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  • 1 # 小蘭姐的生活

    我們一生中會遇見很多的人,性格都各異,有的人一見如故,相見恨晚。有的人一說話就抬槓,真正與自己合得來的少之又少。

    因為誰都願意跟自己興趣相同,志同道合的人做朋友,跟一個三關不同的人說話常常都不在一個頻道上,就像我們每次過年家裡團聚,我和大嫂聊聊家常,聊聊孩子學習生活上的事,而二嫂卻大談樓市,黃金白金鑽石,真是話不投機半句多。你說東她說西。

    還有個朋友,有一次我說,讓我女兒多讀點書,以後有獨立的思考能力,也能夠自力更生不依靠任何人生活。而她卻說女孩只要找一個好老公比什麼都好,女孩太強了以後婚姻生活會不幸福。甚至是找不到物件,聽完頓時心塞。

    還有一次和別人聊天,我覺得房子是住一輩子要裝修好一點,住著舒心,身體是自己的要吃的好點不能對付,車子只是代步工具一般就可以,穿的只要大方得體沒必要太奢侈。對方卻說面子最重要,哪怕是租房子住,也要開好車。穿明牌,吃的好住的好別人又看不見。

    生活中如果你不想處處被懟,不想給自己找不痛快的話,三關不合的人我們只需要尊重他她維護一般關係就可以了,真的不必為友,也不可能成友。如果你是有目的的結交,想多個朋友多條路,那就另當別論。

  • 2 # 山崖翠柏

    三觀不同不必為友。

    三觀不同,沒有共同的興趣,沒有共同的話題,沒有共同的志向,沒有共同的思想,交流溝通就很艱難了。

    三觀不同,你說的話他反駁,你做的事他反感。他說的話你討厭,他做的事你不滿。公說公有理,婆說婆有理。很難融合,沒法協調,最好保持一定的距離。

    世界上每誕生一個人,天上就有顆對應的星星。茫茫宇宙中,有許許多多的星星獨立發著自己的光和熱,它們之間有的距離較近,有的非常遙遠,相距幾十幾百億光年甚至更遠的都有。這是一種天然的存在,也是自然而然的事情,科學也合理。兩顆相距甚遠的巨星,我們有必要將它們拉近嗎?顯然是不可能的。如果能成的話,整個宇宙將面臨毀滅。

    當然,三觀不同,不是沒有成為朋友的可能。世界是一個多元化的世界,有時由於某種急切的需要,化敵為友的事情也會發生。

    三觀不同,不必為友,最好保持一定的距離。坦然面對,泰然處之。象井水與河水一樣,互不相犯,相安無事,這個多姿多彩的世界依然是美好的。

  • 3 # 蓉城倩影

    和三觀不同的人本來就很難交朋友,說小了大家沒有共同的生活語言,說大了大家對基本的認知都不同,如何能成為朋友

  • 4 # 光隂的故事

    大千世界,芸芸眾生,教育不同,經歷各異,三觀不同或不盡相同之人大有人在。融入社會,走上工作崗位,周圍的人形形色色,性格各異,難免在某一方面存在差異,但你或許每天都要去面對他,同他打交道,為了和平相處,自然會成為朋友,所以以三觀不同,拒絕為友的論斷具有面片性。 一友交了女朋友,女方喜歡宅家,喜歡網購,也不去找工作,但女友對他關懷倍致,忠心耿耿,經常給他驚喜,讓他感動,他招架不住,最後投降了。而目改變策略,慢慢地引導她,感動她,最後,那些兩人相同的地方超越了所謂三觀的障礙,完美地結合了。

    在單位,每個人的崗位不同,人人都有他的強項弱項,你不能做的事他卻駕輕就熟,你的長處或許就是他的短板,你認為他工作方式有問題,領導卻認為這樣能加快效率,提高產能。可能你認為彼此三觀有異,不能共事交友,但為了團隊的利益,你必須包容大度,求同存異,方能相向而行,結伴共謀。

    所以說,你所處的世界,三觀不同之人只多不少,交友不能以此論斷。要善於發揚他人之長處補自己之短,以自己的優點同化對方的缺點讓他認可。求同容易存異難,磨合很重要,只要講道德,不危害社會,各式各樣的朋友均可交,不必拘泥於三觀的異同。

  • 5 # 逆襲的諸行無常

    生活中三觀不同的人不必為友的說法,我表示贊同!

