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  • 1 # 麼ser喧謊

    這個不敢造次不是長遠的,日本民眾希望美華人回老家去,但是日本自衛隊,乃至日本高層都是希望美軍留下,最主要還是以遏制中俄為主,日本孤身一人鬥不過我們,無奈之下,抱個美國大腿,日本自衛隊想成為日本軍隊,還需要大量的向美國軍方學習,無論是技術還是戰術上,留下美國軍隊,就能拉攏美日關係

  • 2 # 科技探索隊長

    日本這個國家的奴性實際上是非常強的!這是根治在他們文化裡的東西,很難改變!一方面,他們會奴役弱小的國家,第二次世界大戰是日本野心膨脹並付諸實施的一段時間;另一方面,他們也會心甘情願的作為強國的奴隸,在他們的骨子裡,誰比他們強,他們就服誰,乖乖地……

    駐日美軍是美國在日本最醒目的存在,那是日本的主子最直接的代表,日本政府自然不敢大意,他們覺得,必須把主子伺候得妥妥的,這才能表達心意,哪裡還會想著造次呢?你這不是開玩笑嗎?

    還記得嗎?在駐日美軍剛進駐日本的那一段時間裡,日本政府從日本全國徵集美女,哦,不,是從日本各地連蒙帶騙搞來一批批的慰安婦,明目張膽地送給美國大兵娛樂消遣……這種事情,恐怕只有日本政府能幹出來吧?日本政府這麼幹的背後原因呢?奴性是非常關鍵的一點,他們對佔領國作各種齷齪的事情,因為他們抱著奴役別人的心態,他們對駐日美軍做這種齷齪的“奉獻”,是因為他們覺得,佔領軍應該奴役被佔領國,他們覺得自己就應該成為美國的奴隸。

    再稍微說遠一點,日本國內的女性比較長期都處在非常卑微的位置,也在一定程度上體現了日本民族的這種奴性。當然,現在已經有很大的改觀了……

    再說回駐日美軍,日本政府一直到現在都對駐日美軍畢恭畢敬,主要還是因為美國的強大,只要美國依然對日本遙遙領先,日本就會一直是這種態度……

    反過來,如果美國國力不行了,日本會翻臉比翻書還快,日本這個民族在很多事情上沒有什麼忠誠、信用之類的東西,主要都看形勢。最簡單的例子,日本在相當長時間裡,對中國是畢恭畢敬的,一旦中國的國力衰落,日本就發動了侵華戰爭……一樣的道理。

    所以,歸根結底,日本對美國不敢造次,不是因為打怕了,而是因為日本評估之後,認為,到目前為止,還是打不過美國,所以,繼續裝孫子,繼續積聚力量,一旦能翻盤,日本會毫不留情地把美國踩在腳下,發洩這麼多年來憋在心裡的不爽!

    這話放這裡,等著後人驗證吧!

  • 3 # 大風起兮雲飛揚y

    這得從日本的民族個性來回答這個問題:

    首先,日本民族骨子裡對強者與弱者是完全不同的態度,對於強者,抱著崇拜與學習的心態,對於弱者不屑與之為伍,藐視與欺凌。

    其次,民族骨子裡的自卑與奴性,自卑是心裡自認大和民族是世界上最優秀的民族,然而,幾千年來,中華民族在各方面都強於日本,特別是大唐時期,日本不遠千里,來到大唐學習璀璨文化,心裡羨慕大唐地大物博,不像日本困於小島,四面環海,地震不斷,在大唐時期,日本就像個聽話的好學生,對老師敬仰有加。然而,隨著近代,滿清的腐敗與落後,民國軍閥的混戰,日本作為亞洲第一強國,率先實現工業化,對落後的中華,開始蠢蠢欲動,發動侵華戰爭,妄圖蛇吞象,吞併亞洲第一大國,最終以失敗告終,作為戰勝國,有權向戰敗國的日本索要戰爭賠款,然而,東方大國大仁大義,放棄對日索賠,按東方人的理解,日本應該感激涕零,知恩圖報,然而,事實並非如此。

