樟樹市位於江西省中部，鄱陽湖平原的南緣，市域跨贛江中游兩岸。境內有浙贛鐵路、京九鐵路、贛粵高速、滬麗高速公路，105國道及贛江水道，是交通便利地區。地貌主要有三種類型：河谷堆積平原地形、構造剝蝕低丘崗阜地形、構造侵蝕低山丘陵地形，其中平原面積較大，有871.9平方千米，佔全市67%以上，適宜種植糧、棉、油等各類農作物，土、肥、水、熱等生產條件優越，峰嶺為數不多且不高，主要有玉華山、閣皂山等，山區植物多以松、杉、竹等為主，也生活有各種野生動物。地下礦床儲量豐富，有鹽、煤炭、鐵等，以岩鹽儲量為最，有100億噸以上，質優且易開採。

　　樟樹市以“藥、酒、鹽”聞名於世，藥業源遠流長。著名道教創始人葛玄於東漢建安七年在閣皂山結廬修道、採藥煉丹、行醫濟世，開啟了樟樹醫藥之源，後經歷代醫藥家不斷努力，樟樹贏得“藥都”稱號，有“藥不到樟樹不齊，藥不過樟樹不靈”的美譽，樟樹鎮也成為江南最大的“藥碼頭”，樟樹“藥幫”足跡遍佈大江南北。其中樟樹產的枳殼、陳皮、枳實、黃梔子、蘇葉等均是各地藥家競相採用的地道中藥材，枳殼更是歷朝歷代皇家貢品。

　　鹽化工是新興產業，隨著我市經濟實力進一步增強，鹽化產業鏈逐步做大，已成為支柱產業和我市的特色品牌。

　　樟樹人文歷史厚重。從南唐升元二年建縣至清同治九年，共出進士293人，舉人403人，平均每二年一人中舉人，每三年一人中進士。一家六代出十八名進士，五子登科先後進士及弟，兄弟同榜雙進士被傳為佳話。名臣武將、名流學者人才輩出，燦若群星。市內築衛城遺址、吳城遺址、樊城堆遺址，記載了樟樹先人們豐富的政治、經濟、文化、社會生活資訊；黃土崗墨莊，反映了樟樹人民詩書傳家、文章治國的一腔豪情；閣皂靈山，孕育了樟樹藥業淵遠悠久，勃勃生機；歷代藥家名醫，更映襯了樟樹是個多士之幫，人文薈萃之地。 如今，樟樹人民以科學發展觀統領全域性，認真踐行“三個代表”重要思想，全面建設社會主義新農村，努力構建和諧社會，奮勇兩爭，打造三都，一定會把樟樹建設得更加美好。

樟樹在這裡有兩種不同意思，一種是地名江西省樟樹市（原清江縣，1988年10月26日撤縣，改設樟樹市至今），人們習慣稱樟樹，另一種是植物樟樹。不知題主要問的是哪種意思？本文答的是關於植物樟樹的風俗。

（鄉村古樟樹）

樟樹在中國民間素有神樹之稱，在佛教中更是如此。從樹木的用途來說，樟樹是四大名木之一，四大名木即楠、樟、梓、椆。但從民俗神樹地位來說，分別也是樟、梓、楠、椆，也有的認為樟、楓、椿、楠，或者樟、槐、椿、楠，等等。儘管各地對神樹的認可習俗不盡相同，但樟樹都排在首位，可見樟樹在民俗中的重要地位。本文在眾多的樟樹民俗之中，例舉兩個比較普遍的習俗。

寄名，原為民間父母為了讓自己的孩子，闖過成長過程中的各種“關煞”，以保易養成人、長命富貴，在孩子出生滿月後，父母把嬰兒送到道觀，或者寺廟，讓道士，或者和尚，取一個道名或法名，象徵性地將孩子交給了道觀、佛門，成為道觀、佛門之人。實際上孩子依然在家裡生活，該幹什麼還幹什麼，只是從此以後，孩子與道觀、佛門成了親屬關係，並經常走動來往。

中國的一些地區，特別是南方地區，這種寄名方式在民間不僅僅侷限於道觀、佛門，可以象徵性地託付給人（大多為學藝之人）、古樹、大石、動物等等。這就是民間所說的認親孃、親爺（爹），或拜寄名娘、寄名爺（爹）。村頭村尾的古樟樹就成為過去孩子們寄名最多的古樹之一。寄名時，有一個寄名的儀式。給孩子寄名的父母帶著孩子，來到古樟樹前，擺上酒、菜、糖果等供品，點燃香和紅燭，然後把小孩的生辰八字寫在紅紙上，或者貼在樹上，或者用紅布包裹起來，釘在樹上，或者放在樹洞裡。從此，這個孩子就要叫古樟樹為親孃親爺（爹），過年時，年前要祭古樟樹，大年初一要給古樟樹拜年，孩子的父母則稱古樟樹為親家。

（樟樹上的寄名）

民間把孩子寄名給古樟樹，其目的就是希冀得到古樟樹的保佑，使妖魔邪祟和禍患災疾不易侵凌，讓孩子能夠健康成長。

樟樹被民間視為神樹加以崇拜，主要原因是民間的神像、佛像大多用樟木來雕刻。人們在對神佛的崇拜，愛屋及烏，對雕刻神佛像的樟樹也有了一種崇敬的情感，同時也賦予了樟樹一種神秘的色彩。

樟樹之木，俗稱樟木。樟木有以下幾個特點：一是木質好，質地細密而堅韌，顏色由紅棕色到暗棕色，是民間普遍喜歡的吉祥顏色。二是紋理清晰、美麗，從溼木到幹木的過程中不產生裂紋，也不變形。加工時刀銼所到之處，不會破裂，可以隨心所欲地雕刻。三是樟木散發出濃郁的樟腦香氣，經過若干年後，其芳香之氣不衰。也就是因長年有香氣散發出來，樟木有一種天然的驅蟲防黴功效，樟木製品也就耐久性強，可長久儲存，不易腐爛。自古以來就是雕刻神佛像的主要材料之一，也是民間雕刻工藝的主要材料之一，同時也是做各種傢俱的材料之一。

（古樟樹為農村風水樹）

民俗之中，樟木也是民間用來避邪驅疫之物，如用來做門拴守門，巫師用來做法器等。民間崇拜樟樹，就把樟樹視為風水樹，有的地方不允許隨便砍伐樟樹，否則將受到神的懲罰，也就因為如此，農村的村前村後及路邊，往往有很多古樟樹。