行書除了字形本身講究美感之外，在行書創作過程中，還講究字與字之間、行與行之間、相關節奏與疏密、乾溼和韻味的關係，因此，字形的大小、長短、粗細等，都必須要有韻律感，最終，才能構成總體的美感。

寫行書不同於楷書和草書，楷書要一筆一劃交代清楚，草書是行書的快寫，牽連多，而行書即是介於這兩種書體的一種，字與字之間也有筆斷意連，寫得較快，美觀又便於識別，比較實用。

豎行兩頭大中間大把握著一大一小一大一小有節奏感第二行左大右小總之行內有節奏行與行有照應整幅不歪有份量落款小字寧大不小上下不掛不墜

橫向寫 寫條幅這種形式要注意字和字的中心點應在一條水平線上 縱向寫楹聯這種形式要注意字的中心點都在一條中垂線上 這沒有什麼過多的技巧全靠你多加練習 ！！行書介於楷草之前 其實都差不多 只是說行書牽絲連帶會多一些 方圓筆交替並用！連帶要注意也要有法則 多看古帖！！！不能很生硬的去連帶筆畫 注意與字之間的連貫 行楷裡最好不要出現草字！

這涉及行書章法。總體來說行書字與字的關係，不能排列整齊，狀若運算元，也就是不能像算盤珠子一樣，排列整整齊齊，要有大有小，錯落有致，通篇看有變化。具體到你怎樣安排需要在創作時靈活運用，根據筆勢變化順勢而為，不要刻意安排。當然，要修煉到這個境界，也就是所謂得勢，需要臨帖，學習經典。

行書是比較常用的日常書體，介於楷書之間的工整行書叫行楷，草一些的稱行草，特點是書寫速度快、自然，便於辨認。

一件優秀的行書作品，要處理好字和字之間的俯仰，倚側、大小、濃淡、方圓等關係，就像跳集體舞的隊員，互相有呼應、交流、互動，變化中有統一，整體中有區別。我們現在的書法作品，在處理字與字之間的關係時，只追求章法佈局，有刻意做作的感覺，缺乏自己感情的自然流露，為寫字而寫字，很少有自己創作的詩賦文章，跟古人的寫作狀態完全不同。

看流傳至今的“天下三大行書”作品，都是作者的文稿手札，隨著感情的起伏變化而出現字的不同面貌。

右軍的《蘭亭序》，風流倜儻，暢快得意；顏魯公的《祭侄文稿》凝重、悲愴；蘇東坡的《黃州寒食帖》惆悵、沉鬱。我們在面對雖隔千年的印刷品時，仍能感受到字裡行間的喜怒哀樂。我們現在學習書法，太強調寫字筆法、章法，而其實又誰也說不清。

沒有博學的文化藝術修養，沒有深入的瞭解和認識中國傳統思想體系，字寫的再好，字與字之間的關係處理得再好，也沒有生命，沒有讓人產生共鳴的感情。

寫行書的時候，字與字之間的關係處理，可以多看字帖，多臨字帖，將多個字看成一個字組來臨寫，假以時日定有收穫。

寫行書首先要考慮整篇作品的章法佈局及字與字前插後讓，對字粗細大小的擺佈和呼應，移位，每個字的下筆都會對章法都有影響，所以說行書不但要寫出每一個獨個字的美，還要顧忌到全域性章法！

所以不光字要寫，關健還要對己身字外功夫的修煉上要下大功夫，才能使自已的藝術水平突破到一個高新的水平！

寫行書如何處理字與字之間的關係，這是一個章法的問題。應該注意以下幾點。

一、輕重關係。如果第一行第一字重，那下一字可逐字減輕，直到再一次加重寫到最輕。第一行結束，寫第二行時，為形成對對比，第一字可輕。第三行第一字則可再輕，以避免機械重複。後面的字也是一樣，或形成塊面，或形成對比。

二、字勢關係。如同輕重關係一樣，可以對比，但不可機械重。主要作用是形成作品的開合關係。其他濃淡、虛實、枯溼等關係也一樣，形成陰陽對比的關係。

三、穿插原則。形書不同於楷書，一般有列無行，以形成聚氣之態，渾一體。所以，第二行的字應當穿插在第一行各字的間距之前之間，以後各行反覆，互相咬合，則整體感強，不然就顯得零碎，應該重視。

1、大小對比

以蘇軾《黃州寒食帖》起筆兩行為例，“已”字、“三”字、”去“字、”不“字明顯小於其他字形，像幾個輕音符，點綴其中，形成大小對比。

2、欹正對比

再看蘇軾《黃州寒食帖》下面一段，主要文字都是平正的，其中”破“字、”寒“字明顯向右傾斜，形成欹正對比。

3、疏密對比

4、虛實對比

5、輕重對比

看蘇軾《黃州寒食帖》下面一段，疏密、虛實、輕重的對比關係均包含其中。

6、縱橫對比

看蘇軾《黃州寒食帖》下面一段，”春“、”裡“、”屋“呈縱勢，”江“、”入“、”小“呈現橫勢，構成比對關係。

善於寫行書的高手，都非常重視以上對比關係。這些技法，就像武術高人手中的十八般武藝，平時有意識地多加練習，應用起來才能得心應手。

寫行書一定要處理好字與字之間大小，高低，錯落，倚正等的關係。

不用刻意追求，一切自然為美！

注意每個字的收筆，及起筆。。在這兩個關鍵位置做好銜接

要注意自和自之間的變化，比如說寧靜致遠，寧跟靜都有一個豎鉤，但兩個勾一定不能一模一樣

這是比較難處理做好的，也是重要的。不斷地去努力吧！學習，學習，再學習。