一、漢魏詩1、明月皎夜光明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺蹟。南箕北有鬥，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益？2、 聽月詩聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉，搗藥叮咚玉杵鳴。樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖雲樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰！引領還入房，淚下沾裳衣。4、怨歌行新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。二、唐宋詩十五夜望月 (王 建)中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。關山月 (李白)明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裡，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。月下獨酌 (李白)花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。夜思 (李白)床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。月夜 (劉方平)更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。嫦娥 (李商隱)雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。八月十五夜月 (唐 杜甫)滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。月夜憶舍弟 (杜甫)戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。望月懷遠 (張九齡)海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。霜月 (李商隱)初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。秋宵月下有懷 (孟浩然)秋空明月懸，光彩露沾溼。驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫)塵中見月心亦閒，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無雲風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬裡。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。雲欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再並，他年此日應惆悵。中秋月（晏殊）十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（蘇軾）暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。中秋待月（陸龜蒙）轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕何人為校清涼力 欲減初圓及午時天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。宋蘇軾《中秋見月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。捲簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。中秋登樓望月 (宋 米芾)目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。倪莊中秋（元好問）強飯日逾瘦 狹衣秋已寒兒童漫相憶 行路豈知難露氣入茅屋 溪聲喧石灘山中夜來月 到曉不曾看三、詠月詞賦蘇軾《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。蘇軾《西江月》頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。秋夜月當初聚散。便喚作、無由再逢伊麵。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閒暇裡， 斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。《回董提舉中秋請宴啟》 宋 文天祥照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽於綠淨。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之遊。槁秸申酬，輪 嗣布。[滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。秋蕊香引留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩雲易散琉璃脆，驗前事端的。 風月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無 訊息。宣清殘月朦朧，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀〔釒工〕、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶 噤。永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追遊，神京風物如錦。念擲果朋儕，絕纓宴會，當時曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神 仙流品，至更闌、疏狂轉甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛長相思（京妓）畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露靉金莖 。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波豔冶，巧笑依然，有意相迎。牆頭馬 上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。望漢月明月明月明月。爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。小樓憑檻處，正是去年時節。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。鷓鴣天吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡。碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生裡，愛把鴛鴦兩處籠。十二時（秋夜）晚晴初，淡煙籠月，風透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗 ，西風滿院，睡不成還起。更漏咽、滴破憂心，萬感並生，都在離人愁耳。天怎知、當時一句，做得十分縈繫。夜永有時，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時酒 醒，元來又是夢裡。睡覺來、披衣獨坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧雲雨，再 整餘香被。祝告天發願，從今永無拋棄。行香子天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗。漸一番風，一番雨，一番涼。黃昏院落，悽悽惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。[念奴嬌]中秋對月 明 文徵明桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉併骨寒，人在水晶宮裡。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。《秦淮看月記》 明 潘之恆戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則餘居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是將又思。"乃發慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝於吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻綵女之簫，隨其孤調皆綠雲之音，其為劇，如琵琶、明珠更為奇絕，餘悔其聞之晚而娛耳淺也，應為廢吳思，而胡以又之，令當吳遊，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發光矣。因擲筆空中，俄而云開月出，恍置身於虎丘間，因為歌曰：“我之思兮雲隱，月中生兮風中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以遊兮以嬉，願千秋兮無改。"