蘇軾被貶多次，主要是嘴欠，他對事不對人，他對立方的人沒有成見。如果在明清可能要殺頭，明清主要是政策對立，都是你死我活。

事實上是北宋國策：不殺士大夫。是宋太祖制定的。所以“烏臺詩案”發生時，要殺蘇軾，已經退休在江寧養老的王安石，上書皇帝：安有聖世而殺才士乎？蘇軾得免。實在是太祖遺訓使然！

是啊！所以有人說"宋朝是個可愛的王朝"，穿越劇和玄幻小說都喜歡造"回到大宋的夢″從今人的備宋、揚宋就可以看出今天大家對北南宋的喜歡和嚮往程度啦，年輕的帥哥美女們，當然是比較文藝範兒的那種，甚至不分青紅白皂白成了無條件的"宋粉″連宋徽宗這亡國之君，蔡太師這些誤國之臣都推崇倍至

。。事實上宋代的確政治清明的年頭比較多，所以有張擇端《清明上河圖》傳世，引人無限遐想，比較來看，往前說:不輸漢唐且無"髒唐臭漢"那麼多糗事；往後說:迥異明清的血腥與殺伐，更多寬仁與開明，包容與和諧。。

經濟發達，科技領先，文化繁榮更非後世可望其項背，時代之幸誕出蘇軾，東坡有幸生在大宋。

蘇軾一生，多次貶官、流放，並未死刑，得益於宋朝重文厚吏、不殺士大夫的政治制度；如果在明清時代，恐怕早已身首異處了吧！

蘇軾，才華橫溢，多才多藝，琴棋書畫，無所不精，中國歷史上少有的“文曲星”，堪稱文學大家！中國文學史“唐宋八大家”之一；著名書法家，宋代書法四家“蘇黃米蔡”居首位；傑出的詞人，文學史上詞人，頭把交椅，似無問題。

蘇軾，顯然不是政治家！

與蘇軾同期的著名政治家、思想家、改革家、與其同為“唐宋八大家”之一的文學家、宰相王安石，為改變北宋積貧積弱的國勢，強國富民，重振國威，實行革新“熙寧變法”時，蘇軾站在舊黨保守派勢力陣營，竭力反對，因而遭貶。

“熙寧變法”失敗，以司馬光為首的舊黨，推翻新法，全面復辟，清算新黨，蘇軾又認為新法也有可取之處，不宜全盤否定，又遭舊黨攻擊，再次貶官，蘇軾成為新、舊黨皆不待見的人物，因而一生都是鬱郁不得志，走在貶官流放的路途上。

蘇軾被貶官流放最為邊遠蠻荒之地，今日海南的瓊州，是最嚴歷的處罰了，若放在明清時代，恐怕早已死罪多次了！

蘇軾未獲死罪，源於宋太祖皇帝趙匡胤，雖然自已武將出身，文化水平不高，但愛惜文人官吏，實行厚文重吏的政治制度，立下不殺文人大臣的規矩，蘇軾得以倖免死罪。

比蘇軾更加著名的、被視為誤國誤民、導致北宋滅亡的“北宋六賊”之首的奸相蔡京，在清算其罪行時，也不過是貶官流放而已，同樣未殺頭。宋朝，無論現職、退休官員，享有的政治、生活待遇，為中國歷史之最優厚的朝代，退休時官員晉升一級原俸全額養老金，退休後仍可晉銜升級加俸，參與朝政，只是比在職少了實權。

僅供參考。

蘇軾幸虧生在宋朝，若是生在明清兩朝，恐怕早就身首異處了。

宋朝是歷朝歷代貫徹“刑不上士大夫”最好的朝代，這得於宋太祖的一條祖訓：“不得殺士大夫及上書言事人”。據傳，趙匡胤取得帝位後，立下了一塊“誓碑”。上書三條誓言，“不得殺士大夫及上書言事人”是第二條。宋歷代皇帝謹遵祖訓，善待文人，崇文治國。不管此事是真是假，宋朝尊文，尚文在中國歷史上是空前絕後的。

蘇軾詩詞，文，書畫樣樣精通，成績斐然，可做官不行，仕途不順，一生三起三落。三次被貶，但都沒被殺頭。要說殺頭，第一次被貶最危急，差點人頭落地。神宗時期王安石變法，蘇軾站隊在舊黨一邊，反對變法，給皇帝上了一份奏摺，惹惱神宗，變法新黨趁機饞言，想置蘇軾於死地，在這幹釣一發之際，王安石惜蘇軾之英才，上書神宗，搬出祖訓，這才保了蘇軾一命。隨後被貶黃州。

