一方面給孩子早早訂親可能是當時社會的一種習俗。我們在《紅樓夢》中看到，薛寶琴就在她父親在世的時候早早的訂了親，那時候的寶琴應該還不到十歲，她進賈府的時候大概也就十歲多一點。尤二姐也是早早地訂了親，後來出現了悔親，還成了王熙鳳要挾的工具。可見當時訂娃娃親，並不是一件稀奇事，可能還很流行。

另一方面，史湘雲父母早逝，她由叔叔嬸嬸撫養，叔叔嬸嬸成了她的監護人。女孩子大了總是要嫁人的，早早地訂下也就算是了了一件大事。史湘雲的兩位叔叔皆是侯爺，在這樣的世家大族裡，面子對他們是極其重要的，在史湘雲的人生大事上，他們不可以馬虎對待。這也是為什麼史湘雲從小在賈母身邊生活，稍稍長大就被她嬸嬸接回去的原因：不能讓自家姑娘老是生活在別人家，那樣會被人說閒話。

早早給史湘雲訂親，若是她嫁得一位好姑爺，對史家也是一件好事。若沒嫁好，叔叔嬸嬸也甩掉了一個包袱，不用再養著她。書中寫到史湘雲哭訴在家裡要做活，我相信那不是沒來由的，史湘雲不是一位嬌情的姑娘，她一向直言不諱，叔叔嬸嬸待她並不好，早早嫁掉無論是對她叔叔嬸嬸還是對史湘雲來說，雙方都是一種解脫吧。

史湘雲的父母死的早，從小跟著叔叔嬸子過，那親是她叔叔嬸子替她張羅的，她根本就沒有反對的機會。雖說對方還算順眼，可惜結婚不久之後就病死了。所以判詞上說“湘江水逝楚雲飛”

賈母對自己的孃家侄孫女兒“金麒麟”史湘雲有意，曾經將父母雙亡幼兒史湘雲接到賈府與賈寶玉一起撫養，而史家叔嬸卻在史湘雲六歲左右將她接回了史家。

清虛觀打醮張道士提親時，賈母特意向賈寶玉指出“金麒麟”來，令到林黛玉當場就不淡定了，含酸吃醋起來。清虛觀打醮過後，黛玉懷疑寶玉和湘雲之間可能會發生“不才之事”，寶玉“訴肺府”就是因為黛玉抱怨“什麼金、又是什麼麒麟”引發的。

史湘雲在端午節前就有人家相看過了準備定親，當然是因為史家叔嬸根本從來就沒有看上過賈府的“鳳凰蛋”、賈母的大寶貝賈寶玉。在小女童林黛玉六、七歲初進賈府之前，賈寶玉在賈府的親戚們中間早已經名聲在外，就連遠在揚州的賈敏也早就告訴過自己的親身女兒林黛玉說寶玉是“頑劣異常、極惡讀書，最喜在內幃廝混。外祖母又極溺愛，無人敢管。”，探花林如海夫婦應該根本不會想到過會為他們愛如珍寶的女兒林家“大姑娘”黛玉選擇“寶二爺”這樣“極惡讀書”的女婿吧！

黛玉初進賈府時，母親賈敏故去了、父親林如海是巡鹽御史，賈母親派男女船隻在揚州等候數月接黛玉北上京都。賈寶玉與林黛玉初會便為林妹妹摔玉，然而賈母對黛玉萬般憐愛，寢食起居一如寶玉，嫡親孫女三春且打靠後。

史湘雲從小被賈母接到賈府與賈寶玉一起撫養，史家叔嬸對賈寶玉的瞭解當然更加清楚了。史家叔嬸將史湘雲在六歲左右就從賈府接回史家撫養，怨怕也是想要將史湘雲與賈府的這位“頑劣異常、極惡讀書”的寶二爺有意的拉開一些距離吧？賈敏關於賈寶玉本人的評價，也足以說明根本沒有爵位可襲的賈府“官四代”榮國府的二房次子“寶二爺”，再加上賈寶玉本人的不思進取，在官場圈子女們的聯姻選婿上是並不吃香。

