這裡佛頭是通俗的說法，佛頭就是三通和佛塔的結合體，大家已經交習慣了，所以這裡也叫佛頭。當然了，沒有佛頭的手串也叫佛珠的，佛珠不一定要有佛頭才算佛珠的，只要珠子連成一個串子就可以叫做佛珠，大部分佛珠都有三通佛頭，少數沒有，都是一樣的珠子穿在一起。這樣就沒有佛塔，也沒有吉祥結

佛珠，也叫念珠、誦珠、數珠。顧名思義，就是念佛時為了摒除雜念，靜心定神，提醒自己並幫助計數的工具。佛珠通常可分為三種類型：持珠，用手持唸的佛珠。佩珠，戴在手腕或臂上的佛珠。掛珠，掛在頸上的佛珠。一串佛珠中最大的那一顆就是佛頭，但很多佛珠並不串佛頭。

那麼，沒有佛頭的念珠算不算佛珠呢？答案是肯定的。因為用佛珠的目的不是為了佛珠，而是為了唸佛修心，所以，這裡面最關鍵的問題是誠心禮佛修行，而不是其他。心中有佛，拿不拿佛珠都是小事，何況是拿了佛珠。

佛珠是很多人很重視的收藏品，我覺得這種收藏，是非常可貴的，對修心養性非常有益。我在藏區見過一串年代很久的佛珠（下圖就是），木質的，樣子很普通，但走近了看，心裡就靜，彷彿有不可思議的力量。

我曾經有一串佛珠，是一個很重視我的活佛送的，他認為我與佛有緣。我一直戴在手上，確實有凝心靜氣、心理安撫的作用。後來，我心裡很親的大姐去世了，我十分傷感。送大姐走的時候，我把佛珠戴到了大姐的手腕上，希望佛能保佑她下一世無病無災，健康安寧幸福。從此，我再沒有戴過佛珠。

佛珠和文玩是一種。可以說，信佛的人拿在手裡就是佛珠，不信佛的戴哪裡都只是文玩，和有沒有三通佛頭沒關係，盤玩講究的是修身養性，也和佛家理論差不多，但盤玩不一定都要信佛！在普通玩家手裡不過是陶冶情操和欣賞藝術的一個精神食糧

文玩起源於康乾盛世，最早流行於文人墨客之間，以筆墨紙硯以及案頭的小件擺設為主，因為便於攜帶和盤玩能在揮毫潑墨之間增添情趣！現代的文玩跟筆墨紙硯可能是越離越遠了，現代文玩更多受佛教文化影響，所以更多的佛珠手串更加流行！那麼佛珠和手串又有什麼區別呢？

佛頭雖然是一件配飾但是這件物品卻是佛珠和手串的根本區別，有佛頭的佛珠才是完整的，才可以用來唸經、頌佛，才可以增加佛緣，而沒有佛頭的手串則為念珠，盤玩，計數的功能為主，可以這樣說有佛頭才有佛緣，沒佛頭則禁忌更少更適合盤玩，佩戴，裝飾性更高！

如今的文玩佛珠更多，因為大多的108籽基本都是有佛頭的，盤玩這些有佛頭的珠串有很多的講究！

盤玩佛珠的時候一定要依次盤玩但盤到佛頭的時候一定不要越過佛有，如果越過佛頭這種行為被認為是對佛祖大不敬，所以盤到佛頭的時候一定要翻轉佛珠，從佛頭的另一端繼續盤玩，才是正確的方法！如果沒有佛頭的念珠則可以一次盤玩並無禁忌！

在不盤玩佛珠佩戴的時候佛頭的方向一定要向上，這樣才是對佛祖的尊重，一般現代文玩的佛頭下方都會墜飾一些松石、蜜蠟等墜飾這些物品不應該懸於胸前，因為這樣佛頭是向下的，對佛祖不敬，這些墜飾正確的位置是背後，佛頭應該位於脖子的後部，這樣才是對於佛祖的尊敬！

有佛頭的佛珠存放更應乾淨，放在佛龕旁邊是最好的，如沒有也應存放在乾淨通風的地方，切記不能存放在臥室、衛生間、廚房等私密、不衛生、有火氣的地方，這樣影響佛珠的淨度

佛頭其實就是一個意象的佛，所以一旦配上佛頭這串珠子即為佛珠即便沒有開光加持也應當注意這些細節，這並不是迷信而是對佛教文化的尊重!如果想盤玩的百無禁忌那最好還是不要佩戴佛頭！

無有定法，只要是拿來唸佛計數就是佛珠，什麼必須多少顆了，什麼時候不能帶了，不能過佛頭啊，什麼對佛祖不敬啊都是故弄玄虛，這些屁話大部分來自那些賣文玩的小商人們

念珠並不是佛教所特有的，在佛陀時代所制的律儀中並無念珠的記戴，亦不包括在“比丘十八物”中。南傳的原始佛教，如現今泰國、越南、寮國、高棉等地的佛教徒亦極少有持念珠者。

中國上古先民,結繩記事。而到了漢末魏晉初期，太極葛仙公首先以念珠作為念誦聖號的計數之用。白玉蟾祖師《上清集》中記載，葛仙公“初煉丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝全號一萬遍。”開啟了道教唸誦聖號法門的先河。

宋元時期，道教雷法和內丹修法開始流行。許多修持雷法和丹法之士亦將念珠作為煉氣習定的工具。如陳泥丸祖師《翠虛吟》雲：“八十放九咽其一,聚氣歸臍為胎息;手持念珠數呼吸。”《道法會元卷一七七·元素元輝府玉冊》亦云：“凡出神，先當煉氣習定，既氣住為神。平坐面旺方，以手胗系鞋文脈，四動為一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，漸漸加之，不要大段費力，恐不便。”此外，在《道法會元卷一百四十五·正一忠孝家書白捉五雷大法》中，亦有祭煉念珠作為驅邪伏魔的法器之用。

沒有佛頭的手串，可以算佛珠，也可以不算佛珠，兩者沒有太大的嚴格區分。

一般商家賣的沒有佛頭的，也會稱之為佛珠。

佛珠又叫念珠，是佛教徒用來誦唸計數的工具，隨著文化的普及，很多非佛教徒都開始佩戴佛珠了，成為文玩古玩的一種文化。

佛珠分為：持珠、佩珠、掛珠、朝珠。

佛珠組成部分分為：母珠（三通或佛頭）、隔珠、弟子珠、記留子

手串在遠古時候，是他們串在脖子、腳跟和手上的飾品，隨著時間的推移，慢慢演變成了手串，併成為一種文化。

手串的概念要比佛珠大，其材質也多種多樣。

有木質類、有種子類、有寶石類、有玉石類。

木質類：小葉紫檀、黃花梨、金絲楠、血檀（尚比亞紫檀）、花奇楠、黑檀、紫羅蘭、崖柏等

種子類：星月菩提子、風眼菩提子、金剛菩提子、

寶石類：虎眼石、鷹眼石、黑曜石、金曜石、碧璽、水晶、琥珀、

玉石類：和田玉、翡翠。

其中沉香不完全算木質的手串，它是木質和油脂的固態凝聚物。