褚遂良書法初學虞世南，深諳虞世南戈法之妙，又上溯二王筆意，圓潤瘦勁，遒麗挺拔。後一變法，楷書中參雜隸意，其書自成面貌，波碟自然舒展，風度翩躚，溫文爾雅，褚體楷書別具一格。

練習褚遂良陰符經，在結字與用筆兩個方面都有值得注意的細節，

結構方面，陰符經為楷書，略帶行楷意味，字形舒張扁平，四平八穩，字字獨立，泰然處之，臨寫時注重開張，平衡，松而不散，精神挽結，氣勢如虹，鋒芒銳利，

用筆橫畫雖去蠶頭燕尾，卻波折明顯，捺畫粗壯，撇畫輕盈，點畫輕若蟬翼，重若崩雲，對比強烈，辨識度高，一眼望之，便是褚河南的書風。臨寫陰符經，點畫意存挺拔，用筆力上溯隸意，可結合隸書作為輔助練習。褚遂良楷書，自帶二分隸意。

大家好，我是景堂書法。

因為我在隨老師學習時，老師推薦接觸的第一個楷書就是《大字陰符經》。看到題主說“怎麼練褚遂良陰符經？”就想來談一談，與大家交流一下。

當然，褚遂良陰符經有一小字版本，並且《大字陰符經》據傳非褚遂良所寫，把褚遂良陰符經想當然的理解為《大字陰符經》，是因為在書法學習中，習褚字多用《大字陰符經》為範。

《大字陰符經》以其豐富多變的書寫技巧，清晰逼真的墨跡版本，行書意味的點畫映帶，為我們理解學習褚遂良的藝術風格和審美思想提供了較大便利，也因此得到書法愛好者的青睞。

臨習中，我認為可以把握幾個特點來進行。

1.很多筆畫呈現“S”形姿態，顯得優美飄逸，以豎畫起筆尤為明顯。

2.長筆畫多露鋒起筆，變化豐富，時有直入後再駐筆再行的書寫運用，其他碑帖中不常見。

3.筆畫粗細懸殊較大，對比強烈，卻又和諧美觀，不顯得突兀。

4.稍帶行書筆意，點畫映帶清晰，時有牽絲呼應，筆勢連貫，有跡可辨。

5.線條富有彈性，很細的筆畫也不顯得柔弱，勁健挺拔，極具張力。

（（評褚大字陰符經））

大字陰符經，

快哉浩然風。

瘦勁有雅韻，

趣向自然生。

靈動多姿態，

嚴謹魏晉宗。

隸味也呼應，

鴻鶴戲天中。照片作品。褚遂良大字陰符經節臨稿。選自楊半書撰（中國書法臨摹創作全集）。

如何臨大字陰符經？首先要重結構。

褚遂良的大字陰符經呢，其實並不適合初學者學，學習此帖需要非常深厚的基礎功力，否則肯定是不得要領。

我們分兩段來說一下，此帖如何臨習。

第一初學篇：

初學，還是要以結構為準，畢竟大字陰符經雖然是有行書筆意，但是終究為楷書，所以。，一定要以結構為基礎，把結構先寫像，別去追求點畫一模一樣，沒什麼用。

如果盲目追求，很可能皮毛都得不到。

初學者，學字要活，所以先學結構。

看此字，並無行筆變化，但是結構準確，這就是一個比較聰明的人寫的，知道自己還沒有控制筆達到隨心所欲的地步，所以把結構學好。

第二，有一定基礎，就去追求筆法。

褚遂良的筆法豐富多變，非常精彩，這是歷代大家所重視的地方，相傳米芾的“八面出鋒”就是建立在學習褚遂良身上才悟出來的。

如果細看褚字，筆法確實有相似處，比如下圖。

這兩種其實在米芾的字裡很常見，只不過米芾更爽利。

再看用筆的變化：綠色“撇”的力量變化是：輕～重～輕。

藍色兩個橫著的用筆力量，也是有變化的。

尤其紫色，各個起筆的動作各不相同。

這些都是微妙的細節，所以大家臨習的時候一定要把握要點。

初學就不要看後邊的筆法了，重視結構就好，等到用筆基礎穩定，再去求用筆變化。

其中各個筆畫的筆法上圖都有，大家可以儲存一下。

褚遂良書法初學史陵，曾受父友歐陽詢影響，後師虞世南。貞觀十年召為侍書後，博覽右軍書法，逐漸形成自己不同於歐、虞的風格，引領了初唐妍媚多姿，剛柔並濟的新書風，對後世影響深遠。然《陰符經》是否為褚真跡，學界尚有爭議。在這裡不做過多贅述，即便不是褚真跡，亦是習褚高手所作，我們只管學習便是。如何學習《陰符經》我認為可從以下兩點入手：

首先，對整體風格的把握。臨習任何作品想做到讓人一看就知道學的是誰，風格的把握尤為重要，這需要長時間細緻讀帖觀察才能做到。《陰符經》風格略近《雁塔聖教序》，筆勢縱橫清晰，天趣自然。其總體結構方中見扁，多見橫勢，寬綽而見虛靈之氣，此乃從隸書中來。其運筆牽絲暗連，妙筆生花，又深具‘二王’行意。

