1、若不究心，坐禪徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
2、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
3、無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。
4、青青翠竹，總是法身，鬱郁黃花，無非般若。
5、佛法的修學是：看破幫助放下、放下幫助看破。
6、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。
7、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
8、聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
9、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
10、人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。
11、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
12、夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
13、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
14、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
15、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
16、屍棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。
17、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
18、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
19、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
20、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
21、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
22、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
23、外於相離相。內於空離空。若全著相。即長邪見。若全執空。即長無明。
24、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
25、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
26、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
27、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
28、坦然地接受事實，自己就會得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
29、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
30、知足常樂，不要這山望著那山高。
31、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。
32、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
33、三世諸佛，以自心為本師。
34、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
35、能善分別諸法相，於第一義而不動。
36、怒為萬障之根，忍為百福之首。
37、學佛，要從“放下”開始；先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
38、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
39、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
40、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
41、三教聖賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。
42、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
43、若無是非掛心頭，便是人間好時節。
44、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
45、未生前本來面目，死了燒了什麼處相見。
46、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
47、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。
48、唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
49、把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。
50、觀法如化，三昧常寂。
51、一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。
52、一切如來本起因底，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
53、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
54、一即一切，一切即一；一為無量，無量為一。
55、其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。
56、六道眾生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
57、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
58、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
59、於諸眾生，視若自己。拯濟負荷，皆度彼岸。
60、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
61、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
62、坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則著魔。
63、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
64、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
65、若能轉物，即同如來。
66、戒殺唸佛兼放生，決到西方上品會。
67、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
68、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
69、君子相交，隨方就圓，無處不自在。
70、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
71、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
72、須交有道之人，莫結無義之友。開方便之門，閒是非之口。
73、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
74、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
75、緣起即滅，緣生已空。得失從緣，心無增減。
76、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
77、自性彌陀，唯心淨土。
78、一花一世界，一葉一菩提。
79、一念才生，萬法齊現，假指心性，而明易道。
80、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
81、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。
82、人生不如意事常八九，不看八九，常想一二。
83、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
1、若不究心，坐禪徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
2、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
3、無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。
4、青青翠竹，總是法身，鬱郁黃花，無非般若。
5、佛法的修學是：看破幫助放下、放下幫助看破。
6、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。
7、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
8、聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
9、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
10、人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。
11、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
12、夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
13、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
14、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
15、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
16、屍棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。
17、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
18、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
19、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
20、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
21、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
22、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
23、外於相離相。內於空離空。若全著相。即長邪見。若全執空。即長無明。
24、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
25、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
26、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
27、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
28、坦然地接受事實，自己就會得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
29、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
30、知足常樂，不要這山望著那山高。
31、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。
32、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
33、三世諸佛，以自心為本師。
34、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
35、能善分別諸法相，於第一義而不動。
36、怒為萬障之根，忍為百福之首。
37、學佛，要從“放下”開始；先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最後放下根本無明。
38、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
39、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
40、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
41、三教聖賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。
42、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
43、若無是非掛心頭，便是人間好時節。
44、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
45、未生前本來面目，死了燒了什麼處相見。
46、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
47、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。
48、唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
49、把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。
50、觀法如化，三昧常寂。
51、一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。
52、一切如來本起因底，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
53、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
54、一即一切，一切即一；一為無量，無量為一。
55、其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。
56、六道眾生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
57、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
58、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
59、於諸眾生，視若自己。拯濟負荷，皆度彼岸。
60、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
61、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
62、坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則著魔。
63、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
64、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
65、若能轉物，即同如來。
66、戒殺唸佛兼放生，決到西方上品會。
67、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
68、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
69、君子相交，隨方就圓，無處不自在。
70、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
71、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
72、須交有道之人，莫結無義之友。開方便之門，閒是非之口。
73、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
74、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
75、緣起即滅，緣生已空。得失從緣，心無增減。
76、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
77、自性彌陀，唯心淨土。
78、一花一世界，一葉一菩提。
79、一念才生，萬法齊現，假指心性，而明易道。
80、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
81、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。
82、人生不如意事常八九，不看八九，常想一二。
83、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。