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  • 1 # 使用者6437608732773

    不是這樣的,正確說是沐浴焚香,或不分先後,焚香並沐浴,在中國沐浴文化傳統中,“沐 浴 而 朝”與“齋戒沐 浴以祀上帝”,不僅是一種隆重的禮儀,而且也是古代人的信仰與精神生活。儒家文化“有澡身而浴德,與其澡於水,寧澡於德”之說。孔子的門生曾點把洗澡作為一種至美的人生境界加以讚賞:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”表明中國洗 浴文化的傳統,不僅在於髮膚之康潔,而且更講求品行之端莊、德行之良好。

    《周禮·天官·宮人》:“宮人掌王之六寢之脩,為其井匽,除其不蠲,去其惡臭,共王之沐浴。” 唐 白居易 《沐浴》詩:“經年不沐浴,塵垢滿肌膚。” 清 戴名世 《楊劉二王合傳》:“乃沐浴焚香,撰上烈皇帝表。” 梁啟超 《讀日本書目志書後》:“積池水而不易,則臭腐興;身面不沐浴,則垢穢盈。”

    儀禮·士昏禮》:“夙興,婦沐浴纚笄,宵衣以俟見。”《荀子·禮論》:“始卒,沐浴鬠體飯唅,象生執也。”《兒女英雄傳》第四十回:“連沐浴帶更衣,連裝扮帶開臉,這些零碎事兒,索興都交給我,不用姑太太管了。” 巴金 《家》三五:“人們把老太爺的屍體沐浴過了,穿上了殮衣,於是舉行小殮,使死者舒舒服服躺在棺材裡。”

    《史記·樂書》:“沐浴膏澤而歌詠勤苦,非大德誰能如斯!” 唐 柳宗元 《為京兆府請復尊號表》:“沐浴鴻澤者,敢懷晷刻之安;捧戴皇恩者,不知寢食之適。” 清 方文 《送陳旻昭御史徵兵廣西》詩:“雕題黑齒雖蠻族,沐浴皇恩三百載。”《辛亥革命前十年間時論選集·新廣東》:“且夫 滿洲 今日,沐浴 漢 人之文化者,蓋已久矣。”

    漢 王充 《論衡·累害》:“夫小人性患恥者也,含邪而生,懷偽而遊,沐浴累害之中,何招召之有!” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“使 荊公 得從 濂溪 ,沐浴於光風霽月之中,以消釋其偏蔽。” 葉聖陶 《倪煥之》十:“在這一片鑼鼓聲中,全鎮的人把所有的一切完全忘掉了,他們只覺得好像沐浴在快樂的海里。”

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