演員收入高是大家都知道的事實，他們不以工資作標準，片酬卻高的嚇人。更是因此引起娛樂圈高價片酬風潮，網友紛紛表示："我不想再奮鬥了"。而有這麼一類人他們也是演員，卻做著比娛樂明星辛苦的活，他們不靠"顏值"依然靠"才華"吸引了大批粉絲。他們就是相聲演員。他們陸續退出德雲社，是郭德綱虧待了他們嗎？

德雲社是目前，中國最有名氣的相聲社團，近年在北京天津，等地舉辦多場相聲演出，甚至還將相聲分社劇場演到了墨爾本，那相聲演員的薪酬如何呢？他們紛紛退出，真的只是因為利益不平嗎？我們來看看

傳統相聲,鼓曲等文化氣息濃厚的曲藝節目配之古色古香的茶樓劇場，可謂服務大眾加之弘揚民族文化兼得。與娛樂圈相同的，相聲演員的收入與其知名度密不可分，越受觀眾喜愛的演員演出場次越多其薪酬越多，不但如此劇場每次演出都有最低收入，每場200到500元每晚都有劇場上映，月入萬元並不少見，相當於北京普通白領的月工資收入。

而德雲社演員，相比於普通白領在時間上更具優勢，劇場多於晚上演出，甚至不耽誤白天的工作，自由時間多。在之由於票房不固定，演員工資在保底的基礎上，還會根據票房的實際收入增加。所以說，只要你有能力，在德雲社就不怕不好發展。對演員這樣的獎勵機制，也能更好的激發演員的積極性，創造出既能抓住觀眾笑點又能引人深思的作品。

如果像小嶽嶽，那樣深受觀眾喜愛成名成角，德雲社還會為你爭取綜藝節目和個人專演增加曝光度。例如喜劇人，王牌等大型綜藝節目。這樣算下來年收入也大概上千萬了。

說起德雲社對於收入的分配，自成立以來，徐德亮，李菁，何雲偉，曹雲金等頗有名氣的相聲演員相繼退出德雲社，傳聞稱是因為其不公平的收入分配，出名的人為社，帶來名氣與收入卻大鍋飯平分，這樣不公平的分配機制確實需要改進。如此一來，更有利於吸納優秀的相聲演員，也使演員的創作更有熱情。

啥叫相繼出走，鐵打的營盤流水的兵，您只看到走的，沒看到來的，有失公允吧，啥叫千錘百煉，啥叫百鍊成德剛？仁者見仁，智者見智吧。

天要下雨，娘要嫁人，又什麼辦法呢？兒大不由爹，人往高處走，水住低處流，這是規律，一娘養九子，九子九個樣，出幾個叛徒很正常，劉連昆是解放軍的高階軍官，國家對軍人那麼好，他也賣國當間諜，出個曹沄金，何沄偉很正常，不足為奇，德雲社不一樣有出了一大批新秀嗎！

一個市場化的企業人員來來走走其實是很正常的事情，只不過事情發生在德雲社，就被大家放大化了！曲藝演員收入的高與低，是你的名氣才氣決定了收入！況且在高手如林的德雲社！所以根據自身發展需要，離開也是很正常的事情！至於談到的機制問題，德雲社已經採取了市場化的收入分配製度。德雲社作為一個上千人的企業，流失幾個人很正常！

那個平臺沒有人跳槽?只要是臺，就有人跳，成天說這個有什麼意思，人各有志，有的人給一千萬他也嫌少，覺得自己能撐起來一片天，有的人幾千塊錢也很知足，因為知道自己有幾斤幾兩，人過一百，形形色色，何況四百呢

有進有出、能著上、庸者下，優勝劣汰自然法則！我相信德雲社絕對不會叫你走、或者開除誰！自己感覺不行或者沒有什麼前途、自己退出又有什麼不可以、太正常不過了！

哪兒就上綱上線討論的跟什麼國家大事兒似得不就退出個把人嗎請問哪個單位還沒個進來出去的也就因為是德雲社那些個閒得D疼的主又憋不住了吧又想要借題發揮扯它門的鹹鴨蛋了不蹭德雲社不蹭郭德綱它門是一天也活不下去一群大傻X真煩人沒臉沒皮無羞無臊沒本事混成郭老師那樣你就找個沒人沒縫地兒待著唄非得出來扮小丑真你M不嚇人噁心人

