溥儀的文化程度究竟有多高，沒有比對的標準做參照，反正，其文化程度是非常高的！為什麼這樣說呢？

情況是這樣的——

溥儀雖然沒有上過正兒八經的的學堂，但溥儀可是有眾多名師一對一輔導過的。輔導他的其中一個老師叫朱益藩。

朱益藩可不是簡單的人物。曾經考過翰林的第一名。先後擔任過湖南的主考官、陝西的學政、京師大學堂的總監督，一生都在從事教育工作。其有非常深的書法造詣，是為數不多的書法“大家”，主要教授溥儀書法。

輔導溥儀的另一個老師叫陳寶琛，其21歲就考中進士，曾總理禮學館，學識非常淵博。

國學功底異常深厚、曾擔任過中華民國大總統的徐世昌在成為總統之前也是溥儀的老師，教授溥儀多年。

另外，溥儀的老師還有粱鼎芬（教授詩作）、伊克坦（教授滿文）、莊士敦（英華人，教授英語）等人。

在這些頂尖老師的教授下，本就天資聰穎的溥儀肯定是學習到了非常豐富的知識，其學識水平是非常深厚的，應該遠遠超過當代甚至現代大學生的水平。

那麼，溥儀的戶口本上文化程度一欄為什麼寫的是初中呢？

在解放初期，溥儀作為末代皇帝已深知自己“大勢已去”，再也無法施展自己的才華了。所以，聰明的他只有學會低調做人才能確保自己平安度過餘生。於是，他“謙虛”地將自己的學歷水平“定為”初中。

在平常老百姓的心目中，亡國之君可能是這樣子的:

學識粗鄙，文化水平淺陋。甚至還可能是:荒淫無道，昏聵無德。

溥儀也是這樣子的嗎？非也，非也。 他曾經寫過自傳《我的前半生》，在大部分的傳記文體裡面，大部分人都在歌功頌德，溥儀卻反其道行之，無情地揭露自己的人性之惡，寫滿了自己的人生汙點。

他成為中國歷史上400多個封建帝王當中唯一一個給自己留下傳記的皇帝。

寫自傳：

你相信一個初中畢業生能寫得出優秀的傳記嗎？不能吧。

高中水平呢？理清派系征伐可能有點困難吧。

在那個戰亂的年代，如果熟知中外歷史和地理。還能說一口流利的英語和老外正面交鋒呢？那怎麼說也得是一個博士了。

當然，文學水平的高低和溥儀個人的遠見並不成正比。 在清末時期，能請得起老外來做家教的人並不多。

溥儀很幸運請到了莊士敦，這個老外反對英國干涉中國內政，因此他簡直是很多華人的“同道中人”。

兩位老師：

老莊精通漢語，和溥儀也用英文教習。在東京審判的時候，作為證人的溥儀一開口就是流利的英語，一時間，讓老外非常震驚，簡直驚豔全場。

現在的一般本科生都還不具備這樣的能力。 《我的前半生》中，溥儀詳細的算了大清朝宮廷裡每日的開支，寫得非常詳盡，他的這種數學知識也是莊士敦教的。

除此之外，老莊還教他西方的歷史、地理等學科，每天教課時間為二到三小時。

在莊老師的影響之下，溥儀學會了騎腳踏車並剪去了自己的辮子，但他的遠見卻遠不及恩師，他此時只侷限於自己狹隘的皇位獨尊裡面。

除了老外，其中他的老師陳寶琛21歲就中了進士。陳寶琛之後入翰林，同張之洞、張佩綸、寶廷被譽稱為“樞廷四諫官”。

這位陳老師不僅學富五車，才華橫溢。同時也忠君愛國，極力主張維護國家主權。

主張收回被俄國侵佔的新疆伊犁九城。同時向光緒帝提出滿漢兼用等建議，陳老頭的遠見非同凡響。

1931年，九一八事變爆發後日本侵佔了中國東北三省。扶植溥儀充當偽滿傀儡，溥儀這個時候只想要皇位，根本就不在乎日本人殺了多少華人。

傀儡：

陳老師見溥儀如此目光短淺，他勸說：

“貿然從事，只怕去時容易回時難。”

他苦口婆心的勸說沒有起到任何的作用。而後來歷史證明他的想法是正確的，但當時溥儀一意孤行，並說陳老師"迂腐不堪”。

溥儀的這位恩師，不顧風燭殘年，冒死赴東北勸諫，差點被日本關東軍囚禁。陳老師的遠見可見一斑，怎奈溥儀"不聽老人言，吃虧馬上在眼前"。

讓大家更刮目相看的是，中國的國學大師、才高八斗、學貫中西的王國維就曾教授溥儀國學。

曾經的書法大家、北大校長朱益藩，也曾教授過他； 如果僅從文化水平角度來考慮，溥儀至少也算得上一個博士了。

末代皇帝溥儀的真實文化水平，其實是無法用我們現在的知識系統水平來衡量的，有一件流傳至今的故事就是溥儀剛被特赦出來，在民政局辦理自己的戶口本與身份證件的時候，在學歷一欄裡面先填寫了高中，後來覺得自己並沒有讀過這個所謂的高中，就是就劃掉高中填上了初中。

