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1 # 水洛城
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2 # 我想早知道
我認為當下應該無法分辨誰是聖人的,歷史上的聖人都是經過時間的積累才成聖的,並不是在當時就是聖人的。
我認為現在已經有了聖人產生的基礎,並且現在社會確實也需要出現一個人給我們未來的發展指明方向。未來要是出現聖人,大機率會出現在我們生活的這個年代。但這個具體時間確定不好確定。
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3 # 工信科
不是我悲觀,聖人難再現。
聖人有思想,更有獨創見。
聖人有先知,更有覺悟先。
聖人有創舉,凡人幾超前。
聖人闢新境,絕非普通賢。
聖人拓新域,絕非尋常幹。
聖人展新風,絕非一般般。
聖人少少少,再出難難難。
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4 # 有賀之君
a紫霞山上望仙台,微風吹拂意倦怠,
聖賢自古多寂寞,人間誰識真龍胎?
b降麟伏虎幾春秋,臨到關頭休便休,
中原蕩盡妖氛氣,華夏江山披錦繡。
c弘揚國粹真時尚,傳播神州正能量,
灞德山上鳳凰啼,學得禽音亦抓狂。
d一枝獨秀無爭鳴,統籌五漖百業興,
世上誰能稱獨大?界定優劣賴修行。
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5 # 0山鷹之歌0
確定聖人的標準,是確定是否有聖人的首要條件。
聖人的標準確立,過分的不說,說能接受的。
古代聖人指的是皇帝,不然,聖賢們所說的聖人,就成了說自己啦!
好皇帝為天下百姓做事,不為自己享樂。聖人無私,故而能成其私。說得就是明智的皇帝。有聖人就會天下大治,看以前的不好與今天的好比較,就知道什麼是天下大治了。但是,不明智的人不知足,即便聖人在,也達不到不明智者的要求。如此,有聖人眾人也不知道。根源在對聖人的標準認知不正確。
如果,把聖人理解成無為而治的聖人,那就是隱聖人。大隱隱於市,那就不知道誰是聖人啦!
如果,以是否得道來確定聖賢的標準,那聖賢非常多。得道者的標準也可以確定,只是得道者不一定就是聖賢。行無為之聖賢、聖人,可以稱之為思想家、哲學家……
對人類有貢獻的都是聖賢,聖人應該跟聖賢有區別。不追求成為聖賢、聖人,做該做的就是正常人,不是正常人,是聖人也不行。聖人如果呼風喚雨,撒豆成兵,這個人類世界恐怕要麻煩!
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6 # 老於52080
當代社會大眾所公認的聖人不會再有,有的只能是賢人。歷史上像孔子一樣的聖人在當代社會背景下,很難出現。因為,時代不同了,當今社會不但大學生比比皆是,就是博士生導師也太多、太多,關鍵的是,當今社會已經徹底衝出了封建迷信的朿縛,隨著社會的進步,人們已經很理性的看待問題。
所謂的賢人,會層出不窮。他們就是代表著各行各業的精英,包括政治、軍事、經濟和科學技術等各個領域,以及思想文化教育。因為他們為國家和社會大眾付出了代價,作出了貢獻,為社會大眾創造了前所未有的價值,開闢了人類社會新的文明和幸福之路。他們就是時代的賢人、賢才,也只能稱得上一個賢,不可能稱為聖。因為聖、賢兩者雖然相連,但是,其中卻有著本質的區別。
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7 # 新浪微博博主愛中華
講真話,幹實事,弘揚正義,宣揚天地大道,維護生態安全,啟迪人的心靈,消滅貪慾,追尋三皇五帝的足跡,弘揚毛澤東思想,消滅戰爭,消滅罪惡共同福裕不玩特權有這種思想的人並且付之行動的人皆是聖人
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8 # 黑與白001
首先我們應該去理性的分析一下,這個聖人的定義是什麼?儘量不要把他進行擬神化操作。聖人只是某一個個體為社會,為國家,為世界,做出了傑出的,不可磨滅的貢獻,而且對當代,後世,全世界所有人產生深遠的影響力,延綿不絕。亦或者讓人類文明發展史出現了轉折點,顛覆性的改變。使人類文明實現了質的飛躍。而剛巧此人無官無爵(如有官銜就應該被定義為偉人了。聖人一般都是民間普通老百姓給出來的稱謂),所以世人才會給出一個具有象徵性的稱謂,以歌頌其為世界做出來的功德。
當下正逢幾百年一遇的大變局,有人在人群中脫穎而出,併為這個世界上所有國家,所有人帶去指引和福澤也有可能的。
