每個人心中都有一個佛和一個魔，佛壓著魔，如果佛被推倒了，就要面對魔！一念佛，一念魔，佛魔一念中，冥冥事冥冥了！南無阿彌陀佛……！

我不怎麼看，老實人應該值得同情，老實人往往做事踏踏實實，然後被不老實的人佔了便宜，搶了功勞、侵佔了業績，洋洋得意，面臉自喜，可老實人就這樣被狡猾的人侵害了利益，應該同情，對這種可恥狡猾的人應該遭到遣責，不要對老實人有一種傷害，沒有損人利己，而是做好本份工作，這是老實人誠實的態度，社會和各項各業對老實人有個公平合理的安排，關心和同情老實人埋頭苦幹的精神，才是社會和諧的亮點。

這個問題應當這麼看。。自從金庸用小說俠客行，借小說中的觀點提出了懲善揚惡令 作為社會行動綱領，作為社會大綱之後。。整個社會執行規則逐漸發生了變化。。決定了誰會受到懲罰，誰會受到獎賞。。而這當中產生了數不清的代表人物。。而這些人物在各種熱搜熱榜當中都可以找到它們的名字。。涵蓋到各個時期。。各個不同的年代。。80年代，90年代，2000年代，10年代。。時代在變。。但惡的代表會始終居於主導地位。。並且被鮮花與光環所包圍。。比如今日，媒體還在報道。。有一個90年代拍三級片的男港演員仍然在大陸走紅地毯走穴。。所以一點都不奇怪。。

而東洋與中國產的知識分子不會採取小說家的語言。。它們通常用所謂的西方經濟學理論。。。開口閉口劣幣驅逐良幣。。其實稍微的翻譯一下就是金庸小說俠客行中所宣的懲善揚惡令。。劣幣驅逐良幣的本質就是懲善揚惡 。。作為一個社會行動綱領。。當環境逐漸發生了變異。。一切都會被改變。。

每個人都身處在一個乾坤大挪移的時間空間範疇之內。。而金庸是怎樣發現乾坤大挪移的。。並且將其加入到其創作的小說之中。。作為一種至高的神秘武功已經很難知道。。在這樣一個歷史程序中，區別是有人很早就知道。。而大眾則因為天性的善良長期被矇在鼓裡。。

即使是金庸本人也是一個逐漸變化的過程。。早期他提倡俠義。。早期小說的人物形象都比較忠厚，後期則近乎180度的大轉彎。。早期的人物與社會價值觀以郭靖為代表，後期的人物與社會價值觀以韋小寶為代表。。但也很早在早期其小說中已經刻畫出復仇的主題思想。。比如小說碧血劍。。俠客行中提出的懲善揚惡令。。郭靖與韋小寶這兩個人物中間就是時代的分水嶺。。作為香港這樣一個在歷史上作為還鄉團進攻橋頭堡的地方。。小說家金庸這樣一個歷史人物也必定不可避免的被賦予某種角色。。當其接受了一種制度以後，在長期制度環境的熏習之下，不可避免的逐漸異化

當社會發展到今天。。。媒體可以公開地提出，老實人不值得同情。。就是因為他們發現還有很多人並沒有觀察到歷史的變化。。仍然在持續所謂的劣幣驅逐良幣。。仍然在懲善揚惡。。他們與他們的前人過去所堅守的一切正在被顛覆，一切處在新的歷史程序中

老實人其實基本也清楚自己很老實，並且瞭解老實最真實的含義。問題是老實人只在老實的時候才能真正享受人生，要他又有什麼辦法呢？

老實實際上是一個人的一種選擇，甚至，可以上升到人生觀這樣的層面來理解，來對待。

老實是什麼？老實不就是不壞嘛！許多人甚至嘲笑老實人“壞不起來”，是的，從現象上看，他是壞不起來，可是，要是從本質上去深究，你會發現，老實人都是那種骨子裡拒絕壞的。我就鬧不明白，做人不壞到底是哪裡存在問題了？干擾社會和諧嗎？

