單純為我心中的美神說幾句話，微偏題。一千個讀者心中有一千個林黛玉。尤其在瀟湘妃子已被文藝青年玩壞的今天，初讀難免有誤區。當然我也只草草翻過兩遍，一點拙見。這個人物對於我而言，她很瘦小，卻絲毫不柔弱，她很有力量。一、西子貌、詠絮才，力壓群芳 美貌不必說，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，寶二爺想必也不會對著一個土肥圓大呼“這個妹妹好生熟悉！似在哪裡見過”,鳳姐驚歎“天下竟有這樣標緻的人物”也是有理有據。 她是不是大觀園裡最美的姑娘？我的答案是肯定的。也許你要搬出薛寶釵“肌骨瑩潤”“體貌豐美”，初進賈府便深得下人讚許，道“黛玉所不及”。寶釵牡丹之豔固不容否認，黛玉“絕世空珠翠”的殘荷之美卻也是深得古今文人青睞。然咬定其美貌過於小眾，不妨看看二十五回薛蟠無意瞥見林黛玉的反應，最雅和最俗的男人都一見傾心，可見是大美，並不小眾。 既然是“詠絮才”，不得不提瀟湘妃子的才華。善琴識譜不多說了，在文學方面，她可謂大觀園裡的天才，海棠詩社的學霸。愛書，閱讀面廣，從正統《四書》到雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》無一遺漏;對於李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品也是信手拈來。 她品詩的逼格很高，李義山的詞都入不了她的法眼，頗有幾分李清照寫《詞論》的風度。她的創作宣言莫過於《詠菊》中一句，“滿紙自憐題夙願，片言誰解訴秋心”，緣心而發，洋洋灑灑。 薛寶釵認為女子無才便是德，詩以載道，不過圖個家人之樂。黛玉卻把文學視作最忠誠的知己，這知己不是任何事物的附屬品，他有自己脾氣。第四十八回，她自高奮勇指導香菱學詩，告訴她“不以詞害意”。 別小看這“不以詞害意”，今天文藝女青年看到豔麗詞藻配上古風非主流圖片都忍不住猛戳轉發，不管內容是什麼加上個標題“中國絕美古詩詞，美得令人窒息”，一提起現代文學就滿口“人間四月天”——三百年前的一個十六歲的少女卻知道寫詩“第一立意要緊”不能流於辭藻、“見了淺近的就愛”。大觀園才女如雲，寫一手好詩並不稀奇，將寫詩上升到理論，卻並不容易。 林黛玉不喜歡聽戲，戲這種東西，連賈母都感到俗氣。第二十三回，她斟酌“戲上也有好文章”，感慨“世人只知看戲，未必領略其中滋味”。 論見識，未必比得上寶姐姐，好學勤思這一點卻很突出。生活中處處有想法，並不卑微，敢於表達是她的優勢。也是她的力量。二、刀子嘴、豆腐心，率真剛烈 大觀園的美女中間，林黛玉一直是最沒有親和力的一個。連身事相似的史湘雲也不願意跟她同住一屋。下人都議論她“刀子一般的嘴”，十分可怕。 你大概不知道，煙柳繁華的大觀園，對於這個寄人籬下的姑娘卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”。 你大概不知道，姑蘇探花巡鹽御史的獨生女，帶著傾家遺產來投親，卻因為賈府的冷漠 “冷月葬花魂”。 你大概不知道，三世太虛幻境，少年眉目清秀，只一個身影，她今生註定流盡眼淚報答前世滴水之恩 ——木石前盟，卻敗了孤心經營的金玉良緣彌天大謊。 她的脾氣，她的尖酸刻薄似乎都很好理解。尤瑟納爾說過“世上最骯髒的，莫過於自尊心”，即便骯髒，她孤寂的一生也需要這自尊心的如影相隨。林黛玉愛哭是確實，但一提到林妹妹就想到哭哭啼啼的苦逼臉就顯然是誤解了。實際上，林妹妹不光愛哭，也愛笑，愛耍脾氣愛賣萌，和其他花季少女一樣。 薛寶釵一直崇拜林黛玉段子手的技能，嬉笑怒罵皆成玩笑。寶姐姐有時候被她氣得七竅冒煙，也只能搖搖頭說：“真真顰丫頭這張嘴啊，讓人恨也不是，喜歡也不是！” 這也很好理解。博覽群書的學霸妙語連珠。有林黛玉的地方，永遠妙趣橫生。大觀園的開心果。 林黛玉心思敏感，“心較比干多一竅”，但她的為人十分簡單。伶牙俐齒，花言巧語，掩飾不住直腸子。第七回，周瑞家的送宮花兒來了，她冷笑一聲：“我就知道,別人不挑剩下的也不給我”，給周瑞家的一個下馬威，很沒面子。 林家小姐會在意這一枝宮花兒？！ 你且聽聽周瑞家的原話：“各位姑娘都有了，這兩枝是姑娘的”。人家都有了，剩下的，你想要就拿去吧。林姑娘聽完頃刻火了，不吐不快。 就是看不慣你這副勢利嘴臉，就是不給你臺階下，怎麼了？ 賈府是一個大熔爐，嚴明的生存規則、自上而下的壓力面前，所有人都學會圓潤隱忍，薛寶釵更是人情練達，爐火純青。（襲人在為人處世上也是煞費苦心，但我不想在這裡提襲人。