很多人會建議你不要去看別人的解釋啊，要用心去感悟啊之類的，對不對？對，但對於新手來說沒任何鳥用。這就相當於對一個還沒沒摸過方向盤，連剎車，離合都分不清楚的人說，你只要用心觀察老司機是怎麼開車的，就能開好車一樣。

我的方法簡單粗暴也管用。

關於易經的書籍，文章，影片等，甭管他權威還是不權威，江湖派還是學院派，還是民間草根派，只要自己有感覺，有興趣，拿起就看。你看多了，你的分辨力自然就出來了。

我當年看道德經就是用這種方法，從各種角度來剖析的，經常看到同句話，不同版本的說法。剛開始那幾年，越看越暈，到後來看到接地氣的明師稍加點撥，突然就通了好多。感覺一下子就把幾年都沒搞懂的問題全通了。這個通就是有前面的各種不通做基礎的。若沒之前的基礎鋪墊，沒有一個反差對比，幾乎可以肯定地說，好東西到手了也是沒感覺的。我通了一些之後就把我認為真正好的解釋，文章給過通道朋友，很多表現出來的就是沒感覺。

所以，要學，你就三教九流各種說法，儘管看。你可能擔心這會不會走偏。

很多人認為會不會走偏跟所學是否正宗有關。這又是一大誤區。其實沒多大關係。

你看金庸他老人家筆下的英雄豪傑，哪一個的功夫不是三教九流，正邪兩派的功夫皆修，才得其正果？但也沒見他走偏呢！拿令狐沖來說，他沒走偏，反倒是他師父還走偏了呢！跟什麼有關？

跟你的心，你的最高價值取向有關！

假如你的心正，那麼即便是去看一大堆江湖術士的騙人把戲，你也不會偏，你只會變得眼睛越雪亮，腦子越好使，越有能力幫到那些容易被人忽悠的小白。

一者，心正。二者。對生活，社會，自然有感悟。三，有艱辛曲折的經歷。四，有緣。看見上面的字感覺很熟悉。這是我個人的心德。

易經奇特真“難懂”！現舉一例：表弟妻測兒媳出走。

2017年酉月壬寅日（辰巳空）。

官鬼 寅— 、 虎

妻財 子 ✘ 巳 蛇

兄弟 戌 、、 勾

兄弟（申） 醜+ 、、 雀

官鬼 卯 。 寅 龍

父母 巳 、 虎

背景：女兒自幼精神不正常，向她要錢買東西吃，沒有給，女兒大聲吵鬧。兒子在樓上，下來說妹妹嬌慣壞了，驚嚇了他小孩和妻子，就動手打了女兒幾巴掌，女兒就與哥哥打鬧起來。女兒打不過哥哥，發瘋罵起嫂子。嫂子與妹妹亦吵幾句，第二天早晨，兒媳騎電瓶車說上班，走了。

分析：卦中兄弟持世，世為自己。卦中官鬼克世，按一般常理，官鬼為丈夫、禍害，這裡卻是“女兒”，克鬧了自己。女兒不正常（兩三歲時，驚嚇發燒後遺癲癇病），卯木月破也。女兒動克了世，化出寅木衝出了申金子孫（兒子），申金臨月旺沖剋了官鬼化的寅木（兄妹撕打）。卯木動又刑（樓上）妻財子水（嫂子與妹妹是官鬼與妻財關係）。子水財動化巳火刑妹化之寅木，妹嫂又相互口水。昨日醜，動逢合應事，今日寅，沖走了子孫（兒媳）。五爻為道路，在路上，財化空，在外卦，遠去也，巳合申，掛念她的孩子，又日雖刑亦生巳也，出空當回。實去東南方以前老廠，沒幾天回來了，說幹不了，嫌累，就回了。

如果讀什麼，就一定要為了讀懂，那將會是一件非常悲哀的事情。因為，自古以來，就一定有很多不懂和讀不懂。別說一生，就是一萬生，也很可能是悲哀。

那積極的說點什麼呢？易經包含很多學科學術內容，自然深奧。入門的更應該是人生，思想，生活，工作，而非簡單的易經。如何讀懂什麼？心之理解，謂之懂！心在哪，讀到哪。想要什麼，就懂到哪裡。也許，這樣說，要積極一點吧！

