西湖遊記二則》之晚遊六橋待月記
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為餘言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”餘時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。
然杭人遊湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
注：①為春為月：是春天，是月下 ②夕嵐：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次開發：一個接一個地開放 ⑤石簣：一個人的號 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦張功甫：人名 ⑧戀：迷住 ⑨綠煙紅霧：指綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃豔 ⑩湖光染翠：湖水成為綠色 ⑾設色：用顏色描繪 ⑿夕舂：夕陽 ⒀極其濃媚：把它的濃媚姿態發揮到極點 ⒁受用：享受.
譯：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天裡最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。
今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，瀰漫二十多里。歌吹的聲音，如風陣陣傳來；仕女的粉汗，如雨紛紛落下；羅衫紈褲的遊客，多於堤畔的草，真是豔麗極了。
然而杭州人遊覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃豔。
月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的遊客享用，那能和俗人說呢！
[心靈感悟]
作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖“別是一種趣味”的風致。
為文以審美感受為線索，按照遊西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己遊西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色，而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾，只就眼前之景點染幾筆，卻活畫出西湖的“靈性”，表達了與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者的不與世俗同流合汙、獨以自然山水為樂的情感。
簡介作者
袁宏道(1568--1610)，明代文學家。字中郎，號石公，公安(今湖北公安縣)人。他與其兄宗道、弟中道都是晚明反覆古主義運動的代表人物，當時稱“三袁”。他主張文學創作要“獨抒性靈，不拘格套”，作品語言清新明快，有《錦帆集》、《解脫集》、《瓶花齋集》等。
初至西湖記
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡淨寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
譯文:（只見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光華好像少女的顏面，溫柔的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭放眼，已經不由得眼花繚亂，如醉如痴了。這時想用一個詞語來描寫（眼前美景），卻終不可得。大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我遊西湖從這一次開始，當時是萬曆二十五年二月十四日。
晚遊六橋待月記
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為餘言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。餘時為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。然杭人遊湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
譯文(西湖二)：西湖最美的季節和時辰是春天和月景。一天中最美的是清晨水氣瀰漫時的湖光和傍晚暮靄籠罩時的山色。今年春雪很多，梅花被春寒抑制而遲開，和杏花、桃花接上了，鬥妍爭奇，競相開放。成為罕見的奇觀。
好友石簣多次對我說，傅金吾園中的梅花，高雅非凡，南宋名將張俊之孫張功甫，他的家園林中玉照堂有梅花四百株，想急著去看，大飽眼福。我這時被桃花所戀，竟不忍離開。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀，綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃豔，延伸二十多里。唱歌奏樂似春風迴旋，香汗如春雨流滴，富貴人家的盛裝，(紅男綠女)甚至比堤畔的草還多。美麗妖豔極了。
然而杭州人遊西湖，只在午、未、申三時實際上湖光成為綠色的工筆，山氣用顏色描畫的妙處，都在早晨太陽開始出來，夕陽沒有落下(這兩個美妙時刻)時才把它的濃媚姿態發揮到極點。(西湖)月景更是難於用言語形容，花的姿態，柳的情調，山的容顏，水的意境是一種特殊的趣味。這些樂趣留給山僧遊客享受，怎麼能夠對那些忙於功名利祿的人述說呢!