薛林還有對比的價值，奴性不改的襲人就算了吧。） 但是林黛玉始終倔強的捍衛著她的稜角。 迎春出事的時候，她哭得多傷心。病重的時候，她囑咐襲人隱瞞自己的病情，以免寶玉擔心。對下人，她願意教香菱寫詩，願意與紫鵑姐妹相待。比起寶姐姐打罵鶯兒只為討賈環歡心，顰兒一顆赤子心，對所有人坦誠相待，也沒有什麼門第之見。她的世界，是一個十六歲少女的灰色童話，有瑕疵，但是真實。 至於不少人認為黛玉處處針對寶姐姐，我也並不否認。薛寶釵畢竟是情敵，人之常情。 但是至少第四十五回，金蘭契互剖金蘭語，黛玉是推心置腹的向寶釵道歉。 “你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裡藏奸”一句，你“極好”，我“多心”，坦白得露骨，卻也流淌著溫柔。 第六十二回，黛玉更是痛快地喝下了寶釵喝過的茶，不無感謝“難為你想得到”。對於一個有潔癖的人，喝你喝過的茶，可見視你如知己。 寶姐姐也很寬容，對顰兒總是格外留心。但是第二十七回，是誰上演了“金蟬脫殼”一計？ 黛玉冰雪聰明，初到賈府巧答賈母，知書達理令三春都驚豔不已，鳳姐在分析治家才能的時候認其與釵、探並列最優。即便如此，寶姐姐一口一個顰兒，她卻始終嘴上不饒人，也就只能默默地咀嚼啞巴虧。顯然黛玉的情商並不低，這無關情商，只是選擇的問題。 你愛或不愛，我就是這樣。改變吾寧死。 質本潔來還潔去，一抔淨土掩風流！ 她與這個時代格格不入，但是粉身碎骨決不妥協，這是她的力量。三、心相印，意相通，不卑不亢 最後不能不談她的愛情。文藝女青年都愛古代唯美愛情故事，但我的概念裡，古代是沒有愛情故事的。愛情要建立在男女平等的基礎上。 林黛玉是個特例。她是大觀園裡唯一一個擁有愛情的人。 大觀園的好姑娘比比皆是，但是敢和寶二爺一起看禁書的，只有林妹妹。秒懂寶二爺笑點的，只有林妹妹。從來不勸寶二爺考功名，偏愛他頑石不化的，也只有林妹妹。 記不記得那一天沁芳閘柳拂清風，落花成陣。 賈寶玉託茗煙弄到手的《西廂記》，當年地攤文學的黃書，興致勃勃地躲在角落翻閱。 這時候林黛玉出現了。 換成任何一個姑娘，不是大罵你不要臉，就是紅著臉走開。 唯有林妹妹，笑得嬌嗔又詭秘，她也要看。 那些世俗眼中的淫詞豔曲，她笑著說“果然有趣！” 寶玉喜出望外，現學現用：“你就是那傾國傾城貌，我就是那多愁多病身！” “這個妹妹好生熟悉，像在哪裡見過？！” 曾記否，太虛幻境裡，你是神瑛侍者。 路過絳珠仙子，你的滴水之恩。 所以我化為凡間一女，今生淚盡以報。 這一世，吾喚作，林黛玉。 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，曹雪芹筆下，他們木石前盟，註定“心事終虛化”。而我是不懂佛學中的因果輪迴的，在我眼裡，從“我不明白”到“果然是知己”，兩個心心相印的人，一段乾乾淨淨的感情裡，最珍貴在於平等的姿態，這種靈魂深處的交流甚至洗禮超越時代。並不因為你是寶二爺我是林小姐，也不因為我吃了你家的茶，不因為這大觀園裡的一草一木，只因為你知道我是揚州林子洞裡的耗子精，因為你說我死了你做和尚去，因為你同我一起葬花，因為你送過我兩條帕子······而當林黛玉暗自感慨：“你既為我的知己，自然我亦可為你的知己”，我彷彿聽到了簡愛發自肺腑的呼喊：“但是我們的精神是平等的，就如你我走過墳墓，平等的站在上帝面前”。可是賈府深深，愛情渺如塵埃。“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有芳丘？！”，她為神瑛侍者流下最後一滴眼淚，於是飛蛾撲火去尋天界芳丘。她的感情，可以用舒婷的《致橡樹》勉強來形容：不僅要愛，要獨立的愛，要平等的愛，要不卑不亢的愛，不是男人的附屬品，不是任何事物的附屬品，這是她的力量。曾有人做過關於紅樓的問卷調查，結果顯示，大多數中國男性不願意娶林黛玉。 這統計並沒有太大意義，因為大多數男性沒有興趣認真讀紅樓。實際上，很多紅學專家認為，林黛玉集中了中國傳統男性對女性的所有美好幻想。 終不忘，世外仙株寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。 她的脾氣很大，她的手掌很小。 她的嘴很硬，她的心很軟。 她靈秀如水，執著如火。 她“不同於一般女子”。 她很瘦小，但是她很有力量。 她叫林黛玉，上下五千年，她是美神。 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。她在那個時代香消玉殞，但是她屬於所有時代。

