“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”被證是偽作： 杜牧去世之後，他的外甥裴延翰蒐羅編輯了整二十卷《樊川文集》。北宋時，又有一些新粉絲做了拾遺補編的工作，匯為《樊川外集》和《樊川別集》各一卷，不過，有學者考證，由於粉絲們愛屋及烏，以致將別人的詩作也收到樊川名下了。可即便如此，杜牧這“三集”中，均未收錄“清明時節雨紛紛”。　　宋代有個大學者叫洪邁，他直接向孝宗皇帝申請了一個國家級重大科研專案，編了一部上百卷的《萬首唐人絕句》，不僅把當時能蒐羅到的唐人絕句搜遍了，為了湊個“萬”數，甚至把一些律詩從中間裁開，分成兩首絕句，或者將宋人絕句改頭換面混入其中。就算如此，該書也沒有收錄“清明時節雨紛紛”。　　為什麼這些人都不收錄杜牧這首著名的《清明》呢？　　因為這首詩還沒出世。據卞東波博士考證，“清明時節雨紛紛”的第一次出現，是在南宋末年的《錦繡萬花谷後集》卷二十六，但是，當時這首詩的標題並不是《清明》，而是《杏花村》。更可疑的是，該書收錄的詩作，大多直書作者，而這首詩卻只注“出唐詩”，並沒有標明具體作者。　　“清明時節雨紛紛”第一次掛上杜牧之名並改題為《清明》，是南宋末年的《分門纂類唐宋時賢千家詩選》，該詩列在清明類首篇，舊題劉克莊主編。這是一本發行量很大的普及性詩歌選本，問題非常多，據李更和陳新考證，這是福建書商盜用劉克莊之名編就的商業暢銷書。劉克莊本人的《後村詩話》對杜牧存詩有許多精當辨析，卻隻字未曾提及這首《清明》。　　也就是說，杜牧去世至少三百多年後，這首詩才剛剛冒出來。一首如此朗朗上口，讓人一見傾心的千古名詩，三四百年間卻從未有人提及過，這在學理上是說不通的，只能說那時還沒有這首詩。一紙暢銷書，雖為學者所不齒，但它在大眾傳播中的文化威力，卻令學者們難望項背。　　梁啟超在《中國歷史研究法》中列舉了十二條“辨偽鑑別法”，第一條即為：“其書前代從未著錄，或絕無人徵引而忽然出現者，什有九皆偽。”其實，這條辨偽法早就為古代學者所實施，自從“清明時節雨紛紛”出世以來，從來沒有哪位嚴肅的學者將它當作杜牧的詩。清初曹寅、彭定求領銜的國家重點文化工程《全唐詩》，凡九百卷，收錄唐詩達五萬首，卻堅決不收此詩。清人馮集梧曾專攻杜詩，其《樊川詩集註》也絕不提及此詩，所輯《補遺》不錄此。到了當代唐詩研究家陳尚君教授編纂《全唐詩補編》，就更不可能指鹿為馬了

江南清明時節細雨紛紛飄灑，

路上羈旅行人個個落魄斷魂。

清明

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

白話譯文

江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。

借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。

詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。

但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同於夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。

這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的悽迷而又美麗的境界。