元朝，從公元1271年忽必烈改蒙古國號為“大元”開始，到1368年滅亡，總共經歷了十一位皇帝，國祚傳承有九十八年。元朝是由蒙古族所建立，是中國歷史上第一次由少數民族建立起來的一個大一統王朝。

元朝的建立對中國乃至世界的歷史產生了深遠的影響，其主要表現在一下幾個方面：

一、軍事

元朝由蒙古族所建立，可以說是誕生於馬背上的國家。元朝從蒙古國建立之初就不斷地對外擴張，先後攻滅了遼、西夏、金、南宋等國家，同時經過三次西征，建立起來橫跨亞歐大陸龐大無比的大一統帝國，在軍事上取得了舉世矚目的成就。

二、政治

政治上，元朝首創了地方行省制度，廢除了尚書省和門下省，保留中書省與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。但卻也實行了很多的弊政，比如籍沒制、人殉、海禁等。元朝將公民分為四等，以保障蒙古貴族的權利，使得社會底層的廣大勞動人民生活艱苦，無法得到保障。這也是元朝滅亡的一個重要因素。

三、經濟

元朝畜牧業得到了大力的發展，但相比於之前的宋朝，元朝在農業方面就有所不如。元朝提倡商業，所以商品經濟比較繁榮，同時元朝建立起世界上最早的完全的紙幣流通制度，是中國歷史上第一個完全以紙幣作為流通貨幣的朝代。大量貨物的流動也促進了元朝交通的發展。

四、文化

元朝文化以元曲和小說為代表，元朝不重視中國文學與科舉，提倡歌舞戲曲作為大眾的娛樂作品，孕育出了以關漢卿、馬致遠為代表的一大批優秀元曲作家。元曲的興盛，最後成為與漢賦、唐詩、宋詞並稱的中國優秀文學遺產。

以上，請大家參考。

政治上沒什麼亮點，畢竟只存在百年，武功上帶上原來蒙古帝國時期的遺產還是在歷史上讓我們可以說歷史上某某地方是中國的。經濟一塌糊塗，打日本就是因為沒錢。文化科技有一定發展。總體而言：元朝在中國歷史上沒太多突出的亮點，很大一部分繼承了蒙古帝國時期的遺產。對於不主動融合中華文化的蒙古人註定統治不了多久中國，比起滿清來，簡直就是渣渣。滿清一是主動融合（包括嘴上的滿漢蒙一體論），而是高壓白色恐怖統治（文字獄、留頭不留髮政策等等）。做為少數民族通知中國的朝代是最為失敗的。

元朝，是一個充滿矛盾的朝代，人們對它既愛又恨，既為它開拓的疆域感到驕傲，在心理又對它百般不認可。

1206年，鐵木真被推為大汗，標誌著“大蒙古國”的誕生，此後，鐵木真及其子孫不斷征討，開創了中國歷史上史無前例、橫跨歐亞的蒙古帝國。

蒙古帝國既包括大蒙古國，也包括在西征過程中，在被征服地區建立的四大汗國（即欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國以及伊爾汗國），而我們所說的元朝，其實單單指的是大蒙古國。

1271年，忽必烈曾國號“大元”，大蒙古國改稱為“大元大蒙古國”，也就是我們所說的元朝，而前文所說的四大汗國，也是由蒙古人建立的，大多時候是元朝的藩屬國，且四大汗國承認元朝皇帝是他們共同的“大汗”。

元朝的領土面積，鼎盛時期有1300多萬平方公里，算上四大汗國，橫跨歐亞，疆域可以達到3300多萬平方公里，算得上是中國歷史之最，即便在世界歷史上，也僅次於英華人建立的“日不落帝國”（3400多萬平方公里）。

蒙古帝國西起地中海，東到日本海，南達波斯灣，北至北冰洋，今天西亞、東南亞等很多地方都是元朝的一部分，唯一遺憾的是兩次出海征討日本失利，不然日本也會納入元帝國的版圖。

