愛賢念舊
念:思念。愛慕賢者,懷念故舊
出處:宋·陳亮《與韓子師侍郎》:“侍郎於此講之熟矣。愛賢念舊之心,不自知其為譖也。”
北風之戀
比喻對故土的懷念之情。
出處:《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風,越鳥巢南枝。”
朝思暮想
朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
出處:明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四:“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐,到如今朝思暮想,廢寢忘餐。”
春露秋霜
比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。
出處:南朝·梁·劉勰《文心雕龍·詔策》:“眚災肆赦,則文有春露之滋;明罰敕法,則辭有秋霜之烈。”
蓴羹鱸膾
蓴:蓴菜;膾:切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
出處:《晉書·張翰傳》:“翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
蓴鱸之思
比喻懷念故鄉的心情。
睹物傷情
看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹:看見。
出處:明·馮夢龍《醒世恆言》卷一:“今雖年久,尚然記憶。睹物傷情,不覺哀泣。”
風情月思
指男女相互愛戀的情思。亦作“風情月意”。
出處:明·高濂《玉簪記·合慶》:“京兆府當年指腹,女貞觀重會玉簪。慢寫出風情月思,畫堂前侑酒承歡。”明·楊柔勝《玉環記·韋皋延賓》:“記當年與那人初見,只指望郵亭一夜姻緣,誰想他風情月思深留戀,安甜靜,樂幽閒。”
感今懷昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:晉·潘岳《為諸婦祭庚新婦文》:“彷彿示行,故瞻弗獲;伏膺飲淚,感今懷昔。”
感今思昔
出處:宋·劉珙《滿江紅·遙壽仲固叔誼》詞:“嘆離多聚少,感今思昔。”
感今惟昔
出處:晉·盧諶《贈劉琨》詩:“瞻彼日月,迅過俯仰;感今惟昔,口存心想。”
故宮禾黍
比喻懷念祖國的情思。
出處:《詩經·王風·黍離》序:“周大夫行役,至於宗周,過宗廟宮室,盡為禾黍,閔周室之顛覆。”
紅豆相思
紅豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。
出處:唐·王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝,願君多采擷,此物最相思。”
懷土之情
懷:懷念;土:故土,家鄉。懷念故鄉的情感。
出處:漢·班彪《王命論》:“悟戍卒之言,斷懷土之情,高四皓之名,割肌膚之愛。”
迴文織錦
比喻有關相思的絕妙詩文。
出處:典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》:“竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉迴圈以讀之,詞甚悽惋,凡八百四十字。”
魂馳夢想
形容思念萬分。
魂勞夢斷
形容日夜思念,精神睏乏。
魂牽夢縈
形容萬分思念。
出處:宋·劉過《醉太平》詞:“思君憶君,魂牽夢縈,翠銷香暖雲屏,更哪堪酒醒。”
家弦戶誦
家家都不斷歌誦。形容有功德的人,人人懷念。也形容詩文流傳很廣。
出處:清·張祖廉《定盦先生年譜外紀》捲上:“先生嘗寫文目一通付子宣曰:‘此家弦戶誦之文也。’”
蒹葭伊人
蒹葭:初生的蘆葦;伊人:那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處:《詩經·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”
蒹葭之思
蒹葭:初生的蘆葦;思:思念,懷念。指戀人的思念之情。
眷眷之心
眷眷:愛戀。依戀不捨之心。
出處:《漢書·文帝紀下》:“既定漢室,建立明主,眷眷之心,豈有異哉。”
刻骨相思
形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:“井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”
離情別緒
分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處:宋·歐陽修《梁州令》:“離情別恨多少,條條結向垂楊縷。”
戀戀不捨
戀戀:愛慕,留戀。原形容極其愛慕,不能丟開。現多形容非常留戀,捨不得離開。
出處:《史記·範睢傳》:“然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之間,故釋公。”宋·王明清《揮塵後錄》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝劇談,戀戀不能捨。”
戀戀難捨
原形容極其愛慕,不能丟開。現多形容非常留戀,捨不得離開。同“戀戀不捨”。
出處:明·許仲琳《封神演義》第十五回:“子牙戀戀難捨,有兩極仙翁上前言曰:‘子牙!機會難逢,時不可失;況天數已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時,自有上山之日。’”
戀棧不去
棧:養牲畜的棚子或柵欄。戀棧:牲畜留戀自己的圈、棚。形容人貪戀官位,不想離去。
出處:《晉書·宣帝紀》:“駑馬戀棧豆。”
流連忘反
留戀不捨,忘記返回。
出處:明·許仲琳《封神演義》第95回:“人君之宴樂有常,未聞流連忘反。”
流連忘返
流連:留戀不止。玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。
出處:《孟子·梁惠王下》:“從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連。”
流溺忘反
猶言流連忘反。留戀不捨,忘記返回。
留連不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不捨”。
出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回:“楊大郎見他愛這粉頭,留連不捨。”
留戀不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。
出處:明·羅貫中《三國演義》第二十八回:“玄德曰:‘吾初見子龍,便有留戀不捨之情。今幸得相遇!’”