而能看得上賈寶玉的也不過是已經開始明顯敗落投靠賈府的薛家薛姨媽，還有想巴結賈政的下級官員傅秋芳的哥哥傳試。父親林如海病故，父母雙亡的林黛玉二進賈府，此時賈元春剛剛封了妃“寶二爺”成了小小國舅爺，賈府“烈火烹油、鮮花簇錦”。初長成的少女黛玉愛上了“寶二爺”，雖然黛玉一心想要嫁給與自己青梅竹馬 兩小無猜“言合意順”的寶玉，怎奈寶玉“見了姐姐、忘了妹妹”，黛玉沒有“什麼金什麼玉的”只是個“草木人兒”、又父母雙亡“無人為我主張”。

“元妃省親”黛玉原本是“安心大展奇才，將眾人壓倒。”，然而“元妃省親”之後第六天，賈母給寶釵過十五歲生日。端午節元妃又賜下獨寶玉與寶釵相同的節禮，而黛玉的端午節禮比寶玉寶釵次一等與三春姐妹相同。

清虛觀張道士提親之後，寶玉第二次摔玉、黛玉剪了玉上的穗子，賈母哭著抱怨“我這老冤家是那世造不的孽障，偏生遇見這兩個不省事的小冤家。”。賈寶玉第二次摔玉四天之後，金釧兒投井、琪官事發、忠順王府上門要人、寶玉捱打。

寶玉捱打的第二天，賈母贊寶釵“我們家四個女孩兒（三春黛玉）都不如寶丫頭”，並且求寶釵給寶玉打絡子，寶釵配金線絡上了“通靈寶玉”。半年之後，賈母又看上了新來的薛家小妹寶琴，還“掰謊”痛斥兒女私情是犯了王法的“賊情”。在四大家族的子女們聯姻問題上，把持封建包辦婚姻的長輩們都是現實的，以家族政治經濟利益和子女個人前途為出發點來擇婿擇媳。

賈王薛史一樣、林如海夫婦也是一樣的都是不可能顧及到孩子們的“兒女私情”男女雙方本人喜歡不喜歡、願意不願意的，史湘雲定親和寶黛釵愛情婚姻悲劇的根源都一樣是封建包辦婚姻制度。

史湘雲是四大家族史家的大小姐，父母雙亡，她幼年時被賈母接來生活過一段時間，而且賈母還把自己的丫頭翠縷給了湘雲，讓她照顧湘雲的飲食起居。後來湘雲回到叔叔家居住。

第三十一回，湘雲來了。眾人說起史湘雲的頑皮淘氣，王夫人道：只怕如今好了，前日有人家來相看，眼看有婆婆家了，還是那麼著？

第三十二回，湘雲來到怡紅院，襲人斟了茶來，笑道：大姑娘，聽見前兒你大喜了。

這說明湘雲已經定親了，有人認為湘雲定親較早。潤楊認為，湘雲定親不早。原因如下：

一、古代人經常指腹為婚，所以湘雲訂婚不早。

古代人經常指腹為婚。如果兩家的關係好，兩家人就約定，如果生了一男一女就結為夫妻。《射鵰英雄傳》裡，郭嘯天和楊鐵心就在雙方夫人懷孕的時候約定如果是男孩就結為兄弟，如果一男一女就結為夫妻。

賈府的老祖宗賈復跟隨劉秀南征北戰，一次在戰鬥中不幸負重傷，光武帝劉秀十分心痛與難過，得知賈復的妻子懷孕在身，便對她說：“如果生女兒，我兒子娶她，如果生兒子，我女兒嫁給他。”

湘雲沒被指腹為婚說明她訂婚不早。

二，就《紅樓夢》裡的姑娘而言，湘雲定親也不早。

寶琴比湘雲小，寶琴早就訂婚了。如果不是梅翰林家到外地上任，寶琴已經嫁作人婦，再也不能和姐妹們在大觀園裡聯詩，玩樂了。

三，湘雲定親說明史家重視湘雲。

湘雲定親的年紀正好，這說明史家對湘雲這個大小姐很重視，早早給她找了一個如意郎君。從第五回關於湘雲命運的透露來看，她叔叔嬸嬸給她找的丈夫年貌相當，各方面條件都非常不錯。

