司馬遷說“行莫醜於辱先，垢莫大於宮刑”這句話的意思是“沒有什麼行為比使先人受辱這件事更醜惡了，沒有什麼恥辱比遭受宮刑更嚴重了。”司馬遷是受了宮刑的，他一直對此耿耿於懷，認為是他最大的恥辱。所以他心裡非常怨恨漢武帝，就想辦法報復。他認為一個人的行為使祖先受辱是最醜惡的，於是他黑了漢武帝的祖先劉邦。

劉邦根本就不是大家以為的那樣，什麼流氓無賴，好色及酒，家貧無妻全是扯淡。劉邦出身魏國官宦之家，魏亡後遷居沛縣，雖然家道中落，但也很殷實。劉邦他爹娶了兩個老婆，劉邦的同父異母的兄弟劉交是非常有文化的儒士。劉邦自幼讀書，雖然學業不精，也不是文盲。劉邦少年時就養士，還投靠魏陵君的門客張耳門下，參加反秦復國的活動。在沛縣劉邦拜沛縣豪族出身的王陵為大哥。劉邦結交的兄弟很多，做官的有蕭何曹參，綠林豪傑有樊噲等。劉邦官居亭長，娶妻曹氏，曹氏可能與曹參是親戚關係，生子劉肥。曹氏死後，劉邦又娶呂大戶之女呂雉，連沛縣縣令都不敢惹劉邦，更別提那些小吏了。這就是劉邦的出身背景，堂堂名門之後，一方郡縣豪傑，跟流氓無賴根本不沾邊。劉邦曾經多次押送刑徒。都成功完成任務，沒有刑徒逃跑。為什麼最後一次有刑徒逃跑了呢？其實是劉邦放跑的。當時正值陳勝吳廣起義。劉邦就與蕭何曹參秘謀，劉邦釋放刑徒起義，然後與沛縣的城裡安排好的人馬裡應外合拿下沛縣。劉當起義軍首領不是蕭何讓的，蕭何不過就是一個書生小吏，沒有什麼威望，也沒有人擁護他。沛縣縣令想當起義領袖都沒當上，更別提蕭何了

自古以來人們對劉邦，項羽仁者見仁智者見智，觀點各不相同。擁項羽者言：西楚霸王出身名門，少有大志，勇猛過人，恪守信義，俠骨柔情，乃錚錚男子漢也，豈劉邦下流小人所能及。捧劉邦者曰：項羽勇而無謀，氣量狹小，豈能比劉邦善假謀略，大人大量。 但是事實勝於雄辯，得人者得天下。

生當為豪傑，死亦為鬼雄，至今思項羽不肯過江東。曾經本人也對項羽傾慕之至。他的神武，可謂氣吞山河；他的愛情，可謂繾綣動人。（氣拔山兮力蓋世，虞姬虞姬亦奈何！）悽慘悲涼悲涼的結局。落得四面楚歌自刎烏江，美麗的虞姬亦是隨風而逝……帶給他的粉絲是無盡的惆悵和悲涼。少年的我一度為項羽憐惜萬分。可憐之人必有可恨之處。

偶然細讀司馬遷《史記》之項羽·本紀及漢高祖·本紀後，我對這兩個歷史人物幡然悔悟。

項羽從武力自然是一位天之驕子。天生神力，“吳中子弟皆憚之”。其志向博大高遠。一日，始皇遊會稽，項羽脫口而出：“這個人可以取而代之呀！”其叔項梁因此奇之。其後，舉事而起，從者雲集。破釜沉舟，救趙破秦，令諸侯“莫敢仰視”。及自封西楚霸王，眾王反叛，更見其驍勇：討伐乎東西，征戰乎南北，往來翕乎，未知疲倦。他很講信義，只因允諾了項伯“善遇”劉邦的進言，他不顧亞父“示之者三”，於鴻門宴上放走了羅網中的劉邦。當兵敗烏江時，他拒絕登上烏江亭長的救生船，面對身後的叢林干戈，他笑對死亡，氣概何其豪邁。

有些事情似乎冥冥中註定。多少磨難還是成就真英雄。有人說：項羽最大的失誤，就是在鴻門宴上未聽從謀士范增之言，以至放“虎”歸山，招致最後的失敗。此語本人不敢苟同。 得民心者得天下，即使沒有劉邦，還會有別人取而代之。