其次筆法結字的特點。褚字筆法多變，中側兼採，順逆並用。所以能寫出骨力洞達而又嫵媚多姿的字來。想做到這些比較考驗書者對筆的駕馭能力，筆尖在紙面上的感覺極像芭蕾舞女的腳尖，步態輕盈，行雲流水。所以寫出的筆畫不僅僅是細，還要圓（有厚度），不能浮在紙上，要吃進紙裡；還要挺，不能抖，更不能像死蛇掛樹。做到這些確實不容易，非紮實功夫不能成也。寫時要注意：1、除了筆的質量好之外，寫時手腕要活，手指對筆尖的輕重感覺敏銳；2、書寫速度較快，乾淨利索，不能拖泥帶水；3、下筆果斷，胸有成竹，充滿自信。

最後褚書不止外形妍美，更是風神高雅，學褚者應當細緻觀察才能形神兼得，絕不可片面追求外形的俊美而忽略高雅的神韻，否則即便形似而卻神離。

學習任一種書體最有效簡便的方法就是臨摹，方法正確事辦功倍，學習褚體並不難，只要長期堅持寫練就一定會成功的。

陰符經，是世傳褚遂良的墨跡作品，傳世《陰符經》共有三種，即草書、小楷和大楷。我們常寫的為大楷。

唐代褚遂良，用筆變化豐富，被稱神用筆，是楷書中最耐品的帖子，每一筆的起筆行筆和收筆，讓你看到她的靈動，婀娜多姿，如同妙齡少女穿古裝迎風翩翩起舞。而且筆力勁健，形態多姿，風流倜儻，沉著而暢展。

寫陰符經前最好能有些楷書基本功，這帖許多行的筆意，如起筆直下與收筆的引帶都加強了字內的聯絡，使其更為生動活潑。是從楷書向行書過渡

好範本。

其用筆豐富，有方有圓，在藏有露。多用側鋒取勢，一波三折，點畫且細輕重極盡變化，隸意可辨，欹側俯仰而是不失重心，學習的時候要對其筆劃分解歸類，逐個練習，千萬不要只求快，只求他筆畫的小動作。要一個字練好了再練下一個字。

前期練習時會很慢，等一頁攻下後，掌握其變化特徵，後面寫起來勢如破竹！

答：褚遂良傳世的《陰符經》傳世共有三種，即草書、小楷和大楷（見下圖），小楷本和大楷本皆有說法，難以斷真。其中，小楷本的楷法端妍，《越州石氏帖》有摹刻，字型細小如“蠅頭”，行字茂密又疏朗舒適，從嚴謹的筆法中可見魏晉之風韻。大楷《陰符經》墨跡本，共96行，計461字，傳唐代褚遂良寫於唐永徽五年(654)。鈐有“建業文房之印”、“河東南路轉運使印”等鑑藏印。其書字筆畫瘦勁，筆力勁健，形態多姿，風流倜儻，沉著而暢展。但結體寬博，尚保留隸書的筆意。此外，大字本還有許多行書的筆意，如起筆直下與收筆的引帶都加強了字內的聯絡，使其更為生動活潑。

建議您學習從大楷本著手研究，學習褚體前最好先把褚遂良生平及其書體風格有一個整體瞭解，這樣學習可事半功倍，少走彎路：

褚遂良（公元596—658年），字登善，因後在河南做官，人稱褚河南。虞世南死後，唐太宗無人與其談論書法了，經魏徵舉薦被唐太宗封了侍書，並對各處購來的王羲之墨跡進行逐一鑑別真偽，無一失手。褚遂良初學歐陽詢，繼學虞世南，最後學“二王”書法，並融合了漢隸，其書主要特徵是“豐豔流暢，婀娜多姿”，張懷瓘評價其書為“美人嬋娟，似不任乎羅綺”。其傳世墨跡有《雁塔聖教序》、《同州聖教序》、《孟法師碑》、《伊闕佛龕碑》、《房玄齡碑》、《倪寬贊》、《陰符經》（見下圖）等，行書有《枯樹賦》、《帝京篇》、《千字文》、《臨王羲之蘭亭集序》等。其中《雁塔聖教序》（又稱“大唐三藏聖教序”）為其代表作。

楷書到了唐代基本可以分成兩派：一派以唐初歐陽詢為代表的“尚法”派，以規整化、法度化的極致筆法為追求目標，代表人物還有虞世南、顏真卿、柳公權等“尚法”派；另一派以智永為代表的“尚意”復古派，倡導追晉復古，代表人物還有褚遂良、薛稷、鍾紹京等。復古派基本與東晉書風保持了一致，其筆法線條動感飄逸，使楷書基本擺脫了呆滯呆板形態，使楷書既實現了快速書寫，又具備了實用美觀和藝術欣賞價值。即便是“尚法”派也極力運用筆法、借勢、造險等手段盡力避免僵化教條，使作品失去了藝術欣賞價值。正如唐•孫過庭的《書譜》中所言：“至如初學分佈，但求平正；既知平正，務追險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，後乃通會。通會之際，人書俱老。”道出了學習楷法的三個階段，這也是指導書家們畢生追求的方向。

