1、宋代王安石的《伯牙》
千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我閉黃壤,流水高山心自知。
釋義:千年流傳的朱弦沒有這種悲哀,想彈孤絕之曲連鬼神都凝住了。故人離我而去,埋葬在黃土之間,我們的情誼,在高山流水間永流傳。
2、唐代薛濤的《寄張元夫》
前溪獨立後溪行,鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。
釋義:每天在前溪獨自站立在後溪行走,連白鷺都熟悉了她的朱衣而不驚慌逃避。為什麼人間這麼哀愁寂寞?是因為知音難覓,伯牙琴絃早已斷絕。
3、宋代張孝祥 的《醜奴兒·玉節珠幢出翰林》
我是先生門下士,相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
釋義:我是先生的門客,相逢時有酒且道上一杯。如同高山流水一樣遇到了知己。
4、宋代釋惟一的《頌古三十六首》
不落宮商太古音,無勞弦上發清聲。高山流水有餘意,除卻子期誰解聽。
釋義:不彈有宮商的太古音樂,不用琴絃上發出聲音,高山流水有不盡之意,除了鍾子期誰又聽懂了呢。
5、清代餘鴻的《黃海雜興》
雪依片石留鴻爪,臺峙層巒理素琴。鍾子難逢誰識我,高山流水慕知音。
釋義:雪花落在石頭上留下鳥的爪印,在重疊的山嶺中聳立的臺上調出琴本來的音色。鍾子期難以遇到誰又認識我呢?彈著高山流水嚮往著知音。
1、宋代王安石的《伯牙》
千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我閉黃壤,流水高山心自知。
釋義:千年流傳的朱弦沒有這種悲哀,想彈孤絕之曲連鬼神都凝住了。故人離我而去,埋葬在黃土之間,我們的情誼,在高山流水間永流傳。
2、唐代薛濤的《寄張元夫》
前溪獨立後溪行,鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。
釋義:每天在前溪獨自站立在後溪行走,連白鷺都熟悉了她的朱衣而不驚慌逃避。為什麼人間這麼哀愁寂寞?是因為知音難覓,伯牙琴絃早已斷絕。
3、宋代張孝祥 的《醜奴兒·玉節珠幢出翰林》
我是先生門下士,相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
釋義:我是先生的門客,相逢時有酒且道上一杯。如同高山流水一樣遇到了知己。
4、宋代釋惟一的《頌古三十六首》
不落宮商太古音,無勞弦上發清聲。高山流水有餘意,除卻子期誰解聽。
釋義:不彈有宮商的太古音樂,不用琴絃上發出聲音,高山流水有不盡之意,除了鍾子期誰又聽懂了呢。
5、清代餘鴻的《黃海雜興》
雪依片石留鴻爪,臺峙層巒理素琴。鍾子難逢誰識我,高山流水慕知音。
釋義:雪花落在石頭上留下鳥的爪印,在重疊的山嶺中聳立的臺上調出琴本來的音色。鍾子期難以遇到誰又認識我呢?彈著高山流水嚮往著知音。