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1 # 嵐嵐不上幼兒園
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2 # 君臨梁紅玉
“契約精神”重在契約兩個字。
什麼是契約呢?通常講是雙方或者多方,為了達成某種共同目標而制定的協議。
這樣我們就可以延伸理解為:契約,是合作前必須明確的事。
西方人大多擁有宗教信仰,而西方的宗教信仰往往對信徒有著很強的精神約束,自幼接受洗禮的西方人從精神和思維上與多神論的東方人迥然不同。
我並不是說西方人單純,他們一點也不單純。都是人類,同樣有著衣食住行、柴米油鹽的日常需求,為了生存資源當然也會有爭鬥,有了爭鬥就會有陰謀詭計、居心叵測,這一點縱觀西方歷史可以得到驗證。
我認為“契約精神”應是在合作雙方建立互信的基礎上才可以實現的,而且這種人類性格中的良好品質也絕非西方人獨有。中國古代有很多典故都可以說明中華民族的“契約精神”不僅絲毫不遜色於西方,更在西方還未開化的時候就兼具了這種精神。
一諾千金、生死之約、畫地為牢……,這樣的故事在中國古代不勝列舉。
中國其實是一個農業國,自古就重農抑商,商人在有的時代甚至不可以穿同樣顏色的鞋子,這是滿滿的歧視啊。
未完…(開工嘍)
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3 # 莫折念生
答案很簡單,來自《舊約》。
西方人的精神世界,主要部分來自於基督教,《舊約》和《新約》本質上都是人和神之間的約定。
願意遵守這個約定的,就是正教徒,不願意遵守的,就是異教徒,彼此之間是你死我活的鬥爭,事實上一部西方文化史,就是一部宗教鬥爭史,失敗者都神形俱滅了。
所以我們能夠看到的,到現在還能夠以勝利者身份活著的西方人,都聲稱具有契約精神,但是也必須意識到,在西方人眼裡,中國異教徒和美洲原住民異教徒,是沒有什麼區別的,就像美洲原住民控訴的那樣,美國白人從來沒有遵守過和異教徒的任何契約。
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4 # 陽光不鏽3203
謝謝友友邀請。契約是一種精神文化和信仰。很多人說契約是西方人的精神專利或精神標誌,這是不嚴謹的。西方人的契約精神主要來源於人權運動,對自然科學和社會科學的追求。至於說最早來源於古希臘神話或耶穌教,我個人認為恰恰相反。西方人正是打破神鬼論才取得科學技術和社會進步的。近現代歷史告訴我們,同一時期我們的統治者卻依然宣揚君權神授的已被異化的孔子理論(罷黜百家,獨尊儒術之後已無實質進步,是一種文化上的倒退)。中國一直有契約精神,否則也沒有“人無信則不立”一說。為什麼華人契約精神沒有使中國走向科技大國科技強國?這才是我所關心的重點。
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5 # 柴墟子孫
從二河流域蘇美爾城邦國而來,世界上發現第一個契約在蘇美爾楔形文裡發現,契就是合同,楔是木板或紙張上寫的合約,當時人們視契約為憲法,無比尊重。赫悌帝國原存在二河流域,吸收蘇美爾邦國商業精神。後與亞速帝國戰爭,退至希臘建國。而古希臘文明是歐洲現代文明發源地,因此,西方文明契約精神在蘇美爾邦國。
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6 # 英勇的少年大俠
契約精神的主要內容包括兩個方面,一方面是私人契約,這種契約一般就表現為人與人之間的平等建立契約,並且互相信守契約的內容,而另一方面這種契約精神也會向上昇華成為一種社會契約精神並從中發展出了社會公權力以及現代社會的根基。
西方契約精神可以說是源遠流長,古希臘的哲學家亞里士多德的思想中就包括了一種“交換正義”的概念,這種概念認為人與人的交易應該互惠互利而不應該是損人利己的,現代的契約精神從某種程度上說也可以說就是建立在“交換正義”基礎之上的。當然在《聖經》為代表的宗教文化中也有很多契約的影子,比如《聖經舊約》就包含了上帝與很多人的“約”,而《新約》中也有耶穌和門徒之間的“約”,這些“約”在簽訂的時候就體現出了一種自由的精神,而在整個《聖經》中也體現出了一種人人平等的理念,而這種自由平等也正是現代契約精神的乃至現代社會的基本理念。
當然,光有文化傳承還不夠,契約精神的建立還需要廣泛的現實基礎來支撐,這就是西方國家頻繁進行的商品貿易,在不斷的商品貿易中人們發現必須要有某種規則的存在才能保持交易的有序和合理的進行,所以就出現了多種多樣的商業契約,而契約精神就在這無數的商業契約中逐漸成為了西方世界精神中的永恆烙印。