    愛好不同、生活習慣的差異並不是三觀不同,你喜歡釣魚,我喜歡看書,並不代表我們的三觀不同。所謂三觀就是指人生觀,價值觀和世界觀,人生觀是我們對自己這幾十年的人生所持的觀點和態度,價值觀則是我們對什麼是最貴的東西的自我認知,世界觀則是我們對世界的本質的認識。三觀決定了我們的人生態度,會直接影響我們的人生路途。

    孔子曾經說過:“道不同,不相為謀。”

    其關鍵點就在於“道不同”,朱熹對於“不同”是這樣註釋的,“不同,如善惡邪正之異”。意思就是所謂的“不同”是指善與惡、邪與正的差異。但是不論是善與惡還是邪與正,都是其表象上的不同,站在不同的角度善與惡、邪與正並沒有普世的標準,並不好去界定。

    所謂“道不同”的“道”應該是指所追求的大道,儒家所追求的是聖人之道,道家所追求的則是自然之天道,法家追求的則是王霸之道,追求上的差異使處事原則、判斷是非對錯的標準都存在較大有差異,其實將“道不同”理解為三觀不同,反而更合理。三觀不同,面對同樣的問題,考慮問題的思路就會大相徑庭,是無法達成一致的。所以無法就一件事達成認識上的一致,自然也就無法共謀一事,這樣的情況要成為朋友恐怕很難。

  • 6 # 曉看青絲

    我是這樣做的,道不同不相為謀。

    有的人,口蜜腹劍,剛開始接觸的時候覺得很好,時日久了,品行三觀敗露了出來,覺得不舒服,漸次疏遠,最終不相往來。

    最討厭那種女人,背後將對方貶得一無是處,當面卻親如姐妹。這樣的人,我是一定會躲遠的。

    生活中太多那樣的女人,自以為是,天下老子第一,其餘的都是配角。用自己的長處去抵毀別人的短處,非常可惡的嘴臉,不交。

    交友如婚嫁,還是要三觀匹配才好。

  • 7 # 欣賞3O

    解放前,我村有一個叫大鴨.子的人,因他瘸的很,用棍橫著柱,故人們稱他大鴨子,大鴨子有一雙目失明的母親,自己的婆娘,黃胖爛腫,家庭很窮,拉扯著一個七八歲的兒子。

    大鴨子無能力,頭腦卻好使,可使的不是正道,幹起了通風報信的買賣。

    以前搶劫財物皆稱馬子,也稱響馬丶綠林好漢等。

    大鴨子的叔伯老表劉四家住涼業村,有八百多畝地,牛馬驢騾不少,錢不知多少確定是有。這些明細帳目交給了李新藍,期待分紅。

    李新藍是幹什麼的?馬子頭哇。半夜裡帶了二十多個馬子,各備槍枝向涼業進發。

    李新藍根據大鴨子的指點,直奔大鴨子叔伯老表劉四的院子,李新藍直接翻入院子,手提一把盒子槍,大喊:開門,!

    過去的大戶時刻小心著,哪有呼呼大睡的劉四並沒睡在屋裡,大熱的天,而是睡在樹下一個石牛槽內,李新藍並沒看見他,而他倒看見了李新藍。見手中有槍,知道不善,摸起事先作防備的紅櫻槍,向李新藍扎去,李新藍哪想背後有人,正中肚子穿個透。垂死的李新藍向劉四連開兩槍,劉四倒在地上。劉四的父親聽得槍響,剛一出門,被李新藍擊倒。

    出了人命,馬子們不敢再停,抬起李新藍就走。可李新藍沒死,疼得直嚎,直要喝水。幾個馬子商量一下,給了李新藍水喝,不久,就死了。

    馬子們也是為了掩蔽自己,不得已之策。

    沒有不透風的牆,不要看大鴨子瘸,後來人們一提他,都慎得慌。

  • 8 # 田野

    三觀不同不為友,人心不齊不共行。

    人各有志道不一,遇事爭執不相容。

    物以類聚人驅同,日出月落各西冬。

    麻雀低飛戀樹枝,雄鷹展翅於高空。

    圈子不同遲早分,人心不同陌路行。

    話不投機半句多,志趣相同有共鳴。

    現在世上多吹捧,酒肉朋友吃喝行。

    平時只會奉承人,表面應付內心空。

    交友必須看三觀,三觀不同彆強融。

    人生有個知心友,感染指引方向明。

    天天聚焦正能量,共同進步向前行。

    欲求結交金鳳凰,傾心盡力栽梧桐。

  • 9 # 點點清

    現在大學畢業多年,再見同窗好友,聊起當年趣事,還能侃侃而談。

    隨著工作變化,生活環境的不同,我們雖還是當初的我們,卻有不同的生活軌跡,不一樣的生活理念。

    好友認為我還是當初的我,用以前的眼光判定我,但我已經不再是以前的我,以前的我似乎抉擇不定,徘徊不前,與她分享許多生活境遇。殊不知,我現在幸福生活似寶貝只願自己珍藏。

