鎏光指金光，成色好的黃金的顏色。一、鎏光，拼音liú guāng。二、釋義：鎏,1、是指成色好的黃金，出自於《集韻·尤韻》：“美金謂之鎏。”；2、同“鎦”。 三、常用片語：[鎏金][鎦金]把溶解在水銀裡的金子塗在器物表面，以裝飾．[鎏銀]鍍銀或包銀的行為或過程很好的意思 ，可以組詞：鎏金。四、鎏金釋義：是將金和水銀合成金汞劑，塗在銅器表面，然後加熱使水銀蒸發，金就附著在器面不脫。關於金汞劑的記載，最初見於東漢煉丹家魏伯陽的《周易參同契》。而關於鎏金技術的記載，最早見於梁代。《本草綱目·水銀條》引梁代陶弘景的話說：水銀“能消化金銀使成泥，人以鍍物是也。”這個記載比鎏金器物的出現晚了約八個世紀。五、鎏金歷史：鎏金是中國一項傳統的古代勞動人民在生產勞動中總結創造的工藝。中國的鎏金技術始於戰國，同時中國也是世界上最早使用這一技術的國家。從已出土的文物證實，在戰國時期古人已掌握了鎏金技術。從河北滿城中山靖王劉勝墓出土的“楚大官糟鍾”來看，它的鎏金技術已相當的成熟。鎏金技術不是一下子就容易掌握的，它是中國古代勞動人民在生產勞動中透過開創研究、不斷探索總結才創造出了這項工藝。從信陽長臺關楚墓出土的“鼎”來看，造型有戰國早期的風格特徵，該墓出土的鎏金銅帶鉤等也為戰國早期的器物。所以，有的專家學者認為鎏金工藝初始時間應定於春秋末期或戰國早期。到了漢代，《漢書》“外戚傳”記載“……居昭陽舍，其中庭彤朱。而殿上髹漆，切皆銅沓（昌）黃金塗，白玉階，壁帶往往為黃金缸……”陝西茂陵一號從葬坑出土的鎏金竹節燻爐，爐蓋外側及圈足均刻有與“外戚傳”大致相同的銘文。銘文中“內者未央尚臥，金黃塗竹節燻盧（爐）一具。”這兩個可看出稱謂基本一致。只是“黃金塗”與“金黃塗”之差。唐代稱鍍金。《唐六典》中稱金有十四種，即銷金、拍金、鍍金、披金……另見《唐摭言·矛盾》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。”鎏金一詞出現較晚，就目前所知，鎏字最早見宋·丁度等人修定的《集韻》中，“美金謂之鎏”。現在的傳統修復中“火鍍金”也稱“鎏金”與“黃金塗”、“金黃塗”，只是稱謂上不同，工藝則是一致的。
鎏光指金光，成色好的黃金的顏色。一、鎏光，拼音liú guāng。二、釋義：鎏,1、是指成色好的黃金，出自於《集韻·尤韻》：“美金謂之鎏。”；2、同“鎦”。 三、常用片語：[鎏金][鎦金]把溶解在水銀裡的金子塗在器物表面，以裝飾．[鎏銀]鍍銀或包銀的行為或過程很好的意思 ，可以組詞：鎏金。四、鎏金釋義：是將金和水銀合成金汞劑，塗在銅器表面，然後加熱使水銀蒸發，金就附著在器面不脫。關於金汞劑的記載，最初見於東漢煉丹家魏伯陽的《周易參同契》。而關於鎏金技術的記載，最早見於梁代。《本草綱目·水銀條》引梁代陶弘景的話說：水銀“能消化金銀使成泥，人以鍍物是也。”這個記載比鎏金器物的出現晚了約八個世紀。五、鎏金歷史：鎏金是中國一項傳統的古代勞動人民在生產勞動中總結創造的工藝。中國的鎏金技術始於戰國，同時中國也是世界上最早使用這一技術的國家。從已出土的文物證實，在戰國時期古人已掌握了鎏金技術。從河北滿城中山靖王劉勝墓出土的“楚大官糟鍾”來看，它的鎏金技術已相當的成熟。鎏金技術不是一下子就容易掌握的，它是中國古代勞動人民在生產勞動中透過開創研究、不斷探索總結才創造出了這項工藝。從信陽長臺關楚墓出土的“鼎”來看，造型有戰國早期的風格特徵，該墓出土的鎏金銅帶鉤等也為戰國早期的器物。所以，有的專家學者認為鎏金工藝初始時間應定於春秋末期或戰國早期。到了漢代，《漢書》“外戚傳”記載“……居昭陽舍，其中庭彤朱。而殿上髹漆，切皆銅沓（昌）黃金塗，白玉階，壁帶往往為黃金缸……”陝西茂陵一號從葬坑出土的鎏金竹節燻爐，爐蓋外側及圈足均刻有與“外戚傳”大致相同的銘文。銘文中“內者未央尚臥，金黃塗竹節燻盧（爐）一具。”這兩個可看出稱謂基本一致。只是“黃金塗”與“金黃塗”之差。唐代稱鍍金。《唐六典》中稱金有十四種，即銷金、拍金、鍍金、披金……另見《唐摭言·矛盾》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。”鎏金一詞出現較晚，就目前所知，鎏字最早見宋·丁度等人修定的《集韻》中，“美金謂之鎏”。現在的傳統修復中“火鍍金”也稱“鎏金”與“黃金塗”、“金黃塗”，只是稱謂上不同，工藝則是一致的。