姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆息彌日 。又山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士雲：“為寫《道德經》當舉群相贈耳。”
羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《晉書·王羲之傳》列傳 第五十1出處
2註釋
會稽（kuài jī）：古地名，今浙江紹興。
《道德經》：相傳為老子的著作。
命駕就觀：立刻前往觀看。命駕：命人駕車馬，引申為立刻動身。命，命令。駕，駕車。就，前往。
彌日：整天。 彌：充滿。
市:買。
固求市之：堅決要求買了這些鵝去。固：堅決，堅持。市：買，這裡作動詞用。
任率：任性、率真。
3譯文
王羲之生性喜愛鵝，會稽（今紹興）有一個老婦人養了一隻鵝，擅長鳴叫，王羲之要求買下來卻沒有得到，就帶著親友駕車前去觀看。
老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。
又有山陰（今紹興）一個道士，喜歡養鵝，王羲之前去觀看，心裡很是高興，堅決要求買了這些鵝去。道士說：“只要你能替我抄寫《道德經》，我一定把整群鵝都送給你。”
王羲之高興地寫完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非常高興。他任性率真的情況就是這樣。
姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆息彌日 。又山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士雲：“為寫《道德經》當舉群相贈耳。”
羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《晉書·王羲之傳》列傳 第五十1出處
2註釋
會稽（kuài jī）：古地名，今浙江紹興。
《道德經》：相傳為老子的著作。
命駕就觀：立刻前往觀看。命駕：命人駕車馬，引申為立刻動身。命，命令。駕，駕車。就，前往。
彌日：整天。 彌：充滿。
市:買。
固求市之：堅決要求買了這些鵝去。固：堅決，堅持。市：買，這裡作動詞用。
任率：任性、率真。
3譯文
王羲之生性喜愛鵝，會稽（今紹興）有一個老婦人養了一隻鵝，擅長鳴叫，王羲之要求買下來卻沒有得到，就帶著親友駕車前去觀看。
老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。
又有山陰（今紹興）一個道士，喜歡養鵝，王羲之前去觀看，心裡很是高興，堅決要求買了這些鵝去。道士說：“只要你能替我抄寫《道德經》，我一定把整群鵝都送給你。”
王羲之高興地寫完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非常高興。他任性率真的情況就是這樣。