重新拿出過去的一本書。再翻看時，總會有不同的感覺，會有更深入的洞察力，對文章的領會力會更好、更透徹。

因為年齡不同，對事物和環境的感覺總會不同，會隨時間發生變化，小時候讀過的書和以前讀過的書都是一種粗淺的認知，等過些時日再去翻看，總會有新的感悟，新的領會。

一本好書，總是值得我們一讀再讀。而每一次重溫，隨著讀者自身知識的累積，眼界的開闊，閱歷的豐富，以及讀書時情緒的變化，都會有不同的感觸。

比如我初讀《紅樓夢》時，幾乎所有的注意力都被寶黛的愛情故事所吸引。後來隨著年齡的增長，從中學到了大學，再讀《紅樓夢》，才發現其中詩詞的動人，整個故事結構的完整性，其中人物的豐富，細節描寫的用心等等。《紅樓夢》是一部奇書，我每次讀時，都好像沉浸在了一個知識的海洋裡。

記得學生時代讀張愛玲的小說，只是被故事情節所吸引，其中的人性又常常讓我覺得有種窒息感。而走進社會後再讀，便如醍醐灌頂般明白了其中的深刻與無奈。她說，

生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子。美到極致，便是醜。

一部好的作品，總是能讓讀者在其中找到與自身契合的共鳴。因此，隨著你情緒的不同，在讀同一本書，你也會有不同的感觸。

我讀書時，總喜歡拿一隻筆在手上，讀到有感觸時，便會在旁邊寫上一兩句。當第二次再讀同一本書時，看到旁邊的句子，便會有一種遇見當時的自己的感覺。

假設是普通通俗小說那看一遍就行了，但很多文學名著看一遍本來就是不夠的，多年後再拿起翻閱跟第一次閱讀時的感覺肯定會不一樣，除了可能隨著年齡增加閱歷的豐富看到了過去沒有注意到的細節描寫外，也得到了跟過去完全不同的感悟和理解！《紅樓夢》、《匹克威克外傳》等我看了不下三遍，第一遍看得比較粗陋，第三遍時就看到細節處了，也越看越耐人尋味，此即是看書的樂趣吧。

讀書，的確是可以常讀常新的。蘇東坡寫過《送安敦秀才失解西歸》的詩，其中詩的開頭兩句是：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這裡的“舊書”，就是指令人賞心悅目，百讀不厭的好書。這經典的兩句詩，歷來被看作是讀書治學的重要門徑。

每一次閱讀，都是我們與書中世界的一次重逢，我們的閱歷，情感，心情，隨著世事變遷而漸漸不同，也就是說，我們的視野不同了，看到的也自然會有不同，比如，我高中讀紅樓，說實話，除了看熱鬧，也啥感受都沒有，甚至連那麼多的人名記住的也沒有幾個，大學讀了中文系，掌握了古代文學史，文學批評史，文論相關知識，對於紅學各方面大家的一些著作有粗淺閱讀理解後，再讀紅樓夢，感覺裡面故事情節，人物形象更加豐富，每一個情節，每一個人名，每一處景物的命名都別有情趣深味，到了參加工作後，三十幾歲，再讀此書，頗為其中人物命運，情節動容，這哪裡是故事，分明就是大千世界和人生百味啊。