老實人會“吃虧”也是真的，通常情況下，遇到好事，老實人只能旁觀，而辛苦的事或者吃力不討好的事都鼓動老實人上，這幾乎已經成為了一種生存規則。單從這一點看，老實人其實是需要“改造”的，改造成“優良”的人，少在這方面“犯賤”，重點是老實人一般都拒絕改造，繼續選擇做老實人，老實人就是這麼老實嘛！

說到“同情”，我猜主要是指老實人經常吃虧這件事上，都是正直無私的人，才會說出這樣的話來，實際上，老實人經常是“低慾望狀態”，並沒有把吃虧當成什麼了不起的事，大不了的事或者是接受不下來的事，而是把它當成了一種平常，從某種意義上來說，吃虧可能是老實人必須要付出的代價。

對於老實人來說，可能他的生活條件很差，但是，就狀態來說，他其實並不見得就差，老實人天生“低慾望”，很容易就滿足，心裡很寧靜很平衡，知足常樂。在別人眼裡，可能認為他的生活很糟糕，而實際上的他，生活的很快樂，很幸福。說到同情，我們該同情他什麼呢？

所以，在我看來，那句“老實人不值得同情”，要改成“老實人不需要同情”才比較切合實際哦。

人不能一概而論，有知恩圖報的也有恩將仇報的，也有領情道謝的也有反咬一口的。老實人有得是外表安穩些但是內在心事重重善用機關，二種老實人胸無點墨無技兩嘴笨心也笨。多數老實人不招災不惹禍膽小怕事不惹事生非。不是所有老實人不懂大事小情禮尚往來，不是所有老實人都是好人也有雜籽。

我認為對老實人應予以同情和幫助。俗話說:欺侮老實人有罪，老實人做事踏實、本分。做人有底線，對侍老實人就應該不論從生活上及各個方面應予以照顧和關懷。這才是對待老實人態度。

老師提的這個問題確實是難是我了，因為中國14億人中，將近超過IO億人都屬於老實人。我真的不該如何回答這個問題？

我不這種看法，人與人之間就要誠實做人，老堅驅滑也顧得一時，顧不了長久，做生意就頭惱要鄰活看物使行，怎樣穩定回頭客，原作參考，

當整個環境都在排斥善良的人老實本分的人，你猜這個環境是一個什麼樣的環境？當所有的老實本分的人都消失了，所有善良溫暖的人被上帝提前接走了，別忘記這個地獄就是某些人創造和選擇的結果，別那時候才想起來求別人原諒，希望被人救贖。不期待這個社會里每個人都有貢獻，只希望有些人別做雪崩裡面的那一片雪花，請好好做好自己。

所謂的老實人，不具有攻擊性，人們願意與其相處。像水一樣，很需要，但沒有味道，所以很容易被忽略。但是老實人有一點比較好的是，他們不像那些表面一套背面一套的人。有些人狡猾如狐，一個不注意就會被對方給算計了。所以在跟人交往的過程中，我還是喜歡和老實人來往。因為不用整天小心謹慎地防備著對方，那樣做人會很累的。

而且老實人才更加需要幫助和同情，因為他們往往會在一些事情上吃虧。但你要跟他們交朋友也比較容易，而且他們做事踏實和認真，也會為別人著想，再加上他們容易對生活滿足，所以不會像常人有那麼多的慾望。要是社會上能多些老實人，那麼這個世界上的紛紛擾擾也能消停些了。

答：老實人這個概念是相對於勢利小人而言的。老實不等於愚蠢，更不等於懦弱無能。老實人總是在做人上下功夫，也就是注重個人的道德品質休養，不計較一時的個人得失；勢利小人往往在謀人上動腦筋，耍小聰明；作事總是把個人眼前的蠅頭小利看得比泰山還重，用鼠目寸光來形容他們的言行是再合適不過了。