人們為蒙古人開創的帝國感到驕傲的同時，元朝的很多政策，也造成許多人對它的不認可。

元朝實行種族歧視政策，將人分為四等，第一等為蒙古人，第二等為色目人（主要是西域人），第三、第四等人分別為漢人和南人。

而這，也是大多數漢族人不喜歡元朝的原因所在。

除了種族歧視，元朝還嗜殺，每攻下一城，勢必會血流成河，單是四川一地，最保守估計有1300多萬人喪生於蒙古屠刀之下，僅剩不到80萬人。

其中，最嚴重的是在成都的大屠殺，元代賀清泉在《成都錄》裡面這樣描述：“城中骸骨一百四十萬，城外者不計。”光是這數字，也令人心頭一顫，可想而知當時場面有多血腥。

蒙古人是在馬背上打得天下，卻未曾真正“下馬”治國，這也就造成它的短命，只存在區區98年（1271年～1368年）。

元朝是一個承上啟下的朝代，元朝之後開啟了很深的民族問題，突然一下，把漢人的氣節逼到了極點，這也是為什麼明朝是所有皇朝裡最變態得一個。

元朝的行省制度有效的增加和鞏固了中央集權，時至今日，我們仍然受惠於這種制度。

元朝讓我們第一次見識到了世界是如此的遼闊，雖然和今天比起來，那個時候不知道有南極和美洲，但歐洲和非洲在那個時候就被認識到了，尤其是歐洲。

總之，對元朝的感覺時至今日，很多人都五味雜陳，到底是蒙古人侵略了我們？還是元朝征服過世界。兩種不同的認識和出發點，帶來的感覺南轅北轍。

1.元朝是第一個統一中原的少數民族政權，它結束了唐末以來國內分裂割據和幾個政權並立的政治局面，國家在此一統，統一後，百姓免於戰火。

2.元朝是中國歷史上疆域最廣闊的王朝，國力最強盛的王朝之一。元朝總面積超過1200萬平方千米；全國劃分為中書省和11個行中書省和宣政院，吐蕃地區正式納入中國版圖。

3.元朝是四大汗國的宗主國，促進了國內各族人民之間經濟文化的交流和邊疆地區的開發，加強了中外文化交流和中西交通的發展。

元朝是一箇中國被落後文明殖民的100年，倒退的100年。雖然總體是倒退的，但是也有個別地方可圈可點，例如有了元曲，有了顏真卿，有了元大都，也就是現在的故宮，中華民族更加豐富，融進了蒙古特有元素的傢俱，陶瓷，引進了很多植物種類等。漢是一個最不擅長，歌舞的名族，因此元曲的出現，意義非凡。宋是一個偉大的時代，文化藝術科技空前絕後，4大發明，資本主義嫩芽，貨幣等。換句話說，沒有元朝，宋朝以後，中國一定比歐洲先進入工業革命。另外，由於物產豐盈，思想自由，這也是一個最多藝術家的時代，最多紳士的時代。這就是我們為什麼都喜歡宋朝的原因。雖然偏安一隅，看起來羸弱，但卻是一個最輝煌的時代。上下五千年，文化藝術成就最好的時代，承前卻沒有啟後，後面斷層了，未來一千年我認為都在恢復過程，尤其當代由於政治原因，當面幾乎沒有藝術家，當代藝術家都是狗，一幫在各種機構沽名釣譽的狗，因此李敖說得對，我是兩岸三地唯一的藝術家，其實在我眼裡他也不算是，但是至少他說對了一半，現在他走了，因此我們可以說，現在沒有藝術家，而所謂的藝術家都是狗。

元朝對是中華文明由開放走向封閉的轉折時代。

經歷過唐宋的繁華鼎盛後，突然出現了第一個完全被異族統治的時期，長期以天朝上國自居的漢人被以前看不起的異族統治，處於社會底層，使知識階級開始深刻懷疑自身的文化體系，由此進入明朝後，朱元璋採取的封閉的、小農經濟的管理體系，深受這樣知識階層的影響。

元朝是一個外族蒙古人統治漢族人的時代，這是事實，是不容否認的，奇怪的是，統治者反而被被統治者同化了，這就是世界奇聞。

這個問題常常被妖魔化。

元朝肯定是開放的，開放度很大，你看元曲的內容就知道了。但是原因也很不可接受，元朝為何開放主要因為元朝的皇親國戚並不懂漢文漢字，拒絕漢化。

元朝是否是中國一體，非常明瞭的結果是，是的。

為什麼？元修了宋史。後朝給前朝修史歷朝歷代都有，主要證明一個承接，是你不行所以我來了，這個地方還是中華。

那麼為什麼這麼多人反對承認？寧願說自己被奴役被征服，是恥辱？因為日本有人說 無華夏，無中華之後大多數人就把這樣莫名其妙的言論當成真理，並朗朗上口，畢竟一種反大潮的言論出來他們總覺得自己出人意表。滿口 外國覺得，外國覺得。中華民族的歷史為什麼信外華人？

元朝和遼，西夏，金無異都為中華史。

我們國家是多民族融合，不是一個民族。56民族和領土一樣缺一不可。

你們覺得元非中華只是因為外蒙古在蘇聯的扶持下獨立出去了。從而變成了蒙古國，外華人當然不認為這還是中國，這個看個人理解了。

文化才是中華，並不是民族。元漢化層度很差，導致文官制度玩不轉，（這也導致了明朝的官僚體系對比宋是有退步的。指:文官）最後退出了中原回到草原也是必然，只是快慢問題。

就我所理解的情況而言，元朝從三個方面來說的話，就像人一樣經過三個時期：

幼年時期，元朝還是雛形，但是就戰鬥力和疆域來說已經很厲害了，南征北戰的蒙古騎兵肆掠著亞洲和歐洲。這個時期的元朝還沒有正式成立，但已經表現出了他的成長潛力。不得不說還是很鼓舞人心的，雖然殺戮是元朝的性格，征服是元朝的嚮往，總的來說還是一部王朝的成長史。

