用我自己的文章來回答。
乾隆有這樣一位嬪妾，入宮十餘年孃家還是負債累累，在貴妃位空出四年後才因為流產了第四胎被封為貴妃，在他的兒子被密立為太子的時候乾隆祭天說如果他不堪重任就請他早死，乾隆在她死後聲稱讓她繼續侍奉自己的原配，聲稱她只是原配皇后的附葬和奴婢，至在死後二十年，被追封皇后的典禮上也被乾隆取消了頒詔天下、祭天地的資格，
她就是令妃。
清史稿后妃傳關於她的記錄如下：
孝儀純皇后，魏佳氏，內管領清泰女。事高宗為貴人。封令嬪，累進令貴妃。乾隆二十五年十月丁丑，仁宗生。三十年，進令皇貴妃。四十年正月丁丑，薨，年四十九。諡曰令懿皇貴妃，葬勝水峪。六十年，仁宗立為皇太子，命冊贈孝儀皇后。嘉慶、道光累加諡，曰孝儀恭順康裕慈仁端恪敏哲翼天毓聖純皇后。後家魏氏，本漢軍，抬入滿洲旗，改魏佳氏。子四：永璐，殤；仁宗；永璘；其一殤，未命名。女二，下嫁拉旺多爾濟、札蘭泰。
正式關於令妃的記錄很簡略，無非是寫了她是清泰的女兒、乾隆的嬪妃、死於某年，而對於網路上各種鋪天蓋地的寵愛一筆不提，可見網文中不過是誇張虛假的描寫，而關於她的容貌、思想、才華、性情、品德，也未有任何肯定的正面誇讚。在清朝上層人士的筆記諸如《嘯亭雜錄》、《郎潛紀聞》、《竹葉亭雜記》等以及民間的各種稗史傳說，均未有對於這位魏氏的一星半點形象刻畫。直到上世紀90年代還珠格格播放後，她才廣為人知。近年來《延禧攻略》和《如懿傳》中皆有她的角色演繹，但無論怎樣對令妃進行影視劇、小說二次改造，她在史書中的形象和待遇，都不會有任何改變。我們選取官修實錄以及各種會典例則的一些記錄，可以勾勒出她的大致生平。
在《清實錄》中第一次關於令妃的記錄如下：諭、朕奉皇太后懿旨。貴妃誕生望族。佐治後宮。孝敬性成。溫恭素著。著晉封皇貴妃。以彰淑德。嫻妃、純妃、愉嬪、魏貴人。奉侍宮闈。慎勤婉順。嫻妃、純妃、俱著晉封貴妃。愉嬪、著晉封為妃。魏貴人、著晉封為嬪。以昭恩眷。欽此。特行傳諭。該部將應行典禮。察例具奏。也就是乾隆十年正月二十三日，慧賢皇貴妃高氏臨死前，乾隆晉封了一批嬪妃，其中魏氏被晉封為令嬪，時年十八歲。可見雖然身後追封為皇后，就連入宮時間也未記錄，至於做了多久的貴人，仍舊不得而知。她的生日實錄沒有任何記錄，也沒有任何形式的官方慶典與嬪妃、外命婦行禮慶賀。十八歲的女子為嬪，在乾隆後宮也非絕無僅有，繼皇后那拉氏十八歲為妃，忻貴妃入宮初封嬪，循貴妃入宮當年十八歲便封了嬪，我們把目光移到清朝其他皇帝的內廷，可以發現，順治的孝獻皇后董鄂氏在18歲時被封為皇貴妃，道光的孝全皇后在18歲已是貴妃，甚至道光帝的孝靜皇后，在18歲封為妃，21歲封貴妃。
令妃第二次晉封，是在乾隆十三年七月，此時乾隆宣佈嫻貴妃為攝六宮事皇貴妃，同時冊封嘉妃為貴妃、令嬪為令妃、舒嬪為舒妃、陳貴人為婉嬪，但是此次詔封前，令嬪之父清泰，於孝賢皇后喪儀中因為供獻餑餑遲誤，刑部將清泰之罪比照“大祀牲牢玉幣黍稷之屬一事缺少者杖八十”律杖八十，系公罪，並降二級留任。怒不可遏的乾隆看了自然寫了“依議”。
