愛賢念舊
念：思念。愛慕賢者，懷念故舊
出處：宋·陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎於此講之熟矣。愛賢念舊之心，不自知其為譖也。”
北風之戀
比喻對故土的懷念之情。
出處：《古詩十九首·行行重行行》：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”
朝思暮想
朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
出處：明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四：“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。”
春露秋霜
比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。
出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·詔策》：“眚災肆赦，則文有春露之滋；明罰敕法，則辭有秋霜之烈。”
蓴羹鱸膾
蓴：蓴菜；膾：切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
出處：《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
蓴鱸之思
比喻懷念故鄉的心情。
睹物傷情
看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹：看見。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷一：“今雖年久，尚然記憶。睹物傷情，不覺哀泣。”
風情月思
指男女相互愛戀的情思。亦作“風情月意”。
出處：明·高濂《玉簪記·合慶》：“京兆府當年指腹，女貞觀重會玉簪。慢寫出風情月思，畫堂前侑酒承歡。”明·楊柔勝《玉環記·韋皋延賓》：“記當年與那人初見，只指望郵亭一夜姻緣，誰想他風情月思深留戀，安甜靜，樂幽閒。”
感今懷昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處：晉·潘岳《為諸婦祭庚新婦文》：“彷彿示行，故瞻弗獲；伏膺飲淚，感今懷昔。”
感今思昔
出處：宋·劉珙《滿江紅·遙壽仲固叔誼》詞：“嘆離多聚少，感今思昔。”
感今惟昔
出處：晉·盧諶《贈劉琨》詩：“瞻彼日月，迅過俯仰；感今惟昔，口存心想。”
故宮禾黍
比喻懷念祖國的情思。
出處：《詩經·王風·黍離》序：“周大夫行役，至於宗周，過宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆。”
紅豆相思
紅豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。
出處：唐·王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。”
懷土之情
懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。
出處：漢·班彪《王命論》：“悟戍卒之言，斷懷土之情，高四皓之名，割肌膚之愛。”
迴文織錦
比喻有關相思的絕妙詩文。
出處：典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉迴圈以讀之，詞甚悽惋，凡八百四十字。”
魂馳夢想
形容思念萬分。
魂勞夢斷
形容日夜思念，精神睏乏。
魂牽夢縈
形容萬分思念。
出處：宋·劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。”
家弦戶誦
家家都不斷歌誦。形容有功德的人，人人懷念。也形容詩文流傳很廣。
出處：清·張祖廉《定盦先生年譜外紀》捲上：“先生嘗寫文目一通付子宣曰：‘此家弦戶誦之文也。’”
蒹葭伊人
蒹葭：初生的蘆葦；伊人：那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”
蒹葭之思
蒹葭：初生的蘆葦；思：思念，懷念。指戀人的思念之情。
眷眷之心
眷眷：愛戀。依戀不捨之心。
出處：《漢書·文帝紀下》：“既定漢室，建立明主，眷眷之心，豈有異哉。”
刻骨相思
形容思念之深，歷久難移。
出處：五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
離情別緒
分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處：宋·歐陽修《梁州令》：“離情別恨多少，條條結向垂楊縷。”
戀戀不捨
戀戀：愛慕，留戀。原形容極其愛慕，不能丟開。現多形容非常留戀，捨不得離開。
出處：《史記·範睢傳》：“然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之間，故釋公。”宋·王明清《揮塵後錄》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝劇談，戀戀不能捨。”
戀戀難捨
原形容極其愛慕，不能丟開。現多形容非常留戀，捨不得離開。同“戀戀不捨”。
出處：明·許仲琳《封神演義》第十五回：“子牙戀戀難捨，有兩極仙翁上前言曰：‘子牙！機會難逢，時不可失；況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。’”
戀棧不去
棧：養牲畜的棚子或柵欄。戀棧：牲畜留戀自己的圈、棚。形容人貪戀官位，不想離去。
出處：《晉書·宣帝紀》：“駑馬戀棧豆。”
流連忘反
留戀不捨，忘記返回。
出處：明·許仲琳《封神演義》第95回：“人君之宴樂有常，未聞流連忘反。”
流連忘返
流連：留戀不止。玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。
出處：《孟子·梁惠王下》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連。”
流溺忘反
猶言流連忘反。留戀不捨，忘記返回。
留連不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不捨”。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回：“楊大郎見他愛這粉頭，留連不捨。”
留戀不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。