江山易改本性難移。細讀史書一幕幕細節，就會清楚的發現，項羽性格中存在著極為嚴重的缺陷：他空有高志卻目光短淺；他愛慕虛榮，不乏自滿自得的小農意識；凡事勇在先，智在後，殘忍有餘，仁善不足；缺乏從諫如流、寬宏大量的國君氣質。這就決定了他的一生，只宜做一名叱吒風雲的將軍，卻不具備一種帝王的胸懷。他真正的失誤不在於殺沒殺劉邦，而是誤在自身不能克服的性格弱點上，就算他於鴻門宴上殺了劉邦，以後也一樣會敗於張邦、王邦、李邦…… 手裡！

以下《史記》中的幾個小片斷：

新安。章邯率部歸降。項羽不是對降兵善加督導，化為己用，反因害怕降卒不服而“夜擊坑秦卒二十餘萬人”。

新豐鴻門。聞劉邦欲關中稱王，項羽大怒，欲以四十萬大軍擊壓劉邦十萬軍。劉邦恐，急籠絡項羽季父項伯，卑曲稱臣，高頌項王。項羽顯然沾沾自喜，頗以為得意，遂聽從項伯言而“善遇”劉邦。這就有了鴻門宴上范增“數目項王”而“項王默然不應”的千古遺憾。

入關後。項羽“引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。”令“秦人大失望”。

既滅秦。有人勸說項羽：“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。”項羽此時卻心懷東歸意，說：“人富貴了不迴歸故鄉，就如同穿著好衣服在夜裡行走一樣，誰能知道呢？”勸者見項羽目光如此短淺，不由意冷心灰，說：“人言楚人‘沐猴而冠耳’，果然。”項羽聞之，大怒，“烹說者”。

漢二年冬。因封侯不當，田榮起兵反叛。項羽平叛後，“皆坑田榮降卒，系虜其老弱婦女，徇齊至北海，多所殘滅。”

這樣的例子不必一一列舉下去。

機會總是給有準備人準備的，項羽的性格弱點貫穿了一生的始終，他的霸氣把自己變成了真正的孤家寡人並無意加以改變，這對一個有著遠大抱負和理想的英雄來說，是他的致命傷。他的成長過程，只是一部勇猛成長史，卻忽略了對更高層次人格的追求和塑造。他的失敗是必然的失敗，不過是一名強悍的勇士而已。他沒有讀懂身邊的人，也沒有讀懂民心。從始至終就是一個莽夫。

劉邦和他相比，天生狡黠、油滑，愛吹牛皮，頗象個混混兒。“不像世人勤勞勞作”、“好酒及色”。他的出身極其普通，其父母的名字不為世人所確知，當然不及項羽的名將後裔身份。在一貫重視出身和背景的心目中，劉邦顯得黯淡無光，這使得二人在剛起兵的時候，劉邦只能落個從屬的地位。但劉邦自有他的一套。狡黠和油滑自然不是領導者的氣質，但是劉邦卻善於不斷提高自己。把一些名人自居，他自比“信陵君”，時不常的模仿信陵君的處世、行為方式，為自己的進步添加了理性和工於心計的優秀的一面，這使得他的人生成為不斷提高和完善自己的一生。愛屋及烏，劉邦也因此受到鄉里人士的敬重。

仁者見仁智者見智，能學習別人長處就是智慧的人。他把優點運用到了實際。

一是大面上籠絡人心手段極為高明。用現在的說法，就是善於根據形式揣摸人的心理，做出正確分析，從而做到潤滑人際關係，發揮更大凝聚力，吸引他人為己所用。

史記載：劉邦先行入關後，項羽聞訊，欲擊之。是時，劉邦自忖以十萬軍不敵項羽之四十萬軍，乃急籠絡項羽季父－－項伯，恭敬地“以兄事之”，並“奉卮酒為壽”，與之約為婚姻。項伯遂感於厚愛，力勸項羽“善遇”劉邦，並於鴻門宴上拔劍與項莊對舞，“常以身翼蔽沛公”，使得范增的殺“邦”計劃全盤落空！

從表面看劉邦不及項羽勇猛，但其麾下人才濟濟，蕭何、韓信、陳平……皆忠誠效命，連自視甚高的名仕張良也敬佩的對人說：“沛公殆天授也”。以一個平民出身的“浪子”，能夠團結一大批才高氣傲的謀士、將軍為之效力，豈一般的手段所能致？

