過年的起源，有許多優美的傳說，一致的意思是：年，一種兇猛的動物！

在一年的末位請回家，正月十五送回去！就有了請年，送年的過程！

至於從什麼時候開始，我也沒有看到具體的時間！

因為古代，先有“夏曆”，後有現在的農曆”！夏曆和周曆在月份的規定是不相同的！

因為夏曆的時間，與氣候，種植出現了差異，被廢除了，據說，夏曆是現在農曆的十月是過年！

現在的說法，大概以周曆為依據！

傳說太多了，我也無法是清楚了！

這個在中國歷史上已經很早就有了春節在以前叫官方說法叫元旦等，民間稱新年，過年，它是農曆一個重要節日，作為一年的開始，商國用臘月農曆十二月為正月作為一年開始，秦國嬴政滅亡六國後規定以十月為正月，漢國初期沿用，漢國劉徹政府改為以孟春一月為歲首，之後沿用，1912年2月12日農曆辛亥年十二月二十五日中國軍隊攻入清國首都京師，清國皇帝投降被俘，存在了二百九十年還差五天的清國滅亡，2月18日壬子年新年，同年中國採用公曆，農曆公曆兼用，後定公曆1月1日為元旦，1914年1月21日農曆癸丑年十二月二十六日中國政府批准以農曆正月初一為春節，春天的節日，1月23日向各省發出通知，春節期間民眾在這天可以放假，公務員也可以給假一天

過年是傳統，起源需要考證，那是歷史學家的事。印象中的過年是媽媽在過年前幾天忙碌中開始的。小時的過年是奢侈的吃平時捨不得吃的美食，各家展示廚藝的大比拼，領居家中傳來陣陣香味兒。南方人不知道小年是什麼，在北方才知道有的地方人家過小年比過大年熱鬧，感嘆中國之大。輪到自己作為一家之主，過年了，看的很平淡，上班到除夕前一天，去菜市買一些青菜，瘦肉，沒有了以前的期盼，因為平時都可以吃到各種美食，現在失去了念想，人沒有了簡單的願望，一定會有更多更高的夢想。

唯一不變還是和父母守歲，只是多了夫妻對方的老人，常常有去和誰守歲的困惑，難免有些口角，但最後總有一方妥協，多少年了，習慣就好。

小孩離開，出國留學無法回來，第一次不在一起過年，似乎不適應的是自己，小孩似乎沒有什麼不同，人總會長大的，時間慢慢逝去，習慣重新自由。

春節在古代又稱為“元旦”、“正日”、“元日”、“歲首”、“新正”、“新年”、“三元”。是我們中國最隆重、最富有民族特色的傳統佳節。在民間，過春節俗稱“過年”或“過大年”。按照傳統的風俗，過年是從臘月初八一直延續到正月十五，鬧過元宵，過年才算圓滿結束。

其實，過“年”是一個伴隨著農耕文明的誕生而形成的時間概念。古代先民在長期的實踐中根據星象迴圈的規律，逐步掌握了春夏秋冬四季交替的自然規律，這才形成了關於“年”的概念。

因此，“年”的最初含義是來自農業。在東漢許慎的《說文解字》中，對“年”的解釋是“谷熟也”。顯然，人們最初對“年”的確定所依據的是穀物播種、收穫的週期。

根據古文獻記載，西周初年才開始出現一年一度歡慶農業豐收的活動。所以，這個“年”的名稱，也是從周代開始出現的。據《爾雅·釋天》記載，關於年的稱呼，堯舜時為“載”，夏代稱為“歲”，商代稱為“祀”，周代改稱為“年”。

然而，“年”的時間概念卻因各朝代使用不同的歷法，歲首的日期也因此而變化。比如，夏代以“建寅為正”，把正月初一作為年；商代以“建醜為正”，十二月初一稱為年；周代以“建子為歲首”，十一月初一就是元旦；秦代改用顓頊歷，每年以十月初一為歲首。西漢太初無年（公元前104年），漢武帝頒佈《太初曆》，確定以夏曆（即農曆）的正月初一為歲首，並把二十四節氣定入曆法，以利於合理安排農事活動。後世朝代對曆法雖作過多次修訂，但基本上都以《太初曆》為藍本，把夏曆的孟春正月作為歲首，正月初一定為元旦。這個規則一直延續了兩千多年。

但是，把過年正式稱為春節，其實只有不過百年的歷史。辛亥革命後，中華民國政府採用國際公曆紀元，1911年12月31日釋出的《內務部關於中華民國改用陽曆的通諭》將公曆1月1日定為“新年”，又稱“元旦”，農曆正月初一改稱“春節”。這樣，元旦和春節就成為兩個不同的節日。1949年9月27日，華人民政治協商會議第一屆全體會議透過使用“公曆紀年法”，將公曆1月1日定為“元旦”，農曆正月初一定名為“春節”，並規定放假三天，讓人們歡度農曆新年。