褚遂良楷法的整體風格，即筆法靈動，姿態嬌美，大量運用弧線，“橫”如美女細腰，“豎”如翩翩舞姿，即使是短線條也有一詠三嘆的情調，褚擅長逆鋒運筆，雖點畫形態各異但鋒藏不露；褚又是用勢高手，講究優雅情調，字與字之間寫得如柳陰曲路，流鶯比鄰，前後呼應，整個把楷書給寫活了，這也一直是楷書大家努力的方向。整個作品給人的整體意象是“空靈”、“曼妙”，筆畫空而不虛，字形瘦而不弱，與歐體的筆畫直來直去地求險峻形成鮮明地對比，又與虞世南任其自然、和風細雨的中和風格也不同，褚追求的是一種文人書家的筆法，簡淨如玉，又嬌豔內秀，這種內秀是書法家百鍊才能鋼成，並非是一般“書家”那種矯揉造作的筆法。

書界高手或已功成名就的書家一般都在融合期（即取百家筆法之長融會貫通形成自己風格時期）選擇“褚體”學其取勢及用筆，三五年下來即可汲取其筆法線條的特點為我所用。所以成人初學楷書不建議選《陰符經》帖臨寫：一來褚雖是唐初四大家之一，但他也是先學歐陽詢的，他的楷法沒有歐陽詢楷法有“楷法第一”“萬世法程”的美譽；二來褚體是把楷書寫活的代表，幾乎沒有橫平豎直的筆法，大量使用弧線，對於初學者而言學不好就會誤入歧途；三是建議您選擇歐陽詢的《皇甫君碑》字帖作為臨帖入門的首選，至於什麼原因請翻看我往期的回答《想學歐陽詢的楷書寫法，有什麼歐體楷書的入門書籍和進階書籍推薦嗎》一文。

《大字陰符經》是初唐四家褚遂良的代表作，於公元654年完成。但是這部作品，因為文章中提到的“起居郎”一職與褚遂良本人的政治生涯不符，所以也被質疑為唐代其他書家偽託褚遂良之名所作。不論《陰符經》是不是褚遂良真跡，其藝術價值絕對是不可否認的，倘若真的是偽作，也是出自唐代一位學褚高手。

《大字陰符經》全文461字，共分96行，寫的是道教名作《陰符經》。在用筆上，自由活潑，粗細對比明顯，字形打破常規，甚至有一絲誇張氣息。初看此帖，感覺不符合當代的審美，略有“醜書”的意味。再品此帖，給人一種美不勝收的感覺。其中的“之”、“生”、“乎”等字頻繁出現，卻每一次出現都帶給人不同的感覺，這也是這個楷書法帖的獨特之處。

筆畫之間顧盼生姿，左右逢迎，加入了行書的筆意，因此也被列為行楷書的代表作。此帖也常常被學褚的同行拿來與《雁塔聖教序》相比，但我個人愚見，兩帖各有千秋，甚至《大字陰符經》還更勝一籌。兩帖都是褚遂良的名作，《雁塔聖教序》多了一分勁挺之感，筆畫如錐畫沙，舒挺勁拔，透過石碑的加工，也多了一分金石之氣，顯得厚重。《陰符經》為墨跡，更方便我們窺探褚遂良的筆法。兩帖都是中宮略收，四周舒展，在橫畫上，還留有一些隸書的波磔，頗具隸意。

在學褚過程中，也應該將兩個字帖有機結合。取《陰符經》中那種強烈對比的感覺，兼取《聖教序》的錐畫沙筆畫。如此才能真正學到褚遂良的上乘筆法。

褚遂良是初唐和盛唐楷法過度中，一個承上啟下的關鍵人物。

初唐歐陽詢、虞世南結合六朝書法成果，觸入己意，將楷法逐漸匯入規範法度的軌道。

盛唐、中晚唐時期，顏真卿、柳公權吸取前代楷書法則，將筆法、結構等綜合技巧完全融通，使楷書發展達到巔峰。

褚遂良的作品，字形多不大，只有《陰符經》堪稱其楷書大字代表作。

要寫好《陰符經》，重要的是瞭解其特點：

1、線條曲勢發揮到極致，這是其秀麗風格的直接原因。此帖線條富有極強的流動感，生動活潑，曲線雖彎動不軟，內含較強筋力。

臨時要對曲線的刻畫要分清主次，運筆要裹鋒凝練，力度控制適宜。如果只講內力，只求流美飛動，會陷入滑軟境地。

2、運筆時提按頓挫明顯。此帖線條的粗細對比較為強烈，如果一味求流動華美，勢必格局纖弱，要透過跨度較大的提按頓挫的穿插運用，增強線條的厚度和彈性效果。

3、節奏感強烈。此帖極為講究筆畫的來龍去脈，點畫精到，臨時要注意上引下帶，牽絲和筆斷意連要較為明顯。

4、結構取扁式。褚遂良後期作品大多取扁式，這一方面體現他對古樸風貌的喜愛，以此展現寬容大度的感覺，另一方面也可避免因俏麗風格帶來的輕佻。