可以換個角度思考，現今社會貪官一般都沒有好下場，可為什麼部分蠅頭小官還想當貪官呢？

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

古代人的能力有限，視野有限，消遣有限。不管是一呼百應的大將軍還是權傾朝野的左丞右相，只要粘上權利這玩意，是甩不掉且上癮的。

它像懸崖峭壁上那枯枝邊緣的一滴蜜糖；它像藏在內心深處存而不得的癢癢撓。

封王意味著有封地，有了自己的地盤意味著明眼人中的土皇帝。

那麼問題來了。

萬一幾年後，他開始勵精圖治了呢？他隨後奮發圖強了呢？他又富可敵國了呢？他還兵多將廣了呢？

那再後，他的地位是不是可以更進一步呢？他的愛膝是不是不用再像任何人跪拜了呢？他的名字在其死後是不是也能名留青史呢？

皇帝這玩意，就算再難當，再難奪。他不試試，鹿死誰手還不一定呢！

異姓王好像也就漢初那幾個吧，當時他們思想還停留在先秦時期，完全沒想到會被清算。

其餘朝代，不記得異性王存在啊。

【原創】為啥？大部分人就追求權/錢，可以發號施令，前呼後擁，饞媚拍馬，享受物質/精神，看不見的危險/後患在後面。先享受再說，因為生命短暫，人生有很多不確定。比如生病，外傷，爭鬥（古人有決鬥），謀殺，失勢…對酒當歌，人生幾何；比如朝露，去日苦多…看到王，就想:世無英雄？遂使豎子成名；大丈夫不應如是乎！也就有非分之想。

都是對權力的迷戀。當迷惑有人為什麼會迷戀權力時，是因為沒有體會到權力帶來的快感。

在秦朝以後，西漢除了沿用秦的二十等爵外，還另外增設了王爵。比如建國之初封的齊王韓信、梁王彭越、淮南王英布，趙王張耳等等，都是功臣晉封異姓王，功臣能當上異姓王是當時最高的爵位待遇。

在東漢白虎通會議中，天子也被定性為爵位。只不過能做皇帝的都是父天母地，作為上天派來管理人間的代表，除了內部宗室血脈的傳承外，是無法隨意更換異姓者，除了造反。

後續的朝代都有不同程度調整，比如明朝王爵，死後追封的不算，全是皇族專享、世襲罔替。再往下就是王、公、侯這些爵位，雖然爵位的高低並不一定不代表權利的大小，但地位的尊崇是顯而易見，除了天子以外，王爺最高。

別拿清初五個漢人王做反面，總有例外不是？況且滿清皇室會在意這些漢人王嗎，不都是清朝統治者的獵犬，用完就丟棄，無一善終。

地位越高、一般都伴隨著權力越大。權力帶給人的——是那種所有人都必須服從你意志的樂趣，無論是不是反對你、討厭你的人，要對方做什麼就得做什麼，對方服從於我的意志、而不是他個人的意志。

就像捏死一隻螞蟻一樣，螞蟻的死和活都不好玩。好玩的是把它放在掌心盤弄，看著它沒頭沒尾亂竄，最後玩膩了一指捏死。權力帶來的樂趣就是讓任何人都被握在手心一樣，他的命運如同螻蟻、都由你來決定。

當王無非就是想要權力最大化，天子當不了、那就當王，儘可能把更多人握在手心，讓更多人屈從在他的權力陰影下生存、看他臉色。但慾望是無止境的，當一種慾望滿足之後，就會有更多的慾望，可以試著想想，假如你當上皇帝或王爺，你又什麼慾望想要立即實現？

可能是兩個想要——這也想要、那也想要，永遠也無法完全滿足，不論是異姓王、還是宗親，一旦控制不住，為了滿足更多欲望必定謀反，因為天子能得到更多，普天之下唯我獨尊，王爺還是會受到皇帝掣肘。

至於那種閒散王爺，只有錦衣玉食、沒有權力在握的，其實與富商無異，只能透過金錢來滿足。但權力比金錢的效果更佳，比如古代常見的“民不與富鬥、富不與官鬥”的現象，說明金錢有時不一定能買通權力，如果透過權力都無法實現的事情，包括金錢在內的其他方式也未必能實現。這麼一來，王爺的本質樂趣少了許多。

回到提問，部分想當異姓王的，就是控制不住慾望，控制住的都急流勇退了。換個問法都一樣。

為什麼權臣一般都沒有好下場，不少人還想當權臣呢？

為什麼造反一般都沒有好下場，不少人還想當皇帝呢？迷戀權力，以上。