前面提到的契約還往往都是私人契約精神,在私人契約的基礎之上,再加以自由、平等等理念的支撐,就出現了社會契約的概念,所謂社會契約大概就是人們自由的選擇讓渡一些自己的私人權力以共同造就出一種社會的公權力來維護每個人的個人權力,而這種社會公權力的體現形式就包括了政府、法律以及道德等上層建築。
首先,契約精神在促進了商品經濟的發展併為之提供了一個比較安定有序的交易環境,當這種契約上升到社會契約精神的時候,他還幫助促進了現代社會的形成,所以時候從現實意義上來講,契約精神對於個人以及整個人類社會的發展都起到了非常積極的作用。
其次我們來說一下侷限性,還是那句話經濟基礎決定上層建築,在階級社會,包括法律,道德以及本文的主角“契約精神”在內的上層建築可以說都只是統治階級意志的體現,固然他一定程度上可以促進社會的發展,甚至在這種框架下可以實現一定程度上的自由平等,但我們說在西方生產資料私有制的經濟基礎之上,是絕無可能孕育出正的自由平等的,這種不平等在“勞動契約”中體現的尤為明顯,根據馬克思勞動價值論來說,在勞動契約中勞動者沒有平等的得到自己勞動所生產出來的所有價值,那麼所謂的平等就只能是表面上的平等,我們剛才說的還只是契約內容的不平等,事實上在簽訂契約的過程中也勞動者和資本家也很難擁有平等的地位,那麼在這種情況下籤訂的契約又怎麼會是平等的呢。所以我們說西方世界的契約精神包括所謂自由平等都只是統治階級的意志,他在維護統治階級利益的根本目的下可能會給被統治階級喝一點湯,但這點湯已經是他能給你的全部了。
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7 # 沙漠一舟2000
謝謝邀請,這個問題是個偽命題,首先它讓人有這樣一種概念,西方人是守約的,是固守契約束縛的,其實空洞無力。所謂契約是當事雙方者必須遵守的,但看一下驕橫不可一世的美華人吧,這些東西在他們眼裡是一文不值,廢紙一張,簽了的協議照舊推翻,一切以自己的現實利益來考量,美華人是典型的實用主義者。
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8 # 空靈谷隨想雜談
我覺得西方人的契約精神的來源和傳播的過程應該是:以資本主義的市場經濟為基礎,起步於西方工業革命,以法律條文為保障,並以個人誠信記錄評分體系為輔助,最終成熟完善於英特網。這是西方國家,經過一代又一代商人反覆討論所達成的商業美德和商業規則,也是用來平衡現代商業社會各方利益最公平公正的商業合作共識。但很遺憾的是西方的商業契約精神和商業合作共識,沒有被現代商業社會很好的維護,沒有被繼續發揚光大。隨著西方金融危機的蔓延和擴大,這種平等互利互惠的商業合作精神已被美國華爾街的貪婪賭徒瘋狂破壞,讓各國商業社會對美國商業體系特別是金融體系的信任度大打折扣大失所望。
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9 # 國病
任何事都不是無緣無故產生的,契約精神也不例外。
人類第一次立約發生在古中國,這一點是可以肯定的。立約有兩種,一種是為了共同的利益主動聯合,還有一種是對峙後的妥協。人類第一次立約是後者,戰爭後的妥協。
為什麼會說第一次立約發生在古中國,因為那一次立約的文化印跡至今還保留在各個民族文化和古文明裡。所以比《聖經》裡說的那些可信得多。菊花這個詞,在全世界大多數語言裡都讀龜三的盟,泰語是多邊狄盟。盟就與立約有關,在英語裡alignment俄來盟特 就有結盟的意思,appointment俄普瑞特盟特 則是約定的意思。在法語裡 你好 讀 盟主 ,而是有四川口音。菊花紋出現在全世界大多數古文明遺址裡,並且保留在各個宗教裡。
這說明菊花絕不簡單。其實菊花就是結盟時採用的繡球,因為第一次立約依靠的是聯姻。菊花作為繡球讓嫁給黃種九黎的白種七仙女族群女性們拋選壯員。所以菊花也就有了成了第一次立約的信物。因為九黎中當時主導的是養豬人,所以豬叫為菊,菊也成了後世工具的代名詞。種豬也被稱做豬腳,其實是豬叫。由於七仙女族群是養馬人,所以小馬有了馬駒一詞。結婚禮也以鞠躬禮拜天地作為禮節。同時也成了結義結盟的禮節。鞠躬禮也成了數字7的原型,也就是伏羲所執的矩,共濟會徽標裡的角尺。
這一次立約實際是黃種二郎神沿海支主導發動的對白種的戰爭,神話傳說是劈山救母,但其實更像是為了得到白女。戰爭黃種全勝後,確實是以七仙女全體嫁給九黎作為結盟立約的標誌。所以此後,這次聯姻成了人類歷史上最重要的事件。猶太以七為核心數理,九為名稱。聖母瑪麗亞就是七仙女,古希臘戰神阿喀流斯的母親仙女忒提斯就是七仙女,父親則是凡人珀流斯,就是牛郎。