　1. 林黛玉外貌及肖像描寫。　　　作者用不同人物的眼光，很有層次地刻畫林黛玉的音容笑貌、神態風度，使林黛玉的形象越來越清晰地呈現在讀者面前。我們可以把眾人眼裡的黛玉、王熙鳳眼裡的黛玉、寶玉眼裡的黛玉，三處描寫放在一起，加以比較分析。　　歸納：　　①眾人眼裡的黛玉：“眾人見黛玉年貌雖小，……便知他有不足之症。”　　②王熙鳳眼裡的黛玉：“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”　　③寶玉眼裡的黛玉：“廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別：……病如西子勝三分。”　　比較：①只作初步勾畫。眾人關心的是黛玉的身體，注意點是體質的病弱和不足。②描寫進了一層，突出黛玉容貌的標緻和氣派的不凡。鳳姐見多識廣，見過世面，“真有這樣標緻人物，出自鳳口，黛玉丰姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語）。王熙鳳的話說得那麼中聽，得體，不僅投合賈母的心意，說得老太太十分受用，而且點明瞭黛玉的風流態度和言談舉止的不俗。③經過兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個對偶句抓住林黛玉弱不禁風、多愁善感的性格特點，工筆細描，細緻地表現了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風采，繪出了一幅精美的風流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來，其他任何人都是無法發現的。　　小結：三處描寫多角度、有層次地展現林黛玉的音容笑貌、神態風度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。　　　　2. 林黛玉進賈府後語言、動作和心理活動的描寫。　　歸納與比較：　　①見賈母：賈母一見黛玉，疼愛得了不得，“一把摟入懷中大哭”，並不計較禮節，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補行了拜見的禮節。見了迎春姐妹三個，也“忙起身迎上來見禮”。　　②見王熙鳳：聽到後院有笑聲，聽到“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉心裡覺得那人“放誕無禮”，只是不說，見了面還是“連忙起身接見”，稱呼上也非常小心。外祖母說：“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開玩笑，自己可隨便不得，待明白過來，“忙陪笑見禮，以‘嫂’呼之”。　　③回邢夫人話時的語言、動作。賈赦沒出來見面，只是讓人回話，因為回的是大舅舅的話，黛玉忙站起來，一一聽了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒。”表明了對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人處事是處處留心的④還有兩次讓座的描寫。連一個位子，黛玉也處處小心，無論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓，表現她非常細心，絕不輕易從事。　　⑤黛玉回答賈母（語言描寫）：“只剛唸了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”當寶玉問她可曾讀書時，黛玉只說：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”可見黛玉已經意識到先前實話實說有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養非同一般。　　⑥其它：“黛玉見了這裡許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來”，飯後漱口，跟著漱口；吃茶，跟著吃茶，表現她細心，在意。　　小結：對黛玉語言和動作的描寫，處處表現她“步步留心，時時在意”，謹小慎微的態度，表現她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強的自尊心，也有很強的自卑感。因此，“步步留心，時時在意”。