現在回想，少年也許是天真派，也許啥也看不懂，圖個熱鬧。

大學也許是學院派，按圖索驥照著紅學研究者的思路去，拾人牙慧。

如今也許就是現實派了，在書中看出了自己，看出了人生。

一言以蔽之，經典常讀常新，每一次，都是我們遇見了一個全新的自己，都是我們心靈的又一次跋涉和旅途！

問：重新拿起一本以前看過的書，會有新的感觸嗎？

答：古語有云：讀書百遍，其義自見，我認為答案顯而易見，每一次閱讀都能帶來新的不同的感觸。

1、書山有路勤為徑

以上這句說的不僅僅是要我們多看書，它還告訴我們，好書值得一遍一遍不斷地品讀 ，就像我們登山一樣，不同的臺階，不同的高度，造就不同的風景。

2、書中自有顏如玉

大千世界裡的一切美好，都可以在書中被發現，閱讀成就美好，每一遍傾心的閱讀都是愛，是光，是不一樣的相遇。

3、最是人間留不住

時過境遷，只有書香一直還在，每一次閱讀都能帶來不一樣的感悟，體會到不一樣的溫度，風雨敲窗，願你一生美好，隨書香流淌。

這要看你以前看的是什麼書。如果是公認的經典的書，那一定是會有新的感觸的，一定會有新的心得體會。

這是我自己的切身體會。

經典的書都是常看常新。古人說溫故而知新，讀經典的書，才能夠越看越有新的感悟。

——我最近正在重讀的老子《道德經》，就是讓我在這次重讀中收穫很多。

對《道德經》的喜愛，貫穿了我十幾年的時間。

真的是常讀常新。每次閱讀都有新的收穫，新的感觸。

例如老子《道德經》第二十二章，說“曲則全，枉則直，窪則盈敝則新，少則得，多則惑……”。

以前其實讀了很多次，但是一直都對這一章理解的有些滿頭霧水。

感覺有些很難理解透徹這些話具體的含義。

可是最近這段時間，重新的再細細品味這一章的內容，比如“曲則全，枉則直，”他說委屈反而能夠保全，彎曲反而能夠伸直。以前一直不太理解。

這次重讀的時候，我就忽然想到了韓信，韓信是聞名天下的大將軍，我們也都聽過韓信受過的胯下之辱。

我忽然明白，當初韓信為什麼能夠承受那種胯下之辱了。

其實他不是沒有那種熱血，也蠻可以圖個痛快，劈手一劍把那個紈絝子弟給殺死。

但是韓信沒有那麼做，他剋制住了自己的衝動，他選擇了忍受，選擇了忍耐。所以他從那個紈絝子弟的胯下鑽了過去。

這應該就是曲則全吧，他承受了委屈，但是也保全了自己。假如韓信當時一怒之下就用劍殺死了那個人，那麼韓信自己肯定也就是沒命了。

也就不可能再有以後的揚名立萬，成為漢初的開國三傑，成為一代軍師大家。

又比如這一章還說“少則得，多則惑”，少學反而能夠有所收穫，貪多反而增加困惑。

以前我也是很不明白究竟是什麼意思。

因為最近又看了巴菲特的傳記，看到巴菲特他自己的投資哲學，就是保守而集中。

而巴菲特正是價值投資的最典型的代表，他透過投資股票成為了聞名全世界的超級富豪。曾經名列全世界第二大富翁。

而他的投資原則就是：更少，但是更好。

他絕不隨隨便便的去投資一隻股票，每當他決定去投資一隻股票的時候，都是經過了很長時間的研究，研究它的基本面它的公司財務，以及公司的管理人員各個方面。直到他認為非常有把握了他才投資。

而投資的時候他都是非常的大手筆，除非他不做，做了，就是重倍出擊！

但也恰恰是因為這一點，“少則得多則惑”。他選擇投資的股票是很少的，但卻是自己都是非常瞭解，瞭解很透徹的某一個股票。屬於精確打擊，命中率非常高。

他投資可口可樂，八十年代的時候，當時巴菲特投資了幾十億美元，可謂是大手筆。後來可口可樂股票，為他帶來的收益達到了二三百億美元。

他的投資名言就是把雞蛋放在一個籃子裡，這就是老子的“少則得”的一個最好的驗證。

貪多反而嚼不爛。

——所以我認為，重新拿起一本兒以前看過的書，尤其是看過的經典的書，反覆的去讀，認真的讀，一定會有新的收穫！新的感觸！

經典的書都是常讀常新。

重讀經典鉅著

重讀經典小說

重讀經典詩歌

我們會發現

自己變得跟以前的自己

不一樣了

讀書使人改變氣質

“腹有詩書氣自華”

重新拿起以前看的一本書，會有新的感觸，因為人在不同環境、時間、地點、年齡、社會環境下所處心境是不一樣的，所有的東西都會改變，人的思想、感受也會不一樣。

打個比方說：在我心情很不好的時候，我讀《人間最美是清歡》裡面【把快樂當習慣】這一篇文章時，我真的理解不了，快樂為何會成長習慣，多麼難啊！作者是不是位什麼仙人？

但當我又隔了幾個月，我心情愉悅，再次認真閱讀時，我放慢速度，認真感受，發現作者曾經也是有過不快，有過憤怒的，但平常心竟讓作者能把快樂當習慣，多麼了不起啊！

我兩次閱讀時的心境已完全改變，在不同的環境下，在自我認知不同的情況下閱讀的感觸截然不同。

重新拿起一本書，意味著在新的時間段裡，再次讀一本書，而此時閱讀已不再是初讀時的迷茫、疑惑那樣的感覺了，而是一次比一次領悟更深，懂的更多。舊感受和新知識融合在一起，形成新的認知系統，生成新的感悟。

俗話說得好，書讀百遍其義自見，表明了，每次讀都會有不同的收穫，有不一樣的感觸。

魯迅讀了多少遍紅樓後道：《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……

我十歲看紅樓，只能通讀一遍，為文中人物各自惋惜，十二歲讀紅樓，多數是為那絕美的詩句所臣服，句句抄錄背誦，十三歲再讀，便以情竇初開羨慕林妹妹有個那樣的寶哥哥……待到二十多歲，便為文章中的人情世故握手感嘆……每讀一遍的感慨都是不一樣的啊

會的。

有的書第一次看和第二次看會有不同的感悟。第一次看也許體會不到書中的情緒，比如沈從文的《邊城》裡翠翠那懵懂的愛情，在沒有經歷過一些事情的時候是體會不到那種情感的，但是當你有新的經歷第二次再去看這本書的時候，也許就能體會到翠翠的愛情。

所以同樣是一本書，有兩個不同人生經歷的人來看，感悟出的東西也不一樣。

我們在看書的時候，更多的是在看自己，不同的人在不同的階段看到的是不同的自己。

所以很多好書都值得再看一遍。