被封為妃的魏氏，在乾隆二十年之前，並未為乾隆生下一子半女，也從未為家族地位帶來任何提升，甚至家族負債累累，也未得到乾隆的同情和支援，這點可以在令妃首次懷孕，乾隆才遲遲賞賜她們家三十七間房，每年所得租金一百五十兩作為補償，並在奏摺中提到，令妃所有的孃家人、光令妃的兄弟就至少有三人群居於22間房子裡，乾隆覺得沒必要繼續賞賜房屋居住，令妃家族長期欠債，當鋪為四百一十六兩，其私債四百四十兩銀，這些一千兩以下的債務，其家族之前仍無力償還。就是這樣的賞賜，也不如乾隆怡嬪家族得到的多。乾隆怡嬪孃家北京住房61間、北京周圍土地6頃，這些土地每年可以取租220兩。除住房61間外，給北京房屋28間，這些房屋每年可以取租120兩。
乾隆二十一年，在舒妃、那拉皇后、嘉貴妃接連生育之後，令妃才開始自己的生育生涯。乾隆二十一年七月十五日寅時在五福堂生皇七女而此刻乾隆在安佑宮行禮。乾隆二十九年四月二十八日，忻貴妃戴佳氏難產而死，和靜公主與忻貴妃的女兒八公主赴京郊的靜安莊一起為忻貴妃穿孝，時公主年僅8歲。
及後，和靜公主正式下嫁蒙古超勇親王策稜之孫拉旺多爾濟（策稜所娶為康熙帝的十女固倫純愨公主)。固倫和靜公主下嫁時，七月二十一日於正大光明殿行初定禮。
雖然乾隆在三十五年下了旨意說是今後固倫公主待遇比照和敬公主，和碩公主待遇比照和嘉公主，然而各種檔案裡，和靜公主的待遇總是慢半拍。比如二十七日於保和殿筵席，擬定的酒數酌量比照固倫和敬公主裁減一半。乾隆十一年(1746)，內務府備辦和敬公主妝奩，其中添置箱櫃、床帳、坐褥、壺盆等物，“其辦買物料及合計各行匠役工價，約估用銀二千五百兩”。乾隆三十五年(1770)，內務府置辦和靜公主下嫁妝奩，其中置買皮箱、鎖鑰等物共用銀600餘兩。而公主府的規格，和敬公主為239間、和靜公主為200間。而和孝公主下嫁時，乾隆特許她比照固倫和敬公主，可以在京師領取下嫁蒙古親王的1000兩俸銀，這項待遇在和靜公主下嫁時並未提及。乾隆賞給和敬公主的當鋪價值兩萬四千兩，而和靜公主的當鋪卻和和碩和嘉公主一樣價值一萬兩。
乾隆三十八年九月十五日，乾隆巡幸避暑山莊，和靜公主與同母弟十七阿哥永璘被乾隆留置京城未隨行，並與十七阿哥乘輿來迎接生病而回京的豫妃博爾濟吉特氏。同年十二月二十日豫妃薨逝，派已出嫁的七公主及七額駙拉旺多爾濟為其穿孝。
乾隆四十年(1775年)正月初十日和靜公主去世，年僅二十歲。建造和靜公主園寢工程約估工料為一萬四千三百十一兩費用較之雍正的養女和惠公主還有減少，待遇均比康熙、雍正朝間遜色。後來額駙拉旺多爾濟亦有續絃，並有嗣孫車登巴咱爾、嗣曾孫達爾瑪。
乾隆二十二年七月十七日午時，令妃生皇十四子永璐，該子於二十五年三月初八日夭折，而乾隆對這個年幼早夭的庶子，並未有過多的眷顧，只是將他葬在端慧皇太子的陵寢中了事，並且沒有任何喪禮，也未有追贈封號，年節也不會有任何官員去祭祀。他早死的弟弟皇十六子仍舊是這樣的待遇，甚至連個名字也沒有。而清朝其他得寵的皇子，卻不是如此簡單的處理。比如，順治將董鄂妃所生的皇四子追封為親王，喪禮比照親王有所加。乾隆將永璉追封為皇太子，並以皇太子級別治喪。就是未滿兩歲的永琮，喪儀仍比照皇子從優，並賜雙字諡號悼敏。
