在這個科技大爆炸的時代，似乎看起來很多事只要手指一動，就能得到自己想要的，想知道的，想去的地方，行萬里路是隻一段學習的過程，是艱難而又無止境的。不一定非要跑遍地圖才稱得上行萬里路，很多時候，我們在網路得到的資訊，也是資訊的蒐集工作者幫我們整理的選擇性的資訊，為什麼說是選擇性的資訊的可信度有待自己去證實，去取證，沒有什麼事是絕對的，行萬里路，就算你知道英國是個建國多久，經歷多少戰爭多少世紀，你沒有親眼所見，也只是顧若惘聞。網路資訊只是我們可以交流探索，抒發感想覓知音的好地方，但做事好過做文章，要起頭，也要結尾，真感情出好文章，所以，行萬里路，還是必要的。

書本看到的東西叫知識 自己經歷的叫見識 知識儲備技能 見識開悟智慧。吃飯叫個外賣和吃飯是一個概念嗎？ 網際網路永遠無法取代 人們出行 吃飯 長見識的需求

行萬里還是有用的，旅行的本身不是為了行走，而是在旅行的過程中學習各種知識，多和路人交流，瞭解各地的風俗習慣，增加自己的閱歷，遇到困難時，多動動腦筋，想法解決，也可以向路人討教，多和人交流，吸百家之長，補自己之短，鍛鍊自己的口才，要養成每天寫日記，記錄自己每天旅行中的感受，多總結經驗，對以後自己在工作中遇到困難是有幫助的

謝謝邀請。讀萬卷書行萬里，行萬里路可以閱人無數。旅行，就是在行走的過程中記錄你的不同的認知跟感受。當你去了一個跟自己熟悉的地方不一樣的地方後，你會發現不同的國家，不同的民族他們說話的語言語調，生活方式跟習慣，穿著打扮等等都各不一樣。就這樣在行走的過程中增長了見識。當你的見識增加了，對自己的人生都有很好的幫助，你可以明確的知道自己想要追求的是一種什麼樣的生活。這樣的人生它就不會盲目。

其實回答這個問題，我想先說意義這個詞。什麼叫意義，我的理解就是你想做的，你願意做的，做了沒有後悔的事情。

旅行，就是一段尋找自我的過程。獨自一人的旅行，更容易遇見真實的自己，當小雨淅瀝，當小風微起，當朝陽初顯，當晚霞消逝，一個人的旅行，遇見了那麼多自然的東西，遇見了一個又一個給你人生啟迪的明君。旅行，用腳步去丈量祖國美麗景色的每一寸土地。旅行的意義，可以說是一場行走，但更深層次的說它是一個人對自己的承諾。勞累了那麼多年，去旅行，去看看平常看不到的景色，去感悟從未有過的想法。旅行，是對自己最好的回報。去旅行吧，給自己一場行走，給自己一場感動

古人有云：讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。

讀萬卷書不如行萬里路原話是讀萬卷書，行萬里路。

出處為：明朝，董其昌《畫禪室隨筆——卷二》中有“昔人評大年畫，謂得胸中萬卷書。更奇，又大年以宗室不得遠遊，每朝陵回，得寫胸中丘壑，不行萬里路，不讀萬卷書，欲作畫祖，其可得乎？”

董其昌《畫禪室隨筆——卷二》畫訣中：“畫家六法，一氣韻生動。氣韻不可學，此生而知之，自有天授，然亦有學得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。”那我們就可以更清楚自己的方向，似乎沒有名師指路或自己去悟人就不能成功，這些都是智慧的體現，片面地強調某一點。行萬里路就是指的行動！

讀萬卷書，這樣才能更清楚的瞭解人的本性。人類的進步都是思考的結果，為我所用：讀書有何用，只有多做？可見書對一個人的成長具有多麼重要的意義，為什麼我們還會有困惑。“讀萬卷書”,是知識學問的博覽.書是人類進步的階梯,是智慧之門的鑰匙,是先賢經驗的結晶,是冷靜可靠的朋友.所以從小學、中學、大學到參加工作,我們一直都在讀書.既讀課內書,又讀課外書；既讀專業書,又讀修身書.越讀越明白,知識就是力量.越讀越清楚,“工欲善其事,必先利其器；士欲宣其義,必先讀其書”.

