都是傳說的啊，還有就是演義的作者作的。根本不可能啦，要是發明了跨越千年的武器，他還不無敵嗎？你想想就明白了。如十矢連弩，一次可以發十發，且很輕，那就等於是手槍或機關槍的前身了。這還用打嗎，以一敵十都行了。一隊這樣計程車兵，簡直比秦始皇的百萬雄獅還要利害，征服全球不在話下，簡直就是笑話。只有小孩子才會相信這些童話。

諸葛亮是三國時期的傳奇謀士，一生不但傳奇眾多，發明也是非常之多，而要是說到其中最有使用價值的，在我看來莫過於饅頭了！

相傳在諸葛亮七擒孟獲之後，想要渡過瀘水班師回朝，但是過江時卻受戰死冤魂之阻。諸葛亮面對此景心急如焚，想來想去只好祭奠河神，求神降福懲魔，保佑生靈。

但是諸葛亮不忍用人頭祭祀，而發明饅頭為替代品。於是命殺羊宰豬，包成麵糰，投於水中以示供奉。後來民間習此風俗。因此，饅頭之饅最開始應該是蠻人的蠻。後因二者讀音相近，才被誤傳下來。

常言道“民以食為天”，不管想要如何打仗，都要以填飽肚子為前提，因此饅頭這個一號發明當之無愧！

談到諸葛亮的十大發明，我們可以先來了解一下諸葛亮十大發明有哪些？再來根據實際情況來評價一下哪一件最有實用價值。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期傑出的軍事家、政治家、外交家、天文學家、氣象學家、心理學家、物理學家、化學家、書法家、文學家。

另外還有一個稱號大家別忘了，孔明也是一個發明家。

為什麼諸葛亮會想到發明這個怪異的東西呢？當初孔明北伐曹魏時糧草不方便從蜀國的艱險道路中運出，畢竟當時的道路崎嶇不平，馬車難以行走，而且道路基本都屬於懸崖峭壁等危險道路。孔明藉此發明了能在艱險道路上運糧的木牛流馬。解決了戰爭的糧草運輸問題。

八陣圖是諸葛亮為了戰勝曹魏所創出的特殊陣形，一旦敵軍進入陣列之中就很難從八陣圖中活著出來，陣圖中隱蔽著石陣和馬陣，都伺機下手渴望著建功立業。

諸葛弩又稱諸葛連弩，在當時算是十分厲害的冷血武器。一次連發可射出十隻箭矢，而且每隻箭矢只有八寸那麼長。殺傷力也非常強，強的可以一舉擊穿軍士的鎧甲。可見，諸葛連弩在戰爭中是十分給力的。

相傳在當時諸葛丞相在平定孟獲的途中，突遇江上風雨大作，當地人便拿人頭祭祀水中的冤魂，丞相便覺得此種做法太過殘忍，於是就想出一種好的辦法，將牛羊宰掉，將其肉剁成餡再用麵粉將其團團包住，最後用蒸籠將其蒸熟。一個個扔進水裡，人們經常這樣做，最後形成祭祀的風俗。

孔明燈也即是現在的熱氣球原理，在當時是利用孔明燈升空作為訊號傳遞的媒介，各處看到孔明燈時就知道其他各處出現了什麼情況，相當於周朝的烽火狼煙。作為各地之間實現通訊的手段。

相傳孔明鎖是諸葛亮利用八卦玄學原理製造出的一種玩具，其主要的構造是六塊木條交叉固定在一起。這種咬合方式在建築上常被運用。

孔明棋在過去是作為一種娛樂消遣方式，在南王孟獲遲遲不肯投降之時，孔明見到眾將士無聊至極，軍隊興趣不濃，於是就發明出孔明棋供大家娛樂消遣。

南王孟獲以野獸，象，虎，野牛代替戰馬，但仍使用戰馬的魏延部隊敵不過這些奇形異獸，於是孔明想出一個辦法，野獸一般都怕明火，於是，能夠驚嚇到孟獲的野獸的火獸得以誕生。

想要進行北伐，就必須渡過眾多的山川湖海。而對於那些水流湍急的河流小溪，孔明發明出一種紅纓槍和渡水橋兩用的一種工具。十分方便，並且便於攜帶。

文獻： “名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通節，以引藥線;才一發動，山損石裂。”可見當時作為四大發明的火藥被孔明運用的淋漓盡致。連地雷這種現代化武器都被搬上古代戰場，可見一斑。

