“平衡被打破還會恢復平衡？平衡才是一切的真理對不對？”

是不能這樣來理解真理的，真理不是死的“教條”。我們要用唯物主義的世界觀看問題。真理是客觀的，也是向前發展的，在人們對真理的追求中，真理是被不斷的完善和向前發展著的，，， ，，，

平衡有靜態平衡和動態平衡！可以說任何時候都是平衡的！

平衡只是分析問題的工具！所以它不涉及真理不真理！

只要動就不可能平衡。平衡只是暫時一種現象。平衡的時間有長有短，就象人的壽命一樣國家乃至地球都一樣的。而動也有多種，也有快慢輕重，無法探討窮盡，平衡是真理，也只是表象，底面波濤洶湧澎湃都未形容到位。

平衡不是一切的真理，它只是和諧的真理。絕對的平衡是不存在的，事物事實上是處於動態的平衡之中，這就意味著平衡一直處於被打破和恢復的過程之中。絕對的平衡僅僅只處於正反失衡交叉轉變時的那個無限微觀的時間奇點，單個的，非線性的，一剎那的現在。

事物的失衡也可以選擇不恢復，在宇宙中它與選擇平衡一樣普遍，一樣重要。比如人生病死了，一個國家的改朝換代，恆星耗盡燃料坍塌成中孑星及黑洞等。事實上我們的宇宙是平衡與失衡完美融合的產物，平衡意味著穩定，失衡促成了事物的發展演化。

所以說平衡不是一切的真理，它只是和諧的真理。

這本是一個平衡的世界，但是，當誘惑降臨，當平衡被打破，世界開始變得混亂，最後留下的只有孤獨寂寞、失敗以及崩潰。

利益、誘惑、慾望……像潮水一樣向我們湧來，那一刻，原本的平衡全部失衡，那顫顫巍巍、晃晃悠悠的平板上，其實是失控的道德、崩潰的社會機制、 不公的利益分配。

生態系統本身是一種動態平衡 有很強自我修復能力 （當然修復能力也有容量 極端干擾會使最終的演替平衡出現重大紊亂。。。）所以生態學的例子不夠genera，需要更廣泛的例子來歸納出結果。打破平衡最簡單的例子就是政治革命，但既然有革命，必然是上一個政權（所謂的平衡機制）出現不可逆轉的缺陷（就是改革失敗）。這種打破平衡是為了解決上一個出現問題平衡。但平衡A和平衡B之間需要克服困難才能相互轉換（所謂的動亂和鎮壓），所以也有不成功的革命。[平衡A——革命——新平衡B或舊平衡A]拿化學上的例子說，反應物算是平衡的穩態，而化學反應則是打破平衡，新的生成物是新的平衡。其中打破化學平衡是需要能量的（活化能Activation Energy），要是不理解你可以去網上找找圖就明白了。[平衡——活化能——新平衡]還有，從化學熱力學角度，你馬上就要學到勒夏特列原理（Le Chartelier’s Principle），當一個可逆反應的化學平衡被打破時（比如加溫），反應一定會向著讓減少這種破壞因素方面進行（則吸熱反應加速）。[平衡——破壞平衡——折中後的平衡]這個改革很像。（注意是改革不是革命。）與生態學相近的是，在人口學上，馬爾薩斯的《人口論》提出，人口不可能無限制的增長，當到達極限的時候必然會有某種機制去限制增長。比如瘟疫，天災，或是糧食危機，能源危機。當然人們對此頗有爭議：比如能源危機，就是上世紀和上上世紀爭論熱點。其中一派認為，能源總會枯竭，人類會發生災難（當年說的是煤炭）；另一派說人類總會找到新的科技新的辦法新的能源形式來挺過一個個危機（維持平衡）。當然，當年的爭論放到現在仍無定論，不過人類總算安然的突破10億。。60億。。一派認為[平衡出問題——災難——新平衡]另一派認為[平衡出問題——科技——新平衡]綜上，理性的來講，我們打破平衡的木的都是要建立一個更好的平衡。但是什麼是更好的呢，非常主觀，最恰當的解釋就是最平衡的平衡（化學物理中穩定的狀態，能量最低的狀態）感覺上還是很主觀，再從我拿手的宇宙學說。宇宙是由正反物質組成的，這一點是物理事實。有宇宙學假說認為，宇宙不過是“免費的午餐”。宇宙是有“無”，產生了正反物質，再由某種機制把正反物質給隔開，我們生活在正物質佔上風的這一半內。但是歸根結底，宇宙就是從完全虛無搭建起來的一個脆弱的平衡，如果破滅不會有新的平衡。不要杞人憂天哦。宇宙不“理性”，但是我們要理性，沒了平衡一定要建立，哪怕是心理上的。哈哈哈哈我說完了，有沒有能讓你心服口服的評論。