那麼溥儀的真實文化水平到底達到了什麼程度呢？

自小學習刻苦，精通多種語言

在溥儀皇帝的著作《我的前半生》中曾有提及，在自己三歲時，被帶到皇宮繼位皇帝，成為皇帝后，他每天5點起床，然後去上書房學習。一天之中除了睡覺就是在學習，而一年之中，除了重大節日，比如元旦、中秋節、過年和生日放假之外。其餘時間，均不能曠課。同時作為清朝的皇帝，依照祖訓，從小便需要學習漢文、滿文、書法、詩詞，而且因為當時的時代原因，溥儀還精修了英文，他的英文老師是當時很有名氣的莊士敦，負責教授他英語、數學、地理等西方學科。

名師教導熟讀國學精粹四書五經

其實古代皇帝，雖然有的昏庸無能，有的治國有方，但是身為皇帝，自身的文化水平肯定都是極高的，溥儀身為皇帝自然也不例外，年少時期的溥儀文化功底很高，在當時的國學大師陸潤庠、徐坊、陳寶琛、朱益藩等教導下，熟讀十三經、古詩、古文以及《大學衍義》、《朱子家訓》、《庭訓格言》、《聖諭廣訓》、《御批通鑑輯覽》等，這些都是國學精粹。

歷史國學瞭如指掌

同時由於溥儀自小生活在宮中，對皇宮中的珠寶奇物都瞭如指掌，而建國後清朝宮中的寶貝都作為了古董被珍藏了起來，所以這麼看來溥儀還是一位鑑古專家，而且曾經把中國的四書五經翻譯成英文流傳國外，並且與國外使者會面時，他的英語口語也極其流利，而且從他對中國古代歷史的瞭解程度來說，並不亞於中國的任何一個歷史學家。

總的來說，溥儀的文化水平完全無法用一張文憑學歷來估量，起碼他在文學、英語、文物歷史上面的造詣非同小可，比現在的博士生都厲害多了。

溥儀作為封建王朝最後一位皇帝，經歷了跌宕起伏的人生，三歲登基，六歲退位，後來被張勳等人擁護復辟，最後又成為新中國的一名公民，他是中國歷史上421位皇帝中極為特殊的一位。

後來他在辦理戶口的時候在學歷一欄寫下“初中”，引起了很多人的好奇心，一代皇帝溥儀的文化水平比自己還低嗎？

今天的我們都會接受義務教育，之後還會接受高等教育，我們常說的高中、本科或研究生學歷是基於現在的教育體系來判定的，而溥儀作為清朝的末代皇帝，用現代的教育體系去衡量他的文化水平是不公平的。

現代教育體系下的文化水平

其實文化水平是一個很模糊的概念，什麼才算是文化人呢？會作詩？懂得物理化？溥儀可能沒有學過我們今天常規的科目。但是作為一國之君，他也是受過系統的教育的。學習的語言就包括三種，漢文、滿文和英文。

漢文老師陳寶琛、朱益藩傳授儒家經典，瓜爾佳·伊克坦負責教授滿文和滿族文化，莊士敦作為外籍教師，除了教溥儀英語外，還傳授數學和地理方面的知識。

值得一提的是民國總統徐世昌也曾教過溥儀，後來被選為民國大總統才辭去帝師職務。就是這樣規格的老師團教出來的學生水平會低嗎？

特殊的成長環境賦予溥儀特有的寶物鑑賞能力

由於特殊的身份地位，溥儀在歷史和寶物鑑賞方面有毋庸置疑的權威。他從小生活在紫禁城，宮裡珍藏的寶物都是自己家的，其寶物鑑賞能力就是在耳濡目染的環境中形成的。

王國維有一次請溥儀到家裡做客，期間拿出自己珍藏寶物，溥儀看了之後搖搖頭，說道：“你這批東西真的不多啊”。王國維不解，溥儀又說：“我也說不出為什麼，就是感覺跟家裡（故宮）的不太一樣”。這句話說得多霸氣，真的東西已經用習慣了，假的一看就很明顯。