現在大家瞭解了諸葛的十大發明之後應該有了自己心中的答案了吧？

諸葛亮不僅足智多謀，還心靈手巧善於發明創造，據傳諸葛亮發明了很多東西，多數是軍用的，比如木牛流馬、諸葛連弩等，雖然這些在當時為蜀漢起到了很大作用，不過到現在都失傳了，所以也就談不上什麼實用性了。但諸葛亮還發明瞭兩樣東西，我們現在仍然使用，其中有一個和北方人的生活密不可分，這就是饅頭。據說，諸葛亮在南征孟獲的時候，由於用兵如神，給南中部落造成了很大的傷亡。諸葛亮班師回國時，各部落都來送行，走到瀘水時，狂風四起，不能渡江。孟獲對諸葛亮說，需要用人頭祭祀河神。諸葛亮說，戰爭已經結束，斷不可再殺人了。於是下令讓廚子用白麵捏成人頭形狀，裡面填滿牛羊肉來祭祀河神，稱為饅頭。祭祀完畢，部隊順利過江。於是饅頭這種做法就流傳了下來，後來又演變成帶餡的叫包子，不帶餡的叫饅頭，成為北方人的主食之一。饅頭這個發明應該是實用價值最高的一個了。除了饅頭，還有一個發明現在仍然在用，那就是孔明燈。據傳，諸葛亮被司馬懿圍困於平陽，全軍毫無辦法。諸葛亮下令，讓士兵用白紙糊成燈籠形狀，在裡面放上蠟燭，使燈籠飛向空中。隨著好多燈籠飛起，士兵大呼，諸葛先生坐著天燈突圍了！司馬懿於是去追燈，諸葛亮得以突圍。後來，人們就把這種會飛的燈籠叫做孔明燈了。

現在的孔明燈一般用來在節日許願用。記得上學的時候，每到光棍節，校園裡都會有人放孔明燈。學生把願望寫在燈上，希望願望能夠隨著孔明燈的高飛而實現。

時至今日，與諸葛亮有關的發明非常多。比如八陣圖、諸葛連弩、孔明燈、木牛流馬、饅頭、孔明棋、搭橋槍、火獸、孔明鎖、地雷等等。這些發明，有可能是諸葛亮的主意，有可能是諸葛亮參與過，還有可能是別人發明，附會在諸葛亮身上的。在智慧財產權意識淡薄的古代，某人發明了一個東西，附會在名人身上，也是很正常的。

（諸葛亮）

但不管是諸葛亮發明的，還是附會在諸葛亮身上的，我們姑且不論。單就實用價值來說，我覺得有兩種發明是非常重要的：一是饅頭，二是木牛流馬。

這兩樣東西，無論對當時，還是後世的蜀地來說，都是非常重要的。為什麼呢？

蜀地在中國自古是一塊特殊的地域，由於周圍群山環繞，道路艱難，所以這裡易守難攻，很容易形成割據政權。李白詩裡說：“所守或匪親，化為狼與豺。”其實，就算是至親，想自己做大當皇帝的時候，一聲呼喝，也很容易實現。

不過，這裡雖然容易割據，但是，要依靠這個割據政權，逐鹿中原，問鼎天下，卻相當難。最主要的原因，就是交通不便，運輸不便。歷史上，真正從蜀地出發，實現了問鼎天下的，只有劉邦一人。而劉邦其實還不算蜀地政權，因為他在漢中，而且只是暫時住在漢中一下。後來透過暗度陳倉，獲得三秦之地，從而才具有了與項羽爭天下的資本。如果劉邦沒有三秦之地，單靠蜀地，他肯定是不可能得天下的。

除了劉邦外，最了不起的蜀地政權，就是三國時期的蜀漢。而蜀漢之所以能夠和中原的曹魏叫板，可以說，與諸葛亮發明的饅頭和木牛流馬是分不開的。

饅頭作為一種熟食，其特點是既不容易腐爛，又有一定的水分，比大餅好。帶上這樣的熟食行軍打仗，就避免了在行軍路上背鍋帶灶的麻煩。要知道，在崎嶇的蜀地山路上行走，帶上太多的輜重，是相當影響行軍速度的。但乾糧太硬，又會影響營養的攝入，所以，饅頭是恰到好處的。

（饅頭）

木牛流馬的作用就更大了。因為無論是生食還是熟食，都需要運輸。而蜀軍出外打仗，最困難的就是糧草的運輸問題。

所謂“兵馬未動，糧草先行”，說的就是糧草在古代戰爭中，佔有極端重要的位置。咱們看古代打仗，很多著名的戰役，都是重點對準對方的糧草。長平之戰，有46萬人的趙軍為什麼敗了？就是白起先把趙國的糧草一把火給燒掉。官渡之戰，曹操為什麼能夠以弱勝強，就是預先把袁紹的糧草給燒掉了。古代因燒掉對方糧草而打勝的仗，多得不計其數。

蜀地政權之所以不能依靠蜀地的“魚米之鄉”打敗中原政權，就是蜀地儘管有“魚米”，但“魚米”運輸困難。劉備對東吳發動的夷陵之戰，最後失敗了，除了軍事上的錯誤以外，還有就是糧草不夠了，不得不退回來。諸葛亮五次北伐失敗，前三次都有糧草不夠的問題，第四次才使用木牛運糧，但依然糧草不繼而退兵。第五次使用木牛加流馬，在五丈原和司馬懿僵持了百餘日，最後照樣是因為糧草不夠，再加上諸葛亮去世，不得不退兵。

可以說，如果諸葛亮沒有發明木牛流馬，他一定堅持不到五次北伐。而正是因為有木牛流馬的使用，正是因為有饅頭這樣的乾糧，蜀漢政權才成為歷史上蜀地建立過的，最強勢的政權之一。