落月屋梁
比喻對朋友的懷念。
出處:唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋樑,猶疑照顏色。”
眠思夢想
睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處:《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》:“且說那禁子貪愛玉英容貌,眠思夢想,要去奸他。”
暮想朝思
形容時時刻刻都在想念。
念念不忘
念念:時刻思念著。形容牢記於心,時刻不忘。
出處:《朱子全書·論語》:“言其於忠信篤敬,念念不忘。”
秋水伊人
指思念中的那個人。
出處:《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”
拳拳在唸
拳拳:懇切。在唸:在思念之中。形容老是牽掛著。
出處:元·馬致遠《薦福碑》第一折:“老夫自登仕路以來,與兄弟張鎬,數載不能相會,未知進取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在唸。”
人琴俱逝
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處:清·王鵬運《韁村詞序》:“人琴俱逝,賞音闃然。”
人琴俱亡
俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
出處:《晉書·王徽之傳》:“取獻之琴彈之,久而不調,嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡。’”
人琴兩亡
出處:唐·張說《為人作祭弟文》:“予羸老矣,傷心幾何。人琴兩亡,命也命也。”
人亡物在
人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
出處:宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心。”
入骨相思
殊深軫念
非常悲痛地懷念。
霜露之感
指對父母或祖先的懷念。
出處:《禮記·祭義》:“霜露既降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之謂也。”
霜露之思
停雲落月
表示對親友的懷念(舊時多用在書信裡)。
出處:晉·陶潛《停雲詩序》:“停雲,思親友也。”唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋樑,猶疑照顏色。”
物是人非
東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
出處:宋·李清照《武陵春》詞:“物是人非事事休,欲語淚先流。”
物在人亡
行思坐籌
形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。
行思坐想
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處:宋·袁去華《金蕉葉》:“行思坐憶,知他是,怎生過日。”
行思坐憶
眼穿腸斷
眼穿:望眼欲穿。眼慾望穿,腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處:宋·柳永《安公子》詞:“當初不合輕分散,及至厭厭獨自個,卻眼穿腸斷。”
楊柳依依
楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈,表示依依惜別。比喻依依不捨的惜別之情。
一見傾心
傾心:愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處:《資治通鑑·晉孝武帝太元九年》:“主上與將軍風殊類別,一見傾心,親如宗戚。”
一日三秋
三秋:三個季度。意思是一天不見面,就象過了三個季度。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。形容思念殷切。
出處:《詩經·王風·採蓮》:“彼采葛兮,一是不見,如三月兮;彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮;彼採艾兮,一日不見,如三歲兮。”
一日三歲
形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風·采葛》:“彼採艾兮,一日不見,如三歲兮。”
一日三月
出處:《詩·王風·采葛》:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。”
依依惜別
依依:留戀的樣子;惜別:捨不得分別。形容十分留戀,捨不得分開。
出處:宋·陸游《舟中對月》:“百壺載酒遊凌雲,醉中揮袖別故人,依依向我不忍別,誰似峨嵋半輪月。”
意惹情牽
惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
音容笑貌
談笑時的容貌和神態。用以懷念故人的聲音容貌和神情。
出處:《孟子·離婁上》:“恭儉豈可以聲音笑貌為哉?”