二是性格相對寬容、仁慈、有大量。

與項羽“諸所過無不殘滅”之舉相反，劉邦做事較有分寸。楚國長老皆贊曰：“沛公，長者也。”史記載：漢元年十年，沛公兵先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，繫頸以組，封皇帝璽符節，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，又殺之，不祥。”乃以秦王屬吏，遂西入咸陽。

項羽兵敗死後，劉邦以魯公禮葬項羽谷城。“漢王為發哀，泣之而去。諸項氏枝屬，漢王皆不誅。”

三是遇事冷靜，喜用智不鬥力。往往超出常人想象！

楚漢久相持未決，項羽曾對劉邦說：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩耳，願與漢王挑戰決雌雄。”漢王笑謝曰：“吾寧鬥智不鬥力。”以己之短敵彼之長，這樣的傻事，劉邦自然不會做。

攻打宛城時，為免強攻損兵之弊，劉邦聽從陳恢的建議，許原宛守為殷侯（相當於現在的港人治港）。其後劉邦以此法引兵西，“無不下者”。

四是頭腦冷靜，堅忍克己。 看到了天下，心懷天下，關鍵時候不為財色所動。 劉邦入關後，從樊噲、張良諫，封秦重財物於府庫，不取分文。並當眾宣佈：“父老苦秦苛法久矣……凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！”同時派人到各縣鄉村廣而告之。秦人大喜，獻上牛羊酒食犒勞軍士。沛公又推辭不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費人。”這樣秦人更加高興了，唯恐沛公不為王。這一點，聰明的范增看的十分清楚：“沛公居山東時，貪於財貨，好美姬，今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。”劉邦的本性也是貪財好色的，但是為了達成目標，他變得很能剋制自己。這與項羽每攻城破鎮後遂“收其貨寶婦女”形成鮮明的對比。

大人辦大事，大筆寫大字。“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”為了做成大事，劉邦常能把持自己，分析透徹，做出驚人之舉。楚漢滎陽對峙時，項羽欲烹劉邦之父以迫其退兵，劉邦竟說：我們已約為兄弟，我父親即你父親，如果要烹你父親，“則幸分我一杯羹”。項羽驚怒，要脅計劃因之破產。

打江山難，守江山更難！歸根揭底，楚漢爭霸中的項羽與劉邦都有一統天下的大志，項羽稟賦優於劉邦，可惜的是他不注重自我管理，動輒怒、大怒，遇事率性而為，毫無剋制，這是成功的大忌。相反，劉邦在起初表現平平，但他善於在追求目標的過程中，不斷以高標準來完善和要求自己，培植優秀品質，剋制天性中的不良成份。他的成功不是偶然的，值得深悟之。 江山易改本性難移。劉邦更比項羽能夠和大家融合在一起。聽取更多人建議。做到了上善伐謀。最終成就了大漢王朝。

劉邦排行老三，人稱劉三，個人出身低微，鄉村裡的閒漢一粒。劉邦在底層瞎混，熟悉世故，深諳人性，好酒好色，最大的亮點就是做過沛縣一個亭長，也不屬於官方的公務員系列。如果僅僅是這樣一個流氓式人物，也沒什麼過人之處。但劉邦其實喜歡結交各路各式人物，為人看似大大咧咧，其實也精明詭詐，在民間贏得了一定的名聲。

劉邦曾到過咸陽，目睹了秦始皇出行的盛大景象，曾發出驚歎。這時，劉邦的內心其實有了更大的種子在發芽了。在陳勝吳廣起義後，一旦天下有機可乘，劉邦絕不遲疑，由於在民間有一定的名聲，劉邦參與推翻秦朝的統治有了一定的基礎和實力。

劉邦善於用人，善於聽取意見，這是成功領袖具備的卓越素質 ，所以身邊聚攏了越來越多的謀士戰將，得人才者得天下，老謀深算老奸巨猾的劉邦最終成功，成為西漢開國皇帝漢高祖。