青壯年時期，元帝國已經成形，一步步的清掃著臥榻之側的酣睡者，逐漸的建立起了一個涵蓋了歐亞的大帝國。這樣一個帝國的建立，要求的是政治經濟的發展，民生的發展。而元朝恰恰相反，他不顧的是民生，反而將治下的百姓分為四等人，這樣一來民眾的生活都得不到基本的保障。這為後來的農民起義創造了條件，這樣的條件在歷朝歷代的統治者中是不少見的，但是在帝國發展壯大時期就出現的，就不是很多見了。只能說是元朝的這樣一個民族政策讓元帝國逐漸的步入了老年。

老年時期，這個時期，國內的矛盾越來越多，民眾的反抗情緒越來越高漲。在這個時期，元帝國的統治者不是想怎麼去改善民族矛盾，而是強力的鎮壓。這就是防民之口甚於防川。總會有崩潰的一天。

據說忽必烈在看了《周易》中的“大哉乾元，萬物資始”這句話後，將自己建立的政權定名為“元”，這說明忽必烈受漢化的程度之深。但元朝只有97年的國祚，並沒有像忽必烈希望的那樣“與天同壽，澤被萬世”，然而不可否認的是，在元朝短暫的生命歷程中還是給中國歷史做出了巨大貢獻。

1、對中國領土的貢獻。自唐代滅亡之後，迎來了混亂的五代十國，之後則是宋、遼、金、西夏、吐蕃、大理之間的並存。宋朝雖繼承華夏正統，但其疆域從來沒有達到像漢唐一樣的輝煌。而元朝的出現，結束了這種近360年的分裂割據局面。元朝疆域大大超越了以往任何一個朝代，基本奠定了現在中國的版圖。更重要的是，西藏在元朝時第一次正式納入中國版圖。

據《元史地理志》載，元代疆域：北愈陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表。蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、雲南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州往往在是，今皆賦役之，比於內地。不僅疆域大大超出漢唐極盛之時，甚至對邊疆還加強了管理。

2、中央集權的同時有效的行政管理。元朝在中央設中書省總理全國行政事務的同時，在地方推行行省制，統轄地方軍事、行政、財政事務等。當時全國共分設11個行省，其中包括了唐代時所謂的“羈縻之州”。元朝行省制，是對秦漢以來的郡縣制的發展，對後來的省市縣的三級行政區劃帶來深遠影響。使帝國中央在中央集權的同時也能對地方進行有效管理。

3、經濟上。元朝經濟上大體以農業為主，其整體生產力雖不如宋朝，但在生產技術、墾田面積、糧食產量、水利建設和棉花廣泛種植方面還是取得了較大的發展，只是各地區發展非常不平衡。

蒙古貴族在西征、滅金滅宋的戰爭中，俘虜了大批手工業者，都集中到官營手工業局、院。元朝統一後，手工業局、院遍佈全國各地。這些官營的手工業場所規模較大，分工較細，能工巧匠較多，因而生產有了很大發展。不過官營手工業的發達也對民間手工業則有一定的限制。

另外，元朝對外交流持開放開放態度，比較提倡商業，使得商品經濟十分繁榮，元朝的海上貿易遠超唐宋。這些使得它成為當時相當富裕的國家。

4、促進民族融合交流。元朝的大統一為國內個民族的融合交流提供了有利條件，出現了中國歷史上又一個民族融合的高峰。

漢族與少數民族長期雜處，互通婚姻。進入中原的契丹人、女真人以及其他色目人，與漢人逐漸融合為一體，蒙古人也逐漸漢化。

儘管漢人和南人在元朝地位較為低下，但各少數民族還是深受漢文化的影響，漢化非常明顯。這些少數民族仍舊儲存著一些他們獨特的習俗和信仰，後來形成一個新的民族——回族。

5、交通發達、對外交流十分活躍。元朝不僅有完備的驛傳制度，而且注重發展漕運和海運。元滅南宋後，為了使南方糧食能運到北方，開闢了南北海運線。

隋朝時開鑿的大運河在宋、金時已不通暢，元世祖對運河進行了疏浚與整修。分別開挖了濟州河、會通河、通惠河，自此元代運河航線不必繞道洛陽，全程縮短了約900公里。對於加強南北經濟文化交流和鞏固國家統一發揮了巨大作用。

元朝是中外交流、經濟文化交流十分活躍的時期。陸路可以通達波斯、敘利亞、斡羅思和歐洲其他國家。海路通日本、北韓、東南亞、印度、波斯灣，以至非洲各地。各國旅行家在元代來往頻繁，《馬可波羅遊記》成為歐洲人瞭解中國及亞洲的重要來源，對後來的地理大發現起到了一定的促進作用。

6、文化上。元代在民族文化上採用相對寬鬆的多元化政策，即尊重各民族的文化和宗教，並鼓勵國內各民族進行文化交流和融合。元朝還包容和接納歐洲文化和伊斯蘭文化，甚至允許歐洲人在元朝做官和通婚

