我寫過相關的文章，我找找……沒找到，我就簡單說一下我的理解，射覆的難點就是得兩個文化才華相當的人，才能玩，所以香菱猜不到薛寶琴的謎底，還得史湘雲告訴她，薛寶釵跟探春一對，後來，跟賈寶玉一對，李紈和邢岫煙一對，史湘雲和黛玉都沒參加，她們去做更復雜的史湘雲出的酒令……因為賈寶玉能玩射覆，卻還得求黛玉給他回史湘雲的酒令！這是給四個人一起過生日時她們白天吃飯玩的遊戲。賈寶玉，薛寶琴，平兒，邢岫煙。回頭我找找原文，應該能找到。【石頭記原文】【二個酒令】【射覆】【拇戰】寶釵笑道：“把個酒令的祖宗拈出來。‘射覆’從古有的，如今失了傳，這是後人纂的，比一切的令都難。這裡頭倒有一半是不會的，不如毀了，另拈一個雅俗共賞的。”探春笑道：“既拈了出來，如何又毀。如今再拈一個，若是雅俗共賞的，便叫他們行去。咱們行這個。”說著又著襲人拈了一個，卻是“拇戰”。史湘雲笑著說：“這個簡斷爽利，合了我的脾氣。我不行這個‘射覆’，沒的垂頭喪氣悶人，我只划拳去了。”探春道：“惟有他亂令，寶姐姐快罰他一鍾。”寶釵不容分說，便灌湘雲一杯。【知玉齋】這一段實在好看……開到荼靡花事了……

射覆，是中國傳統文化中非常高深莫測的一種占卜遊戲。《紅樓夢》裡寶玉和姐妹們玩的只是射覆的皮毛而已。

所謂射覆有點像《西遊記》車遲國鬥法裡面的“隔板猜物”，是指覆的一方在甌、盂、紗巾等器具下覆蓋一個物件，然後讓射的一方來猜裡面是什麼東西。《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆”。顏師古注曰：“於覆器之下而置諸物，令暗射之，故云射覆。”

歷史上著名的射覆行家是西漢奇人東方朔，相關記載都很有神話色彩，非常玄妙，以我淺薄的才學，實在難以解釋他為什麼玩的那麼6。

但是《紅樓夢》裡的“射覆”遊戲，我還是可以看懂的。

《紅樓夢》第二十六回，賈寶玉過生日，趕巧了寶琴、岫煙和平兒和他都是同一天生日，大家一起在紅香圃設宴歡聚，好不熱鬧。這時候寶玉提議行酒令，黛玉說把所有的酒令都寫了，抓鬮決定行哪個。眾人一聽果然好玩，當即香菱寫了，讓平兒拈了一個出來，上面寫著“射覆”二字。

寶釵一看就笑了，跟大家解釋一下說，這個“射覆”是酒令的老祖宗，比一切令都難，在座的很多不會的，還是重新拈一個大家都會玩的吧。

探春才高，就喜歡玩雅的，所以她說：“既拈了出來，如何又毀．如今再拈一個，若是雅俗共賞的，便叫他們行去．咱們行這個”。

然後襲人拈了個“拇戰”，也就是划拳，這個大家都會玩，於是有才華的主子小姐們玩“射覆”，沒大有文化的丫鬟們玩划拳，湘雲雖然才高，但性格爽利，不喜歡射覆“悶人”，所以她划拳去了。

從後文中大家射覆的過程來看，《紅樓夢》裡額射覆是這樣的規則：

首先是拿了令骰令盆來，開始擲骰子決定對家。比如寶琴想一擲，是三個點，她就負責覆。往下挨著擲，誰能也擲出三個點來，就和寶琴玩對家，是射的一方。三次都射不中，就要罰一杯。然後由寶琴的下家再開始，以此類推。

然後，具體怎麼射覆呢？比如寶琴和香菱射覆。寶琴先想一個事物，再想一句包含這個事物的成語、詩詞或典故。但是她不能把這個成語、詩詞或典故全部念出來，而是要挑其中一個字說出來，讓香菱來猜。

通俗來說就是寶琴出謎語，香菱來猜。

香菱只有先猜到寶琴所想的那一句成語、詩詞或典故，才能猜到寶琴一開始想的那個事物是什麼。但是，她也不能直接說出來，而是要以成語、詩詞和典故的形式表達出來，還不能說整句，也要從中選一個字來射，如果說中了寶琴自然明白，香菱才算過關。

所以，寶釵才說這個“射覆”比一切酒令都難，如果不是飽讀詩書，僅憑小聰明是不可能玩的轉的，丫鬟們很多都不識字，就連王熙鳳也玩不了這個。

即使敢玩“射覆”的眾位才女才子們，其實也難度不小，所以寶琴又縮小了範圍，要求所覆的東西物什，必須要是“室內生春”，也就是說只能說紅香圃以內的，不能外面大千世界隨便亂說，那就真法猜了。