四、現代詩歌皓 月法 魏爾倫 ○葛雷 譯皓月閃爍在樹林，枝幹上 樹葉下發出一種聲音啊，心上的人。池塘像深邃的明鏡，倒映著黑色的柳影，風在柳梢啜泣嚶嚶……夢幻吧，是時候了。遼闊，溫馨的寧靜似乎走下星光閃爍的蒼穹這正是美滿的時刻。月亮升起的地方作者:小島月亮升起有雕歸巢的聲音有魚兒躍出碧光有琴聲演繹古老傳說好多不知誰的眼睛落於白樺樹上 眨眨地透出智慧和孤傲夜裡卻拋給月亮無限柔情也是那晚貼在窗上的那些姥姥剪出的窗花被冰凌花裹著在我的夢中溶化了中 秋一如果那也算作一次分離在我年輕的心中是否可以原諒你就像落葉可以原諒野風 無禮青春可以原諒歲月 將她抹去二蟋蟀停止了吵鬧石榴樹掛滿了羞紅的果最後那一場雨淋溼了野玫瑰（他們說湖邊的玫瑰喜歡歌）你會不會坐在月下聽我唱聽我的歌飛進山林飛越湖水飛向那一輪圓月三人生本來就是一場難演的戲在眾人圍成的舞臺上沒有燈火 沒有音樂只有用我嘹亮的聲音唱那首忘了名字的歌那又怎麼樣呢歲月還將繼續不知到哪一天 又要分離四月已升至半空原來湖水也會有潮聲原來自始至終永恆不變的只是月圓月缺蒼白的林中秋菊綻放月下你我含淚揮別1992年10月9日抒情詩選（4篇）於洛生（一） 情 緣未來有一把鎖記憶有一把鎖她的像已收入一把同心鎖；清亮的心曲匯成河專一的愛戀匯成河有她的一生是光彩重生的河！如畫的情緣是有霞光的春天落英鋪地的林間殷紅的思念堆積在眼前------如詩的情緣是激動的心絃也許林中靚麗的仙子已讀懂心中熠熠的期願！（二）菊 花 神穿過雲彩的月光飄灑在一園的菊花上翩躚想往宇宙蘊藏神秘的力量可以令時光倒流回溯到-------汗青記載的一個晚上豐美的菊花同樣的月光焚香,禱告,有個女人眉如鵝黛,亭亭玉立虔誠,仰望-------啊!人比月更明亮貂蟬之月哦風清雲淡馨香已遠我的想象似一尾人魚在星海的邊緣遊弋......(三) 水的新生剛剛從冰川上融化的時候就神往自由雖是山之子卻奔向海因為海是--水的不朽一條大河快樂地奔流！連長天都望不盡它寂寞的源頭不管明天是佇望的雨雲還是嘯叫的海風今天的浪花都用雀躍的奔騰炫示它的擁有(四) 送 別當你將遠行時我有些心痛想不到送別時是飄雨的天空我們都將踏上渺茫的前程也做好準備去度過風雨人生我會給你寫信的……不會問你路上天空響不響雷身旁刮不颳風;只問你旅程手中有沒有傘天上有沒有虹……五、散文欣賞中秋的月亮周 作 人敦禮臣著《燕京歲時記》雲：“京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧譁，真所謂佳節也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶。”此記作於四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至於賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水塗目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如鬥，必須斷開，乃能取出寶物也。月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關。更奇的是與精神病者也有微妙的關係，拉丁文便稱此病日月光病，彷彿與日射病可以對比似的。這說法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點相信，不是說其間隔發作的類似，實在覺得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會生影響，正是可能的事罷。好多年前夜間從東城口家來，路上望見在昏黑的天上，掛著一鉤深黃的殘月，看去很是悽慘，我想我們現代都市人尚且如此感覺，古時原始生活的人當更如何？住在巖窟之下，遇見這種情景，聽著豺狼曝叫，夜鳥飛鳴，大約沒有什麼好的心情，--不，即使並無這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡直是一個妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風雲之會，不過跑龍套罷了。等到月亮漸漸的圓了起來，它的形相也漸和善了，望前後的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫出明月的精神來，向來傳說的忠愛之意究竟是否寄託在內，現在不關重要，可以姑且不談。總之我於賞月無甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對於自然還是畏過於愛，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂是於我頗少緣分的。中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過於看月亮，而還帳又過於吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。
一、漢魏詩1、明月皎夜光明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺蹟。南箕北有鬥，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益？2、 聽月詩聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉，搗藥叮咚玉杵鳴。樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖雲樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰！引領還入房，淚下沾裳衣。4、怨歌行新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。二、唐宋詩十五夜望月 (王 建)中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。關山月 (李白)明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裡，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。月下獨酌 (李白)花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。夜思 (李白)床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。月夜 (劉方平)更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。嫦娥 (李商隱)雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。八月十五夜月 (唐 杜甫)滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。月夜憶舍弟 (杜甫)戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。望月懷遠 (張九齡)海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。霜月 (李商隱)初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。秋宵月下有懷 (孟浩然)秋空明月懸，光彩露沾溼。驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫)塵中見月心亦閒，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無雲風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬裡。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。雲欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再並，他年此日應惆悵。中秋月（晏殊）十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（蘇軾）暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。中秋待月（陸龜蒙）轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕何人為校清涼力 欲減初圓及午時天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。宋蘇軾《中秋見月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。捲簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。中秋登樓望月 (宋 米芾)目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。倪莊中秋（元好問）強飯日逾瘦 狹衣秋已寒兒童漫相憶 行路豈知難露氣入茅屋 溪聲喧石灘山中夜來月 到曉不曾看三、詠月詞賦蘇軾《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。蘇軾《西江月》頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。秋夜月當初聚散。便喚作、無由再逢伊麵。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閒暇裡， 斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。