相容幷包的相對自由的學術環境促成了元代文化的繁榮和進步，使元朝成為繼漢唐宋後又一個文化高峰。

以上這些是元朝對中國歷史做出的貢獻，但是也不可否認元朝征服的破壞性，有些甚至是逆歷史潮流而動的做法，這些也是元帝國短命的重要因素，這裡就不再贅述。

元朝結束了五代以來長期的分裂局面，實現了統一多民族國家的鞏固和發展。元朝的統一有利於民族融合的進一步加強，促進了多民族國家歷史的發展，為經濟和文化的發展創造了條件。（2）元朝時期行省制度的建立奠定了中國行政區劃的基礎，西藏由宣政院管轄和澎湖巡檢司的設立不僅鞏同了祖國的邊疆，而且證明了這些地區自古以來就是中國的領土。（3）元朝統治者實行的民族分化政策具有一定的消極作用，但是這種政策沒有隔絕各族人民的相互聯絡，後來成為各族人民團結起來共同推翻元朝的催化劑。元朝作為由少數民族建立的全國統一政權，儘管在統治方式上比較落後，但卻是古代中國民族融合和多民族國家獲得發展的一個重要階段。

元朝在歷史上存在的時間是比較短暫的，僅僅只有98年，但是他的強大是世人皆知的。甚至有著很多研究歷史的人都認為元朝的制度比以前任何一個朝代都要好。那我們便有了一些疑問，如此強大的一個朝代為何存在不到100年，甚至在各個朝代當中，元朝都沒有很有存在感。唐、宋、元、明、清，除去元朝每一個王朝都有著很多歷史故事，但是唯獨元朝沒有印象。一般人僅僅只知道成吉思汗，其他的人物恐怕都不甚瞭解。這一切莫過於是在當時的特殊歷史條件下形成的。

因為元朝的統治者是蒙古族，所以元朝皇帝對各個地方都管的非常寬鬆，甚至在元朝末年時期群雄逐鹿，很多比較小的勢力紛紛倒戈參加了起義軍，也正是因為元朝的體制問題，才導致這很多人都有著自己的小算盤，這也加快了元朝的滅亡。

甚至在朱元璋有了一些氣候的時候，就足以可以跟元朝開戰了，其實在當時朱元璋的實力遠遠低於成吉思汗時期的蒙古軍。甚至在那一年元朝還遇上了很多流行性疾病，最有名的莫過於黑死病，在當時元朝死了將近1/3的人。朱元璋正是面對著如此破敗不堪的元朝，才打下了天下。並且元朝的建立是透過武力爭取的，所以在當時全國盛行重武輕文的大時代下，很多人認為武力可以解決一切，沒有必要學習文化知識。於是在那時所有人都不重視學習文化知識，以至於在當時文盲率在90%以上，從而導致滅國也是非常正常的。

與清朝不相同的是，元朝漢化程度實在太低，甚至蒙古人進攻中原之時都需要翻譯，他們在當時根本就沒有人會說漢話。並且在向西征服之時雖然佔領了不少領地甚至歐亞大陸都已經佔領了，但是在蒙古佔領之前，他們有著自己的文化，所以便不在學習漢化，以至於蒙古族在當時被很多儒家學所厭惡。

當時的文人墨客都十分厭惡蒙古統治者，可是迫於他們的**之下，也不得不屈服於蒙古統治。直到元朝建立之時，要編寫歷史。但是在當時那些文人們都不會寫歷史，因為他們文化水平太低，並且對以前元朝歷史也不瞭解，於是他們便歷史的時候也不再去研究一些事實，而是胡寫一通。甚至是對於不懂的地方有一筆帶過，又加之元朝統治不到一百年，所以說元朝的歷史根本留不下來，以至於現代人們研究元朝歷史，都很難獲取真正的歷史資料，因為在當時元朝記得下載的資料實在太少。

這還不是太重要的，最主要的是元朝貪汙腐敗十分嚴重，在元朝的98年中，基本每一年都是在貪汙腐敗中度過的。由於當時黃河氾濫，洪水湧入田間，百姓們流離失所。於是這時官員們也要大筆撈錢，開始了嚴酷的徵稅。由於人們為了交稅都積極種地，所以就不想修河堤，這時官員們便想出了交錢可以不去的方法。於是人們砸鍋賣鐵湊錢交上，但是當時的統治者都是豆腐渣工程，所以沒有幾天黃河又決堤了，於是他們又故伎重施繼續收錢。這時不堪忍受如此沉重的百姓們紛紛揭竿而起，於是元朝開始陷入天下大亂。

毛主席曾經很中肯的評價過成吉思汗：“只識彎弓射大雕”，這更是說明了成吉思汗雖然在武力上十分強硬，但是真到了文學上便不行了。以至於入主中原之後，違背了歷史的發展，所以元朝自然很快就滅亡了。如此短暫的一個殘暴王朝甚至文字都沒有留下，所以一個沒有漢化的元朝存在感低也就在情理之中了。