乾隆二十三年七月十四日戌時生皇九女，此女於三十六年十二月封為和碩和恪公主，乾隆二十九年六月初四日，慎嬪去世，九公主、永璜之長子綿德等人為其穿孝，當時公主年僅七歲。
乾隆三十七年（1772年）八月，和恪公主下嫁協辦大學士，一等武毅謀勇公兆惠之子札蘭泰，烏雅氏。和恪公主行初定禮筵宴時，乾隆帝與皇太后駐蹕熱河行宮，於保和殿的筵宴因而停止，改在慈寧宮筵宴。內務府亦在公主養母舒妃所居之永壽宮備席十六，羊十，酒十瓶，惟乾隆帝、皇太后鈕祜祿氏因身在熱河行宮而沒有出席。此時恐怕只有她的生母令妃一人在皇宮主持她的婚禮。
和碩和恪公主因為居住在京城，所以其妝奩中的帳房、牛車、駱駝、涼棚等物品被乾隆帝批令不用給發，這種裁減實際上是削減和恪公主的份例，是對既有制度的一種破壞。
乾隆三十九年，慶貴妃陸氏在北小花園去世，已出嫁的和恪公主和皇十五子永琰為其穿孝。乾隆四十五年十一月十九日，和恪公主因肺結核病而去世，年僅二十三歲。
乾隆二十四年閏六月初十，據紅籮炭檔記載，令妃遇喜添炭，添守月姥姥。乾隆二十四年九月二十四日，令妃遇喜添炭停止，此時令妃生了死胎或是懷孕晚期流產。而乾隆在七月份去了避暑山莊，直到在九月份才回京。此時令妃已為乾隆生下四胎，乾隆才把嘉貴妃死後空置四年的貴妃位給了令妃。
乾隆二十五年十月初六日丑時令妃於圓明園天地一家春生皇十五子永琰，是為嘉慶帝。這個時候，乾隆在熱河木蘭圍場打獵，他聽到這個訊息，打獵興趣仍舊不減，十幾天後才回去。
乾隆三十年，在繼皇后斷髮後，乾隆便沒有立後的打算，清史稿謂：“上方幸木蘭，命喪儀視皇貴妃。自是遂不復立皇后”、清實錄也說得很清楚，“況現在妃嬪中。既無克當斯位之人。若別為選立。則在朝滿洲大臣。及蒙古扎薩克諸王公。皆朕兒孫輩行。其女更屬卑幼。豈可與朕相匹而膺尊號乎。”在他眼裡沒有能與皇后之位匹配的女子。所以令妃自然不會被乾隆立為皇后，而是被升為皇貴妃，然而並沒有攝六宮事這樣的字號。攝六宮事皇貴妃是乾隆時期待遇超過普通皇貴妃的一個等級，千秋節會得到900兩銀子的賞賜，而令妃自然沒有這樣的份例，只是領取普通皇貴妃的500兩千秋賞賜。並且其後的親蠶禮也是由舒妃主持。
令妃生的第十七子永璘，是乾隆最小的兒子，但是《嘯亭雜錄》上說“純皇帝深惡之”，不是一般的討厭，是極度厭惡。連馬嘎爾尼這個老外都說乾隆對自己兒子的愛護還比不上對和珅的寵幸。永璘在乾隆朝只封了貝勒，而其他兄弟不是親王就是郡王。分府時，乾隆帝給他的當鋪價值四萬八千四百十三兩，也是皇子裡最少的，就連皇六子永瑢的當鋪也是八萬兩。而同時期的寵臣和珅資產達到了幾千萬兩白銀，並且光是黃金就有近四萬兩，其住宅的奢華富麗可想而知，因為永璘也十分羨慕和珅的住宅，他曾說哪怕皇位多如雨點，也落不到我的頭上，若是能得到和珅的住宅便滿足了。
乾隆三十二年，乾隆與一些大臣和嬪妃外出，卻留下令妃等人，照看病入膏肓的和嘉公主。
在乾隆三十八年(1773)冬天，乾隆皇帝在決定立永琰為太子時，曾在冬至這天的祀天大典上，用了十分惡毒的語言向上天禱告：“所立皇十五子永琰如其人賢，能承國家洪業，則祈佑以有成；若其不賢，亦願潛奪其算，毋使他日貽誤，予亦得以另擇元良。”