易經之所以叫易經而不叫難經！說明只要你願意學習他，其實他並不難！世歷三古易歷三聖。八卦由來爻辭解釋現在各種影片鋪天蓋地。我想凡夫俗子們認為易經的難主要是指向易經的占卜功能！其實易經是人類在認識大自然開發大自然利用大自然的過程中寫下的圖文並茂的書面總結！如何透過易經學習讓自己變成伯溫重現孔明再生那可能真的不容易！老子在道德經開篇有一段話可以供大家共勉。道可道非常道，名可名非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。故常無慾以觀其妙，常有欲以觀其徼！世上萬事萬物剛剛發現都是沒有名字不懂其功效的！但是隻要你有慾望有興趣願意觀察他學習他你就會發現他的妙用！易經如此幹任何事情也如此！首先要有興趣慾望！投入進去認真學習一步一個腳印！終究會有所收穫！所以說興趣是最好的老師！

《易經》號稱中國的百經之首。它的“三易”思想，影響了後世的諸多著作。所以要讀懂《易經》，首先要想明白它的三易：變易、不易和簡易。

萬物皆變，唯變不變，說起來就是這麼簡單。

萬物有內外、正反，都有著對立的兩面。將這兩面分別賦予它陰陽的屬性，於是太極生兩儀。

而對立面即是大致對等的，但是又不是絕對平均分佈的。它們會在大小、多少的變化中，力求平衡，所以兩儀而生四象。

這是最基礎的東西。明白了這些，再慢慢去研究更深的卦爻。

我不是個易學研究者，個人拙見，僅供參考。

我們今天所看到的《易經》，可以說是三位古聖先賢共同創造出來的。

伏羲創造了八卦圖

周文王創造了六十四卦

孔子作了《十翼》

要了解《易經》先了解陰陽

曾仕強教授指出：伏羲畫八卦告訴我們一個宇宙最基本的密秘——陰陽是構成萬事萬物最基本的元素，天底下的變化就是陰陽變化。

向外擴張是陽

向內收縮是陰

太陽為陽

月亮為陰

白天為陽

晚上為陰

天是陽

地是陰

陰陽是不分開的

手心為陽

手背為陰

常用的手為陽，為動

陽是奇數，陰為偶數

頭為陽，腳為陰

一切都是向自然學習

真真假假，虛虛實實就是陰陽

第一，陰陽是相對。有相對才有陰陽，不是說這個一定是陰，哪個一定是陽。

第二，陰陽是會變動的。物極必反，窮則思變，變則通，通則久。

每三，陰陽是合一的。世界上不可能全陽，也不可能全陰，因為“孤陰不生，獨陽不長”。

瞭解陰陽是基礎中的基礎。

因為易經繁雜玄奧，流派眾多，基本大家一接觸的就是文王六爻卦或者孔子的《十翼》，其實要有正確的歷史觀才能看到易經的一脈相承，是先有樸素的陰陽哲學觀念，才有陰陽爻，才有天人合一的三爻卦，八卦是在生活實踐應用中才能傳到周文王，他在這個基礎上才推演了六十四卦，三爻卦加上陰陽都已經很複雜了，現代人拿起就是六十四卦，或者近現代人寫的風水命理等書，這樣做無異於緣木求魚，盲人摸象。

伏羲畫爻是離我們有八千年的上古時代，那是茹毛飲血的新石器中晚期，那時根本沒有文字，甚至語言交流都有障礙，人類的生活智慧是靠神話故事和巫醫或者原始圖騰代代相傳下來。象盤古開天、后羿射日、女媧補天說明原始先人是面對過這樣的自然災害。伏羲女媧都是以人首蛇身的神話形象出現。相傳他們是兄妹，交媾才有人類的這樣神話傳說。