元朝歷史從至元八年（1271年）蒙古族元世祖忽必烈建立元朝開始，到洪武元年（1368年）秋明太祖朱元璋北伐攻陷大都為止，元朝在全國的統治結束。前後共計98年。

元朝的前身為大蒙古國。成吉思汗元年（1206年）成吉思汗統一漠北諸部，建立大蒙古國。蒙古先後攻打西夏與金朝，並於成吉思汗二十二年（1227年）8月攻滅西夏，元太宗六年（1234年）3月攻滅金朝，完全領有華北。在西方，蒙古先後發動三次西征，使蒙古帝國稱霸歐亞大陸。

元憲宗九年（1259年）元憲宗蒙哥於徵伐宋戰爭去世後，領有漢地的四弟忽必烈與受漠北蒙古貴族擁護的七弟阿里不哥為了爭奪汗位而發生戰爭，最後於至元元年（1264年）由忽必烈獲勝。忽必烈於至元八年（1271年）改國號為“大元”，建立元朝，即元世祖。這場戰爭讓蒙古四大汗國先後脫離與大汗忽必烈的關係，直到元成宗時期才承認元帝為大汗。至元十三年（1276年）元朝攻滅南宋，統一全中國，結束自唐末以來400多年的分裂局面。

元世祖到元武宗期間是元朝的鼎盛時期，軍事上平定西北，但在征伐日本、東南亞諸國卻屢次失利，其中在元日戰爭戰敗。元朝中期皇位頻繁更迭，政治始終沒有上軌道。元順帝晚期，由於怠於政事、濫發紙幣導致通貨膨脹、為了治理氾濫的黃河又加重徭役，最後導致至正十一年（1351年）爆發元末民變。洪武元年（1368年）朱元璋建立明朝後，派徐達北伐攻陷大都。元廷退居漠北，史稱北元。建文四年（1402年）元臣鬼力赤篡位建國韃靼，北元亡。