他說如果永琰是當皇帝的料，那就保佑他，如果不是，就讓他短命而終！國運很重要，皇位很重要，這就是乾隆，他是絕不是一個兒女情長的皇帝。
乾隆三十九年九月二十三日，在一份後宮賞賜檔案中，令妃只得到了一顆二等正珠，而十公主的母親悖妃得到了一顆大正珠和一顆二等正珠。
乾隆四十年正月二十九日，令妃病逝于吉安所，而並不是皇宮。因為按照慣例，清朝除了太后、皇帝、皇后和太子可以死在後宮，其餘人則不被允許，據清會典記載：凡皇貴妃喪禮，疾革自大內移至吉安所。
疾革者，病重也，也就是嬪妃在自己快死的時候遷移出內廷。
而令妃的死因，據她的祭文，“始猶力疾而不言，繼期勿藥之友故”，也就是病了沒有聲張，也沒有吃藥所以病死了。那時候正值新春，乾隆等人在圓明園熱鬧慶祝，並且添了一位玉雪可愛的十公主，令妃大概也不想因為自己的病情掃了乾隆的興致。
乾隆對令妃所做的詩也很敷衍，比如什麼強收悲淚為歡喜，仰體慈幃度念諄。為娛聖母情，宜割賢妃綣。也就是為了讓太后開心歡喜，他也不會為令妃傷心。
乾隆只為令妃祭酒了三次，比起康熙臨死封后的佟皇貴妃的十分之一也沒有，就連令妃的百日大祭，也只是派了她的兒子去祭祀，至於一週年、二週年祭，乾隆更不可能去出席了。
乾隆也沒有親自為令妃送葬，只是派了她的兒子參加奉安地宮儀式。至於為何葬在地宮，這在《令懿皇貴妃金棺奉安祭文》中可以找到答案：昔年參近御之班，曾資悔迪；此日侍昇仙之駕，如奉生存！
祭文說了,說令妃是皇后一手教導的,死後也要服侍皇后,“如奉生存”，永遠都是皇后的奴婢，這和淑嘉皇貴妃葬在地宮的祭文如出一轍，再次強調了嬪妃對於皇后的侍奉義務。而且乾隆對此解釋道：“令懿皇貴妃為子皇帝生母，從前殯入地宮即令近祔孝賢皇后之側”，乾隆說令妃只算是孝賢皇后身邊的祔葬，什麼是祔葬呢？清朝會典裡康熙庶子也是祔葬在順治與董鄂妃的愛子榮親王的園寢。
在乾隆六十年九月，死了二十年的令妃在其子繼位前夕被乾隆追贈為皇后，乾隆不僅取消了皇后該有的頒詔天下、萬民跪拜的禮遇，還給她鬧了這麼一出，在追封大典上發了個上諭：
孝儀皇后神牌。升祔奉先殿。前期告祭天、地、太廟一事。亦未免失當。孝儀皇后、乃朕因系嗣皇帝生母。恩旨冊贈。止應於奉先殿祭告。若因此而舉行天地廟祀大典。轉鄰於瀆。已著不必舉行。
在乾隆眼中，她是不配當皇后的，她不是繼後，祭告太廟是褻瀆了蒼天。實在是因為是現任皇帝的親媽，不得不這樣。
所以清泰成為清朝第一任三等公爵的皇后之父，也就不足為奇了。在此之前，清朝皇后之父都是在皇后冊立之初便被授予一等承恩公，乾隆又特許皇后之兄承襲一等公，比如孝敬皇后的哥哥五格就被乾隆從一等候升為一等公，孝賢皇后的哥哥富文仍舊如此的待遇。
在嘉慶元年，乾隆最後一次去祭陵，雖然令妃獲得了皇后的名分，乾隆寫詩的標題是《孝賢皇后陵酹酒》，仍舊只承認孝賢皇后才是陵寢的主人。而此時嘉慶已經當了皇帝，乾隆仍命他去跪拜端慧皇太子。這與乾隆六十年九月剛被立為太子時便去跪拜端慧太子如出一轍。