一、課文主旨
《西湖遊記二則》是明代袁宏道的一篇優美的山水小品，文章主要採用了記敘和抒情的表達方式，抒發了作者的思想感情以及高雅的志趣。
二、結構內容
《西湖一》全文共5句。
第一層（第1句）寫作者出杭州武林門西行遊覽西湖。
第二層（2—4句）寫遊西湖所見及內心感受。
第三層（第5句）補充交代此行是作者第一次遊西湖及遊覽時間。
《西湖二》全文共三段。
第一段：寫西湖景色最盛美的時候是春天，是月下，一日之內最盛美的則是晨霧，是晚嵐。
第二段：寫西湖蘇堤上綠柳紅花，遊人如織的繁盛華豔的景象。
第三段：暗諷杭州人不會欣賞西湖美景，表達了作者對世俗庸人的嘲謔。
三、寫作特點
1.運用了描寫、抒情、議論等多種表達方式，寓情於景、寓思想於景物描寫之中。
2.多用比喻、擬人、誇張、對偶、排比等修辭，使文章語句豔麗多姿。
3.運用典故，豐富了文章內容。
重點詞語理解：
突兀：高聳的樣子。棹zhào：划船。娥：這裡指眉上的彩“黛”（青黑色）。頰jiá：面頰。這是說桃花豔麗如少女的顏面。
西湖一
分析課文，品味語句。
①中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情？為什麼？
答：“從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。”因為作者初至杭州，最為心往神馳的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久，其發必速，故遊記開篇不容許多筆墨交待，一落筆就直抒性靈：保叔塔為西湖北側門戶，塔身挺秀，卓立山巔，未近西湖而先人眼簾，本也是一處勝景，但作者僅以“望保叔塔突兀層崖中”一筆帶過，是因為他心不在焉，“已心飛湖上也”。整個杭州山水風物此時惟“湖上”才是作者鍾情之所在。“心飛”的誇飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺。
②為何插入一閒筆“午刻人昭慶”？
答：這是欲揚先抑，造成頓挫之致，然後才續“心飛湖上”之意。
答：“即”最能表現。
④當作者終於親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時，運用了什麼修辭寫出了它的嫵媚與迷人？
答：作者連用了四個比喻、一組排比句描摹之：“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。”遠處孤山蔥綠，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白統一樣起伏。
⑤以上描寫西湖風景是實寫還是虛寫？
答：僅四句話，但由於選取了西湖典型風物，足以見西湖秀媚的風姿。此為實寫。
⑥作者見到此景後，內心感受如何？是實寫還是虛寫？起到怎樣的作用？
答：“才一舉手，已不覺目酣神醉”，這是虛寫西湖，藉以反襯西湖之美。
⑦感悟一下“目酣神醉”是何等心態？
作者雖雲“此時欲下一語描寫不得”，實際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻：“大約如東阿王夢中初退洛神時也。”這種感覺與聯想雖然模糊，但境界空靈，意蘊豐富，頗堪品味。它既啟發人聯想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植“浮長川而忘反，思綿綿而增慕”的痴情醉態。作者的感情由此進入極高的審美境界。由此可見，山水在作者心目中是具有性靈的，是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風物的精神、情趣，亦體現了作者對自然山水的愛戀之情，與“吏情物態，日巧一日；文網機阱，日深一日”（《與何湘潭》）的官場相比，就更覺自然界的清純可愛。作者對其初遊西遊之日，如同與心愛的女人第一次約會一樣珍視，因此鄭重其事地記下具體日期：“時萬曆丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖遊記中則不再註明日期。
答：西湖在作者筆下重在寫意，勾勒西湖天然娟秀的風情，一種引人酣醉的整體魅力，以及作者的內心體驗，而不精雕細刻其山水面目細節。這是本文最重要的特色。
西湖二
①作者認為西湖最盛是什麼季節與時辰？
答：西湖是人間仙境，春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美，但作者卻別具慧眼，情有獨鍾。所以開篇便說：“西湖最盛，為春為月。”
②為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？
答：因為西湖之春的盛景，一是盛在花，二是盛在人。作者先寫梅花因春寒雪盛，如同被勒住而遲開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花鬥妍爭奇，使西湖更增添了流光溢彩、奼紫嫣紅的春色，卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又數言這裡的“傅金吾園中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應該趕快去大飽眼福。這裡寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人歎為觀止。——因為作者“時為桃花所戀，竟不忍去”。梅花為“歲寒三友”之一，被視為高潔的象徵，桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者會梅取桃，乃至為桃花所“戀”，可見其通異於世俗的獨特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀：“綠煙紅霧，瀰漫二十餘里”。僅此兩句，採取遠望的角度，就寫出西湖二十餘里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條，“紅”指桃花，“煙”“霧”瀰漫，則渲染出“花態柳情”呈現繁花照眼，生機勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現。其次還表現為遊人羅紈之盛：“歌吹為風，……豔冶極矣。”在桃花盛開的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風迴旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩豔麗之極，風姿放蕩之極，著“豔冶”二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃豔之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天“豔冶”之盛景。
答：寫“為月”是淡雅之筆，一濃一談，相輔相成。此處“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，並未大肆渲染，僅用“花態柳情，山容水意，別有一種趣味”十四個字而已。月色中的花柳、山水該是一種什麼樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但並非人人能享受。作為趣味高雅計程車大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對“俗士”既紅男綠女的“杭人”則含有諷消之意，故云“安可為俗土道哉！”
④按邏輯，本文應該在描寫“西湖最盛”“為春”之後，應接著描寫“西湖最盛”“為月”，但作者卻先寫了什麼？為什麼朝煙、夕嵐為一日之盛？