敬謝邀！按照《矛盾論》，平衡(靜止)是一定會被打破被新的平衡(靜止)所取代。平衡的基礎是適度，即一定的量，這量積累到一定度，質變必然發生一一舊平衡破、新平衡立，即新事物產生。關於平衡(靜止)和不平衡(運動)的以及二者互相轉化的認知，都是正確的，即真理。靜止是暫時的，運動是永恆的。靜止主要是保持事物性質的穩定性，運動主要是助推事物的新生即發展。靜止和運動相伴永恆。我們所說的某一具體的正確認識即真理，就是關於該事物平衡(靜止)狀態的如實認識，即真理。當該事物被新的平衡所取代，我們的認識就必須同步向前，必須對該事物的新平衡，即新形象一一新事物，重新開始認識。比如，中國的經濟早已從計劃經濟的平衡被商品經濟的新平衡所取代了，對計劃經濟的正確認知和態度就必須拋棄，重新來正確認識和正確對待商品經濟，同時還必須認識到運動是不會停止的，即商品經濟正在新量積累的過程之中，新量積累到一定程度，新的平衡即質變就必然出現，這是不以我們的主觀意願為轉移的，它是不講情面，不支援虛榮浮躁權威和威信的。同理，身體健康層面、上層建築的社會管理和人們的思想意識等，也都是同樣的景象，不必重複。說實話、良心話，面對雙重同胞友中的政治精英和相關專家教授，我這個小老匹夫，真的是不知天高地厚，狂妄地“板門弄斧"了！由衷敬請批判和鑑定！

基研發現，不否宇宙：氣體冷熱；電位高低；磁力大小；雌雄之間；相關能量；再相調解。

大千境界：請別忘記，有不顯電；存絕熱物；無磁性質；多種雌雄；千萬注意；別亂皆中。

這類物質；佔據定間；又容易溶；以上各能；差異品種；吸斥中三；只有關聯；互生平穩。

客觀存運：一點影動；二點相對；三點水平；四點作用。弱小建議，續補哲學，控制不全。

活立空間，只取兩點，不全認識，形左實右；翻覆鬥爭；難共同果；永遠難新，哲沒統一。

大千境界，有獨立存；有兩點在；也三水平；四互作用；一立星場；相對兩星；三星佔空。

北斗控制，四季星空，銀日月地，相應氣侯，普通規律，共地道理，建議發表，今後驗證。

從平衡的定義看來以及辯證唯物主義觀點看來，世間上的事物的一切平衡都是相對的，不是絕對的。但總是處在一種平衡與不平衡的互相轉換之中。平衡是一種趨勢，不平衡是從一個平衡奔向另一個新的平衡的過程。如人的左手和右手，有左手就有右手與其相對，是質的平衡;但量就不能絕對平衡了，左手右手從長度、重量以及形狀籌都不可能完全相同;擺動起來起到平衡身體運動的作用。又譬如:河水，從雪山的靜止平衡狀態被打破以後，從高到低沿河床往湖裡、海里流，到達湖裡、海里又達到新的平衡;因為風浪，這種平衡又變成了動態平衡。又譬如:商品在市場上總是標示出一個定量的價格，而這個價格來源於其價值;但由於市場供求關係等因素的影響，價格始終是圍繞價值而上下波動，始終沒有完全重合;就是說價值就是價格的平衡趨勢或平衡的軸心。