神宗駕崩後，哲宗即位，改革派新黨被打壓，守舊派舊黨重新上位，蘇軾被召回重用。但蘇試又不滿舊黨的腐朽作風，多次抨擊舊黨，後被舊黨所不容，二貶湖州，這次還好，沒有生命之危。

哲宗即位後，改革派新黨又一次上位，舊黨被壓制，時年62歲的蘇軾被流放到荒蕪的海島，儋州。在宋代這是對文人最高的刑罰，相當於斬首和株連九族。

反觀明清兩朝，那可是文人的地獄，稍有不慎就有可能被殺頭。有時一個字，一句話，被誤讀，曲解都可能丟命。這就是可怕的“文字獄”。明朝初期死於文字獄的文人開創歷史之最，清朝前三帝也不遜色。著名的“清風不識字，何故亂翻書”一案，身為朝庭翰林官的徐駿為此而丟命。想想蘇東坡若生在這二朝，恐怕十條命都不夠。

謝謝悟空邀請回答，蘇軾字子膽，號東坡居士，四川眉山人，宋仁宗嘉祐二年進士，才華絕代，在詩，文，詞及繪畫，書法上均極有造詣，幸虧是生在宋代，若明清時期，恐怕是身首異處的下場。蘇軾文才難得，但性格孤傲，他不喜歡拉黨結派，攀附權貴，又喜歡抨擊時政，這樣的人註定了一生命運坎坷，神宗朝與變法新黨政見不合，自請外任。歷任杭州通判，轉知密州，徐州，湖州。烏臺詩案爆發，變法新黨乘機參奏，差點喪命，幸虧王安石惜才，出面作保，才撿回一命。哲宗朝累官至翰林學士，知制誥，守舊派又重新掌權，但他又與舊派不和，指出種種弊端，又被守舊派不容，趕出京都，再貶惠州，儋州。徽宗即位後赦還北歸，病死於常州。

宋朝是一個興文重教的年代，宋太祖趙匡胤即位即宣佈三條法規，期中一條就是刑不上大夫。就是很愛惜看重讀書人，之所以宋文化鼎盛到空前絕後，宋詞在中國曆代文化中是一顆璀璨的明珠，蘇軾得益於那年代，讓他的文學創作舉世矚目，也從一次次政治打壓中幸運生存下來。淺見！

宋開國以來，高祖立訓，不擅殺大臣，善待文臣。所以宋文化是中國歷史長河中最耀眼的明珠。文人豪邁灑脫，個性鮮明，詩詞書畫藝術達到巔峰，沒有任何時代可以超越！

蘇軾的一生顛沛流離，宦海沉浮，詩詞書法為宋代表人物，藝術造詣深厚，影響深遠。官海屢次貶之不殺，實乃是蘇軾之幸也，生在開明的宋代。如果生在清代任何一個皇帝手下就不會出現這種情況，一定會被殺掉。

清代文人，“一句清風不識字，何故亂翻書”，就被文字獄誅殺。縱觀整個清代，文人的沒落，才有後來清代的閉關鎖國，割地賠款，喪權辱國，最後被八國聯軍侵略中華，給中華民族帶來深深的屈辱。

一個不尊重文人的時代是倒退的，文藝的繁榮昌盛，啟迪開啟心智，科技發達，繁榮經濟，祖國才能夠逐漸強大。

宋太祖趙匡胤訂的規距，和士大夫共治天下。有宋一代，文人活得恣意，有點象民國。

蘇東坡政治上不得意，沒當上大官，文壇領袖是民間地位，不是級別待遇。所以牢騷滿腹，其實膽子小，來了客人怕談時事，勸客人聊鬼故事。姑妄言之姑妄言之。

真要放在明清，蘇軾未必有事，他會更小心。我們就看不到下面牛逼的句子——誰怕？一蓑風雨任平生！

司馬光、王安石等大學問家朋友基本在朝，可助。南北兩宋文為大，經濟發達，已顯現代文明端倪(交子可證金融初端)，上下交流頻繁廣泛，各路經學大家輩出，漸成宋學，由此與先秦漢學並立。這個時代，少不得那些醉醺醺，狂言不忌且才華橫溢的傢伙……哈哈哈哈哈哈

蘇軾穿越到清朝早就被害了。清朝文人‘一句清風不識字，何故亂翻書’’，這文字獄也會遭死罪的。而宋高祖立訓，刑不上大夫之說，所以蘇軾被流放，同時也受到，他的好友章惇的影響。宋朝重視文人這一點可贊