月明千里
月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠,月夜倍增思念的典故。
出處:南朝宋·謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”
雲樹之思
比喻朋友闊別後的相思之情。
出處:唐·杜甫《春日憶李白》詩:“渭北春天樹,江東日暮雲。”
晝思夜想
晝:白天。日月想念。形容思念極深。
無可奈何花落去
對春花的凋落感到沒有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。後來泛指懷念已經消逝了的事物的惆悵心情。
出處:宋·晏殊《浣溪沙》詞:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”
一日不見,如隔三秋
一天不見,就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處:《詩經·王風·采葛》:“一日不見,如三秋兮。”
愛賢念舊
念:思念。愛慕賢者,懷念故舊
出處:宋·陳亮《與韓子師侍郎》:“侍郎於此講之熟矣。愛賢念舊之心,不自知其為譖也。”
北風之戀
比喻對故土的懷念之情。
出處:《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風,越鳥巢南枝。”
朝思暮想
朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
出處:明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四:“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐,到如今朝思暮想,廢寢忘餐。”
春露秋霜
比喻恩澤與威嚴。也用在懷念先人。
出處:南朝·梁·劉勰《文心雕龍·詔策》:“眚災肆赦,則文有春露之滋;明罰敕法,則辭有秋霜之烈。”
蓴羹鱸膾
蓴:蓴菜;膾:切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
出處:《晉書·張翰傳》:“翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
蓴鱸之思
比喻懷念故鄉的心情。
出處:《晉書·張翰傳》:“翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
睹物傷情
看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹:看見。
出處:明·馮夢龍《醒世恆言》卷一:“今雖年久,尚然記憶。睹物傷情,不覺哀泣。”
風情月思
指男女相互愛戀的情思。亦作“風情月意”。
出處:明·高濂《玉簪記·合慶》:“京兆府當年指腹,女貞觀重會玉簪。慢寫出風情月思,畫堂前侑酒承歡。”明·楊柔勝《玉環記·韋皋延賓》:“記當年與那人初見,只指望郵亭一夜姻緣,誰想他風情月思深留戀,安甜靜,樂幽閒。”
感今懷昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:晉·潘岳《為諸婦祭庚新婦文》:“彷彿示行,故瞻弗獲;伏膺飲淚,感今懷昔。”
感今思昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:宋·劉珙《滿江紅·遙壽仲固叔誼》詞:“嘆離多聚少,感今思昔。”
感今惟昔
對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:晉·盧諶《贈劉琨》詩:“瞻彼日月,迅過俯仰;感今惟昔,口存心想。”
故宮禾黍
比喻懷念祖國的情思。
出處:《詩經·王風·黍離》序:“周大夫行役,至於宗周,過宗廟宮室,盡為禾黍,閔周室之顛覆。”
紅豆相思
紅豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。
出處:唐·王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝,願君多采擷,此物最相思。”
懷土之情
懷:懷念;土:故土,家鄉。懷念故鄉的情感。
出處:漢·班彪《王命論》:“悟戍卒之言,斷懷土之情,高四皓之名,割肌膚之愛。”
迴文織錦
比喻有關相思的絕妙詩文。
出處:典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》:“竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉迴圈以讀之,詞甚悽惋,凡八百四十字。”
魂馳夢想
形容思念萬分。
魂勞夢斷
形容日夜思念,精神睏乏。
魂牽夢縈
形容萬分思念。
出處:宋·劉過《醉太平》詞:“思君憶君,魂牽夢縈,翠銷香暖雲屏,更哪堪酒醒。”
家弦戶誦
家家都不斷歌誦。形容有功德的人,人人懷念。也形容詩文流傳很廣。
出處:清·張祖廉《定盦先生年譜外紀》捲上:“先生嘗寫文目一通付子宣曰:‘此家弦戶誦之文也。’”
蒹葭伊人
蒹葭:初生的蘆葦;伊人:那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處:《詩經·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”
蒹葭之思
蒹葭:初生的蘆葦;思:思念,懷念。指戀人的思念之情。
出處:《詩經·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”
眷眷之心
眷眷:愛戀。依戀不捨之心。
出處:《漢書·文帝紀下》:“既定漢室,建立明主,眷眷之心,豈有異哉。”
刻骨相思
形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:“井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”
離情別緒
分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處:宋·歐陽修《梁州令》:“離情別恨多少,條條結向垂楊縷。”
戀戀不捨
戀戀:愛慕,留戀。原形容極其愛慕,不能丟開。現多形容非常留戀,捨不得離開。
出處:《史記·範睢傳》:“然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之間,故釋公。”宋·王明清《揮塵後錄》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝劇談,戀戀不能捨。”
戀戀難捨
原形容極其愛慕,不能丟開。現多形容非常留戀,捨不得離開。同“戀戀不捨”。
出處:明·許仲琳《封神演義》第十五回:“子牙戀戀難捨,有兩極仙翁上前言曰:‘子牙!機會難逢,時不可失;況天數已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時,自有上山之日。’”
戀棧不去
棧:養牲畜的棚子或柵欄。戀棧:牲畜留戀自己的圈、棚。形容人貪戀官位,不想離去。
出處:《晉書·宣帝紀》:“駑馬戀棧豆。”
流連忘反
留戀不捨,忘記返回。
出處:明·許仲琳《封神演義》第95回:“人君之宴樂有常,未聞流連忘反。”
流連忘返
流連:留戀不止。玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。
出處:《孟子·梁惠王下》:“從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連。”
流溺忘反
猶言流連忘反。留戀不捨,忘記返回。
留連不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不捨”。
出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回:“楊大郎見他愛這粉頭,留連不捨。”
留戀不捨
依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。
出處:明·羅貫中《三國演義》第二十八回:“玄德曰:‘吾初見子龍,便有留戀不捨之情。今幸得相遇!’”