精通外語——英語

溥儀是末代皇帝，同時也是英語說得最溜的皇帝。他的英語老師是英華人莊士敦，畢業於牛津大學，曾擔任在香港擔任要職。後來被推薦成為末代帝師，教了溥儀5年，從最簡單的26個字母教起，最後，溥儀能用英語自行翻譯《四書五經》等儒家經典，這已經稱得上是大師級水平。

溥儀作為末代皇帝，雖然登基不到3年就退位，但畢竟也是一代君王，其教育問題一直都很受重視，先後為他傳道受業的老師也都是各領域的大師。所以對於特殊環境中成長的溥儀，不能以我們目前的教育體系去衡量他的文化水平，雖然戶口上寫的是初中，但真實的文化水平遠遠不止。

溥儀確實沒有正兒八經上過學，都是類似於私塾教育。

他沒有在外面上過中學，上過大學，所以戶口本上寫初中，已經似乎是高的了。

其實，溥儀的文化水平還是很高的。

為啥？

他這個私塾的水平非常高。

不要說中國老師，以外國老師莊士敦為例，自己本來就是愛丁堡大學和牛津大學的高材生，又有非常高超的漢語和中國文化的知識。

後來，莊士敦被任命為英國威海衛殖民地的行政長官，級別很高。

這樣的人，在當時的世界上都難找，普通的財主出再多錢也難以讓他做老師。

至於漢學的老師們，都是國內鼎鼎有名的高階知識分子。

溥儀的漢學老師很多，怕是普通的大學也請不到這麼多高手來。

由此，溥儀等於享受了超級大學教育，文化程度最起碼也是一個本科。

寫初中，是溥儀自己謙虛而已，可能也怕被定為知識分子而倒黴。

至於溥儀的知識水平，我們可以從他的古董鑑定能力來看。

告訴大家一個秘密，即便是做了30年的珠寶商人，平時吹的很牛逼。

其實，你讓他鑑定珠寶，他也沒有百分之百的把握。

只能這麼說，對於一些很容易識別的珠寶，珠寶商人憑藉經驗識別是沒問題的。

有些比較複雜，尤其是半真半假的東西，想要可靠一些，還是需要到專業機構去做鑑定。

道理也是一樣，電視上所謂的古董鑑定專家，大部分是演戲而已。

這種節目開播之前，早就找專業人士，使用專業機器，對古董進行過鑑定。

又哪裡是靠臺上嘉賓看幾眼，就能看出真假的！

另外，有些所謂的真古董，根本都是假貨，是劇組找來撐場的。

還有一些明明是真古董，為了追求轟動效應，故意鑑定為假的。

溥儀對自己的古董鑑定能力，有客觀的評價。

他認為自己沒有什麼能力，靠的就是經驗。

比如溥儀喜歡漢玉，其實就是各種各樣的玉，屬於平時的興趣愛好。

而紫禁城裡面最不缺的就是玉器，隨處可見。

紫禁城的玉器當然不會是假的，古代進貢假文物給皇帝，是欺君之罪，直接斬首甚至滿門抄斬。

溥儀同這些玉器朝夕相處幾十年，當然有了一定的識別經驗。

既然他的玉器都是真的，那麼所謂的同類玉器，卻有很大的差別，那自然是假的。

所以，溥儀能一眼看出所謂文物大師羅振玉，送給他的玉，都是贗品。

至於其他文物，溥儀也有一定的識別能力。原因也是一樣，他整天的看，當然知道。

最後說個搞笑的事：

進了故宮之後，溥儀果然輕車熟路，當起了嚮導，不知不覺就來到了光緒皇帝的住所。溥儀進屋一看，怎麼光緒皇帝屋裡掛著我爹載灃的照片？仔細一瞅，光緒二字赫然在目，肯定是掛錯了，這不是誤導後人嗎？

於是溥儀就叫來工作人員，說你們照片掛錯了，這是載灃，不是光緒帝。工作人員一臉懵逼，他當然也不知道這是誰放的啊，也不知道溥儀是個什麼人。

不過既然跟著一隊政協官員一起來的，應該也是個國家高階幹部。

於是，工作人員找來正在值班的故宮博物院的專家。

專家過來後就問怎麼回事。溥儀便說，這個照片中的人物是醇親王載灃，不是光緒皇帝。不成想，這專家以為溥儀是那種沒事賣弄的普通北京老頭，先是上下打量了一下，隨後說道：“我是這方面的專家，難道我會不知道照片上的人是誰？老同志，你不要胡說八道！”

一聽這話，溥儀氣不打一處來，大聲吼道：“照片中的那是我親爹，我會認錯嗎？”專家聽後大吃一驚，馬上讓人把照片換了過來。

光緒一生只拍過一張照片，是兒童的時候。光緒成年以後，沒有儲存下來的任何一張照片。