用我自己的文章來回答。
乾隆有這樣一位嬪妾，入宮十餘年孃家還是負債累累，在貴妃位空出四年後才因為流產了第四胎被封為貴妃，在他的兒子被密立為太子的時候乾隆祭天說如果他不堪重任就請他早死，乾隆在她死後聲稱讓她繼續侍奉自己的原配，聲稱她只是原配皇后的附葬和奴婢，至在死後二十年，被追封皇后的典禮上也被乾隆取消了頒詔天下、祭天地的資格，
她就是令妃。
清史稿后妃傳關於她的記錄如下：
孝儀純皇后，魏佳氏，內管領清泰女。事高宗為貴人。封令嬪，累進令貴妃。乾隆二十五年十月丁丑，仁宗生。三十年，進令皇貴妃。四十年正月丁丑，薨，年四十九。諡曰令懿皇貴妃，葬勝水峪。六十年，仁宗立為皇太子，命冊贈孝儀皇后。嘉慶、道光累加諡，曰孝儀恭順康裕慈仁端恪敏哲翼天毓聖純皇后。後家魏氏，本漢軍，抬入滿洲旗，改魏佳氏。子四：永璐，殤；仁宗；永璘；其一殤，未命名。女二，下嫁拉旺多爾濟、札蘭泰。
正式關於令妃的記錄很簡略，無非是寫了她是清泰的女兒、乾隆的嬪妃、死於某年，而對於網路上各種鋪天蓋地的寵愛一筆不提，可見網文中不過是誇張虛假的描寫，而關於她的容貌、思想、才華、性情、品德，也未有任何肯定的正面誇讚。在清朝上層人士的筆記諸如《嘯亭雜錄》、《郎潛紀聞》、《竹葉亭雜記》等以及民間的各種稗史傳說，均未有對於這位魏氏的一星半點形象刻畫。直到上世紀90年代還珠格格播放後，她才廣為人知。近年來《延禧攻略》和《如懿傳》中皆有她的角色演繹，但無論怎樣對令妃進行影視劇、小說二次改造，她在史書中的形象和待遇，都不會有任何改變。我們選取官修實錄以及各種會典例則的一些記錄，可以勾勒出她的大致生平。
在《清實錄》中第一次關於令妃的記錄如下：諭、朕奉皇太后懿旨。貴妃誕生望族。佐治後宮。孝敬性成。溫恭素著。著晉封皇貴妃。以彰淑德。嫻妃、純妃、愉嬪、魏貴人。奉侍宮闈。慎勤婉順。嫻妃、純妃、俱著晉封貴妃。愉嬪、著晉封為妃。魏貴人、著晉封為嬪。以昭恩眷。欽此。特行傳諭。該部將應行典禮。察例具奏。也就是乾隆十年正月二十三日，慧賢皇貴妃高氏臨死前，乾隆晉封了一批嬪妃，其中魏氏被晉封為令嬪，時年十八歲。可見雖然身後追封為皇后，就連入宮時間也未記錄，至於做了多久的貴人，仍舊不得而知。她的生日實錄沒有任何記錄，也沒有任何形式的官方慶典與嬪妃、外命婦行禮慶賀。十八歲的女子為嬪，在乾隆後宮也非絕無僅有，繼皇后那拉氏十八歲為妃，忻貴妃入宮初封嬪，循貴妃入宮當年十八歲便封了嬪，我們把目光移到清朝其他皇帝的內廷，可以發現，順治的孝獻皇后董鄂氏在18歲時被封為皇貴妃，道光的孝全皇后在18歲已是貴妃，甚至道光帝的孝靜皇后，在18歲封為妃，21歲封貴妃。
令妃第二次晉封，是在乾隆十三年七月，此時乾隆宣佈嫻貴妃為攝六宮事皇貴妃，同時冊封嘉妃為貴妃、令嬪為令妃、舒嬪為舒妃、陳貴人為婉嬪，但是此次詔封前，令嬪之父清泰，於孝賢皇后喪儀中因為供獻餑餑遲誤，刑部將清泰之罪比照“大祀牲牢玉幣黍稷之屬一事缺少者杖八十”律杖八十，系公罪，並降二級留任。怒不可遏的乾隆看了自然寫了“依議”。
