這燒紙，燒柴燒秸，關係到空氣質量，多多少少都有些汙染。這是大家都明白的。中國是傳統的農業大國，自祖先們一知道用火開始，就燒木柴取暖，驅獸，煮食，冶煉，這一燒就是千年萬年之久。也沒見危害有多大。至於祭祀用的燒紙，就那麼幾個節日，一把草紙幾柱香燭，更是不及煮頓飯的用柴量。再說有人守著，也未見什麼安全事故。燒田養田，量大火大煙大，現在不準燒了，旮旯角角到處是殘枝敗葉，林間落葉層層相因，下層未漚熟，上層又覆蓋，而樹木山林，年年生長，老敗新添，若碰上雷電火石，一旦燃燒，才是災禍。防火防害與防水相同。與其莊稼柴草漚不爛不利生產，不如有組織有措施的集中焚燒，恐怕要好得多。至於汙染，專家們下鄉下去轉一下，就明白了，倒底是農副產品和燒錢紙汙染厲害還是工業，汽車，冶煉汙水，化工之類的排放更厲害……

當然，保護大氣乾淨，事關健康，人人有責。儘量減少各類排放，是正確而及時的。這必須支援。

國家提倡祭祀活動不燒紙錢等物品，為的是環境不被汙染，環保部門為環境的保護的確操盡了心，我可以理解。

以我居住地綿陽市來看，隨處燒紙的現象基本杜絕，沿河灘地帶都有巡警值守，對違反規定者，勸解而去。

喪葬習俗根植於漢民族及其它民族的精神意識中，在傳統節日緬懷親人，追憶往事，寄託哀思，此乃人之常情，無可厚非。至於形式，可以根據實際情況，注意環境危害，這是可以的。像我祭拜地方在深山老林，每到清明，就在山上墳邊砍下松柏，結成圓環，與沿路採的路邊野花，做一個花籃，然後點上香蠟，燒一點紙，完後坐在石頭上喝一會茶，如同老父生前一樣，默默陪坐一下，俄傾，夕陽西下，方才迤邐下山。

當然，在公墓現在是文明祭祀，用的是電子炮，摳一夥好多錢，只有響聲沒有煙子，另外就是獻花，行禮如儀。這也好。綿陽基本上都集中在指定地點，專人負責管理，沒有村村點火，處處冒煙的現象。另外，網路也可以祭祀活動，還可以詩詞與鮮花祭拜，抒散了感情，又不勞累擁擠。總之，文明祭掃，寄託哀思。

很好。

今年鬼節己經過去了，回想七月十五祭奠死去的亡靈，路邊，三叉路口到處都有人燒紙錢給逝者。

國家提倡環保節能，不提倡燒紙錢祭拜，提倡文明祭拜方式。我認為適當給逝者燒一點紙錢實屬人之常情，不忘先輩，傳承好的優良傳統。但注意方法方式，地點，千萬不能影響交通，防火災。

中國傳統節曰幾千年傳承，清明，七月十五鬼節，冬至，除夕等對死者記念，也可從用鮮花，上香等方式祭拜，心中有思念，愛無處不在。人在做，天在看，心誠則靈。願死者安息，願蒼天保佑，平安順心，一切順其自然。網圖。

謝邀！接到本題，一看就是中元節前的出題。農曆七月十五中元節，又稱鬼節，民間有給先人燒衣、紙的習俗。外地情況我不太清楚，我們南昌早二年就提倡殯葬改革、移風易俗，禁售紙錢香燭等迷信用品。除一些老人會回鄉下給先人燒包外，各社群都提前宣傳移風易俗，到時社群作人員還出動巡查，市內很少看到前些年滿街燒包的情形。不少市民買鮮花放於先遺像前祭祀，也有人上網給先人遺像前新增鮮花圖案。市民反映此改革對環保意義極大。

綠色環保是主旋律，為防止出現森林火災，很有必要採取不用明火的祭奠方式，如獻花、清理墓碑及周邊、擺放供品、放電子鞭炮等都是很好的方式。

謝邀，再過一個月就是農曆十月初一，在民間稱十月一日為鬼年，也就是說這一天是陰間的鬼，神過的重要節日，而且民間都極力重視，在我們小的時候，就有一句民間口頭語，十月一，油漬漬，說明平時過曰子可以儉省，但十月一日，一定要油炸各種食品為供陰間鬼神，燒五色彩紙供陰間做衣服穿，再燒送紙帀，金的銀的，以供陰間夠物，這不僅光送給自家的逝去親人，還要在十字街口，給無家無地的孤魂野鬼也送上一份愛心，意思讓那些孤魂野鬼有吃有喝少生事非以求平安，這也是幹百年來的人性化的承現，也是幹百年來傳統所歸，我認為就燒這點紙就不要上綱上線和環保聯絡起來，必經十月一日每年只有一個，也是為了對逝去先賢和親人的一點記念，意在感恩，這就是人和其它動物不一樣的地方，人性。

還真是問題，抱怨沒用啊，怎麼處理才是硬道理！要不點個蠟燭讓不，我們這裡還好不那麼嚴，可以適當的燒點！

真不讓那就自己在網上表達下吧？實際這不讓那不讓也沒有辦法不是，我結婚就是不讓放炮奶奶的也不知道那麼巧剛好我碰上！氣死了

現在鬼節祭祀方法很多也很現實，並非都要燒紙。可以實行電子蠟燭、手捧鮮花等，也能起到祭拜祖先的作用。

實際上，只要心中裝有老人，生前孝敬老人，老人離世後也不會計較兒女使用什麼方法祭拜自己，當然也不會在乎用什麼形式祭拜，只要能夠體現自己的思念，送去自己的追思即可。

都知道，老人已走，無憂無愁，只要維護好家庭，團結如初，老人會地下有靈的。雖然都是迷信傳今，可是祖宗留下的祭祀條規不能一點也不留。只有尊重傳統風俗，保護自然環境，實行綠色殯葬，還是有實際意義的。因為紅白之事是群眾之大事，不可不重視。