作者安排寶玉和姐妹們一起玩“射覆”遊戲，一方面可以凸顯眾姐妹的才華，另外，按照曹雪芹一貫的寫作習慣，這個“射覆”也包含了人物性格寫照和命運伏筆。

規則制定好了，那麼就開始遊戲。首先是寶琴和香菱“射覆”，寶琴覆，香菱射。

寶琴看了看周圍，選中了“紅香圃”門斗上三個字中的“圃”，然後，她想到了一個“吾不如老圃”的典故，這個“”出自《論語》。

《論語》原文是： 樊遲請學稼，子曰：“吾不如老農。”請學為圃。曰：“吾不如老圃。”，解釋為：弟子樊遲請教孔子如何種莊稼，孔子說：我不如老農民。圃，是在這裡是農民的意思。

寶琴從“吾不如老圃”這句話中選擇了一個“老”字說給香菱，讓她來射她一開始想的事物是什麼。香菱雖然學詩學的不錯，但是文化功底不夠，尤其是融會貫通的能力不足，一時猜不到。

湘雲是個熱心腸的大才女，她想幫香菱，所以她“悄悄的拉香菱，教他說"藥"字”，湘雲的“藥”出自陸游的古詩“治地開藥圃”她選擇了這句詩中的“藥”字，就正好射中寶琴的“圃”。可以說非常機智了。

探春和寶釵的射覆是這樣的，探春覆了的事物是“雞”，古人以“雞人”指報曉，“雞窗”指書齋。所以探春先說了“人”，又說了“窗”，寶釵一聽就猜到了，她覆的是“雞”，所以，射了一個“塒”字，取自《詩經·君子于役》中“雞棲於塒”的詞句，所以“二人一笑，各飲一口門杯”。

《紅樓夢》中還有一處提到了“雞人”，就是“賈政悲讖語”中薛寶釵的謎面詩：

“朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裡總無緣。曉籌不用雞人報，午夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。”

這裡寶釵又一次關聯到“雞人”的典故，影射，寶玉出家，寶釵獨守空房的淒涼慘淡的結局。

李紈和岫煙射覆，李紈覆了一個“瓢”字，岫煙射了一個‘綠’字，兩人會意，這是猜中了，射著了，“各飲一口”。

李紈想到的事物是席上的酒杯，也就是“樽”，她想到的詩句是蘇轍的“瓢樽空掛壁”或者劉言史的“獨坐間瓢尊”，都有孤獨憂思的意思，暗合李紈寡婦的生活狀態。

她說了一個“瓢”字，邢岫煙會意，應該是想到了杜甫的詩句“瓢棄尊（樽）無綠”，所以她射了一個‘綠’字就算是猜中了。古代傳統的釀酒很多是綠色的，樽和瓢都有酒具的意思。

下面說說寶釵和寶玉的射覆，比其它人的更有意思，不僅寫的非常詳細，典故出處都有交代，而且還有很多人物命運的暗示。

寶釵有很多言行不一，表裡不一的表現，自己整天宣揚封建禮教，又覺得“金玉良緣”沒意思要遠著寶玉，但事實上她一直在經營和寶玉的感情。

這次“射覆”也是寶釵對寶玉情感外露的表現之一。紅香圃裡面事物那麼多，寶釵為什麼非要覆寶玉，她想就是她心裡最在乎的寶玉的“玉”，所以她說了個“寶”字。

寶玉是非常抗拒“金玉良緣”的，他只愛黛玉，不愛寶釵，所以他根本不接寶釵的話茬，反而把話頭又還給了寶釵。寶玉射了一個“釵”字。

這就是寶釵有意，寶玉無心的非常明顯的表現了。“寶釵”本身就有分離的寓意，《正字通》:“釵,婦人兩股笄。”可見釵為雙股簪子,因兩股分叉,故以隱喻夫妻、情侶的“分離”，《紅樓夢》中“金陵十二釵”其中的“釵”個個都是歷經分離的薄命女子。

寶玉說的舊詩“敲斷玉釵紅燭冷”。這首詩全文是這樣的：

荼蘼香夢怯春寒，翠掩重門燕子閒。敲斷玉釵紅燭冷，計程應說到常山。

詩中描寫的是一個寂寞的妻在家中思念遠行未歸的丈夫，夜裡睡不著，只能燃起紅燭，敲擊玉釵，計算丈夫的行程的情景。

詩中的“荼蘼”關聯《紅樓夢》中的“開到荼蘼花事了”，“翠掩重門”關聯寶釵詠白海棠的“珍重芳姿晝掩門”都是寶玉和寶釵結局淒冷悲苦，離亂相思的預兆，應該是寶玉不願意和寶釵共守清貧，好好過日子，而是懸崖撒手，和甄士隱一樣出家。