　　“行萬里路”,是實踐經驗的積累.物有甘苦,嘗之者識；道有夷險,履之者知.世上有很多的路,而只有自己親身走過的路,心裡最清楚.種過地,才知道種地的艱辛；做過工,才知道做工的勞苦；求過人,才知道求人的難。我還年輕，我渴望上路。

帶著最初的激情，追尋著最初的夢想，

感受著最初的體驗，我們上路吧。

——《在路上》傑克凱魯·亞克其實真正的旅行是讓我們直面自我

一場旅行，不僅讓我們看到世界，更讓我們看清自己在其中的位置。究竟，是我們創造了旅行，還是旅行造就了我們？生命本就是一場旅行，他將引領你去向何方？

旅行的意義，不是目的，而是行走，是我與你，身外事，眾生緣，遇見，然後結束，消失，然後永不再返，於是，喜樂圓滿，於是，我們的一生，才像一場旅行。

旅行，就是遠方！遠方是什麼，你就是我的遠方。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數！我覺得旅行和行走是分不開的，一場旅行，你想要玩的比較舒心，那就應該進行深度旅行，融入到當地的生活中去，那必不可少的就是行走，去尋覓當地的美景，品嚐當地的美食，和參與當地的文化活動！就像去潑水節一樣，你想要體會其中的樂趣，必須參與到其中，盡情的玩耍享受它給你帶來的快樂！現在很多朋友都喜歡自駕遊，而自駕遊近幾年去的最多的地方就是青海湖和青藏高原。約上三兩好友，在現實裡去給自己創造一個夢一樣的旅行。

納木措納木措是西藏的一顆明珠，真的很美麗。從拉薩出發，自駕到納木措湖邊200多公里，差不多花費的時間4個小時左右。

這是一條進藏比較好的路線，僅供參考：川藏南線（最出名的線路，經稻城亞丁）、川藏北線（經色達）、滇藏線（昆明到拉薩）、青藏線（川進青出的線路較有名）、新藏線（喀什到拉薩）、中尼公路（尼泊爾到拉薩）、丙察察公路（丙中洛到拉薩）。

學習有一篇課文 叫做井底之蛙，如果不走出去看一看，那麼我們認識的世界只有這麼大。你可能認為全世界的人都跟你一樣生活。

萬卷書不如行萬里路，古人提倡我們不要紙上談兵，走出去學習新的知識，親身體驗民俗風情，地理地貌，建築經濟...

行萬里路讓我們知道生活不僅僅活在眼前，它可以是多種多樣的，讓我們有了自己生活的目標，體驗另一種生活方式。

到了一個陌生的環境，我們可以做最真實的自己，放下一切繁忙的事物，在一個陌生的環境下，沒有人認識你，閒看花開花落雲捲雲疏。

閒暇時翻開以前旅遊的照片，回憶當時快樂的時光， 也是一項非常愉悅的事情。

作為一個熱愛旅遊的人，這些年也著實跑了很多地方，我可以負責的大聲告訴你，旅行，可以收穫美景，改善心態，學點地理和歷史，遇上各種陌生人，可以鍛鍊你的社交能力，談判能力，口才技能經驗值暴增，提高一定數值的情商，以及對於突發事件的應急處理能力，甚至是年輕人熱愛的把妹技能，還有作家最喜歡的穿越代入感。對於一個感性的人，他可以站在古老的城牆上傾聽金戈鐵馬聲，站在鴨綠江邊目送千萬戰士開赴前線，軍歌嘹亮，可以站在故宮裡旁觀一群群宮女太監走來走去，讀懂提前看不懂的故事，還可以站在滄桑破敗的青銅古炮邊，聽著轟隆隆的炮聲，看著一群群人馬廝殺，吶喊。

當年學習攝影，看過的第一本教材就是著名的《紐約攝影學院教材》，裡邊的開篇詩我建議每一個旅者都應認真的看看，這本書把我帶到了旅行的路上。也知道了在路上應該幹什麼了。要說行萬里路到底有沒有用，得看你旅行為了什麼，很多年輕人在路上迷失了自己，變得頹廢，想開了，什麼都無所謂對自己好，讓自己舒服就是人生了，更多的人則是學會了努力，積極，讓自己變得更強大。

當今時代，成功的唯一準則其實就看你是不是有錢，君不見一位明星吃個飯曬個碗都是數十萬瀏覽量而科學家們千辛萬苦的寫一篇論文又有幾人觀看?從這一點上說，行萬里路沒毛用，回來不還是窮逼一個。但從內在講，你可以在路上發現自我並加以錘鍊，改造好心態，去認真面對下一次的戰鬥，或者一輪奮鬥後的短暫休息，離開名利場享受短時間的自由。

我們平時在職場奮鬥，難道不是也是在行路嗎？人生漫漫，路何其長兮，那麼你說行萬里路到底是有用還是沒用？

個人覺得，行萬里路的重點是在行，其次才是萬里。

我覺得，最重要的，就是帶著思考而行。所謂，思維的樂趣。舉個我自己的例子，兩年前，我和同事去歐洲出差，任務結束我們順便請了一週年假，我原本的打算是去羅馬待一週，結果同行的人覺得好不容易去了一趟歐洲，要多去幾個地方，於是非把巴塞羅那和柏林加上。至於為什麼順著她的意不是重點這裡省略。