有沒有再過上三五十年就知道了。在當下,世人總是混沌迷茫的。只有等宇宙清明,澄淨,論功行賞的時候,這個所謂的聖人才會被大眾廣為推崇和流傳出去。。。其實一切都是安排好的,冥冥之中都是定數。
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9 # 羅王浩
問當代社會會不會出現公認的聖人,對於這問題以我個人肚朝黃土背朝天的普通農民無關的大事,因為農民的身份不方便回答,更無這個權力回答,一農民地位最低,也沒有知識,沒有經商的頭腦沒錢,更沒權當然就不懂政治類的一群老實得不能再老實的人,稱之為身份標準的農民,即然是農民那麼主要任務就是如何解決一日三餐溫飽,能夠無憂無愁度過此生為宗旨,但問題是出怎麼樣的聖人,是為富豪出的聖人還是以窮人為想的聖人,所以這個問題本人不好回答也沒這個權力回答,是否有沒有聖人出,其實這個問題應該問專家,教授,知識分子,政治人物,富豪,企業家,資本家,還有最好去問馬雲,他們知道,也應該知道的事。
對社會發展人類進步需要不需要聖人出的問題。
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10 # 老朱wx
當代社會有聖人存在,就在廣大人民群眾中,只不過你不知道罷了,時間到了需要他出現了便出現了,那是大家都知道了便成了公認的聖人了,是這樣嗎?。
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11 # 願識天下有緣人
聖人不露相,露相不聖人,當你看到一個平凡的人,其實他就是聖人,你也未必知道,縱然他是聖人,在幾十年中未必被世人所認可。請問釋迦牟尼佛,孔子,老子,魯班,醫學家,李世珍,孫思邈等等,可以都是聖人,有人承認,有人不承認,孔子是聖人,是教育家,就有人打倒孔老二,釋迦牟尼佛是聖人,有些唯物主義者說佛陀的教育是迷信,古代醫聖,現在也有人黑中醫不科學,聖人最起碼要百年或幾百年有人承認,如釋迦牟尼佛,孔子才可以稱之為聖人,如果不是聖人,切對不可以流傳二千多年,這是人類必須承認的。
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12 # 紫微聖人張欣智在吉林
我是紫微,於2019年年底帶著愛與和平計劃出世。2020為世界和平及人類未來奔走,鎩羽而歸。終明世人之當下為世人之抉擇。這份因果需要人類了結到一定程度的時候才可能逐步接受我的理論體系。我依然會繼續努力宣揚我的理論體系,也靜待出世的契機。
其實人類歷史上一直存在一種情況,很多後世發現的劃時代人物在當世之時都被當世之人嘲諷,被認為這些人是瘋子傻子妄想症等等。後來證明,當時的人才是愚昧無知的。可是人類一直沒從這些現象中吸取經驗教訓。或者,當下的世界會好一點。亂世,亦是思想綻放之時。上一個思想綻放期是我曾經認為最好的年代先秦諸子百家爭鳴時代,西方人稱之為軸心時代。西方先哲亦是同時期誕生。那時候人類的思想其實已經達到了一個極限。可惜,因為一些因素,那個時代沒落了。但是,當前世界其實亦是那個時代的延續。比如西方國家的民主制度就是古希臘的政治體系。
未來,人類設想的民主和共產都會實現。就在不遠的未來。而民主和共產絲毫不影響不衝突。共產是生產資料等外物的分配製度,民主是人類進行事物管理的手段。是社會的兩個不同組成方面。根本沒有矛盾和衝突。然後看看現在的世界,民主與共產主義爭端一直在延續。告訴你們,方向不正確。
我是紫微,為世人解惑
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13 # 王無形
什麼是聖人?聖人的標準是什麼如果有人認為皇上就是聖人。那麼今後永遠也不會出現皇上了。永遠也不會有聖人了。永遠也不會有聖人出現了。因為封建帝制時代已經過去了。君主立憲制已經過去了。人民只有人民才是推動歷史前進的真正動力。從來就沒有什麼救世主。也不靠神仙皇帝。要創造人類的世界。全靠勞動人民自己。
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14 # ceit
學貫東西學貫文理學貫古今以內聖,再造人類文明以解決個人國家人類面臨的一切難題而外王,內聖為必要條件,外王為最終目的,人人皆可成。能實現內聖外王者就是聖人。
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這個事情在當代的體制和環境下,不會有,因為在目前的用人制度,用人體制下,聖人不會被重用,更不會被公眾認知,也就得不到社會的公認。