優勝劣汰是社會發展的自然規律，他們離開德雲社也正常，但是儘量不要跟別人學，幹一些欺師滅祖，被人當槍使的勾當。

也不能這麼說，天底下任何企業和單位照樣是來來去去，並不能說明完全是單位的問題。即便單位存在一些問題也不見得就是員工離職的原因。這種事情沒必要拿出來議論。

一個國家還有很多人想著出國移民呢，何況企業。

有的人離開也許是因為收入問題，也許是環境問題。

制度問題又有不同的情況，比如感覺制度不完善或者不適應。也感覺自己自由慣了，制度對自己有太大的制約性。

環境問題也是不同。

有的人覺得環境太嘈雜，而自己喜歡安靜。

有的人覺得環境太死氣沉沉，而自己又喜歡熱鬧。

也有自我認知的原因，也可以說自知之明。

感覺自己水平和能力很難有出人頭地的機會。

不論是哪種情況，

走，不代表單位就有多麼不好，也許自己還有更好的目標和出路。

舉個簡單的例子。

公檢法的普通職員工資是很低的，但基本上沒幾個想離開的，因為他們並不指望工資生存，你懂的。

很多部門的科室領導是不願意提拔升官的，因為不見得比現在掙的錢多。你也懂得。

很多商業大佬都是半路退學或放棄深造去創業的。

能如數家珍般歷數德雲社二十幾年以來幾乎所有出走的藝人，題主很用心良苦，只不過這些資料只能說明“鐵打的軍營、流水的兵”這個粗淺規則。

至於說“是否和郭德綱管理理念有關”這個話題，不能說沒有但關係不大，或者說2010年以前出走的徒弟確實和德雲社管理體制存在莫大關聯，而此後的應該屬於正常人才流動。

比如此前郭德綱大徒弟閆雲達離開、以及最近侯鶴廉高調宣佈退出，其實都屬於企業人員更替的正常現象，就像每年從阿里或騰訊進出的員工一樣、不值得大驚小怪。

但九年前的2010年可不一樣，那時既是德雲社最黑暗的歲月、亦是逼迫郭德綱徹底改變經營管理模式的開始，更是德雲社從完全照搬傳統師徒門第模式向符合現代合同法邁進的一個里程碑程序。

這句話咋聽起來有些誇張和宏大，但對於彼時和現在德雲社相比而言，無論郭德綱被逼或者自發而為，一定程度上確實奠定了此後九年裡德雲社的日益壯大、進而獨霸相聲江湖。

相聲源自於江湖，也吸收了古時戲班的許多規矩。行走民間的戲班，但凡有經營意識的幫主都會招納兒徒、從小培育而後日漸成為臺柱子，而且一般原則是近親招募。所謂的師徒互訪六年、也是源自於此——以無償的栽培換取徒弟無償的付出。

年輕就跟隨戲班到河北農村到處演出的郭德綱自然很熟悉這道程式，也依樣畫葫蘆般在德雲社初創時期便招收了如曹雲金、何雲偉、岳雲鵬、張雲雷、燒餅、陶陽等兒徒，和“為社會培養人才”無關，其實就是“私利”所在。

所以那時的學徒一般都沒有交學費，吃住都是免費在師父家裡——這也就是曹雲金和郭德綱開撕時所曬交費發票不可信的的地方。那時郭德綱確實缺錢、但不至於破壞“行規”去收取學徒錢財。其實，就是曹雲金母親覺得兒子學相聲沒前途、希望兒子有個“文憑”好就業。於是曹雲金不得不委託師父向北京某曲藝學校買的一張文憑。而且曹母才會一直保留、以至於後面成了曹雲金開撕郭德綱的證據之一。

但也正是這套傳統規矩遇上現代勞動法規時、弊病開始顯露出來，相安無事即可，一旦禍起蕭牆、吃虧的都是沒有法律依據的行業規矩。畢竟，法制社會還是論法而不論情。

所以，當傳統思維的郭德綱在一系列官司——包括砸掛汪洋而被起訴——面前敗得不得不面對時代現實之時，尤其是在沒有合約約束力的臺柱子徒弟為了利益而離開之時，郭德綱猛然清醒:傳統那套東西可用、但不可全用。這也就有了“八月風波”之後德雲社藝人改成合同制的根本所在——道義上無法制約的東西只能交給法律，這才是現代契約精神所在。

徐德亮和王文林出走，郭德綱沒覺得有什麼，何雲偉、李菁以及此後曹雲金的釜底抽薪式的離開，確實是給郭德綱上了一堂時代法務課程，不屈從也不行。在此之後，德雲社新生代藝人，像岳雲鵬、張雲雷、孟鶴堂等，都沒出現塌方式的變故，這至少說明德雲社管理理念在經歷以往洗禮之後日趨成熟。至於侯鶴廉等離開，常事爾。