被封為妃的魏氏，在乾隆二十年之前，並未為乾隆生下一子半女，也從未為家族地位帶來任何提升，甚至家族負債累累，也未得到乾隆的同情和支援，這點可以在令妃首次懷孕，乾隆才遲遲賞賜她們家三十七間房，每年所得租金一百五十兩作為補償，並在奏摺中提到，令妃所有的孃家人、光令妃的兄弟就至少有三人群居於22間房子裡，乾隆覺得沒必要繼續賞賜房屋居住，令妃家族長期欠債，當鋪為四百一十六兩，其私債四百四十兩銀，這些一千兩以下的債務，其家族之前仍無力償還。就是這樣的賞賜，也不如乾隆怡嬪家族得到的多。乾隆怡嬪孃家北京住房61間、北京周圍土地6頃，這些土地每年可以取租220兩。除住房61間外，給北京房屋28間，這些房屋每年可以取租120兩。
乾隆二十一年，在舒妃、那拉皇后、嘉貴妃接連生育之後，令妃才開始自己的生育生涯。乾隆二十一年七月十五日寅時在五福堂生皇七女而此刻乾隆在安佑宮行禮。乾隆二十九年四月二十八日，忻貴妃戴佳氏難產而死，和靜公主與忻貴妃的女兒八公主赴京郊的靜安莊一起為忻貴妃穿孝，時公主年僅8歲。
及後，和靜公主正式下嫁蒙古超勇親王策稜之孫拉旺多爾濟（策稜所娶為康熙帝的十女固倫純愨公主)。固倫和靜公主下嫁時，七月二十一日於正大光明殿行初定禮。
雖然乾隆在三十五年下了旨意說是今後固倫公主待遇比照和敬公主，和碩公主待遇比照和嘉公主，然而各種檔案裡，和靜公主的待遇總是慢半拍。比如二十七日於保和殿筵席，擬定的酒數酌量比照固倫和敬公主裁減一半。乾隆十一年(1746)，內務府備辦和敬公主妝奩，其中添置箱櫃、床帳、坐褥、壺盆等物，“其辦買物料及合計各行匠役工價，約估用銀二千五百兩”。乾隆三十五年(1770)，內務府置辦和靜公主下嫁妝奩，其中置買皮箱、鎖鑰等物共用銀600餘兩。而公主府的規格，和敬公主為239間、和靜公主為200間。而和孝公主下嫁時，乾隆特許她比照固倫和敬公主，可以在京師領取下嫁蒙古親王的1000兩俸銀，這項待遇在和靜公主下嫁時並未提及。乾隆賞給和敬公主的當鋪價值兩萬四千兩，而和靜公主的當鋪卻和和碩和嘉公主一樣價值一萬兩。
乾隆三十八年九月十五日，乾隆巡幸避暑山莊，和靜公主與同母弟十七阿哥永璘被乾隆留置京城未隨行，並與十七阿哥乘輿來迎接生病而回京的豫妃博爾濟吉特氏。同年十二月二十日豫妃薨逝，派已出嫁的七公主及七額駙拉旺多爾濟為其穿孝。
乾隆四十年(1775年)正月初十日和靜公主去世，年僅二十歲。建造和靜公主園寢工程約估工料為一萬四千三百十一兩費用較之雍正的養女和惠公主還有減少，待遇均比康熙、雍正朝間遜色。後來額駙拉旺多爾濟亦有續絃，並有嗣孫車登巴咱爾、嗣曾孫達爾瑪。
乾隆二十二年七月十七日午時，令妃生皇十四子永璐，該子於二十五年三月初八日夭折，而乾隆對這個年幼早夭的庶子，並未有過多的眷顧，只是將他葬在端慧皇太子的陵寢中了事，並且沒有任何喪禮，也未有追贈封號，年節也不會有任何官員去祭祀。他早死的弟弟皇十六子仍舊是這樣的待遇，甚至連個名字也沒有。而清朝其他得寵的皇子，卻不是如此簡單的處理。比如，順治將董鄂妃所生的皇四子追封為親王，喪禮比照親王有所加。乾隆將永璉追封為皇太子，並以皇太子級別治喪。就是未滿兩歲的永琮，喪儀仍比照皇子從優，並賜雙字諡號悼敏。