元朝是一個征服王朝 不是中國的朝代

在遼代，契丹人佔領了草原，在中國的原來領土上，也據有今日內蒙古南部和山西、河北北部;整體言之，契丹人活動方向，主要在草原上繼續擴張，據有的中國領土部分，只是契丹帝國的一部分。宋、遼之間，雖然敵對，卻因為雙方僵持，實際上是一個停滯的對峙。宋國只是同時幾個國家中之一，然而在中國自己本土，宋人確實是一個以華人治理中國的朝代。女真從東北崛起，挑戰契丹，並沒有得到契丹全部的領土和勢力範圍。在中國部分，女真的金代，統治了秦嶺、淮河線以北的部分，中國的大部分領土，還是在南宋的治理之下。此前已經說過，遼、金在中國領土上的發展，是半殖民狀態，他們從中國取得資源，有助於建立草原帝國，但並不是他們唯一的領土;他們發展方向，依舊是在廣闊的草原上，中國的部分領土，只不過是他們領土之中的一部分。老家是基地，征服的漢地是新獲的領土：中國與草原帝國，重疊而不相同。“元”是一個征服王朝關於成吉思汗建立的蒙古帝國與中國的關係，蕭啟慶認為，這是一個征服王朝，並不是中國的朝代。他的意見是對的。成吉思汗建立的龐大帝國，東到東北亞、西到中亞和部分的中東，南到印度半島的大部分。蒙古大汗，是由若干封建的汗國，共同推舉，作為共主。最初，成吉思汗的幾個大兒子們，各自領有土地，稱為四大汗國。中國部分，和蒙古草原東半邊的老基地，所謂“腹裡”，按照蒙古習慣，則由看家的小兒子拖雷管理。除了五個領地外，還有一些分封的小汗國，而且原來的四大汗國，經過兩、三代，分分合合，也有許多變化。蒙古大汗國的各個部分，都逐漸和分封地的原有居民逐漸融合，接受了他們的文化，也容納了地方的精英。在這一個多元、共存大集團中，中國雖然已經全部被蒙古征服，然而，只不過是蒙古大汗國中的五分之一，甚至只是較小的部分。拖雷系統裡有中國和“腹裡”，其實並沒有獲得當家家長的地位。屢次選舉大汗，常常是其他系統的汗，得到大汗的地位。忽必烈曾經和西方諸汗國爭奪汗位，他並沒有經過合法的推舉，就自稱為大汗;因此，西方諸汗國，共同抵制忽必烈，忽必烈的號令，不能行於自己領土之外。他與西部海都大王之間的爭執，十分激烈;海都據有今日新疆一帶的領土，恰好擋住了蒙古大帝國東方領土與西方領土的交通。元世祖忽必烈忽必烈在中國建立元代，等於是自成格局，在他治下的漢地部分，可以稱為“中國”，他的朝代，可以是中國列朝的一部分。朱元璋建立明代，在中國歷史上，元代終結了。但是蒙古人在舊日“腹裡”，並沒有被華人取代。後元或是北元，繼續存在。明代的中國，與蒙古之間建立了從東到西的邊牆，這就是萬里長城。許多人以為，這一條長城，就是秦始皇時代建立的邊塞，其實，明長城劃下的邊界線，比較秦漢的邊界，更向南收縮。假如我們將大蒙古帝國，與忽必烈以後的元代分別處理，則蒙古征服的大部分地區，其歷史不在中國進行。華人不能將蒙古人征服的後果，攬為己有;也不必將忽必烈以後的元代，當作中國以外的歷史。元代的“二元”統治元代統治中國，有相當部分，承襲了遼、金統治北方的方式。雖然，最初他們曾經打算將整個中國轉變為廣大的牧地;後來知道，中國的大部分地區的自然環境，並不適於放牧，他們才擱下這個政策。元代的政府，終於逐漸傾向於兩元的統治，一方面有不同來源的“籤軍(探馬策軍)”駐防在中國，以維持征服者的控制;另一方面，延續華人傳統的州縣體制，相當程度地接受漢法，統治中國。這種二元制度，在遼、金也都執行過，只是元代中國，在南宋滅亡後，整個的中國疆域，都處於這一“二元”體制之下。先說元代的華人口結構。金代的政策，曾經將大量的漢人人口，遷往東北地區，女真的老家，補足他們男丁在外征戰的勞力不足。女真的戰士，以猛安、謀克駐防制度，在中國各地戍守;那些萬戶府轄下的女真和草原來的人口，相對於前面所說，移往東北的漢人，等於是內、外人口的交換。元代的中國，也有大量的“籤軍”，有的來自草原，有的來自西域，甚至有的來自今日中東地區的當地人口。例如，最近烏克蘭附近的克里米亞事件，當時那裡的人口，就有一部分簽發戍守在元代的首都附近，稱為“阿速衛”。今日雲南，還有許多信仰伊斯蘭教的穆斯林，他們也是從中東近東，進入中國的“籤軍”後代。族群同化，也是改變人口結構的情況之一。遼、金時代，就有許多漢人的地方武力，不屬於中國管轄，自成勢力;遼、金收編這些武裝力量，給予“公”“元帥”等封號。元代承繼這一傳統，單單以河北、山東，真定至東平之間，就有十餘家漢軍“元帥”，他們長期與征服者合作;只要征服者不進入他們的地區，他們也願意跟隨征服者參加南征的任務。這些胡化的漢人，處於胡、漢之間，乃是人口中歸屬模糊的另一類。除了因為政治因素移動的人口，還有蒙古與中亞、中東之間，因為貿易，波斯人、阿拉伯人、猶太人，(中國通稱為“胡商”)大量地移入中國。今日南方的通商口岸，揚州、泉州、廣州，都有一些家族是這些胡商的後代。經過同樣的通商路線，許多漢人也因為貿易，進入東南亞，甚至於越過馬六甲，進入印度洋。明初鄭和下西洋，所經各地，幾乎都有華人小區;他們不是在明代才開始遷移;那些早期的移民，可能是在元代就紛紛移入廣大的海洋地區。戰爭帶來人口分佈狀況劇變女真和蒙古的征服過程，不僅戰爭中有大量軍人的死亡，一般平民也死傷不少。成吉思汗征服過程，比女真時代殺戮更多。他崛起之初，兼併草原上的其他族群，倒是殺的少、收編的多，這才使得他的部落軍不斷擴大。但多次西征，以及南向征服中國的過程，卻是不斷地殺戮。蒙古鐵騎，以殺立威;如果一個城市久攻不下，在破城之後，接著就是屠城。花剌子模破城時，死者數十萬。在蒙古征服的戰爭中，大小城市被屠殺盡淨的，不下二三十個。戰爭帶來的混亂，以及疾病和飢餓，又會造成大量的死亡。因此，單單以戰爭本身而說，女真和蒙古的擴張，死亡不會少於千萬之數。蒙古擴張的時代，恰巧是歐洲發生黑死病的時代。在歐洲，黑死病延續了三百年之久，造成歐洲人口減少三分之一以上。蒙古軍的長征與戍守，各種大量軍人移動，將黑死病帶到中國北方的草原和中國本部。蒙古軍隊攻城，據說曾經將病死者屍首，用拋石器，投入圍困的城市，造成城內的大量死亡。兩軍交鋒時，傷者、死者的病菌，常使交戰的雙方軍隊，同時感疫。這三百年的大瘟疫，在人口密度較高之處造成大量死亡。後來，因為蒙古大帝國，與東方的交通，不論陸路還是海運，都比較順暢，疾病又經過海道和商路，擴散蔓延。東方本來沒有黑死病，經過這一次大瘟疫，死者無數。總的數字，無法計算。只是從總人口數字上來看，將宋、明人口，以及同時代本來屬於遼、金、蒙古地區的人口，前後比較，北宋總人口最多時，加上契丹人口，總數已經超過一億。明代據有的中國，在開國時，大約只有六七千萬，總數減少了三分之一以上。經過遼、金、元三個時代，至少有三次，中國北方不斷的戰亂，逼迫許多中原和北方的人口，逐步移向南方。以變化最激烈的靖康年代，以及後來的南宋，一百多年來，南方人口增加數字，不只二三倍;淮河以北的人口，即使加上征服者遷移進來的族群，總人口和南方相比，大概只有南方的三分之一左右。人口中心的轉移，在遼、金、元時代，造成了南方一面倒的情勢，南方人口密度遠高於北方。這些內部遷移的漢人，也使人口結構，呈現完全不同的形態。如前所述，北宋極盛時，人口大概已經超過一億，在忽必烈征服南宋時，南宋人口可能只有七八千萬，北方則不過二三千萬而已，南北比差，從此不再逆轉。中國南北人口成分經過這一次混合，再加上新人口的進入，造成了與過去完全不一樣的人口結構。如果調查人類基因，重建華人口南北差別，必須理解，凡此差異，乃是這次人口大規模移徙的基礎上，造成基因分佈狀況的劇烈變化。