總之，從過年的來歷我們可以得知，過年的目的是讓人停下忙碌的腳步，享受工作成果給我們帶來的喜悅。因此，盼望在這個幹不完的工作，賺不完錢的時代中，我們可以在過年的時候暫緩腳步，享受親人團聚的溫暖，和家人回顧一年幸福的時光。

年這個字始於周代，堯舜時稱載，夏代稱歲，商代稱祀，中國是農耕民族，人們在田間勞作，只有風調雨順才有好收成，華人認為在天地諸神恩賜下才能過上好日子。

過年這一天是一年的初始，所以這時祭祀天地諸神，成為國家最重要的政治活動。

後面慢慢開始有貼春聯放鞭炮等活動。

年，這一稱謂是在周朝之後才被廣泛使用。在唐虞時叫作“載”，在夏代叫作“歲”，在商代叫作“祀”。

“年”的本義是指穀物的生長週期，穀子一年一熟，所以過年也是一年一次。

對於正月的界定，各朝各代也有不同的劃分。

夏朝用孟春（正月）作為正月；商朝用臘月（十二月）作為正月；周朝以夏曆的十一月作為正月；秦統一六國之後規定以十月為正月。

直到漢武帝太初元年，將夏曆十月為歲首，改為孟春為歲首，年節的日期才由此固定下來。這個年節，當時叫做“元旦”。此後各朝代一直採用夏曆（陰曆）紀年，直到清朝末年，長達2080年。

據黃現璠在其著《古書解讀初探》一書中說道：“必先有禾之種植，而後有年字之發生，年生於禾，非禾生於年。”故《說文》曰:“年，谷孰也。”《尚書正義》引孫炎亦曰:“年，取禾穀一熟也。”

其實，從甲骨文的“年”字就可以知道，“年”最初是一人揹負成熟的禾的 形象，其實就是“年成”、“收成”，後來才引申作為“年”這一計時單位。



年的產生與農耕生活密切相關。它最初是指莊稼的一個成長週期。西周的農夫在農曆的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定為是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農曆的正月初一為一年的開始，春節開始定型。

年是什麼呢

“年”是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來，樹木凋敝，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒佈了禁放煙花爆竹的法律。2005年9月9日北京市第十二屆人民代表大會常務委員會第二十二次會議於透過《北京市煙花爆竹安全管理規定》，爆竹由禁放改為限放。對煙花爆竹燃放的時間、空間予以嚴格限制,同時建立了煙花爆竹的專營銷售制度。

中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。

年者，為人類社會紀曆。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之後稱為“年”。

“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂，也叫農曆年。

為什麼稱為年呢

炎帝的名字叫石年，石年誕於烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做為地球繞太陽一週約365日的紀曆方法，並把此紀曆演算到萬年以後，叫“萬年曆”。

那麼“年”究竟是怎麼樣來的呢？中國民間主要有幾種說法：





傳說古代有一隻四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋短缺食物而常到附近的村莊裡去找吃的。其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林裡躲避夕。

這一年，村裡的人們在收拾東西逃走的途中遇到一位年紀約七八歲的孩子，餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒，並要這孩子一起上山躲避夕，這個孩子便與老婆婆一起跟著村子裡的人來到了村後的竹林裡。冬季竹林裡寒氣逼人，大家冷得紛紛伐竹蓋房、燒火取暖。這個被老婆婆救來的孩子就好奇的問大家：“這竹林離村子那麼近，就不怕夕會來這裡嗎？”有位老人回答他說：“我小時候就隨鄉親們來這裡躲避夕，雪很大的那幾年它餓極了也追來過，可是它每次看到鄉親們在這竹林裡伐竹就匆匆忙忙地逃走了。”這個孩子想了想告訴大家：“我有辦法除掉‘夕’讓大家從今以後不用每到臘月裡就出來逃難。”大家聽後都非常高興，紛紛問該怎麼辦。這個孩子告訴大家：“多砍一些竹節帶著，今夜全村人都可以回家。在你們各家的門外掛一塊紅布，這樣夕就不會來了。”鄉親們對這個孩子的話都感到半信半疑，但還是回了自己的家。

入夜後，村民們由於害怕“夕”會來沒有人敢睡覺，在自家的門外懸掛了紅布條之後，都來到村中間的空地上，守著一些從竹林裡帶回來的一些碎的竹節。由於天氣寒冷大家點了火堆取暖。 子夜，突然聽到一聲震天的巨吼，大家害怕得縮成一團。這時那個聰明的孩子突然間站出來跟大家說：“我去把他引來，然後大家就往火堆裡扔我們守了一夜的碎竹節。”

