關於這個問題，馬克思早就預言了。我們初中的教科書也多次提到了。這是對資本勞動的異化。同時也是對人的異化！
勞動本來是人的本質性質。本質屬性是？這個屬性是不睡食物和清爽的覺，溫暖淫慾的感覺。這個屬性其他動物都沒有，只有人。人是不能不勞動的，一個人休息一週，也許一個月很快樂，但讓他一直閒著，他總是找點什麼實現自己的價值，創造價值是勞動，價值是凝結商品中的人類勞動。
勞動本來應該是快樂的。創造勞動價值。勞動是自己本質屬性的表現。如果找這樣快樂的勞動者說話的話，我就來北京坐計程車。在北京開出租車的本地人幾乎都一樣。這些錢為什麼還被出租？有一次，我出差了。計程車司機的老師很窮，一直對我說。“現在很多人都很珍惜錢。我完全不在意。沒有存款。兒子也不打算給他一分錢。」我一聽就敲門。請先告訴我有幾個套房。司機說不多，只有兩個。還有一個要快點取下來，我再買八套。邊聽邊戴著耳機說，司機喝醉了，沒說話。
同樣，馬雲先生說他不喜歡錢。我也覺得他是認真的。他能說謊嗎？
現在呢？明顯年輕人認為勞動很快樂。除非有像計程車司機那樣的資本。現在的年輕人工作只是為了活下去。這是異化。強調一點，異化並不是指一個東西失去了他的本義，異化是指原本是客體的存在，但卻反對客體的存在，控制了主體。本來勞動是人實現價值的手段，勞動是客體，但是現在人不得不工作，勞動成為了主體。錢是為了方便人們的生活，而現在人的生活是為了賺錢。有人在玩手機，現在正在玩手機。這些才是異化。
過去國有企業的工人雖然錢不多，但工作單位有食堂。有房子。國家管理了教育、養老和醫療。自己掙多少錢，就是“我們工人有力量”嗎？現在的年輕人知道，即使在像網際網路這樣的高工資行業，工資的扣除也不能自己一時使用。自嘲是社畜，肥沃的家？不是開玩笑。調查了當時勞動者的幸福指數，發現現在的年輕人已經爆發了好幾次。
這個還沒有結束。馬克思說資本有自己的意志。那個意志是實現自己最大化。所以，勞動和價值完全脫節了，十年前就有了房子，現在抵得別人一輩子的勞動，一方面，是分工越來越細，人越來越原子化。進入網路的學生們都是有名的研究生畢業的，但是我想他們在喜歡自己工作的本科生來學習的時候代替了自己。
另外，加班時間變長的話，8小時制和週末會成為笑話。對剩餘價值的剝削是什麼？工人的一天勞動收入，只是他恢復了勞動力，第二天再勞動。這個好了。很多年輕人都很累。不想過性生活到晚上，沒有時間是自己的。我本來想自己賺錢，你想買什麼？我覺得沒有人管理工作。我覺得週末可以自由使用，但實際上只是工作結束後累了想躺在床上。
另外，資本可以自己增殖。也就是說，馬太效果，強者越強，弱者越弱。如果有京戶的話，有學區的房間。並有區重點和市重點。一個階層的強者可以鞏固自己的優勢，為了吸引別人，自然地集中資源，建立另一個階層。據我所知，去年也是北京海淀區某區的重點高中。按理說，是北京的二流學校。而且，當年從大學入學考試的丸木橋趕來的精英們有多少呢？孩子們連區的重點都沒有取得。
這就是所謂階級的頂棚。隨著樓上的人越來越多，樓上的人不僅拼命地向上爬，還在樓上建了另一層樓。樓下的空間自然變小，天花板越來越低。以前作為工人工作，但是很滋潤。以前的孩子把包放在學校去玩了，但是現在的孩子有學校的話就去補習班。因此，現在的人們認為努力不是希望並不是不可能的，而是從周圍這一長期的認識中得出的結論。
最後，資本要做另一件事。為了自己的合理化，佔領輿論的高地。像這樣的不平有各種各樣的理由。宣傳各種奮鬥實現財務自由、階級躍進的例子，使年輕人普遍焦慮，認為自己這樣活著完全是因為自己不努力。讓分娩層年輕人誤以為自己比父母更本質上提高了勞動者和農民的地位，為了符合這個地位需要相應的消費。這是小資產階級。這是小資產階級。
資產階級是多少？明明沒有任何生產資料，卻把自己看做資產階級。明明是工人，卻覺得自己比勞動人民優秀。
最後，馬克思的追求是什麼？解放人類，解放生產力，發展生產力。疲於奔命的人沒有勞動力。如果找不到奴隸，我會高興地為奴隸工作。即使舉出一個奴隸，透過自己的奮鬥成為宰相，這個事實也無法改變。當然，個人奮鬥還是很重要的，雖然個人奮鬥總是贏不了歷史的過程，但是個人奮鬥總會或多或少地決定著自己的命運。所以，即使做了好事，也不要先問。
It"s not your fault
原來的答案裡那條哈工大狀元有機會去別的省刪掉了清北那句話。寫這篇文章的時候，主要和其他省市的二流學校比較。北京中考已經在全市範圍內甄別了學生。具體來說那個孩子去別的省怎麼樣？大家好。
但是，這個例子主要反映資源的集中、明顯的層次硬化以及更大的競爭壓力。中學的差別大得無法彌補。只能在高中前競爭。還有，熟悉的學區房間，學校選擇的費用，補習班。另外，以前比較公平的“應試教育”的大學入學考試，現在也逐漸降低了統一考試的比重，從自主招生到綜合量化。也就是說，高考的分數與考生家庭的經濟能力有關。