元朝(1271年—1368年)是中國歷史上由蒙古族建立的征服王朝，定都大都(今北京)，傳五世十一帝，歷時九十八年。

元朝廢除尚書省和門下省，保留中書省與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權，地方實行行省制度，開中國行省制度之先河。元代也推行了不少弊政，如諸色戶計、投下制、驅口制、匠籍制、籍沒制、人殉、宵禁、海禁]等，中斷了唐宋變革的程序，深刻地重塑了宋後中國的歷史。元朝商品經濟和海外貿易較繁榮，但整體生產力不如宋朝，在文化方面，期間出現了元曲和散曲等文化形式。但這個朝代的百般好，都不足以掩蓋一點，它給中華民族丟臉了，還丟大了，此話為什麼這麼說呢?

很多人都認為元朝是中華民族歷史上最為揚眉吐氣的朝代——譬如，上世紀30年代就有名叫清癯的人撰寫題為《吾國徵俄戰史之一頁》的文章，其中有云：“乃嘗讀史至元成吉思汗，起自蒙古，入主中夏。開國以後，奄有欽察阿速諸部，命速不臺徵蔑裡吉，復引兵繞寬田吉思海，轉戰至太和嶺。自太宗七年，又命速不臺為前驅，隨諸王拔都，皇子貴由，皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大舉徵俄，直逼耶烈贊城，而陷莫斯科。太祖長子朮赤遂於其地即汗位。可謂破前古未有之紀載矣。夫一代之英主，開創之際，戰勝攻取，用其兵威，不難統一區宇。史冊所敘，縱極鋪張，要不過禹域以內。訖無西至流沙，舉朔北遼絕之地而空之。不特唯是，猶復鼓其餘勇，進逼歐洲內地，而有歐亞混一之勢者，謂非吾國戰史上最有光彩最有榮譽之一頁得乎……。質言之，元時之兵鋒，不僅足以扼歐亞之吭，而有席捲包舉之氣象，有足以壯吾國後人之勇氣者，固自有在。餘故備述之，以告應付時局而固邊圉者。”然而，事實上，這不過是意淫而已——且不說元朝根本上就是異族入主中原的殖民統治，就其實際的統治行為而言，元朝也只能說是以漢族為主體的中華民族歷史上最丟臉的一個朝代。

就其社會而言，可以斷言元朝不是封建社會而是奴隸社會。元朝所處的歷史階段撐死了算半封建半奴隸社會比起幾百年前的唐朝的封建文明階段來說都是大大的落後。和宋朝人民自由的經濟商業社會更是大大的落後，至少落後幾百年的文明程序。

元朝統治實行領主分封制、工奴制這些都是典型的奴隸社會特徵。元朝大量“驅口”(奴隸)極其普遍的存在，證明元朝是奴隸社會。在開設的“人市”可以任意買賣驅口。在元朝一箇中等官員就可能有人上百個驅口，一個大使長(奴隸主)的驅口往往成千上萬，忽必烈寵臣阿合馬就有七千多個驅口。驅口就是奴隸沒有人身自由，是主人的私有財產。驅口既要向使長繳租，也要向政府納賦。元朝法律規定“驅口與錢物同”。主人可以隨意買賣或饋贈。主人殺死無罪驅口杖八十七，良人打殺他人驅口杖一百七。殺一個“驅口”與私宰牛馬的刑罰幾乎相等。元朝佃戶地位也極其低下，元朝法律規定：主人打死佃戶只杖一百七。在元朝曾是自由之身的農民再度淪於農奴的命運。