所以說，老實人最不喜歡的就是別人虛情假意的同情。同情對老實人來說倒是一種恥辱，一種人格和尊嚴上的打擊。因為同情者本身可能充滿汙點；要麼人格卑下，要麼刁鑽奸滑，全無尊嚴。

老實人穩紮穩打，不急功近利。考慮事情長遠，會為兒女們作長遠打算。他們可能會受一時委屈，一時艱難，但在社會上光明正大，不會給自己和家人埋下隱患。所以說，值得同情的不是老實人，而是那些不謀長遠，做事不考慮後果的華而不實，阿諛拍馬之輩。

老實人和姦詐人相比真的好處多著呢！老實人做事忠心耿耿，認認真真，勤勤懇懇！老實人講話說一不二，實實在在，老實人討論問題直奔主題，不拐彎抹角，老實人做人光明磊落，不損人，不設套，講道德，守規矩！老實人無論在那行那業都是老闆喜歡又放心的人！

老實人不會拍馬屁，不會拉幫結派，不會搬弄是非，老實人任勞任怨，肯吃苦，能謙讓，和老實人一起工作生活放心，和老實人交友講義氣，和老實人一起合夥不會吃虧！老實人是和諧社會的楷模，各行各業的文明標兵！老實人在社會上基本有益無害，所以我認為老實人值得我們尊敬，同時也應該得到社會和大家的適當同情！我的回答完畢！謝謝！

不值得同情的老實人，未必是真正老實人，表裡如一，心口如一，待人做事誠實，真誠，為人沒有絲毫心機，也不懂防人之心，不會識別人，伴隨的性格上的過於懦弱，逆耒順受一些人的欺凌，不敢也不懂維護自己正當權利，軟弱無能，這些就是真正的老實人身上的特點。他們的不幸往往由於他們性挌造成，而不是夲質上的壞，所以應該同情和幫助的是這種真正的老實人。

老實人有好多種，有點值得同情，有的卻讓人恨的牙癢癢。老實了還自命不凡，唯我獨尊。好多老實人看著一副人畜無害的樣子，卻是最自私自利，傷人於無形之中。

第一種，他們說話做事一是一二是二，做人無城府，做人有原則，沒有彎彎繞繞的花花腸子，不懂得鑽營，奉守著古老的道德標準，你給他滴水之恩他會湧泉相報。

這樣的人，其實多半過得也不會很差，因為正常人都喜歡和這樣的人交朋友。

如果這種人因為遇人不淑或者時運不濟而讓命途多舛，確實是值得同情的。

但是他們也不需要同情，因為他們即使身處泥沼，為會一步一個腳印向上爬行。

適時地給一點鼓勵，或者是力所能及的時候拉一把，可能對於他們更加有用甚至是珍貴。

這種老實人往往有一下幾種表現形式。

1.聖母。

對誰都同情，對誰都想展現自己偉大善良的胸懷，絲毫不考慮自己的能力。

小說和影視劇中不難找到這樣的例子，但是小說裡有強大的男主兜底，可現實中沒有這樣的冤大頭，所以這樣的人最後往往淪落成祥林嫂，天天抱怨命運不公。

2.好心辦壞事。

這樣人往往無視規則，瞎熱心。比如救狼的東郭先生，比如救蛇的農夫。

你甚至有點搞不清楚這種人的的腦回路。如果他對你展現熱心，結果往往會讓你哭笑不得。

這種人也經常也會抱怨好人沒好報。

3.內向攻擊。

拎不清的老實人在外是經常受挫的，並且也很難取得成功，但是他的老實和善良讓他不會去攻擊別人。於是轉而攻擊自己，自我懷疑，自暴自棄，覺得人間不值得。

而所有的情緒都需要出口的，於是這個在外面看上去非常溫和的人，在家裡的脾氣非常暴躁，作為他們的家人很痛苦。

如果自己身邊有這樣的人，應該是“怒其不爭哀其不幸”吧！