沒有對事物的認識和了解，對環境的適應，又何來競爭與發展？個人思想素質又從那裡來？

你是“神”啊，不看丶不學就會？

個人觀點，僅供參考，不喜勿噴！

有一個種植中藥材的藥農，每到收穫季節他就把從土裡挖出來的根類藥材洗淨晾乾，然後用稻草捆起來運送到藥材收購站去出售。在長期的生產經營實踐中，他發現了兩條真理：

(1)，種人參和種甘草的收入天壤之別。雖然是用同一塊土地種植，但是隻要付出的種植成本不同，付出的心血不同，最終的收入就完全不同了。這說明，選擇品牌和經營方式很重要；

(2)，用同樣的稻草捆綁人參和捆綁甘草運輸出去銷售，結果，捆綁人參的稻草被賣出了人參的高價，而捆綁甘草的稻草卻只能賣甘草的廉價。這說明，選對了平臺和團隊很重要。

因此古人說，江山容易改，本性最難移。

思想素質的改變是長期過程，而適應環境和竟爭是生存之道，故優先考慮。

沒人傻到餓著肚皮去求思想素質之改變吧？

謝謝!可以說，一個人思想素質的變化幾乎攸關著一個人生的命運變化。然而當下人們優先考慮的卻是如何先讓自己能適應生存發展和競爭的環境。為什麼要如此地不近如人意呢？應該說，這首先是時代發展日新月異的變化需要，再就是快節奏的行程要與時俱進的發展。一句話，這就是形式所迫，時間不等人。謝謝!

決定一個人的人生高度，歸根結底還是拼實力，還是拼認知水平，還是拼自己的弱點最小，最重要是拼最大的對手對自己弱點最致命的局面的認知不夠。再優先考慮適應環境生存發展競爭，或再拼個人思想素質，脫離了以上四點，只能是緣木求魚，無道有術。

比如在一個小環境中，拼得是誰更無底線，誰更虛偽誰笑到最後，如果不出意外的話，一定是人前比誰更能想人之所想，人後無底執行緒度比所有人無底執行緒度還遠遠超出腦洞極限的笑到最後。但最後大家都頭破血流了，唯獨他名利雙收，周圍人再傻再混也會清醒，報應也很快就來了。如果遇到認知低的對手後得手後膨脹，去拼命做遠遠超出自己實力和認知邊界的事，設局去攻擊弱點比自己小得多，卻讓自己陷入對自己弱點極端不利的局面時，才知道再好的牌，也需要有與之對應的實力和認知邊界，你靠術高得到的一切，一定會因為道行的原因虧掉，歷史和現實最不缺少這種案例。

比如管仲臨死前，勸齊桓公不要接近最會表忠心，其實背地裡絲毫無任何底線的三個奸臣，齊桓公幾年後還是覺得沒什麼大不了的，把他們又重新召回來一起快樂。結果二年後齊桓公重病，不能起床，三個小人看齊桓公沒有任何利用價值，關鍵是覺得效忠已經不能帶來任何利益，決定趁你病要你命，築起高牆封鎖寢宮，活活把齊桓公餓死，從此齊國衰弱，但很快三人也迎來被舉國共擊殺的下場。

為何現在人們都是優先考慮自己適應生存環境發展競爭，而非個人思想素質的全面改變？關於這個問題，我是隻是模模糊糊的感覺，很難有準確的回答的！下面說說我的看法吧！

一，我們的社會現狀，才幾十年的開放，還在探索之中，市場發育還在初期！屬於是一種半市場競爭狀態，所以進來競爭的人們他就只能優先考慮他自己去適應這個樣的生存環境，他在競爭當中，感覺不穩定，所以他就不會考慮那麼多了，先把自己填飽肚子再說！這是我的認為，所以他就不會顧忌太多的社會影響的，用一個不恰當的比喻，就好比五更天的“賊”，有一種天要亮了，時間不等人的危機感！所以，他也就顧不得個人的思想素質的全面改變的！

二，我們現實的許多問題就是這樣的問題，能力用於自私的多到極端後，而從來就沒有想過把能力留下一部分，用於對別人的幫助方面上的！特別是社會對自力更生的推廣應用，也就更加迫使自私自利的那一種行為走向極端了！我感覺有互相疊加的成分，也叫做互相預設的那個氛圍吧？

三，再打一個比方，就好比冬天北方平原地區的霧霾一樣的道理，那麼為什麼有霧霾呢？首先人類活動的多了，自然有霧霾生成的條件了！又加上那幾天它就沒有西北風，空氣就不流動了！冬天，原本是一個冷空氣南下頻繁的季節，如果多天不吹西北風，這種現象本身就是不正常的！霧霾要產生，那就得要西北風不但天天有，而且還要得勁吹才是，看霧霾還有形成的空間不？我就說到這裡吧！謝謝！