元朝不止用法律的形式赤裸裸的宣佈各族人的不平等，也赤裸裸的宣佈同種人的極度不平等。元朝這個由低階原始民族遊牧部落建立的朝代使中國又回到了奴隸社會。

在蒙元統治時期，蒙古人把全華人分為四等(其實是三等，蒙古人當時並沒有把自己當成華人)，我們所處的北方是三等公民——就是歷史書上說的那個“漢人”，這是歷史書上講的。後面的故事歷史書上就沒有了，蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和鎮壓工具(監獄)，在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人，漢族人姑娘要結婚，必須和這家蒙古人的男人睡三天覺，用文縐縐的語言說，就是這位姑娘的處夜權是屬於蒙古人的;漢族老人到了六十歲，必須送到野地裡的一個墓穴裡等死，這個墓穴也就是老人們說的“磚打墓”。由此看來，蒙元時期是華人最屈辱、最黑暗的一段時期，而不是像某些無恥的“愛國”歷史專家所吹噓的那樣“強大無比，威震亞歐”!

在具體統治措施上，元朝也黑暗無比：為了防止漢族人造反，每五家漢族人才能有一把菜刀，而且這把菜刀是放在蒙古人家裡的，只有蒙古人同意，漢族人才能生火開灶，所以漢族人習慣的把這家蒙古人男人叫“老灶爺”，女的叫“老灶奶”，還畫了圖貼在廚房，每到新年，這家蒙古人要到縣城彙報整個村子的情況，為了讓“老灶爺”“上天言好事”，到臘月二十三，每家每戶都會把好吃的送到蒙古人家裡，謂之“祭灶”。如果你有機會到農村看到“老灶爺”和“老灶奶”的圖象，你會發現圖中的人物穿著打扮都是蒙古裝。

元朝對漢民族的殘暴統治，甚至延伸到了床頭。在蒙古人征服時期，漢人和其他各少數民族百姓裡每家新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長過的，因為他們是在蒙元征服王朝中，是最下等的階層，可以任人使喚欺躪。由於屈辱的初夜權，所以當時的漢人結婚後都是把第一胎摔死，這就是摔死第一胎的來歷，我們的祖先就是用這麼無奈，但又堅決的方法來維持著血統的純淨。

元朝統治者對漢人的殺戮，更是讓人髮指：蒙古人曾一度要殺絕華人，讓良田盡為牧場。若非耶律楚材勸說，使他們意識到華人還有“納稅”這一功能，當今天下，早就沒有華人的痕跡。儘管如此，蒙古人仍然曾經實行過屠殺幾個大姓的政策，在四川也曾屠殺過數百萬人口。蒙古人統治對中國社會也是極大的摧殘，漢人、南人是賤民，財產可以任意奪取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意殺戮。華人甚至連姓名都不能有，只能以出生日期為名，不能擁有武器，只能幾家合用一把菜刀。在蒙古人殺戮和統治下，華人口急劇漸少。一二二叄年(南宋嘉定十六年)南宋有人口七千六百八十一萬，加上金國的人口，總人口超過一億。而離一二七八年南宋滅亡已經十二年後的一二九零年(元至元二十七年)，面積廣大得多的元朝的人口才五千八百八十叄萬。可以想象殺戮之慘烈。中國的文化由於蒙古人的入侵和統治而衰落。蒙古人還曾一度于山東沿海一帶每年夏秋之際，往海中扔拋成村的漢人以控制漢人人口增長。

最後，還需要指明的一點是：元朝不是中國歷史上武功最強的朝代。許多華人認為元朝是中國歷史上武功最強的朝代，這是一種誤解。大大的認識錯誤。元朝滅了南宋後迅速腐化墮落。其腐化墮落的程度與速度比滿清的八旗子弟有過之而無不及。忽必烈很窩囊，對日本、瓜哇的討伐皆力不從心，死時很窩火。忽必烈以後更是一代不如一代，所以現在吹噓蒙古的人只有吹噓鐵木真，而鐵木真死時根本就沒有統一中國，別說南宋就是金朝都沒完全攻佔。元朝對外戰績可謂其差無比。

元朝自統一中國後，其對外戰爭幾乎是次次失敗。眾所周知忽必烈於公元1274年(至元十一年)、公元1281(至元十八年)兩次發動對日本的遠征，皆以慘敗而告終。從此日本人開始從仰視中國到蔑視中國。公元1282(至元十九年)、公元1288年(至元二十五年)元朝軍隊兩次征伐安南(今越南北部)最後的結果還是都以慘敗告終。公元1284年(至元二十一年)元軍遠征占城(越南中南部)，公元1293年(至元三十年)遠征瓜哇(今印度尼西亞爪哇島)又是均以失敗告終。忽必烈抱著遺狠耿耿於懷而死，忽必烈之後元朝談不上對外有什麼戰績。歷史再次證明，擅長掠奪貧窮的流氓強盜，喜歡不勞而獲的原始遊牧民族再搶到富貴的學者文明人的財富，享受到幸福後，它們往往表現得更貪生怕死。

元朝不僅根本沒有給中國增光，反而給中國丟盡了臉