答：作者好像捨不得讓主角“月”出場，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登臺鋪墊。此外，以“然杭人遊湖，……”承上段羅紈之盛，在結構上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時遊湖，在作者眼中是一種“俗”的表現，其“不識廬山真面目”乃在於缺乏超俗的審美的趣味。作為外來遊客的作者則以其慧眼發現：“其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚。”這是對西湖“一日之盛，為如煙，為夕嵐”的具體描寫。“湖水染翠，山嵐設色”，這一“染”一“設”，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個美妙時刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達到達“濃眉”即一種極其嫵媚動人的審美境界。這與午、未、申三時西湖之“豔冶”相比，自然不可同日而語，因為“媚”比“冶”要高出一籌。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的“為月”。對西湖之盛何以“為月”，作者有意放在最後來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。
⑤本文有什麼寫作特色？
答：袁宏道的美學思想核心是“獨抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩》）。這篇遊記即體現了這一思想。從文章內容來看，作者獨賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”，這和“午、未、申三時”遊春的“俗士”迥異其趣；作者又寧願捨棄賞梅機會，而“為桃花所戀”，與傳統上大夫的審美情趣相悖，這都是他“獨抒性靈”之處，顯示出獨特的個性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到。“無定格式，只要發人所不能發”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數語，點到為止，不加細描，而對西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費筆墨，堪稱“不拘格套”。其實，這是因為越是最高層次的審美境界愈難以用文字描繪，不如以虛代實，以簡代繁，僅可以收到“君看蕭蕭只數葉，滿堂風雨不勝寒”（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術辯證法的。
西湖遊記二則》之晚遊六橋待月記
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為餘言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”餘時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。
然杭人遊湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
注：①為春為月：是春天，是月下 ②夕嵐：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次開發：一個接一個地開放 ⑤石簣：一個人的號 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦張功甫：人名 ⑧戀：迷住 ⑨綠煙紅霧：指綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃豔 ⑩湖光染翠：湖水成為綠色 ⑾設色：用顏色描繪 ⑿夕舂：夕陽 ⒀極其濃媚：把它的濃媚姿態發揮到極點 ⒁受用：享受.
譯：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天裡最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。
今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，瀰漫二十多里。歌吹的聲音，如風陣陣傳來；仕女的粉汗，如雨紛紛落下；羅衫紈褲的遊客，多於堤畔的草，真是豔麗極了。
然而杭州人遊覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃豔。
月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的遊客享用，那能和俗人說呢！
[心靈感悟]
作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖“別是一種趣味”的風致。
為文以審美感受為線索，按照遊西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己遊西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色，而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾，只就眼前之景點染幾筆，卻活畫出西湖的“靈性”，表達了與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者的不與世俗同流合汙、獨以自然山水為樂的情感。
簡介作者
袁宏道(1568--1610)，明代文學家。字中郎，號石公，公安(今湖北公安縣)人。他與其兄宗道、弟中道都是晚明反覆古主義運動的代表人物，當時稱“三袁”。他主張文學創作要“獨抒性靈，不拘格套”，作品語言清新明快，有《錦帆集》、《解脫集》、《瓶花齋集》等。
初至西湖記
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡淨寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。
譯文:（只見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光華好像少女的顏面，溫柔的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭放眼，已經不由得眼花繚亂，如醉如痴了。這時想用一個詞語來描寫（眼前美景），卻終不可得。大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我遊西湖從這一次開始，當時是萬曆二十五年二月十四日。
晚遊六橋待月記
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為餘言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。餘時為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣。然杭人遊湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
譯文(西湖二)：西湖最美的季節和時辰是春天和月景。一天中最美的是清晨水氣瀰漫時的湖光和傍晚暮靄籠罩時的山色。今年春雪很多，梅花被春寒抑制而遲開，和杏花、桃花接上了，鬥妍爭奇，競相開放。成為罕見的奇觀。
好友石簣多次對我說，傅金吾園中的梅花，高雅非凡，南宋名將張俊之孫張功甫，他的家園林中玉照堂有梅花四百株，想急著去看，大飽眼福。我這時被桃花所戀，竟不忍離開。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀，綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃豔，延伸二十多里。唱歌奏樂似春風迴旋，香汗如春雨流滴，富貴人家的盛裝，(紅男綠女)甚至比堤畔的草還多。美麗妖豔極了。
然而杭州人遊西湖，只在午、未、申三時實際上湖光成為綠色的工筆，山氣用顏色描畫的妙處，都在早晨太陽開始出來，夕陽沒有落下(這兩個美妙時刻)時才把它的濃媚姿態發揮到極點。(西湖)月景更是難於用言語形容，花的姿態，柳的情調，山的容顏，水的意境是一種特殊的趣味。這些樂趣留給山僧遊客享受，怎麼能夠對那些忙於功名利祿的人述說呢!