人們常說的生態平衡，也就這一個生物群落及其生態系統之中，各種相關因素相互利用和相互制約而達到相對穩定的平衡。譬如:一張池塘，水質裡的有機和無機養分一一培育著浮游動、植物一一培育著蝦、(鰱魚、鱅魚)一一斑魚、青魚一一人一一糞便一一水質，形成生物圈良性迴圈。

世界是由大大小小的各種平衡組成的。平衡一旦打破，就會重新組合新的平衡。但是，打破了平衡，能否恢復新的平衡，就要從二個方面來看:一是破壞程度;二是恢復能力。譬如說人吧，一個人就是一個平衡體，人患上小病尚能治，能恢復身體機能、功能平衡;患了死病治不了，只能迤一陣子，最終一死了之，達到新的在“陰間”的平衡。對大自然、對生態系統也一樣，破壞小的，尚可恢復，破壞大了就恢復不了了。世界最好不要發生核戰爭，否則，人類無法承受其破壞後果。

世界的平衡是萬物存在的靈魂和基礎，打破舊的平衡，追求新的平衡是既是人類現在和將來奮鬥的動力，也是奮鬥的目標。

首先要明白的是大的動態平衡是始終運動著的宇宙平衡運動是不可能被打破的！其次才是天地運動出來的動態平衡運動著的平衡體系也沒有打破的可能！在其次就是人類社會的社會動態平衡運動被打破之後毀滅的是人類自己而被波及天地執行的動態平衡波動會消滅許多地球生物後會慢慢恢復的！會在恢復到生物宜生狀態時孕育出生物來的可能性極高也就是有人說當今的人類不是唯一的是地球上的人類中的某一屆人類說法的來源！再次之就是民族與國家的動態平衡運動失衡到一定程度時或崩塌或解體再重新組織結構成新的政權。因為還有人類生存就有再生的機會！猶如中國歷史上帝制儒控時代的王朝更替就是事實存在鏈的證明。再次之就是活人生命執行著的動態平衡運動著的平衡運動了！當平衡運動出現阻礙與阻塞小的時候活人會生病也就是活人的生命出現了大小不同的危機。當危及較小時生命執行的自我調節功能會進行自我修復而回歸正常，當失衡程度大了就需要有外力推動來幫助恢復正常的動態平衡狀態不至於危及生命動態平衡解體。故有許多不同的方法可以幫助生命執行的動態平衡運動不至於在此時崩塌稱之為救助生命執行危機！最終也不能抗拒生老病死的規律而活人都會死的。而人類不滅是依靠一代又一代的接力傳遞才能獲得人類不滅的！

這些都是中華文化的道理德行方面的話題不是什麼真理！道理是相關多元混成運動而相關的多元不同混成運動出來動態平衡運動就不相同故是相對比較出來的認知概念不可能有絕對的東西存在的可能！設題所說的”真理”是哲學的說法不是依據事實存在而言的！

哲學有唯物主義唯心主義其中的唯物主義是用來對付黎民百姓的！其意圖使黎民百姓自己誤以為自己是唯物資性的哲人不具備思想猶如木頭人只能聽從別人的擺佈且是神的旨意不能反對更不用說反抗了！唯心主義是由哲學家掌控的！耶穌的話就是聖經而神父是離耶穌最近的人可以為耶穌代言。到了人類社會就演變成了哲學而哲學家的話就是真理！動態平衡運動著的系列大小不等的平衡運動說屬於中華文化卻與活人社會久違了！在中華民族中就沒斷過講不講道理的爭論卻不知道什麼樣是講道理？什麼樣是不講道理？實際上依據事實存在而說就是在講道理！反之 ，沒有事實存在依據的就是不講道理！是很容易分辨的事。

大的動態平衡運動著事物是不可能被打破的！小的和中間的動態平衡運動著事物是有失衡到一定程度就會崩塌的！有的崩塌還可以從建有的崩塌就一去不回了！不能一概而論更不能一統而論才能獲得條理清晰的認知繼而才有可能想方設法不去觸碰到崩塌的危機而獲得生存下去的機會。

平衡是沒有絕對的平衡，平衡中也有差別，但不是距大的差別。人民群眾要求是很小差別。只有在毛主席領導下才有很小差別。