《回董提舉中秋請宴啟》 宋 文天祥照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽於綠淨。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之遊。槁秸申酬，輪 嗣布。[滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。秋蕊香引留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩雲易散琉璃脆，驗前事端的。 風月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無 訊息。宣清殘月朦朧，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀〔釒工〕、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶 噤。永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追遊，神京風物如錦。念擲果朋儕，絕纓宴會，當時曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神 仙流品，至更闌、疏狂轉甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛長相思（京妓）畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露靉金莖 。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波豔冶，巧笑依然，有意相迎。牆頭馬 上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。望漢月明月明月明月。爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。小樓憑檻處，正是去年時節。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。鷓鴣天吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡。碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生裡，愛把鴛鴦兩處籠。十二時（秋夜）晚晴初，淡煙籠月，風透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗 ，西風滿院，睡不成還起。更漏咽、滴破憂心，萬感並生，都在離人愁耳。天怎知、當時一句，做得十分縈繫。夜永有時，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時酒 醒，元來又是夢裡。睡覺來、披衣獨坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧雲雨，再 整餘香被。祝告天發願，從今永無拋棄。行香子天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗。漸一番風，一番雨，一番涼。黃昏院落，悽悽惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。[念奴嬌]中秋對月 明 文徵明桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉併骨寒，人在水晶宮裡。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。《秦淮看月記》 明 潘之恆戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則餘居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是將又思。"乃發慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝於吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻綵女之簫，隨其孤調皆綠雲之音，其為劇，如琵琶、明珠更為奇絕，餘悔其聞之晚而娛耳淺也，應為廢吳思，而胡以又之，令當吳遊，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發光矣。因擲筆空中，俄而云開月出，恍置身於虎丘間，因為歌曰：“我之思兮雲隱，月中生兮風中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以遊兮以嬉，願千秋兮無改。"四、現代詩歌皓 月法 魏爾倫 ○葛雷 譯皓月閃爍在樹林，枝幹上 樹葉下發出一種聲音啊，心上的人。池塘像深邃的明鏡，倒映著黑色的柳影，風在柳梢啜泣嚶嚶……夢幻吧，是時候了。遼闊，溫馨的寧靜似乎走下星光閃爍的蒼穹這正是美滿的時刻。月亮升起的地方作者:小島月亮升起有雕歸巢的聲音有魚兒躍出碧光有琴聲演繹古老傳說好多不知誰的眼睛落於白樺樹上 眨眨地透出智慧和孤傲夜裡卻拋給月亮無限柔情也是那晚貼在窗上的那些姥姥剪出的窗花被冰凌花裹著在我的夢中溶化了中 秋一如果那也算作一次分離在我年輕的心中是否可以原諒你就像落葉可以原諒野風 無禮青春可以原諒歲月 將她抹去二蟋蟀停止了吵鬧石榴樹掛滿了羞紅的果最後那一場雨淋溼了野玫瑰（他們說湖邊的玫瑰喜歡歌）你會不會坐在月下聽我唱聽我的歌飛進山林飛越湖水飛向那一輪圓月三人生本來就是一場難演的戲在眾人圍成的舞臺上沒有燈火 沒有音樂只有用我嘹亮的聲音唱那首忘了名字的歌那又怎麼樣呢歲月還將繼續不知到哪一天 又要分離四月已升至半空原來湖水也會有潮聲原來自始至終永恆不變的只是月圓月缺蒼白的林中秋菊綻放月下你我含淚揮別1992年10月9日抒情詩選（4篇）於洛生（一） 情 緣未來有一把鎖記憶有一把鎖她的像已收入一把同心鎖；清亮的心曲匯成河專一的愛戀匯成河有她的一生是光彩重生的河！如畫的情緣是有霞光的春天落英鋪地的林間殷紅的思念堆積在眼前------如詩的情緣是激動的心絃也許林中靚麗的仙子已讀懂心中熠熠的期願！（二）菊 花 神穿過雲彩的月光飄灑在一園的菊花上翩躚想往宇宙蘊藏神秘的力量可以令時光倒流回溯到-------汗青記載的一個晚上豐美的菊花同樣的月光焚香,禱告,有個女人眉如鵝黛,亭亭玉立虔誠,仰望-------啊!人比月更明亮貂蟬之月哦風清雲淡馨香已遠我的想象似一尾人魚在星海的邊緣遊弋......(三) 水的新生剛剛從冰川上融化的時候就神往自由雖是山之子卻奔向海因為海是--水的不朽一條大河快樂地奔流！連長天都望不盡它寂寞的源頭不管明天是佇望的雨雲還是嘯叫的海風今天的浪花都用雀躍的奔騰炫示它的擁有(四) 送 別當你將遠行時我有些心痛想不到送別時是飄雨的天空我們都將踏上渺茫的前程也做好準備去度過風雨人生我會給你寫信的……不會問你路上天空響不響雷身旁刮不颳風;只問你旅程手中有沒有傘天上有沒有虹……五、散文欣賞中秋的月亮周 作 人敦禮臣著《燕京歲時記》雲：“京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧譁，真所謂佳節也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶。”此記作於四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至於賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水塗目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如鬥，必須斷開，乃能取出寶物也。月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關。更奇的是與精神病者也有微妙的關係，拉丁文便稱此病日月光病，彷彿與日射病可以對比似的。這說法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點相信，不是說其間隔發作的類似，實在覺得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會生影響，正是可能的事罷。好多年前夜間從東城口家來，路上望見在昏黑的天上，掛著一鉤深黃的殘月，看去很是悽慘，我想我們現代都市人尚且如此感覺，古時原始生活的人當更如何？住在巖窟之下，遇見這種情景，聽著豺狼曝叫，夜鳥飛鳴，大約沒有什麼好的心情，--不，即使並無這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡直是一個妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風雲之會，不過跑龍套罷了。等到月亮漸漸的圓了起來，它的形相也漸和善了，望前後的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫出明月的精神來，向來傳說的忠愛之意究竟是否寄託在內，現在不關重要，可以姑且不談。總之我於賞月無甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對於自然還是畏過於愛，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂是於我頗少緣分的。中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過於看月亮，而還帳又過於吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。