項羽呢，出身名門，年輕氣盛。秦始皇巡遊會稽時，項羽敢說出，彼可取而代之的豪言，說明此人膽大氣盛，目中無人，浮躁有餘，謀略不夠。

項羽缺少民間底層的生活歷練，對底層社會基本不瞭解，貴族公子，儘管氣度不凡，力敵萬人，但人脈情商就比劉邦差多了！

項羽脾氣暴躁，動不動就屠城，而且項羽性格中矛盾處甚多，既剛愎自用又優柔寡斷，在鴻門宴上不聽范增建議，放走劉邦，放虎歸山。

項羽用人不能論功行賞，有個人的弱點，不會用人，韓信，陳平等奇才都離開了他。總之，年輕的項羽由於性格的任性，人才謀士的背棄，思想與戰略的失誤，最終失敗，也是符合邏輯的。

劉邦 劇照

因為他夠圓滑，懂得知人善用，知道如何滿足別人的慾望！

而與之相反的項羽，則是我的拳頭大就要聽我的……

兩者所能夠吸引的人也是物以類聚，人以群分。但往往前者更容易吸引更多的人追隨。原因無他，就是因為慾望。一個懂得滿足別人慾望的人，自然會有人願意去追隨。因為他們知道只要支援這個人就一定能夠有機會滿足自己的利益。

而項羽，則是一個相反的人。他崇尚武力，以顯赫軍功打下了江山。但是一個重情重義的人反而不會得到眾人的支援。因為他缺少了原則性。一個缺少原則性的人固然能夠有一幫兄弟，但這幫兄弟恰恰也會成為他前進的阻礙。因為他們不會講規矩，一個不講規矩的領袖誰又敢跟隨呢？

劉邦雖然是市井出身，也有貪財好色的一面，但他的圓滑幫助他能夠在危機四伏的戰爭中活下來，他的知人善用幫助他打下了一片江山，他的原則性幫他樹立起了好名聲也引來了一群人的效忠。

所以出身低微並不會決定他的功勞上限，而是一個人的品格氣質才會決定他的成就大小。

有句話叫有容乃大，有多大取決於一是你能容多少人，二是有多少人能容你。你能容多少人看你自己的境界；多少人能容你看你做的什麼事。

張良曾問劉邦最痛恨誰，劉邦說雍齒，最後封雍齒為什邡侯。解決了劉邦因建國功臣爭功，更有的曾得罪過劉邦擔心秋後算賬的一次大危機。反觀項羽，韓信曾經在楚齊對戰時獻計於項羽，項羽驕傲自大因韓信出身問題鄙視韓信，最終導致韓信進入劉邦陣營。透過這兩件事可以看出劉邦於項羽做人境界的差距了。

再看做事方面。楚漢對峙期間，韓信向劉邦要官當假齊王。使者稟報劉邦後，劉邦憤怒罵韓信，但經張良陳平踩腳之後，接著罵的說韓信沒出息，當什麼假齊王，直接讓他當真齊王。最終爭取了韓信這股力量，最終才滅了項羽的楚軍。對比項羽，項羽被封西楚霸王時，分封天下諸侯。他不是論功分封的，根據自己的喜好把好的土地分封給自己的親信。最終搞得眾諸侯離心離德，最後楚漢相爭時很多諸侯都加入到劉邦的陣營中。劉邦和項羽的做事方法，最終劉邦的人越積越多而項羽的人越來越少。

劉邦與項羽因為自己的做人境界不同，最終影響了他們的做事方法。導致擁戴劉邦的越來越多，離開項羽的越來越多。

秦朝末年，朝廷昏暗，宦官當到。到時的人民生活在水深火熱之中。人民迫切想脫離這種環境。而劉邦就是出身於最社會最底層，屬於市井小民。他清楚的知道大多數民眾的需求，和他們的心裡狀態。所以他更容易融入人民當中。因為他所做的就是人民迫切期待的。而項羽出身高貴，所做的事情只是為了光復大楚，他所代表的是極少數人民的利益。劉邦就是代表的廣大人民群眾，所以他更加受到人民的愛戴，所謂得民心著得天下，因此，他成就了帝業！！！！

劉邦和項羽的爭鬥就是平民和貴族的鬥爭！項羽得到天下後，依然把天下分給貴族和其他諸侯，走的分封模式，但是項羽沒有想到的是，貴族與貴族之間利益就是最大的衝突！而劉邦恰恰看到了，秦興旺時和滅亡這個過程，也明白貴族和平民的矛盾，所以劉邦把平民籠絡到自己身邊，分化瓦解然後對抗項羽貴族集團！