乾隆二十三年七月十四日戌時生皇九女，此女於三十六年十二月封為和碩和恪公主，乾隆二十九年六月初四日，慎嬪去世，九公主、永璜之長子綿德等人為其穿孝，當時公主年僅七歲。
乾隆三十七年（1772年）八月，和恪公主下嫁協辦大學士，一等武毅謀勇公兆惠之子札蘭泰，烏雅氏。和恪公主行初定禮筵宴時，乾隆帝與皇太后駐蹕熱河行宮，於保和殿的筵宴因而停止，改在慈寧宮筵宴。內務府亦在公主養母舒妃所居之永壽宮備席十六，羊十，酒十瓶，惟乾隆帝、皇太后鈕祜祿氏因身在熱河行宮而沒有出席。此時恐怕只有她的生母令妃一人在皇宮主持她的婚禮。
和碩和恪公主因為居住在京城，所以其妝奩中的帳房、牛車、駱駝、涼棚等物品被乾隆帝批令不用給發，這種裁減實際上是削減和恪公主的份例，是對既有制度的一種破壞。
乾隆三十九年，慶貴妃陸氏在北小花園去世，已出嫁的和恪公主和皇十五子永琰為其穿孝。乾隆四十五年十一月十九日，和恪公主因肺結核病而去世，年僅二十三歲。
乾隆二十四年閏六月初十，據紅籮炭檔記載，令妃遇喜添炭，添守月姥姥。乾隆二十四年九月二十四日，令妃遇喜添炭停止，此時令妃生了死胎或是懷孕晚期流產。而乾隆在七月份去了避暑山莊，直到在九月份才回京。此時令妃已為乾隆生下四胎，乾隆才把嘉貴妃死後空置四年的貴妃位給了令妃。
乾隆二十五年十月初六日丑時令妃於圓明園天地一家春生皇十五子永琰，是為嘉慶帝。這個時候，乾隆在熱河木蘭圍場打獵，他聽到這個訊息，打獵興趣仍舊不減，十幾天後才回去。
乾隆三十年，在繼皇后斷髮後，乾隆便沒有立後的打算，清史稿謂：“上方幸木蘭，命喪儀視皇貴妃。自是遂不復立皇后”、清實錄也說得很清楚，“況現在妃嬪中。既無克當斯位之人。若別為選立。則在朝滿洲大臣。及蒙古扎薩克諸王公。皆朕兒孫輩行。其女更屬卑幼。豈可與朕相匹而膺尊號乎。”在他眼裡沒有能與皇后之位匹配的女子。所以令妃自然不會被乾隆立為皇后，而是被升為皇貴妃，然而並沒有攝六宮事這樣的字號。攝六宮事皇貴妃是乾隆時期待遇超過普通皇貴妃的一個等級，千秋節會得到900兩銀子的賞賜，而令妃自然沒有這樣的份例，只是領取普通皇貴妃的500兩千秋賞賜。並且其後的親蠶禮也是由舒妃主持。
令妃生的第十七子永璘，是乾隆最小的兒子，但是《嘯亭雜錄》上說“純皇帝深惡之”，不是一般的討厭，是極度厭惡。連馬嘎爾尼這個老外都說乾隆對自己兒子的愛護還比不上對和珅的寵幸。永璘在乾隆朝只封了貝勒，而其他兄弟不是親王就是郡王。分府時，乾隆帝給他的當鋪價值四萬八千四百十三兩，也是皇子裡最少的，就連皇六子永瑢的當鋪也是八萬兩。而同時期的寵臣和珅資產達到了幾千萬兩白銀，並且光是黃金就有近四萬兩，其住宅的奢華富麗可想而知，因為永璘也十分羨慕和珅的住宅，他曾說哪怕皇位多如雨點，也落不到我的頭上，若是能得到和珅的住宅便滿足了。
乾隆三十二年，乾隆與一些大臣和嬪妃外出，卻留下令妃等人，照看病入膏肓的和嘉公主。
在乾隆三十八年(1773)冬天，乾隆皇帝在決定立永琰為太子時，曾在冬至這天的祀天大典上，用了十分惡毒的語言向上天禱告：“所立皇十五子永琰如其人賢，能承國家洪業，則祈佑以有成；若其不賢，亦願潛奪其算，毋使他日貽誤，予亦得以另擇元良。”