還沒等還好心的老婆婆伸手去拽，這個孩子已經來到了村口，孩子看到夕正在往村裡硬闖，破壞了很多東西，於是他大聲的叫到：“你每年都來，害得百姓不能安居樂業，今天我一定要給你點厲害！”“夕”聽到孩子的叫聲，循著聲音追過去，可是它看到家家門牆都掛著紅布條就沒敢進，於是順著孩子的聲音忍著捱餓的肚皮來到了村中央的空地這裡。這時孩子大聲地說：“鄉親們，往火裡扔碎竹節啊！”，可是大家都因為害怕而不敢動，這時“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的摔在了地上。村民們聽到孩子落地的聲音才反應過來，紛紛往火裡扔起了竹節。新鮮溼潤的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼裡啪啦的響了起來！“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄，沒有再損壞村裡的東西。

“夕”被人們扔到火裡的竹節爆裂時發出的聲音嚇跑了，每個人的家也因為有紅布條所以沒有遭受損失，但人們卻高興不起來。因為那個救了村莊的孩子被“夕”挑死了。這一天就是正月初一。這個聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因為“夕”沒有死，所以每年的臘月卅，大家都守著碎竹節等待著，希望早日除掉“夕”。可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條。於是便給我們留下了這個習俗：臘月卅的夜裡，大家齊聚一堂吃著年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯。等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。 初一早上鄉親們彼此走訪看看親戚鄰居說一些祝福的話。

“拜年”與“除夕”的故事

相傳，古時候的人們害怕黑夜的來臨，因為夜幕下有很多恐怖的東西，如豺狼虎豹、鬼魅怪獸。其中有一個怪獸尤為恐怖兇猛，它會在冬天太陽下山後出沒，搗毀村莊、禍害百姓，它的名字叫“夕”。我們的祖先們非常懼怕怪獸“夕”，因此，那時候的人們就把日落叫做“夕”，寓意太陽西下後，“夕”就要來了。

毫無招架之力的村民們只好在“夕”到來前四處逃散或躲往深山，逃不掉的村民就求灶神。灶神聽到了人間疾苦，就將此事上報天宮，希望天上有神仙能除掉“夕”獸。可能是那時的神仙都比較忙，加之“夕”獸來歷不明，沒有神仙願管此事。此時候灶神的小孫子（另一說法是神農的小孫子），名叫“年”的小神仙，初生牛犢不怕虎，從眾神中站了出來，願意下凡除掉“夕”獸。於是在深冬夜裡，“年”手裡拿著從爺爺借來的神器：火符和紅綢緞，來到了人間，與正在村裡肆虐的“夕”獸大戰，一直打到大年三十夜。“年”將“夕”逼到一堆竹竿，然後用火符點著了竹竿，竹子燃燒後火光沖天“噼啪”爆響，“夕”獸非常害怕。“年”神終於明白“夕”獸害怕“爆竹”，於是，帶領著村民個個手裡拿著燃燒的竹子來燒夕獸，“夕”被點著了，哀嚎一聲，回了東海。

小神仙除掉了大怪獸，得到了好訊息的村民們都奔走相告，都跑來“迎新年”，逢人就說“新年好”。而且，大家為了紀念“年”神為人間除掉“夕”獸，於是，每年的大年三十我們都舉著燃燒的竹竿歡聚在廣場，重現當時的戰鬥場面，後來華人發明了火藥後，竹竿就變成了“爆竹”，這一天歡慶的夜晚就稱之為“除夕之夜”。除夕之後的初一，大家為了感謝“年”神的大恩，就都去“拜年”，拜年要給“壓歲錢”的。這“歲”其實就是“鬼鬼祟祟”的“祟”，“鬼”是黑色的鬼，這“祟”是白色小妖，這小“年”神不怕大怪獸，就怕這小妖“祟”，人們後來得知用錢可以壓“祟”，就紛紛拿些銅板給小“年”神壓“祟”，壓了還沒完，還要守著“祟”，不要讓它跑出來，叫做“守歲”。一直將“年”平安送走就沒事了，這叫“過年”。

（後記：關於“夕”的傳說。世界年輕時，天空曾一齊出現十個太陽，結果被后羿射下了九個太陽。這射落的九個太陽，人們認為都死掉了。其實不然，其中就有一個太陽掉落到了東海，被東海的一個龍女救起，並相愛了。後來龍女產下一子，取名叫“夕”。這“夕”生下來就有些龍的模樣、脾氣和屬性，和他爹大不相同。但最終事情被龍王知道，龍王很生氣，於是趕走了受傷的太陽和夕。不久，太陽死去，留下“夕”一個孤獸流落東海。“夕”的脾氣變得越來越暴躁，找不到東西吃的時候經常在夜幕降臨的時候襲擾人們的村莊，冬天的時候更為恐怖，常常吃人。最後直到“年”的出現，除掉了這隻惡獸。）