這一次立約使得人類學會了合作聯合,也就是最早的共和制。當時在中國存在著全世界大部分種族,今天考古之所以會發現古遺址裡存在大量外族就是這個原因。
但是這一次立約也有問題,就是各自有私心。這使得協助二郎神擊敗白種狄人的老三支系沒有得到封立,由於養狗成了哮天犬。於是跳上房梁認為自己才是挑大樑的。於是在白種女人的蠱惑下,老三支系苗蠻被無情地拋棄了,就是棄(后稷)的由來,所以站在房樑上的濟公有了叫花子形象,因為那一段很悲慘。後來他們與另外一支白種以掃族聯姻聯盟,在大洪水來臨的日子實施了報復。擊敗了沿海支大鯀,並一分為二 流放大鯀族。大鯀族因為戰敗也按照對方要求去到了指定地點。也就是說這也是一種約定。流放的大鯀族東北這一支留下少量帶領跟隨民族,其餘向西走就成了猶太文化基礎含米特。
契約、協約、盟約在中國文化裡並不缺乏,而且約就是越的。原本契約精神在中國文化裡是重要的內容。後來由於歷史上突破底線、吃壞螃蟹的人越來越多,後世這個文化確實丟失嚴重。但儘管如此,無論是契約、地契、婚約在民間還是有基礎,儒家的仁義禮智信的信也是一種信用和契約精神。然而今天,我們似乎又倒退了一步。連欠債也能理直氣壯。的確與這個人類第一立約地不相匹配。
西方人一方面也是古中國文化的參與人,一方面又受後來的宗教契約精神的影響。猶太教、基督教強調立約,其文化基礎就是古中國的那次實質立約。
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10 # 江南總兵
西方契約精神在特朗普身上體現的淋漓盡致!別迷信什麼西方契約精神了,就跟西方騎士精神一樣虛偽。西方的契約精神,本質上是交易,在契約一方有能力約束另一方的時候,另一方才有可能遵守。或者,契約對雙方仍然有利的情況下,才會被執行!
所以西方在看重契約的同時,更看重的是約束力,有約束力的契約才是完整的表達,跟精神無關!
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11 # 撥雲見
現代的西方文明特指“兩希文明”,希臘文明提供科學和理性,希伯來文明提供宗教信仰。他們都是“商貿文化”為主,也是海洋文明,都屬於遷徙社會,是一種生人文化,也造就了獨特的文化型別——契約文化,就是制定規則。
與中國的血緣文化不同,它不是生物主動生成的,而是定約者制定的。定約者必須是獨立自主的個體,所以“自由”就成了西方最重要的人性理念。自由的真諦在事物自身的內在邏輯,而西方人用科學達到自由,把科學當作通往人性自由的道路。
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12 # 剛剛31071878
契約精神來自於強者對弱者定的規矩,雙方有一方過於強大的時候,所謂契約也就不存在了,中國自古也有成王敗寇的說法,所謂道義,規矩,都是屁話
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13 # 中華兒女豪情壯志
《契約》需要“法律”護航。法治社會,沒有“契約精神”的人、團體、派別等,是最容易根據“自身利益”而“毀約”的,會被文明社會排斥。
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14 # 沙布利麥特
西方人的契約精神,是存在於他們自已人尤其是白人之間。與印第安人,與黑人,與華人,俄羅斯人,拉美人就不管什麼契約不契約了。私人財產不可侵犯,但可沒收俄羅斯富人的銀行存款和遊艇,可沒收阿富汗人70億美元存款。在美國曆史上可動用飛機大炮,屠殺黑人城鎮,使這個為黑人賺錢的小鎮消失。
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15 # 海語滔滔
西方崇尚叢林法則,弱肉強食,誰的能力強大就有霸佔或侵害弱者的權利。西方國家三百年發展史,就是一部以戰爭、掠奪、殖民世界各國獲取財富和資源的歷史,其每個毛孔都浸透著數千萬印地安人、土著人、黑奴、華奴的血和淚。為了洗白這段資本骯髒的歷史,以自由、平等、公正和文明這遮羞布來裝飾自已。
當自己的利益受到損害,就會扯下這塊遮羞布,露出骯髒的嘴臉。什麼私人財產神聖不可侵犯,活生生的許多私人財產被沒有。什麼資本可以自由流動,眾多中國企業被剝奪了投資經常的權利。不斷以國家力量打壓企業,以計劃經濟手段保護資本利益。何來契約精神?