    相反,日本對二戰打得他最慘,打得最疼的美蘇敬畏有加,這就顯現日本民族奴性的一面,也是狡猾的一面。

    二戰後,日本在美蘇面前表現得很乖、很慘,在二戰時期美蘇是同盟國,二戰後,世界格局發生鉅變,美蘇成為世界超級大國,為了各自的戰略格局利益,美國扶持日本,特別在北韓戰爭、越南戰爭,美國將日本當作橋頭堡,在日本建立多個軍事基地,美其名曰,幫助日本協防,其實是為了美國的亞太戰略,日本心甘未必情願,然而,作為戰敗國,二戰作孽太多,當心報復,有美軍駐防,心裡踏實。哪怕,駐日美軍常發生襲民、強姦、甚至日本民眾遊行抗議美軍,日本當局也不敢、也沒能力將美軍趕出日本,也可以這麼說,日本在經濟上是個巨人,在政治上是個傀儡,不是一個正常的國家,也算是報復,咎由自取吧!

  • 4 # 紅心正紅

    駐日美軍是1945年美國在日本廣島投下歷史上第一顆原子彈開始的,它徹底的改變了日本的命運。美軍佔領日本後,於1951年簽定了《日美安全保障條約》,該條約規定日本承認美國在日本駐紮陸海空軍,駐日美軍為維護遠東和平與保障日本的安全,應日本請求可用武力鎮壓內亂和暴動,以及對竹外來武力攻擊。1960年又簽定了《新日美安全保障條約》。

    一直以來,日本對美國唯命是從,把美國奉為上賓,對駐日美軍的經費逐年遞增,和美國打得火熱。即使駐日美軍在曰本犯法等,日本只有權利逮捕,拘留,但不能在日本受審,必須交由美方處理。總之,駐日美軍在日本是高人一等,從不把日本人當回事。對於欺軟怕硬的日本來說,駐日美軍是他們的保護傘,是比天皇還要尊貴,要畢恭畢敬的為駐日美軍服務。出現了“溫馨預算”“關懷預算”等。表現得淋瀝盡致的“主僕”關係,充當美國的“附屬國”。

  • 5 # 風雲世界觀

    毫無疑問,二戰後,日本成為美國在亞洲最重要的跟班。但日本並沒有想象中的那麼老實,日本從最初解散軍隊,到現在擁有數艘直升機航母、全球最大規模的潛艇部隊,這難道不是日本一直暗度陳倉、滿天過海的結果?

    日本現在仍然再追求所謂的正常國家,其實就是採用溫和手段擺脫美國的控制。因為日本明白,如果對駐日美軍使用武力,那將是最愚蠢的做法。日本不過是在等待時機,等待美軍的力量發生動搖。

    一、戰敗的日本早就認識到在武力上無法戰勝美國,投降美國反而能最大程度儲存實力

    在二戰即將結束之時,日本存在所謂和美軍決一死戰,在本土和美軍血拼到底的想法。但是日本內部的一部分實力認為,戰敗已經無法避免,最關鍵的問題是能不能保留日本的天皇體制。實際上正是在得到美國方面的承諾之後,日本意識到投降比本土決戰更划算。

    1945年8月14日,日本裕仁天皇在最後一次御前會議上說:“關於國體,敵方也是承認的,我毫無不安之處。”

    也就是說日本投降時,最終目的就是是保留國家的體制不變。所以現在的日本還是君主立憲制,沒有成為總統制,保留了天皇的地位。

    可以說,二戰的美軍是用最粗暴的方式打敗了日本。就是後勤、就是無限的彈藥。日本打下一架美軍飛機,美國就造10架;日本擊沉一艘美國軍艦,美國就造3艘。美軍這種碾壓式的打法,給日本留下了難以磨滅的印象。那就是和美軍硬拼,恐怕是無力迴天。

    二、日本只好透過其它手段,促使美國減輕對日的束縛

    可以說日本的隱忍能力非同一般,在美軍徹底佔領日本的情況下,還能把自己從美國殖民地的邊緣拉回來。而且日本做到了,還加入了聯合國,還謀求成為常任理事國,從未放棄政治大國的野心。

    我們看一下1951年,美日簽訂的安保條約:

    美國有權在日本國內及其周圍駐紮陸海空軍; 美軍可以鎮壓日本發生的暴動和騷亂日本承認美國使用、管理和保衛這些基地及設施的權利;美國軍人及其家屬犯罪,日本無審判權

    請各位看仔細了,日本和美國簽訂的這些條款,和殖民地條款有什麼區別嗎?美國在日本駐軍,可以鎮壓日本起義,美華人犯罪還不允許日本審判。可以說當時的日本基本上被美國完全壓制著。