他說如果永琰是當皇帝的料，那就保佑他，如果不是，就讓他短命而終！國運很重要，皇位很重要，這就是乾隆，他是絕不是一個兒女情長的皇帝。
乾隆三十九年九月二十三日，在一份後宮賞賜檔案中，令妃只得到了一顆二等正珠，而十公主的母親悖妃得到了一顆大正珠和一顆二等正珠。
乾隆四十年正月二十九日，令妃病逝于吉安所，而並不是皇宮。因為按照慣例，清朝除了太后、皇帝、皇后和太子可以死在後宮，其餘人則不被允許，據清會典記載：凡皇貴妃喪禮，疾革自大內移至吉安所。
疾革者，病重也，也就是嬪妃在自己快死的時候遷移出內廷。
而令妃的死因，據她的祭文，“始猶力疾而不言，繼期勿藥之友故”，也就是病了沒有聲張，也沒有吃藥所以病死了。那時候正值新春，乾隆等人在圓明園熱鬧慶祝，並且添了一位玉雪可愛的十公主，令妃大概也不想因為自己的病情掃了乾隆的興致。
乾隆對令妃所做的詩也很敷衍，比如什麼強收悲淚為歡喜，仰體慈幃度念諄。為娛聖母情，宜割賢妃綣。也就是為了讓太后開心歡喜，他也不會為令妃傷心。
乾隆只為令妃祭酒了三次，比起康熙臨死封后的佟皇貴妃的十分之一也沒有，就連令妃的百日大祭，也只是派了她的兒子去祭祀，至於一週年、二週年祭，乾隆更不可能去出席了。
乾隆也沒有親自為令妃送葬，只是派了她的兒子參加奉安地宮儀式。至於為何葬在地宮，這在《令懿皇貴妃金棺奉安祭文》中可以找到答案：昔年參近御之班，曾資悔迪；此日侍昇仙之駕，如奉生存！
祭文說了,說令妃是皇后一手教導的,死後也要服侍皇后,“如奉生存”，永遠都是皇后的奴婢，這和淑嘉皇貴妃葬在地宮的祭文如出一轍，再次強調了嬪妃對於皇后的侍奉義務。而且乾隆對此解釋道：“令懿皇貴妃為子皇帝生母，從前殯入地宮即令近祔孝賢皇后之側”，乾隆說令妃只算是孝賢皇后身邊的祔葬，什麼是祔葬呢？清朝會典裡康熙庶子也是祔葬在順治與董鄂妃的愛子榮親王的園寢。
在乾隆六十年九月，死了二十年的令妃在其子繼位前夕被乾隆追贈為皇后，乾隆不僅取消了皇后該有的頒詔天下、萬民跪拜的禮遇，還給她鬧了這麼一出，在追封大典上發了個上諭：
孝儀皇后神牌。升祔奉先殿。前期告祭天、地、太廟一事。亦未免失當。孝儀皇后、乃朕因系嗣皇帝生母。恩旨冊贈。止應於奉先殿祭告。若因此而舉行天地廟祀大典。轉鄰於瀆。已著不必舉行。
在乾隆眼中，她是不配當皇后的，她不是繼後，祭告太廟是褻瀆了蒼天。實在是因為是現任皇帝的親媽，不得不這樣。
所以清泰成為清朝第一任三等公爵的皇后之父，也就不足為奇了。在此之前，清朝皇后之父都是在皇后冊立之初便被授予一等承恩公，乾隆又特許皇后之兄承襲一等公，比如孝敬皇后的哥哥五格就被乾隆從一等候升為一等公，孝賢皇后的哥哥富文仍舊如此的待遇。
在嘉慶元年，乾隆最後一次去祭陵，雖然令妃獲得了皇后的名分，乾隆寫詩的標題是《孝賢皇后陵酹酒》，仍舊只承認孝賢皇后才是陵寢的主人。而此時嘉慶已經當了皇帝，乾隆仍命他去跪拜端慧皇太子。這與乾隆六十年九月剛被立為太子時便去跪拜端慧太子如出一轍。