結果，出現了很嚴重的問題。羅馬對於我來說，我個人認為如果一個人一輩子只能去一趟歐洲，我覺得一定是羅馬。我當時的老闆，是個遊歷過世界各地的歐洲人，他和我談起義大利，那是眼裡充滿著萬翻熱情滔滔不絕。要知道，義大利，羅馬，那是歷史濃重的地方，在羅馬古城腳下每塊石頭，都可能上千年，每塊石頭底下都可能有典故。然而，當我們真的到了羅馬時，我同事卻是從早到晚都一副不開心的樣子對著我說:看不懂，看不懂，不懂，什麼都看不懂，有什麼意思？

當然，我們不是藝術家，不可能看懂梵蒂岡西斯廷教堂裡面米開朗琪羅的所有輝煌壁畫，但是當那幾幅在我們中學歷史書上出現過的收藏真實出現在自己面前時，那又是一種怎樣的驚歎。當你對著古羅馬遺蹟，遊覽鬥獸場，走進萬神殿堂，登上聖彼得大教堂的穹頂俯瞰，依靠在四河噴泉旁，夜晚穿梭在羅馬千年的石路上......第二天醒來，似乎從沒到過羅馬，或者當一年以後，你在某部電影裡看到羅馬那些歷史遺蹟，你覺得很陌生，很無感，那麼我覺得這個行，是失敗的行，無意義的行。純粹只是全民都在旅遊，所以我也要趕時髦。浪費錢，浪費時間，還不如去家附近健身實在。

當然，這還是很淺層面的行走。我特別羨慕歐洲人的假期，他們一休假，就半個月以上，出去好好品味瞭解異國風情，一段歷史，結識一些國外友人，回來收穫滿滿。而我們很多華人，什麼幾天幾國遊，你讓他複述下，有幾個人能完整陳述自己的足跡，並用自己的語言自己的理解，去向你描述自己所見所聞。

又或者，他可能會說: 人家都說，別人說，聽說...等等這類用語。那麼你反問他:你覺得呢？你認為是怎麼樣的？他可能就腦子一片空白了。他沒有獨立思考，只是人云亦云。

行走，靠的不單單是腳和旅行經費。首先，它需要你有一定的知識文化底蘊，就好像，最起碼你對歐洲總要有個基本概念吧，否則就會像我那位同事那樣，一路變成在抱怨花了錢看什麼都等於沒有看，整路都在哀怨住宿貴吃飯貴，就沒其他了。那麼這樣的行萬里路，自然沒意義。

其次，在你有基礎知識的前提下，好奇心和懷疑心很重要。好奇心會讓你在行走的過程中充滿興趣，會讓你有種開放的心態去包容，去接收事物。懷疑心能讓人去糾正自己過去的誤解，偏見。

另外，所謂行走，要會獨立。不要去依賴人。如果，人沒有自己出門的勇氣和獨立出門的能力，那就別談什麼行萬里路。先學習如何獨立生活如何照顧自己吧。

當你敢行，會行，懂得獨立行走，再說萬里路。路，並非越遠就越好。行萬里路是古人說的，那時候的社會和現在不一樣。現在隨便就能萬里。如果萬里路只是用來積累飛機里程數，那我還是那句話，家門口健身更實在。

最後還有一個問題，你有沒有想過，你問的行萬里路有沒有用的這個用字，自己心裡所指的是哪個方面？你怎麼定義這個有沒有用？每個人對是否有用的定義和理解是不一樣的。又或者，我們這麼來反問自己，你想對什麼方面有用？賺錢？眼界？學識？閱歷？更好的處理自己與環境的關係？

我總覺得，人要先弄清楚自己的需求是什麼。你問，行萬里路有沒有用。就像，問看這書有用嗎？去跟這些朋友相聚有用嗎？看這場電影有用嗎？聽音樂會有用嗎？寫日記有用嗎？看新聞有用嗎？我在本地企業上班學外語有用嗎？這不是跟這類問題一樣麼？

世界可大可小，有些人，去過很多地方，但是依舊封建思想嚴重，心胸狹窄，目光短淺，脾氣暴躁，情商堪憂，處處與人發生衝突，時不時問出些常識問題，不會處理問題，不會分析問題。

所以不少時候，主觀在於人而不在於事。從我的角度，我會說，行萬里路是有用的，但是是有思考的行走。至於是否達到你想要的目的，就要看你自己到底是想要什麼了。每個人，想要的不一樣。如果，你想要的是賺錢，那行萬里路恐怕是跑遍各地去拜訪你的客戶投資者或者實地勘查等等，多於遊覽風景體驗生活。

大雪覆蓋下的玉龍雪山原始森林很美吧？這是去年三月我在雪山拍下的。你問我，去玉龍雪山有用嗎？對我來說，當然有用，那麼你呢？你想要的有用，是哪方面？你自己心裡，是否真的明白自己想要什麼？是為了什麼，會讓你想去行萬里路？想過麼？