接著因為湘雲質疑“寶玉”沒有典故，香菱又提到了“此鄉多寶玉”“寶釵無日不生塵”的詩句。

先說一下“此鄉多寶玉”出自唐代著名邊塞詩人岑參《送楊瑗尉南海》：

不擇南州尉，高堂有老親。樓臺重蜃氣，邑里雜鮫人。海暗三山雨，花明五嶺春。此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。

這是一首送別詩，詩人岑參對將要前往荒遠的南州做縣尉的朋友楊瑗表示理解和同情，委婉的安慰他南州雖然遙遠荒蠻，但風景獨特，尤其是多產珍寶珠玉，你不要厭惡當地的清貧。

這裡可能是在影射《紅樓夢》結局，賈府敗落之後，寶玉和寶釵成了貧賤夫妻，關聯寶玉的判詞《西江月》“富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼”，以及寶釵的“隨分從時”，應該是寶釵勸慰寶玉要忍耐清貧，好好過日子。

再來看香菱說的“寶釵無日不生塵”，出自李商隱的《殘花》：

殘花啼露莫留春，尖發誰非怨別人。若但掩關勞獨夢，寶釵何日不生塵。

這又是一首春怨詩，詩中惋惜“殘花”，因為留不住春光，只能掩關獨夢，寶釵這樣好看的飾品也只能仍在一邊，任由落滿灰塵。可能也是在暗示結局寶玉出家後，寶釵守寡的孤苦淒涼生活狀態。

南山橘暖 / 文

我是南山橘暖，愛讀書，愛讀紅樓夢。紅樓夢解讀見仁見智，如有歧誤，敬請雅正。

《紅樓夢》第六十二回，寶玉生日，恰巧寶琴、岫煙和平兒也是這一日的生日。大觀園眾兒女在紅香圃大開筵席。

寶玉便說：“雅坐無趣，須要行令才好。”黛玉提議將各色酒令全都寫了，拈成鬮兒，抓鬮決定行哪一個酒令。平兒拈了個“射覆”。

寶釵笑說把酒令的祖宗拈出來了，“射覆”是從古有的。

確實，射覆本是古代研易高手常做的一種研易占卜實踐活動。射是猜測，覆是覆蓋的意思。通俗的講，射覆就是在甌、盂等器具下覆蓋某一物件，讓人猜測裡面是什麼東西。經過演變，逐漸成為民間宴飲時所玩的一種文字遊戲。

“射覆”酒令從漢代就已經出現，到了唐代又有了新的發展。李商隱詩：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”，就寫到了“射覆”的酒令。

甲說一個字，這個字的典故里暗含著一個物件，這就是“覆”。乙猜測出這個物件，但不直接說出來，他也要說出一個字，他說的字的典故里也暗含著同一件東西，這就是“射”。

寶琴覆的“老”字，暗含的是《論語》裡面“吾不如老圃”的“圃”。湘雲教香菱說“藥”字，應該是用陸游的《藥圃》“幸茲身少閒，治地開藥圃”的典，也暗指“圃”。

探春覆了一個“人”字。寶釵說這個“人”字範圍太廣，泛的很。探春就又添了一個“窗”字，兩覆一射，也不泛了。”說著，便又說了一個“窗”字，用“雞窗”“雞人”二典，暗含“雞”。寶釵便射了一個“塒”字，用了“雞棲於塒”的典，也暗指“雞”。

雞窗指書房。唐代羅隱《題袁溪張逸人所居》詩：“雞窗夜靜開書卷，魚檻春深展釣絲。”

雞人，古代皇宮內用侍衛頭戴紅色配飾，於清晨報曉，貌似公雞狀，後用雞人指報曉。

寶釵所用之典出自《詩經·君子于役》：“雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何不勿思？”寫的是在牛羊歸圈雞回窩的黃昏時分，一位女子期盼在遠方行役的夫君早日歸來的情境。

李紈和岫煙的射覆文中沒有解釋，只簡單地寫:

李紈和岫煙對了點子。李紈便覆了一個“瓢”字，岫煙便射了一個“綠”字，二人會意，各飲一口。

李紈的“瓢”應該取典蘇轍的《九日三首》之一詩：“瓢樽空掛壁，九日若為歡。”暗指“樽”。邢岫煙的“綠”，典出唐代劉希夷的《送友人之新豐》：“淚隨黃葉下，愁向綠樽生。”也指的是“樽”。

寶釵覆了一個“寶”字，典出唐朝岑參的《送張子尉南海》詩：“此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。”指的是“玉”。

寶玉所射“釵”字，典出唐朝鄭谷的《題邸間壁》：“敲斷玉釵紅燭冷，計程應說到常山。”也指的是“玉”。

從文中眾人的射覆看，這個遊戲需要學識淵博，熟知典故，反應機敏，難度很大。香菱讀的書少，就說不上來。所以寶釵說“‘射覆’從古有的，如今失了傳，這是後人纂的，比一切的令都難。這裡頭倒有一半是不會的……”