（木牛流馬復原圖）

我們說饅頭和木牛流馬很重要，不僅僅是用在戰爭上。畢竟戰爭只是一時，大部分時間是不戰的。當不戰的時候，那些什麼“諸葛連弩”，什麼“八陣圖”，都沒有實際的用處，而饅頭和木牛流馬卻進入民間，進入日常生活之中。饅頭作為日常食品自不必說。而木牛流馬，後來改良成被叫做“雞公車”的獨輪車，在崎嶇的蜀地山道上，發揮著重要的作用。

諸葛亮，三國時期最傑出的人才之一，一生有數不清的偉大創舉，例如隆中對，火燒赤壁，七擒七縱孟獲，六出祁山等等，同時他也是一位偉大的發明家，例如八陣圖、諸葛連弩、孔明燈、木牛流馬、饅頭、孔明棋、搭橋槍、火獸、孔明鎖、地雷等等，在這些發明中，尤以孔明燈和饅頭對後世的影響最久遠。

諸葛亮一生最成功，最值得後世膜拜的應該是他對處理君臣之間特殊關係的成功，而不是他的那些所謂的發明，因為這些發明並不一定是他的原創。但他與劉備父子之間的君臣關係，卻是沒有半點摻假，他能夠在劉備父子二人時期都深得寵信，位極人臣，尤其是劉禪時期，獨攬蜀漢軍政大權，並且在死後還能留下千古英明，可見其為人處世是何等的成功。

諸葛亮早已脫離三界外，不在五行中了，他已成為了後世智慧的化身，在三國之後，有許多身懷曠世奇才之人，都自稱“今亮”，意思是今天的諸葛亮，這其中尤以左宗棠最為著名，當年左宗棠還只是一個默默無聞的教書匠時，他就經常在友人面前自稱自己的才華絕不亞於昔日的諸葛亮，時常自稱“今亮”，不過從左宗棠後來的成就來看，他也確實配得上“今亮”這個稱號。

歷史上的諸葛亮不僅武能領兵打仗，文能治國興邦，而且在文學，音樂及發明創造上，都有傑出的貢獻。而現在我們天天吃的饅頭，就是諸葛亮發明的物種，是生活不可缺少的食品。諸葛亮一生髮明及改進的物種，太多太多，一時半會都說不完。先說發明吧！

1.木牛流馬。是孔明北伐曹魏時，根據崎嶇的山路，而設計的一種運輸工具，從而解決了.祟山峻嶺之間，部隊給養供給的運輸難題。

2.八陣圖。因.為戲劇評書誇張渲染，蒙上了神密色彩。其實八陣國是戰略防禦上的隊形變換.，縱橫八行，用車杖作為掩體，用鼓聲或令族指揮部隊，演變許多種陣法。

3.諸葛連弩。是一種可以連續發射十枝箭羽的弓弩，需要七到八個士卒配合，才能拉開弓弩。具有非常強的殺傷力，在當時是先進武器。

4.饅頭。蜀漢建興三年（公元225）秋天，諸葛亮七擒七縱征服孟獲，班師回朝，瀘水陰氣四起，惡浪翻騰，有人說作戰陣亡的將士，成他鄉孤魂野鬼，心存怨氣，需要七七四十九顆人頭祭祀，為了不在傷害生靈，諸葛亮用麵粉製成人頭模樣叫蠻頭，帶到江邊，進行祭奠，然後將這些蠻頭扔進水中，頓時風平浪靜，煙消雲散，大軍渡江班師回朝。而蠻頭經過改進，不在是人頭模樣，蠻頭改叫饅頭。成為一種必不可少的美食。

5.孔明燈。最初用在部隊之間相互求救援時的訊號標誌，製作筒單，是熱氣球原理的最早應用者。

6.孔明棋。早年創造的一種棋。南征孟獲，因時間太久，士兵心情鬱悶，用此棋活躍氣氛。是一種智力遊戲棋子。

7.火獸。南征孟獲時，盂獲驅逐野獸，大敗蜀軍。孔明用野獸怕火的原理，研製出外型象獸，口能噴火的武器，大敗孟獲獸兵。

8.搭橋槍。北伐途中，遇水搭橋常因材料短缺，影響行軍程序，諸葛亮創造了掊橋槍，不僅搭橋方便，而且不為材料範愁。方便而節省時間。

這些發明中，饅頭的作用最大，攜帶方便，食用便宜，離了饅頭餓肚子，什麼事都幹不好的。

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諸葛亮是我比較喜歡的一位人物，我一直把他看作是中國的達芬奇，如果歷史中諸多關於諸葛亮的發明創造屬實的話，其發明中實用價值最高的莫過於饅頭，畢竟民以食為天。

但如果從科技角度出發，實用價值最高的一定是木牛流馬，不過關於木牛流馬的記載較少且未發現圖紙或實物，人們也一直對其進行種種猜測。

我在網上找到了兩張圖：

以上圖紙以及模型是根據《諸葛亮集》的內容製作出來的，至於真實的原始樣子恐怕只有諸葛亮自己清楚，但也說不定哪天考古發現《諸葛亮手記》。