關於這個問題，馬克思早就預言了。我們初中的教科書也多次提到了。這是對資本勞動的異化。同時也是對人的異化！
勞動本來是人的本質性質。本質屬性是？這個屬性是不睡食物和清爽的覺，溫暖淫慾的感覺。這個屬性其他動物都沒有，只有人。人是不能不勞動的，一個人休息一週，也許一個月很快樂，但讓他一直閒著，他總是找點什麼實現自己的價值，創造價值是勞動，價值是凝結商品中的人類勞動。
勞動本來應該是快樂的。創造勞動價值。勞動是自己本質屬性的表現。如果找這樣快樂的勞動者說話的話，我就來北京坐計程車。在北京開出租車的本地人幾乎都一樣。這些錢為什麼還被出租？有一次，我出差了。計程車司機的老師很窮，一直對我說。“現在很多人都很珍惜錢。我完全不在意。沒有存款。兒子也不打算給他一分錢。」我一聽就敲門。請先告訴我有幾個套房。司機說不多，只有兩個。還有一個要快點取下來，我再買八套。邊聽邊戴著耳機說，司機喝醉了，沒說話。
同樣，馬雲先生說他不喜歡錢。我也覺得他是認真的。他能說謊嗎？
現在呢？明顯年輕人認為勞動很快樂。除非有像計程車司機那樣的資本。現在的年輕人工作只是為了活下去。這是異化。強調一點，異化並不是指一個東西失去了他的本義，異化是指原本是客體的存在，但卻反對客體的存在，控制了主體。本來勞動是人實現價值的手段，勞動是客體，但是現在人不得不工作，勞動成為了主體。錢是為了方便人們的生活，而現在人的生活是為了賺錢。有人在玩手機，現在正在玩手機。這些才是異化。
過去國有企業的工人雖然錢不多，但工作單位有食堂。有房子。國家管理了教育、養老和醫療。自己掙多少錢，就是“我們工人有力量”嗎？現在的年輕人知道，即使在像網際網路這樣的高工資行業，工資的扣除也不能自己一時使用。自嘲是社畜，肥沃的家？不是開玩笑。調查了當時勞動者的幸福指數，發現現在的年輕人已經爆發了好幾次。
這個還沒有結束。馬克思說資本有自己的意志。那個意志是實現自己最大化。所以，勞動和價值完全脫節了，十年前就有了房子，現在抵得別人一輩子的勞動，一方面，是分工越來越細，人越來越原子化。進入網路的學生們都是有名的研究生畢業的，但是我想他們在喜歡自己工作的本科生來學習的時候代替了自己。
另外，加班時間變長的話，8小時制和週末會成為笑話。對剩餘價值的剝削是什麼？工人的一天勞動收入，只是他恢復了勞動力，第二天再勞動。這個好了。很多年輕人都很累。不想過性生活到晚上，沒有時間是自己的。我本來想自己賺錢，你想買什麼？我覺得沒有人管理工作。我覺得週末可以自由使用，但實際上只是工作結束後累了想躺在床上。
另外，資本可以自己增殖。也就是說，馬太效果，強者越強，弱者越弱。如果有京戶的話，有學區的房間。並有區重點和市重點。一個階層的強者可以鞏固自己的優勢，為了吸引別人，自然地集中資源，建立另一個階層。據我所知，去年也是北京海淀區某區的重點高中。按理說，是北京的二流學校。而且，當年從大學入學考試的丸木橋趕來的精英們有多少呢？孩子們連區的重點都沒有取得。
這就是所謂階級的頂棚。隨著樓上的人越來越多，樓上的人不僅拼命地向上爬，還在樓上建了另一層樓。樓下的空間自然變小，天花板越來越低。以前作為工人工作，但是很滋潤。以前的孩子把包放在學校去玩了，但是現在的孩子有學校的話就去補習班。因此，現在的人們認為努力不是希望並不是不可能的，而是從周圍這一長期的認識中得出的結論。
最後，資本要做另一件事。為了自己的合理化，佔領輿論的高地。像這樣的不平有各種各樣的理由。宣傳各種奮鬥實現財務自由、階級躍進的例子，使年輕人普遍焦慮，認為自己這樣活著完全是因為自己不努力。讓分娩層年輕人誤以為自己比父母更本質上提高了勞動者和農民的地位，為了符合這個地位需要相應的消費。這是小資產階級。這是小資產階級。
資產階級是多少？明明沒有任何生產資料，卻把自己看做資產階級。明明是工人，卻覺得自己比勞動人民優秀。
最後，馬克思的追求是什麼？解放人類，解放生產力，發展生產力。疲於奔命的人沒有勞動力。如果找不到奴隸，我會高興地為奴隸工作。即使舉出一個奴隸，透過自己的奮鬥成為宰相，這個事實也無法改變。當然，個人奮鬥還是很重要的，雖然個人奮鬥總是贏不了歷史的過程，但是個人奮鬥總會或多或少地決定著自己的命運。所以，即使做了好事，也不要先問。
It"s not your fault
原來的答案裡那條哈工大狀元有機會去別的省刪掉了清北那句話。寫這篇文章的時候，主要和其他省市的二流學校比較。北京中考已經在全市範圍內甄別了學生。具體來說那個孩子去別的省怎麼樣？大家好。
但是，這個例子主要反映資源的集中、明顯的層次硬化以及更大的競爭壓力。中學的差別大得無法彌補。只能在高中前競爭。還有，熟悉的學區房間，學校選擇的費用，補習班。另外，以前比較公平的“應試教育”的大學入學考試，現在也逐漸降低了統一考試的比重，從自主招生到綜合量化。也就是說，高考的分數與考生家庭的經濟能力有關。