美國為首的北約攻打伊拉克的理由是拿洗衣粉充當化學武器證據,後來自已國防部長承認是虛假的,根本沒有找到大規模殺傷性武器。西方國家認差了嗎?沒有,反而預設侵略者的作為。何來契約精神?
西方國家歷來實行雙標文化,對資本利益有影響的對手或國家或地區以各種虛假證據實行干涉政策和制裁或發動戰爭,而對自己發動的各類戰爭冠以正義藉口。肢解南聯盟,鼓動科索沃獨立就是典型的案例。何來契約精神?
俗話說,弱國無外交。在崇尚叢林法則的世界裡,所謂的遊戲規則都是由強者制訂的,都是強者利益平衡的產物,對中小國家和弱國來說,不存在公平正義,不存在契約精神。契約是強國間利益均衡的產物,當這力量平衡被打破,契約就不存在了。
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16 # 星空偃
當西方實力強大時,他們是“棄約”精神。
當西方實力弱小時,他們是“契約”精神。
很明顯了,西方的契約精神來自於被強迫,是一種奴隸式的思考方式,遵循的是動物式叢林法則。只要你足夠強大,或者搞一些天堂地獄的騙術,把他們矇蔽住,就能激發他們的“契約”精神。
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17 # 弱肉強食者畜生道也
西方人的很多東西都是靠公吱吹出來的,最搞笑的就是所謂的契約精神,如果他們真的有什麼契約精神,為什麼離婚率那麼高?
要知道他們在結婚時可是信誓旦旦說好不管生老病死都不離不棄的。連婚姻這麼鄭重其事的契約都不能遵守,還是不要鼓吹什麼契約精神了。一個東西有沒有可不是看他說了多少,而是做了多少。
那些動不動就把“我愛你”三個字掛在口上的人,能有什麼誠信的契約精神可言?
真正誠信重承諾之人必然會對自己的承諾謹慎說出口。
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18 # 鶴廬笑笑乎
來自叢林法則。
西方是講究契約,不代表講究公平哈!
比如,《南京條約》、《馬關條約》…
比如歐美是狼,吃羊之前,先制定《北約關於狼必須吃羊的國際法》,然後依法吃羊!羊敢反抗,那就是違法!
看看,多麼文明皿煮自由啊!
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19 # 塵世佛心H
西方人很講究契約精神的,當它們用槍炮(武力或其他隱形手段)和你簽訂不平等的條約時,會嚴格遵守契約精神的!
當西方人制定的規則在規則範圍內競爭不過你時,西方人會改變規則,把新規則改成有利於自己的規則,再要求你遵守規則。
……
這不是惡意貶損誰,你們可以查查。
由此可見,西方人的契約精神來自於不管怎麼競爭,不管採用什麼手段,先簽訂有利於自己合約,並讓這種合約落到實處!用通俗易懂的話說,就是西方的契約精神,永遠來自於有利於自己的精神!
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20 # 鍵盤的生活觀
西方的契約精神來自於野蠻的殖民擴張。透過殖民主義掠奪財富,然後把手洗乾淨了。站出來說:現在我們要和平發展,要講專利,要有契約精神。可一旦你要破壞了他們的利益,那麼就是破壞了和平發展。要制裁你~西方的契約精神,是建立在掠奪你財富的基礎上才有效。看看中立國瑞典,看看科技大國美國,看看俄烏戰爭。
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可能我的標題不太精確。但大家應該不否認近現代的科學發展基本都是西方推動的吧?我們兩千年的發展就是個中醫也是從經驗發展出來的學科。記得一個德華人學中醫之後認為中國西醫學者缺少方法論。上海的大飛機的研製過程中還是個美華人來做質量管理的。所以這些都顯示出來我們的邏輯性條理性與西方很有差別。這裡面是什麼決定啦不同華人性格?我們是佛教西遊記,西人是耶和華有關的教義。我在試著找出這裡面的差別。