落月屋梁
比喻對朋友的懷念。
出處:唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋樑,猶疑照顏色。”
眠思夢想
睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處:《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》:“且說那禁子貪愛玉英容貌,眠思夢想,要去奸他。”
暮想朝思
形容時時刻刻都在想念。
念念不忘
念念:時刻思念著。形容牢記於心,時刻不忘。
出處:《朱子全書·論語》:“言其於忠信篤敬,念念不忘。”
秋水伊人
指思念中的那個人。
出處:《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”
拳拳在唸
拳拳:懇切。在唸:在思念之中。形容老是牽掛著。
出處:元·馬致遠《薦福碑》第一折:“老夫自登仕路以來,與兄弟張鎬,數載不能相會,未知進取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在唸。”
人琴俱逝
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處:清·王鵬運《韁村詞序》:“人琴俱逝,賞音闃然。”
人琴俱亡
俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
出處:《晉書·王徽之傳》:“取獻之琴彈之,久而不調,嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡。’”
人琴兩亡
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處:唐·張說《為人作祭弟文》:“予羸老矣,傷心幾何。人琴兩亡,命也命也。”
人亡物在
人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
出處:宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心。”
入骨相思
形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:“井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”
殊深軫念
非常悲痛地懷念。
霜露之感
指對父母或祖先的懷念。
出處:《禮記·祭義》:“霜露既降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之謂也。”
霜露之思
指對父母或祖先的懷念。
出處:《禮記·祭義》:“霜露既降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之謂也。”
停雲落月
表示對親友的懷念(舊時多用在書信裡)。
出處:晉·陶潛《停雲詩序》:“停雲,思親友也。”唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋樑,猶疑照顏色。”
物是人非
東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
出處:宋·李清照《武陵春》詞:“物是人非事事休,欲語淚先流。”
物在人亡
人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
出處:宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心。”
行思坐籌
形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。
行思坐想
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處:宋·袁去華《金蕉葉》:“行思坐憶,知他是,怎生過日。”
行思坐憶
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處:宋·袁去華《金蕉葉》:“行思坐憶,知他是,怎生過日。”
眼穿腸斷
眼穿:望眼欲穿。眼慾望穿,腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處:宋·柳永《安公子》詞:“當初不合輕分散,及至厭厭獨自個,卻眼穿腸斷。”
楊柳依依
楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈,表示依依惜別。比喻依依不捨的惜別之情。
一見傾心
傾心:愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處:《資治通鑑·晉孝武帝太元九年》:“主上與將軍風殊類別,一見傾心,親如宗戚。”
一日三秋
三秋:三個季度。意思是一天不見面,就象過了三個季度。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。形容思念殷切。
出處:《詩經·王風·採蓮》:“彼采葛兮,一是不見,如三月兮;彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮;彼採艾兮,一日不見,如三歲兮。”
一日三歲
形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風·采葛》:“彼採艾兮,一日不見,如三歲兮。”
一日三月
形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風·采葛》:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。”
依依惜別
依依:留戀的樣子;惜別:捨不得分別。形容十分留戀,捨不得分開。
出處:宋·陸游《舟中對月》:“百壺載酒遊凌雲,醉中揮袖別故人,依依向我不忍別,誰似峨嵋半輪月。”
意惹情牽
惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
音容笑貌
談笑時的容貌和神態。用以懷念故人的聲音容貌和神情。
出處:《孟子·離婁上》:“恭儉豈可以聲音笑貌為哉?”
月明千里
月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠,月夜倍增思念的典故。
出處:南朝宋·謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”
雲樹之思
比喻朋友闊別後的相思之情。
出處:唐·杜甫《春日憶李白》詩:“渭北春天樹,江東日暮雲。”
晝思夜想
晝:白天。日月想念。形容思念極深。
無可奈何花落去
對春花的凋落感到沒有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。後來泛指懷念已經消逝了的事物的惆悵心情。
出處:宋·晏殊《浣溪沙》詞:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”
一日不見,如隔三秋
一天不見,就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處:《詩經·王風·采葛》:“一日不見,如三秋兮。”