    但是到了1960年,日本首相吉田茂,也就是安倍的外公,已經再次和美軍修改條約。這次的條約很不一般,刪掉了美軍可以鎮壓日本起義的條款。這是不是日本在擺脫美國的束縛呢?事實上,日本正是一點點擺脫美軍的控制的。

    三、日本就是利用美國和蘇聯爭霸,投靠美國換取最大的利益

    很多人奇怪,美國怎麼就輕易地放鬆對日本的控制了呢?其實日本精明著呢,它當時敏銳的看到,美國的最大對手是蘇聯。所以日本此時會被美國暫時忽視,日本可以快速發展經濟,迅速崛起

    此時效忠美國將會換取最大的利益,如果跟美國翻臉,反而會得不償失。在美國急需小弟的時候,日本充當了美國在亞洲的第一馬仔,也因此換來了美國的種種好處。所以在20世紀六七十年代,美國和蘇聯鬥得你死我活。日本潛心發展經濟,到20世紀八九十年代,大家忽然發現,日本居然是世界第二號經濟大國了。

    換句話說,在二戰之後一直到90年代前後,日本不用反抗美國,只要給美國鞍前馬後,一起反對蘇聯,日本就能得到最大好處。既然如此,日本為何要反對駐日美軍,出力不討好呢?

    四,今天的日本認為武力反抗美軍只會遭到失敗,要利用美國和亞洲對手的矛盾

    日本和美國在二戰期間從1941年打到1945年,從太平洋一直打到美國本土。對美國的力量有很清醒的認識,那就是日本是一個小國,再怎麼逆天,也不可能掀翻美國這艘大船。日本想要翻身,就要等美軍和亞洲其它國家硬碰硬,再坐收漁翁之利。

    實際上,現在的日本就是執行這個政策。表面上十分順從美國,但實際上在軍事力量的核心技術上從未停止過研發。日本把資源集中到技術含量最高的海軍上面。我們看看日本直升機航母一艘艘下水,只要日本獲得F35,這直升機航母和真正的航母又有何區別?假以機會,日本快速擴充陸軍,又有如此紮實的海軍技術,這完全就是一個軍事大國。

    所以,有人說,日本被美國打怕了,不敢反對美軍。這樣說也沒錯,但必須看到,日本並沒有絕對的臣服。它只是意識到,要想東山再起,必須等待最好的時機。一旦美國的霸主地位動搖,那時候的日本才有可能跟美軍翻臉。

  • 6 # 佳音佳訊

    美國駐軍有特權,不受日本法律管轄。二戰以後,日本人知道自己的國力跟美國相差太遠,只有親近美國政府,才能使美國放鬆對日本的管制,使日本保持完整,所以日本上至天皇,下至普通百姓,對美國駐軍頂禮麾拜,敬畏有加。後期依靠美國,經濟得到提升,軍力卻受美國控制,更加崇敬美國的霸主地位,視美國為領頭人,雖有不滿,但也不敢違命。如此看來,日本是崇尚霸主,敬畏強者的僕人本性,只有當美國衰落,不再有掌控日本的能力時,日本才會反對美國駐軍。

  • 7 # 愛讀歷史的大胖子

    日本是島國,且資源匱乏,多地震、颱風等災害,人類早期很難個體在這樣的環境下生存。所以日本人非常重視集體生活,並建立了島國獨有的“村八分”文化。日本的“村八分”是一種懲罰形式,當一個人違反集體規定或習慣,在日常生活中的十種交往行為,出生、成人、結婚、建房、水災、火災、患病、出行、法事、葬禮等活動,村裡的人只會在火災和葬禮出席。等於你和你的家人被人隔離了,所有人看見你就當不認識,在日本過去那種環境下被“村八分”了是很難生存。日本人的家、國和中國並不一樣,日本人的“家”也不是一個家族,而是集體生活的範圍,過去是村,現在是共同的企業。日本過去幕府、大名、守護、武士一級一級,“國”就是大名的藩屬土地,日本現在有些人回家還是稱回國。不同的家國關係,使二戰時的日本人效忠和奉獻的不是國家政府而是天皇,只有天皇才能決定一切。在惡劣環境,個人生存困難情況下,所有人自然而然會相信強者,以強者為師。