出處：明·羅貫中《三國演義》第二十八回：“玄德曰：‘吾初見子龍，便有留戀不捨之情。今幸得相遇！’”
落月屋梁
比喻對朋友的懷念。
出處：唐·杜甫《夢李白》詩：“落月滿屋樑，猶疑照顏色。”
眠思夢想
睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處：《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》：“且說那禁子貪愛玉英容貌，眠思夢想，要去奸他。”
暮想朝思
形容時時刻刻都在想念。
念念不忘
念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。
出處：《朱子全書·論語》：“言其於忠信篤敬，念念不忘。”
秋水伊人
指思念中的那個人。
出處：《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”
拳拳在唸
拳拳：懇切。在唸：在思念之中。形容老是牽掛著。
出處：元·馬致遠《薦福碑》第一折：“老夫自登仕路以來，與兄弟張鎬，數載不能相會，未知進取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在唸。”
人琴俱逝
形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處：清·王鵬運《韁村詞序》：“人琴俱逝，賞音闃然。”
人琴俱亡
俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
出處：《晉書·王徽之傳》：“取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：‘嗚呼子敬，人琴俱亡。’”
人琴兩亡
出處：唐·張說《為人作祭弟文》：“予羸老矣，傷心幾何。人琴兩亡，命也命也。”
人亡物在
人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
出處：宋·曾會《重登瀟湘樓》詩：“物在人亡空有淚，時殊事變獨傷心。”
入骨相思
殊深軫念
非常悲痛地懷念。
霜露之感
指對父母或祖先的懷念。
出處：《禮記·祭義》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。”
霜露之思
停雲落月
表示對親友的懷念（舊時多用在書信裡）。
出處：晉·陶潛《停雲詩序》：“停雲，思親友也。”唐·杜甫《夢李白》詩：“落月滿屋樑，猶疑照顏色。”
物是人非
東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
出處：宋·李清照《武陵春》詞：“物是人非事事休，欲語淚先流。”
物在人亡
行思坐籌
形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。
行思坐想
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處：宋·袁去華《金蕉葉》：“行思坐憶，知他是，怎生過日。”
行思坐憶
眼穿腸斷
眼穿：望眼欲穿。眼慾望穿，腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處：宋·柳永《安公子》詞：“當初不合輕分散，及至厭厭獨自個，卻眼穿腸斷。”
楊柳依依
楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不捨的惜別之情。
一見傾心
傾心：愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處：《資治通鑑·晉孝武帝太元九年》：“主上與將軍風殊類別，一見傾心，親如宗戚。”
一日三秋
三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
出處：《詩經·王風·採蓮》：“彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。”
一日三歲
形容對人思念殷切。
出處：《詩·王風·采葛》：“彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。”
一日三月
出處：《詩·王風·采葛》：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。”
依依惜別
依依：留戀的樣子；惜別：捨不得分別。形容十分留戀，捨不得分開。
出處：宋·陸游《舟中對月》：“百壺載酒遊凌雲，醉中揮袖別故人，依依向我不忍別，誰似峨嵋半輪月。”
意惹情牽
惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
音容笑貌
談笑時的容貌和神態。用以懷念故人的聲音容貌和神情。
出處：《孟子·離婁上》：“恭儉豈可以聲音笑貌為哉？”
月明千里
月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故。
出處：南朝宋·謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”
雲樹之思
比喻朋友闊別後的相思之情。
出處：唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲。”
晝思夜想
晝：白天。日月想念。形容思念極深。
無可奈何花落去
對春花的凋落感到沒有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。後來泛指懷念已經消逝了的事物的惆悵心情。
出處：宋·晏殊《浣溪沙》詞：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
一日不見，如隔三秋
一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處：《詩經·王風·采葛》：“一日不見，如三秋兮。”
愛賢念舊
念：思念。愛慕賢者，懷念故舊
出處：宋·陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎於此講之熟矣。愛賢念舊之心，不自知其為譖也。”
北風之戀
比喻對故土的懷念之情。
出處：《古詩十九首·行行重行行》：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”
朝思暮想
朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