我們可以以鮮花鋪墊，心存思念，心隨花現，均能起到祭祀效果，無需煙燒火燎、烏煙瘴氣、危害綠意。

一，艱苦抉擇。

我們縣推行禁止燒紙紮和紙錢比較早，大約推行已有六七年的時間了，主要有兩個原因：一是防火的任務艱鉅。因為我縣地處國家森林保護區，森林防火的任務很重，過去曾多次因燒紙發生火災事故，給國家和人民生命財產造成了很大的損失，有沉痛的教訓；二是環保治理的需要，為此，縣委、政府痛定思痛，下決心改變這種狀況，於是提出了禁止每年在祭祀期間在墳前隨意燒紙紮以燒紙錢的決定。

二，具體措施。

公佈決定後，我縣釆取三種方式進行，一是縣鄉村三級聯動，嚴防死守，封山禁林，明確責任，任務到人；二是文明祭祀，以擺放鮮花為主，確定地點集中封燒；三是大力宣傳，深入發動，在全縣全部推開。

三，推行效果。

通過幾年的實踐，在這方面我縣取得了明顯的成效，人們由原來的消極被動，應付到認識提高，積極主動配合，思想行動上發生了明顯的變化，現在人們都能響應縣委政府的決定，文明祭祀，燒紙紮和燒紙錢的現象基本杜絕，做到了無任何火災事故發生，對環境保護起到了積極的促進作用。

四，幾點啟示。

（一），黨政重視是根本

（二），宣傳發動是前提

（三），層層落實是保障

（四），人人自覺是關鍵

應該用鮮花來祭奠是比較合適的，國外從來就沒有燒紙的，空氣不受汙染。遇上大風天，燒過的紙會漫天亂飄，人呼吸進去對身體很不好!上個墳，會渾身散落著黑紙灰，很髒不衛生。 孝不孝順不在你去燒紙越多就孝順，去哭的死去活來就孝順，人在活著的時候多孝順是對的，活著的時候不要吵鬧，要好好的相處，好好侍候。不惹老人生氣，因為人人都得走這條路，只是不知道哪天走。人活著多不容易，我們要把空氣質量提高。把身體也搞好了，不生病，好好鍛鍊身體，多活些年，孩子們都孝順咱們是不是啊，這些燒紙的，是不是也希望，百年以後，後人能用鮮花兒祭奠我們。不要這樣到處找十字路口燒紙，上山燒紙，第一不安全，容易引起火災。第二空氣不好!第三不要讓後人繼承這個習慣，每年都燒。紙對逝去的人也是一個尊敬，不是嗎？個人意 我收到的這個問答題不好回答 因為死者為大，有冒犯著的地方 請指出，改正!請勿噴! 謝邀請!

說實話用鬼節這個詞，應當改一改，這個鬼字是從何時開始的，這個稱呼是對祖宗一種不尊重的稱呼，應當改稱為《親人節》，既不彆扭，實為給活著的人們有一種親情感，同時是對逝去的親人的尊稱，這個鬼字從古到今它代表著恐怖的象徵，給人一種不安定的思維，正置《親人節》將來臨，人們為了繼承傳統的哀思，緬懷自已家逝去的親人們在天堂是否缺錢，所以民間採用燒紙代錢的方式，實際上活著的人的一份心意而已，真正去天堂的親人能收到你所寄的所謂的"錢"嗎？其實燒紙對環保汙染也不是較為重要約問題，建議將紙燒後應掃除倒土地中也無妨，可作為肥料用，或者灑上水使風不能吹的滿天飛，總之清除墓地雜物，讓自已的親人睡在土中知道自己送去親情和溫暖，讓親人心安理得吧！

謝謝邀請。您所說的鬼節就是七月十五中元節嗎?七月十五中元節在過去一直是個大節日。中國民俗的春節過年，元宵節吃元宵賞燈，端午節紀念中國第一位詩人屈原，清明節踏青遊春找異性朋友，中元節上墳、紀念祖宗，七月七乞巧節、牛朗會織女、願天下有情人終成眷屬，中秋節賞月吃月餅、家家團圓慶豐收。中國的節日多有文化底蘊。希望中國早日將這些中國的節日申請世界文化遺產。否則，南韓人要搶了去，說，好東西都是南韓的。

你問中元節不讓燒紙了，怎麼紀念先人?方法多多，點三柱香，灑一杯酒，鞠三個躬，磕三個頭都行。現在有人與時俱進，在網上紀念。

你說的是九月九吧，九月九叫重陽節，有的地方叫老人節，不叫鬼節，七月十五才叫鬼節。而且，很多地方重陽節沒有祭拜的習俗。即使是七月十五鬼節這天，也是在家門口點幾根香和蠟燭，燒點紙錢祭拜一下，根本不會象清明節這天一樣上山祭拜。

送一束鮮花！默默三分種！三分鐘之外多想一下老人的長處，就好了。如果你不知道老人的歷史，還去玩什麼。就不要去了。燒的是自己的感情，是自己的感悟！感悟！不知道這個什麼也不用去做樣子。