    美國著名的文化人類學家魯思.本尼迪克特在二戰期間幫美國政府研究日本人的文化和人性。魯思.本尼迪克特用菊與刀兩種風格迥異的物品來揭示日本人在性格、文化上的矛盾,如尚武與禮貌,愛美與黷武,服從與下克上,喜新與頑固等等。日本的“恥感”文化,在“村八分”等外力影響下,使日本保持著全國一致性。也就是日本社會的上層有人高喊“我們要滿洲生命線,我們要侵略中國。”“美國是我們的敵人,我們要打敗美國,奪取太平洋。”所有的日本人都會跟著高喊,沒有人會去想“我們為什麼要去侵略中國。”“我們要是打不過美國怎麼辦”。因為如果你提出這樣的問題,就會被“村八分”了。

    魯思.本尼迪克特提到過日本戰俘前後不一的態度,當戰鬥爆發時日本士兵可以毫不畏懼的向前衝鋒,你看不到有絲毫怕死的跡象。當一發炮彈把日本兵振暈,成了俘虜,那麼他所有的一切都完了,因為如果被人知道他成了俘虜,他的家人都會被“村八分”。這名俘虜現在最想發生什麼事呢?那就是日本儘快輸掉戰爭。《菊與刀》裡介紹這些俘虜兵表現非常的配合,會把很多美華人並沒有要求提供的情報告訴美華人,在飛機上指引美國飛機轟炸己方陣地,會把美華人並沒有發現的陣地告訴美華人。美華人自己都對日本戰俘的配合感到無法理解,這和日本戰敗前後的態度與行為是一致的。

    二戰接近尾聲,所有的人都知道日本敗局已定,當日本軍國主義分子高喊要“一億玉碎”,拿起竹槍與美華人拼命。所有日本人沒有覺得不對,美國大兵要是真的在日本登陸,那麼真的都是把竹子削尖向美軍衝鋒的日本人。可是當日本天皇釋出“投降詔書”,所有臉上露著堅毅臉色要拿起竹槍拼命的日本人,突然都放鬆了,原來我們可以投降的。而投降以後的日本人對強者的認同由此及彼,所有人對美國大兵都畢恭畢敬,沒人反抗,也沒有美華人所害怕的遍地游擊隊。這個時候你要是抵抗美軍,被其他人“村八分”的就是你了。

  • 8 # 大風起兮偶飛揚

    1945年9月27日,裕仁天皇走出皇宮,到美國大使館拜訪麥克阿瑟,並和麥克阿瑟留下那張舉世聞名的合影時。裕仁天皇的真容,第一次展現在日本國民面前,對日本國民造成了巨大的心理衝擊。很多日本人認為這張照片是麥克阿瑟對裕仁天皇的侮辱,所以他們紛紛抗議遊行。但此舉的本質卻是裕仁天皇在討好麥克阿瑟而進行的“自取其辱”,從而避免被麥克阿瑟趕盡殺絕。此後的公佈皇室財產,釋出《人間宣言》等都可以看做是裕仁天皇的自保措施。而毫無意外,這些舉動贏得了麥克阿瑟的好感,為麥克阿瑟在日本社會的改造打下了良好的基礎。更為裕仁天皇避免被廢黜,逃過戰後審判,打下了良好的基礎。而雖然裕仁天皇如此低姿態,但他畢竟還是天照大神的子孫,在日本國民心目中具有至高無上的地位,所以此時的麥克阿瑟實際上成為比裕仁天皇地位更高的太上天皇。這樣的情況,對於欺軟怕硬的日本人來說,美國不再是凶神惡煞的敵人,而是比天皇還要牛氣和尊崇的存在。所以對於這樣的勝利者,日本不但沒有任何反抗,反而畢恭畢敬,不敢反抗,為美華人送酒送肉送錢送他小姨去受凌辱。真是沒血性的日本人,送自己國家的女人去糟蹋。據統計,最多的時候,日本有七萬多慰安婦給美軍服務。你看過追捕嗎 ?那時候最常見的一幕就是,美軍悠閒的嚼著口香糖在外面排隊,最高的記錄是一名慰安婦一天接客55位,而美國士兵每人每次是100日元,但是可憐的日本婦女付出的太多,得到薪酬卻很少,大部分落入了右翼財閥的腰包。日本真是充滿劣根性的民族。半個世紀過去了,日本政府不僅沒有給過這些慰安女任何補償,甚至為了日本民族的尊嚴,都不承認有這件事。選擇遺忘,也許正是一個“優秀“的民族保持榮光的捷徑?

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