一、課文主旨
《西湖遊記二則》是明代袁宏道的一篇優美的山水小品，文章主要採用了記敘和抒情的表達方式，抒發了作者的思想感情以及高雅的志趣。
二、結構內容
《西湖一》全文共5句。
第一層（第1句）寫作者出杭州武林門西行遊覽西湖。
第二層（2—4句）寫遊西湖所見及內心感受。
第三層（第5句）補充交代此行是作者第一次遊西湖及遊覽時間。
《西湖二》全文共三段。
第一段：寫西湖景色最盛美的時候是春天，是月下，一日之內最盛美的則是晨霧，是晚嵐。
第二段：寫西湖蘇堤上綠柳紅花，遊人如織的繁盛華豔的景象。
第三段：暗諷杭州人不會欣賞西湖美景，表達了作者對世俗庸人的嘲謔。
三、寫作特點
1.運用了描寫、抒情、議論等多種表達方式，寓情於景、寓思想於景物描寫之中。
2.多用比喻、擬人、誇張、對偶、排比等修辭，使文章語句豔麗多姿。
3.運用典故，豐富了文章內容。
重點詞語理解：
突兀：高聳的樣子。棹zhào：划船。娥：這裡指眉上的彩“黛”（青黑色）。頰jiá：面頰。這是說桃花豔麗如少女的顏面。
西湖一
分析課文，品味語句。
①中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情？為什麼？
答：“從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。”因為作者初至杭州，最為心往神馳的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久，其發必速，故遊記開篇不容許多筆墨交待，一落筆就直抒性靈：保叔塔為西湖北側門戶，塔身挺秀，卓立山巔，未近西湖而先人眼簾，本也是一處勝景，但作者僅以“望保叔塔突兀層崖中”一筆帶過，是因為他心不在焉，“已心飛湖上也”。整個杭州山水風物此時惟“湖上”才是作者鍾情之所在。“心飛”的誇飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺。
②為何插入一閒筆“午刻人昭慶”？
答：這是欲揚先抑，造成頓挫之致，然後才續“心飛湖上”之意。
答：“即”最能表現。
④當作者終於親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時，運用了什麼修辭寫出了它的嫵媚與迷人？
答：作者連用了四個比喻、一組排比句描摹之：“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。”遠處孤山蔥綠，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白統一樣起伏。
⑤以上描寫西湖風景是實寫還是虛寫？
答：僅四句話，但由於選取了西湖典型風物，足以見西湖秀媚的風姿。此為實寫。
⑥作者見到此景後，內心感受如何？是實寫還是虛寫？起到怎樣的作用？
答：“才一舉手，已不覺目酣神醉”，這是虛寫西湖，藉以反襯西湖之美。
⑦感悟一下“目酣神醉”是何等心態？
作者雖雲“此時欲下一語描寫不得”，實際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻：“大約如東阿王夢中初退洛神時也。”這種感覺與聯想雖然模糊，但境界空靈，意蘊豐富，頗堪品味。它既啟發人聯想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植“浮長川而忘反，思綿綿而增慕”的痴情醉態。作者的感情由此進入極高的審美境界。由此可見，山水在作者心目中是具有性靈的，是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風物的精神、情趣，亦體現了作者對自然山水的愛戀之情，與“吏情物態，日巧一日；文網機阱，日深一日”（《與何湘潭》）的官場相比，就更覺自然界的清純可愛。作者對其初遊西遊之日，如同與心愛的女人第一次約會一樣珍視，因此鄭重其事地記下具體日期：“時萬曆丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖遊記中則不再註明日期。
答：西湖在作者筆下重在寫意，勾勒西湖天然娟秀的風情，一種引人酣醉的整體魅力，以及作者的內心體驗，而不精雕細刻其山水面目細節。這是本文最重要的特色。
西湖二
①作者認為西湖最盛是什麼季節與時辰？
答：西湖是人間仙境，春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美，但作者卻別具慧眼，情有獨鍾。所以開篇便說：“西湖最盛，為春為月。”
②為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？
