俞伯牙不遇鍾子期典出《警世通言•俞伯牙摔琴謝知音》。俞瑞，字伯牙，相傳生於春秋時代，楚國郢都（今湖北江陵縣北）人，任晉國上大夫，善於彈琴。一次，伯牙奉晉王之命，來楚國修聘。
他因離楚十二年，思念故國江山名勝，待公 事完畢，拜辭楚王，擇水路繞道而回。行至漢陽江口，時當八月十五，中秋之夜。 偶遇 風雨，船隻不能前進，停泊于山崖之下。伯牙獨坐無聊，命童子焚香，捧出琴箱，置於 案間。
他親自開箱取琴，調絃轉軸，彈出一曲。曲猶未終，突然琴絃斷了一根。伯牙大驚, 按照古代說法，操琴斷絃，不是有人盜聽，便是遇有刺客。伯牙連忙叫左右的人上崖搜查。原來有個樵夫，姓鍾，名徽，字子期，因打柴晚歸，避雨潛身巖畔聽琴。
俞伯牙令 他上船相見，問其樂理，對答如流。伯牙大喜，將斷絃重整，撫琴託思。彈到描寫高山 的曲調時，在旁聽琴的鐘子期說：“善哉峨峨兮若泰山。”彈到描寫流水的曲調時，子 期又說：“善哉洋洋兮若江河。
”只兩句話，就說中了彈琴者的心思。俞伯牙大驚，推 琴而起，讚歎地說：“相識滿天下，知心能幾人？ ”當即與鍾子期結為兄弟。 兩人相見 恨晚，談論至東方發白。臨別相約明年八月十六日，再到此地相逢。
第二年，俞伯牙如期前來赴約。不料鍾子期自遇伯牙，意氣相投，回家後，買書攻 讀，白日採樵負重，夜間誦讀辛勤，心力耗廢，染成怯疾，不幸病亡。俞伯牙得此噩訊， 悲痛欲絕。他來到鍾子期墳前，取出瑤琴，揮淚兩行，撫琴一操，寄以弔祭。
鄰近的山 村鄉民，聞得朝中大臣來祭鍾子期，圍繞墳前，爭先觀看。但聞琴韻鏗煙，不知其間， 鼓掌大笑而散。俞伯牙見狀，感慨萬分，取出隨身攜帶的小刀，割斷琴絃，雙手舉琴， 向祭臺上用力把琴摔碎，大哭地說：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆 朋友，欲覓知音難上難。
”“俞伯牙不遇鍾子期”，比喻不再談話或議論了。
俞伯牙不遇鍾子期典出《警世通言•俞伯牙摔琴謝知音》。俞瑞，字伯牙，相傳生於春秋時代，楚國郢都（今湖北江陵縣北）人，任晉國上大夫，善於彈琴。一次，伯牙奉晉王之命，來楚國修聘。
他因離楚十二年，思念故國江山名勝，待公 事完畢，拜辭楚王，擇水路繞道而回。行至漢陽江口，時當八月十五，中秋之夜。 偶遇 風雨，船隻不能前進，停泊于山崖之下。伯牙獨坐無聊，命童子焚香，捧出琴箱，置於 案間。
他親自開箱取琴，調絃轉軸，彈出一曲。曲猶未終，突然琴絃斷了一根。伯牙大驚, 按照古代說法，操琴斷絃，不是有人盜聽，便是遇有刺客。伯牙連忙叫左右的人上崖搜查。原來有個樵夫，姓鍾，名徽，字子期，因打柴晚歸，避雨潛身巖畔聽琴。
俞伯牙令 他上船相見，問其樂理，對答如流。伯牙大喜，將斷絃重整，撫琴託思。彈到描寫高山 的曲調時，在旁聽琴的鐘子期說：“善哉峨峨兮若泰山。”彈到描寫流水的曲調時，子 期又說：“善哉洋洋兮若江河。
”只兩句話，就說中了彈琴者的心思。俞伯牙大驚，推 琴而起，讚歎地說：“相識滿天下，知心能幾人？ ”當即與鍾子期結為兄弟。 兩人相見 恨晚，談論至東方發白。臨別相約明年八月十六日，再到此地相逢。
第二年，俞伯牙如期前來赴約。不料鍾子期自遇伯牙，意氣相投，回家後，買書攻 讀，白日採樵負重，夜間誦讀辛勤，心力耗廢，染成怯疾，不幸病亡。俞伯牙得此噩訊， 悲痛欲絕。他來到鍾子期墳前，取出瑤琴，揮淚兩行，撫琴一操，寄以弔祭。
鄰近的山 村鄉民，聞得朝中大臣來祭鍾子期，圍繞墳前，爭先觀看。但聞琴韻鏗煙，不知其間， 鼓掌大笑而散。俞伯牙見狀，感慨萬分，取出隨身攜帶的小刀，割斷琴絃，雙手舉琴， 向祭臺上用力把琴摔碎，大哭地說：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆 朋友，欲覓知音難上難。
”“俞伯牙不遇鍾子期”，比喻不再談話或議論了。