大禹治理的是黃河流域的洪水。

大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。

鯀採取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗後由其獨子禹主持治水大任。

大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。

他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。

面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；

大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。

題主問題：大禹治水的故事家喻戶曉，那大禹治水是治的哪個流域的洪水？我的答案：主要是成都平原岷江流域的洪水。

　　下面，我分成兩個部分來完成回答。

　　《禹貢》把大禹治水的範圍誇張得特別大，在上個世紀古史辨運動興起時，丁文江、顧頡剛等學者已經指出，所謂的大禹治龍門、黃河、長江都不是人力所能辦到的。因此，我們要更切實地解決這個問題，就不能不從大禹治水事件的歷史背景入手。這一點我們具體又可以分成兩個方面來講：

　　（1）整個夏史體系的問題。在研究三星堆的過程中，筆者發現《史記》記載的從五帝到夏、商、週三代的相對歷史年代框架並不可靠。這主要表現在：這個體系一不能解釋大量的先秦文獻，二不能解釋當前已經發現的大量考古材料。

大禹治水的行程從冀州開始

先治理了壺口，接著治理梁山和岐山。已修整了太原之後，接著修整到岳陽地區。覃懷地區完工了，就到了衡漳水一帶。常水（恆水）、衛水也都隨河道流暢了。

通濟水，理雍水、沮水流入窪地。

疏通青州（今山東）境內濰水、淄水。

向南再治理淮水和沂水

最南治理長江中下游及其主要支流

所以，大禹治水主要治的是黃河中下游流域及長江中下游流域。

今天，站在人類社會發展的大歷史上看，大禹治水的洪水，不僅僅是哪一個流域中的那一條河的洪水，應當是天下的具有世界性的毀滅性洪水……！

大禹治水是治理黃河流域的水患災害，家喻戶曉千古流傳至今。

詳情介紹：

大禹治水（鯀禹治水）是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。

關於上古時代的那場大洪水，世界上有許多史料記載，其中《聖經》描述的比較詳細，大雨下了四十晝夜，滔天的洪水淹沒了大地，由此可見那場大洪水是波及世界很多地區的，並不僅限於哪個流域。在那個科技工具都非常落後的時代，人們渴望有一位異乎尋常的領袖，一位帶領大家走出死亡困境的聖人出現，天佑中華，堯舜禹橫空出世，禹以非凡的毅力帶領人們疏通河道，使得人們走向重生。禹成了中華民族生生不息的人文始祖，聖哉大禹，萬古流芳！

最早記載大禹治水青銅器是遂公簋，約鑄成於西周時期，遂國在現山東寧陽西北一帶。最早記載大禹治水的典籍是《尚書禹貢》，專家考證認為，《禹貢》是戰國時期的作品，也就是說從大禹治水到《禹貢》成書大約2000年了。按當時的生產力，不可能治理大江大水。也不可能治理夏統治範圍外的水土。顧頡剛先生考證，夏的領土範圍在黃河下游流域及濟水流域之全部。

所以大禹治水就是治理的濟水，後來的夏朝也是沿濟水流域分佈，西邑在晉南，東邑在濰坊

。

以後歷朝歷代但凡有治水事蹟，一般建廟紀念之，以禹王祭祀之。夏禹後人所遷居之地，也以禹王廟祭祀之。所以2000年後大禹治水之事蹟遍佈中國。