出處：明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四：“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。”
春露秋霜
比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。
出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·詔策》：“眚災肆赦，則文有春露之滋；明罰敕法，則辭有秋霜之烈。”
蓴羹鱸膾
蓴：蓴菜；膾：切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
出處：《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
蓴鱸之思
比喻懷念故鄉的心情。
出處：《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
睹物傷情
看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹：看見。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷一：“今雖年久，尚然記憶。睹物傷情，不覺哀泣。”
風情月思
指男女相互愛戀的情思。亦作“風情月意”。
出處：明·高濂《玉簪記·合慶》：“京兆府當年指腹，女貞觀重會玉簪。慢寫出風情月思，畫堂前侑酒承歡。”明·楊柔勝《玉環記·韋皋延賓》：“記當年與那人初見，只指望郵亭一夜姻緣，誰想他風情月思深留戀，安甜靜，樂幽閒。”
感今懷昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處：晉·潘岳《為諸婦祭庚新婦文》：“彷彿示行，故瞻弗獲；伏膺飲淚，感今懷昔。”
感今思昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處：宋·劉珙《滿江紅·遙壽仲固叔誼》詞：“嘆離多聚少，感今思昔。”
感今惟昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處：晉·盧諶《贈劉琨》詩：“瞻彼日月，迅過俯仰；感今惟昔，口存心想。”
故宮禾黍
比喻懷念祖國的情思。
出處：《詩經·王風·黍離》序：“周大夫行役，至於宗周，過宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆。”
紅豆相思
紅豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。
出處：唐·王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。”
懷土之情
懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。
出處：漢·班彪《王命論》：“悟戍卒之言，斷懷土之情，高四皓之名，割肌膚之愛。”
迴文織錦
比喻有關相思的絕妙詩文。
出處：典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉迴圈以讀之，詞甚悽惋，凡八百四十字。”
魂馳夢想
形容思念萬分。
魂勞夢斷
形容日夜思念，精神睏乏。
魂牽夢縈
形容萬分思念。
出處：宋·劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。”
家弦戶誦
家家都不斷歌誦。形容有功德的人，人人懷念。也形容詩文流傳很廣。
出處：清·張祖廉《定盦先生年譜外紀》捲上：“先生嘗寫文目一通付子宣曰：‘此家弦戶誦之文也。’”
蒹葭伊人
蒹葭：初生的蘆葦；伊人：那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”
蒹葭之思
蒹葭：初生的蘆葦；思：思念，懷念。指戀人的思念之情。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”
眷眷之心
眷眷：愛戀。依戀不捨之心。
出處：《漢書·文帝紀下》：“既定漢室，建立明主，眷眷之心，豈有異哉。”
刻骨相思
形容思念之深，歷久難移。
出處：五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
離情別緒
分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處：宋·歐陽修《梁州令》：“離情別恨多少，條條結向垂楊縷。”
戀戀不捨
戀戀：愛慕，留戀。原形容極其愛慕，不能丟開。現多形容非常留戀，捨不得離開。
出處：《史記·範睢傳》：“然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之間，故釋公。”宋·王明清《揮塵後錄》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝劇談，戀戀不能捨。”
戀戀難捨
原形容極其愛慕，不能丟開。現多形容非常留戀，捨不得離開。同“戀戀不捨”。
出處：明·許仲琳《封神演義》第十五回：“子牙戀戀難捨，有兩極仙翁上前言曰：‘子牙！機會難逢，時不可失；況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。’”
戀棧不去
棧：養牲畜的棚子或柵欄。戀棧：牲畜留戀自己的圈、棚。形容人貪戀官位，不想離去。
出處：《晉書·宣帝紀》：“駑馬戀棧豆。”
流連忘反
留戀不捨，忘記返回。
出處：明·許仲琳《封神演義》第95回：“人君之宴樂有常，未聞流連忘反。”
流連忘返
流連：留戀不止。玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。
出處：《孟子·梁惠王下》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連。”
流溺忘反
猶言流連忘反。留戀不捨，忘記返回。
留連不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不捨”。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回：“楊大郎見他愛這粉頭，留連不捨。”
留戀不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。
出處：明·羅貫中《三國演義》第二十八回：“玄德曰：‘吾初見子龍，便有留戀不捨之情。今幸得相遇！’”
落月屋梁
比喻對朋友的懷念。
出處：唐·杜甫《夢李白》詩：“落月滿屋樑，猶疑照顏色。”
眠思夢想
睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處：《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》：“且說那禁子貪愛玉英容貌，眠思夢想，要去奸他。”
暮想朝思
形容時時刻刻都在想念。
念念不忘
念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。
出處：《朱子全書·論語》：“言其於忠信篤敬，念念不忘。”
秋水伊人
指思念中的那個人。
出處：《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”
拳拳在唸
拳拳：懇切。在唸：在思念之中。形容老是牽掛著。
出處：元·馬致遠《薦福碑》第一折：“老夫自登仕路以來，與兄弟張鎬，數載不能相會，未知進取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在唸。”
人琴俱逝
形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處：清·王鵬運《韁村詞序》：“人琴俱逝，賞音闃然。”
人琴俱亡
俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
出處：《晉書·王徽之傳》：“取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：‘嗚呼子敬，人琴俱亡。’”
人琴兩亡
形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處：唐·張說《為人作祭弟文》：“予羸老矣，傷心幾何。人琴兩亡，命也命也。”
人亡物在
人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
出處：宋·曾會《重登瀟湘樓》詩：“物在人亡空有淚，時殊事變獨傷心。”
入骨相思
形容思念之深，歷久難移。
出處：五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
殊深軫念
非常悲痛地懷念。
霜露之感
指對父母或祖先的懷念。
出處：《禮記·祭義》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。”
霜露之思
指對父母或祖先的懷念。
出處：《禮記·祭義》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。”
停雲落月
表示對親友的懷念（舊時多用在書信裡）。
出處：晉·陶潛《停雲詩序》：“停雲，思親友也。”唐·杜甫《夢李白》詩：“落月滿屋樑，猶疑照顏色。”
物是人非
東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
出處：宋·李清照《武陵春》詞：“物是人非事事休，欲語淚先流。”
物在人亡
人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
出處：宋·曾會《重登瀟湘樓》詩：“物在人亡空有淚，時殊事變獨傷心。”
行思坐籌
形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。
行思坐想
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處：宋·袁去華《金蕉葉》：“行思坐憶，知他是，怎生過日。”
行思坐憶
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處：宋·袁去華《金蕉葉》：“行思坐憶，知他是，怎生過日。”
眼穿腸斷
眼穿：望眼欲穿。眼慾望穿，腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處：宋·柳永《安公子》詞：“當初不合輕分散，及至厭厭獨自個，卻眼穿腸斷。”
楊柳依依
楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不捨的惜別之情。
一見傾心
傾心：愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處：《資治通鑑·晉孝武帝太元九年》：“主上與將軍風殊類別，一見傾心，親如宗戚。”
一日三秋
三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
出處：《詩經·王風·採蓮》：“彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。”
一日三歲
形容對人思念殷切。
出處：《詩·王風·采葛》：“彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。”
一日三月
形容對人思念殷切。
出處：《詩·王風·采葛》：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。”
依依惜別
依依：留戀的樣子；惜別：捨不得分別。形容十分留戀，捨不得分開。
出處：宋·陸游《舟中對月》：“百壺載酒遊凌雲，醉中揮袖別故人，依依向我不忍別，誰似峨嵋半輪月。”
意惹情牽
惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
音容笑貌
談笑時的容貌和神態。用以懷念故人的聲音容貌和神情。
出處：《孟子·離婁上》：“恭儉豈可以聲音笑貌為哉？”
月明千里
月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故。
出處：南朝宋·謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”
雲樹之思
比喻朋友闊別後的相思之情。
出處：唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲。”
晝思夜想
晝：白天。日月想念。形容思念極深。
無可奈何花落去
對春花的凋落感到沒有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。後來泛指懷念已經消逝了的事物的惆悵心情。
出處：宋·晏殊《浣溪沙》詞：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
一日不見，如隔三秋
一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處：《詩經·王風·采葛》：“一日不見，如三秋兮。”