答：因為西湖之春的盛景，一是盛在花，二是盛在人。作者先寫梅花因春寒雪盛，如同被勒住而遲開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花鬥妍爭奇，使西湖更增添了流光溢彩、奼紫嫣紅的春色，卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又數言這裡的“傅金吾園中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應該趕快去大飽眼福。這裡寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人歎為觀止。——因為作者“時為桃花所戀，竟不忍去”。梅花為“歲寒三友”之一，被視為高潔的象徵，桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者會梅取桃，乃至為桃花所“戀”，可見其通異於世俗的獨特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀：“綠煙紅霧，瀰漫二十餘里”。僅此兩句，採取遠望的角度，就寫出西湖二十餘里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條，“紅”指桃花，“煙”“霧”瀰漫，則渲染出“花態柳情”呈現繁花照眼，生機勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現。其次還表現為遊人羅紈之盛：“歌吹為風，……豔冶極矣。”在桃花盛開的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風迴旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩豔麗之極，風姿放蕩之極，著“豔冶”二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃豔之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天“豔冶”之盛景。
答：寫“為月”是淡雅之筆，一濃一談，相輔相成。此處“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，並未大肆渲染，僅用“花態柳情，山容水意，別有一種趣味”十四個字而已。月色中的花柳、山水該是一種什麼樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但並非人人能享受。作為趣味高雅計程車大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對“俗士”既紅男綠女的“杭人”則含有諷消之意，故云“安可為俗土道哉！”
④按邏輯，本文應該在描寫“西湖最盛”“為春”之後，應接著描寫“西湖最盛”“為月”，但作者卻先寫了什麼？為什麼朝煙、夕嵐為一日之盛？
答：作者好像捨不得讓主角“月”出場，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登臺鋪墊。此外，以“然杭人遊湖，……”承上段羅紈之盛，在結構上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時遊湖，在作者眼中是一種“俗”的表現，其“不識廬山真面目”乃在於缺乏超俗的審美的趣味。作為外來遊客的作者則以其慧眼發現：“其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚。”這是對西湖“一日之盛，為如煙，為夕嵐”的具體描寫。“湖水染翠，山嵐設色”，這一“染”一“設”，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個美妙時刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達到達“濃眉”即一種極其嫵媚動人的審美境界。這與午、未、申三時西湖之“豔冶”相比，自然不可同日而語，因為“媚”比“冶”要高出一籌。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的“為月”。對西湖之盛何以“為月”，作者有意放在最後來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。
⑤本文有什麼寫作特色？
答：袁宏道的美學思想核心是“獨抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩》）。這篇遊記即體現了這一思想。從文章內容來看，作者獨賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”，這和“午、未、申三時”遊春的“俗士”迥異其趣；作者又寧願捨棄賞梅機會，而“為桃花所戀”，與傳統上大夫的審美情趣相悖，這都是他“獨抒性靈”之處，顯示出獨特的個性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到。“無定格式，只要發人所不能發”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數語，點到為止，不加細描，而對西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費筆墨，堪稱“不拘格套”。其實，這是因為越是最高層次的審美境界愈難以用文字描繪，不如以虛代實，以簡代繁，僅可以收到“君看蕭蕭只數葉，滿堂風雨不勝寒”（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術辯證法的。