    好友向他人質疑為何我現在不願分享,不願和她交心。起緣於她,我並不是不願分享。

    比如我和她分享自己生活,她卻將自己的主觀意識強加於別人,判斷是是非非,而我只是想分享,並不是由人判斷是與非,我的生活,我過得快樂與否,我明白。

    或許有人會覺得,旁觀者清,但是她並不是旁觀者,反而斷章取義,逞一時口快。

    以前的她已經不適應當前的我,也許我們會越來越遠,但是我會保持聯絡,因為曾經的美好,曾經純真的友誼我不會放棄。

    生活中三觀不同,不用勉強,可泛泛之交。不是每個人都能適應當前的你,能有其中一部分讓你欣喜愉悅,已是美好。

  • 10 # 沐夏娛樂

    三觀不合,永遠不會是一路人;三觀不合,不相為友。

    《易經》:“同聲相應,同氣相求。”

    人能成為朋友,靠的是相同的志趣,也就是看待事物的立場與觀點接近。

    真正的朋友應該有共同的興趣愛好乃至理想追求,或者說,朋友應該是同道。

    相反的情況,古人稱之為“道不同,不相為謀”,用現在的話來說,叫做“三觀不合,不相為友”。

    三觀就是世界觀、價值觀、人生觀,這“三觀”不合的人是不太可能做朋友的,勉強不來的。

    1、物以類聚,人以群分。

    三觀,才是人和人之間最大的障礙!

    三觀不合的人,所說的話難有交集,更談不上碰出火花,寒暄片刻尚可,相處時間稍長,便如雞同鴨講,彼此都覺得索然無味,甚至有可能互相傷害。

    有一則寓言說,青蛙和老鼠成了好友,想時時刻刻都在一起。

    於是,它們把腳綁在了一起。

    剛開始,它們在地面上行走正常,還能吃到穀子。

    當它們來到池塘邊時,青蛙一下就跳進了水裡,把老鼠也拖下了水。

    青蛙在水裡玩得高興,而可憐的老鼠不會游泳,淹死了。

    最後,老鼠的屍體浮上水面,它的腳仍然和青蛙綁在一起。

    一隻老鷹發現了老鼠,便衝向水面,抓起老鼠,而青蛙也跟著被提出水面,成了老鷹的美食。

    三觀不同的人密切來往,就像寓言中的青蛙和老鼠,只會給雙方帶來傷害。

    摸不透的心就算了,不必費力去揣摩;看不清的人就遠躲,不必勞神去猜測。

    人生短暫,精力有限。我們應該將所有傾注於所愛的人、相處愉快的人。

    對於那些志不同道不合的朋友,我們大可以選擇悄悄離開。

    畢竟,誰的生活裡也不會缺了一個人就不行。

    所謂打交道,交在其次,重要的是有相同的道,也就是“三觀”要合。

    2、大路朝天,各走一邊

    人與人之間互相理解並不容易,觀念差異大的人則更難。

    貪婪的人怎麼也無法理解有些人視錢財如浮雲,勢利的人怎麼也不會相信有些人對待別人可以做到一視同仁。

    人都容易以自己內心所想的為標準,以此來分析和判斷他人。

    如果有人的言行跟自己內心的標準不一致,則認為他人是裝腔作勢,虛偽透頂,這實在是自以為是!

    在這個世界上,總有一些人是看你不順眼的。

    沒關係,你走你的陽關道,我過我的獨木橋,相安無事便好。

    朋友,沒有必要強求,意氣相投就真心相處,看不慣的就拂袖而去,大路朝天,各走一邊。

    不必把太多人,請進生命裡。若他們走進不了你內心,就只會把你的生活攪擾得一地雞毛。

    生活無需過多陪襯,三觀不和的朋友多了,越熱鬧反而越讓人感到冷清。

    3、圈子不同,不必強融

    人是群居動物,怎麼可能離開群居而獨自生存?

    這是圈子存在的必要性。

    對我們平常百姓來說,處世方式相近,三觀較為一致的,自然就在同一個圈子,相互幫助,同進同退。

    如果我們一路同行,那便風雨同舟;如果我們只是彼此的過客,那便淡淡一笑,無需多言。

    以利相交,利盡則散;

    以勢相交,勢敗則傾;

    以權相交,權失則棄;

    以情相交,情斷則傷;

    唯以心相交,方能成其久遠。

    朋友不在多,而在是否能同道,是否能知心。同道則能共行,知心則能互信。

    當然,志同道合指的並不是完全一樣,而是求同存異,互相包容。

    人生就像一列行駛的列車,中途陸陸續續有人上車,也有人下車。

    你會遇到形形色色的人,有人只是擦肩而過,有人會短暫停留,也有人陪你一直到終點。

    當有人要下車的時候,你可以目送他的背影逐漸消失,但是不必追。

    因為,分別,不會讓你們漸行漸遠;而三觀,才是你們之間最遙遠的距離。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 心裡安慰還是學有所獲,知識付費真能讓人學到知識嗎?