伏羲作為第一個王，是對人類做了幾個大貢獻，一是結繩記事，當時沒有文字時只能用物象來教化民眾，所以可以用一條繩來表示陽爻，中間打個結表示陰爻。因為民眾結繩記事有經驗了，所以大家能普遍接受，伏羲又透過觀天察地，用三爻來表示人在天地間的關係，如何認識大自然，如何應對大自然，三爻就成了卦。

實際上八卦稱為無字天書，實際上就是上古時代伏羲就是用八卦來指導人們的生活、生產。就象後來的文字成書一樣，八卦就是當時的思想指導和生活應用智慧。那時沒有文字，無法用文獻流傳，如果八卦沒有在社會生活中的應用，是不可能流傳到周文王時代，因為幾千年了。

伏羲第二個偉大的事是分族群，禁止近親血緣交媾，因為那時原始人類為對抗自然是群居的，小孩只知母親不知父親是誰。母子可以分清，但是父女、兄妹之間經常就亂倫。所以伏羲女媧在傳說中都是以兄妹交媾成為人類始祖出現的。禁止亂倫才讓人類得以高質量繁衍。所以那時伏羲要求民眾必須樹立陰陽觀念。

第三是伏羲教民眾蓄養家畜，分清公母才能配種，家畜才能繁殖，所以陰陽這種生活的樸素觀念就在先人中建立起來了。所以陰陽是那個時代最直觀、最有指導意義的哲學觀念，離不開生活。

周文王接觸八卦時已經幾千年，他理解伏羲的卦的難度比我們現在理解文王還更難，所以他困在羑里七年才推演出六十四卦，他也是用那個時代最具代表的物象和社會百態來解釋卦爻，這些單音節字在當時的人們看來，是一下看明白的，而我們現代人就一頭霧水，比如井泥不食，現代人連井都基本接觸不到了，如何去理解？

所以宋代邵雍就很聰明，他先繞過文獻直接從象入手劃分先天八卦、後天八卦。幾千年了，我們現在看的太陽跟古代看的太陽沒什麼分別，所以他才能創立新易學，才能斷驗那麼準。

所以學易必須先樹立正確的陰陽哲學觀念，真正弄懂三爻卦，河圖洛書的天地思想，才能搞懂後面的五行原理，天干地支，才能真正看懂易經的應用。孔子的易經可以幫助你理解周易，但是他是從儒家觀念入手的，因為他研易已五十歲，他的儒家學說已成，離不開刻板經驗。你看老子對道的理解比孔子就高明多了。所以現代人一上手就是孔子的易經，怎麼能學得通透？

所以學易一定要有正確的歷史觀，先搞懂陰陽，陰陽爻的作用，三爻卦天人合一的哲學觀念，然後六十四卦，一脈相承，才能真正學好易經。現代人都認為，孔子的易就是易經，有了易經才有陰陽，本末倒置，思維就亂了。

《易經》卦辭爻辭無陰陽，無太極，無五行。通行《易傳》用陰陽之說解《易經》，有太極，但無大極圖，也無五行。帛書《易傳》無太極，而是大恆生兩儀，無四象，而是兩儀生四馬。

《呂氏春秋大樂》論音樂，太一出兩儀，兩儀出陰陽。但無四象八卦。

三國時，虞翻注《易傳》，太極，大

太一也。

無極，見之老子，太極，見之莊子。《易傳》的太極生兩儀，是借道家之說。

易經就三易:簡易，變易，不易

當你能用易經的思維來思考問題時，所有的問題都變得簡易了。

天下萬事萬物都在變化，而當你能用易經的思維來思考問題處理問題時，事情就會朝好的方向發展，這就是易經的主要功能，趨吉避凶，這就是變易。

不管世界如何變化，核心的東西總是不變的，這就是不易。

其實易經就這麼簡單！！！

最近我準備給毫無基礎又對易經預測有興趣的朋友開一堂小課，教大家如何隔空找物，透過起卦來找到相應方位的相應物件，有興趣的朋友可以關注。

李易聊易禮，用最通俗的語言來說易經，用最簡單的辦法教你最實用的易經，活學活用，現學現用，讓易經不再神秘