四，別看寶釵和黛玉都沒訂婚就以為湘雲訂婚早了。

寶釵年齡最大，她理應訂婚了，可是她要嫁給寶玉，賈母不同意，婚事只能懸著。其他大家族瞧不起商人的女兒，沒有人向寶釵求婚，寶釵只能死等寶玉。

黛玉沒訂婚和寶釵類似。賈母根本不想把黛玉嫁到其他家族，只想把黛玉嫁給寶玉，這樣自己就能和兩個玉兒在一起。然而王夫人作梗，寶黛只能拖著。

湘雲的叔叔嬸嬸只要發現門當戶對的公子上門求親，和湘雲般配就會把婚事定下來。

湘雲雖然是孤兒，但是她的生活不像寶釵說的那樣悲催。她訂婚的年紀剛剛好。

首先在澄清一個事實，湘雲訂親，在那個時代，並不算特別早的。寶琴比湘雲還小，“那年在這裡，把他許了梅翰林的兒子”，已經訂親好久了。訂了親也不是很快就要結婚。岫煙和薛蝌的婚事，是拖了好幾年的。只有迎春的婚事，帶有被迫的性質，才“娶親的日子甚急，不過今年就要過門的”。

說湘雲“早早訂親”，只是與釵、黛、迎探惜等人相比，她的訂親才算是早的。並且還有個細節，不知大家注意到了沒有：岫煙訂婚後，“邢夫人本欲接出岫煙去住”，賈母阻止才罷。如果說這是為了迴避夫家親戚，那麼迎春訂婚後，“邢夫人等回了賈母，將迎春接出大觀園去”，可見從習俗上說，訂婚後的女孩子，應該更加避嫌，內外隔絕，不與“外人”相見。

但是湘雲訂婚不久，到賈府做客，住了好久。到史侯外遷出京，湘雲更是應賈母之請，留居賈府，幾乎在大觀園中“另設一處”長住下來。

從這裡看，在叔叔嬸嬸眼裡，湘雲的訂婚，算不上一件大事，不需要格外重視。這也符合叔嬸對湘雲的一慣態度：“縱居那綺羅叢，誰知嬌養？”

認為嬸嬸虐待湘雲，那是過分演繹了。湘雲在家做活到三更天，可那是“差不多的東西，多是他們娘兒們動手”，大家一起幹的。事實上寶釵也常常做活計到三更天。只是寶釵是自覺，湘雲是被迫。

別人不認得的鳧靨裘，湘雲一眼就知道是“野鴨子頭上的毛做的”。南安太妃來訪，與湘雲最熟，到可以隨便玩笑的地步。除了零花錢不足，叔叔嬸嬸並沒有在物質上虐待湘雲。讓湘雲感到不舒服、不愉快、不幸福的，是精神上的。

就在是精神上，叔嬸也遠不到“虐待”湘雲的地步，而是不重視、是冷落。在湘雲的婚事上，也是如此。要說叔嬸想把湘雲當成籌碼、當成抵押品、當成犧牲品，恐怕不會（在這一點上，算是比賈府諸春都幸運的了）。但是要像薛姨媽那樣處心積慮替女兒選一個合適的夫婿，還要顧忌女兒的感情，湘雲叔嬸肯定也沒那樣周到。

對叔嬸來說，這個侄女遲早是要找婆家的，這是他們無可逃避的責任。但他們也從來沒打算替她多操心。正好這個時候，正好有人來求親，正好家庭門第還差不多，那就答應下來吧。如果對方是“才貌仙郎”，那是湘雲命好；如果對方是薛蟠或者孫紹祖，那是湘雲不走運。——他們才不管這許多呢。

在紅樓夢中，史湘雲是一個獨特的存在，她父母早亡，而性格里卻有著這類孩子裡並不多見的開朗和爽朗，我想這多數是孩子在賈府長大的主要原因。

一般情況下，原生家庭不太好的孩子，內心總會有令人生憐的地方，雖然史家曾經很繁盛，阿房宮三百里，裝不下金陵一個史，但是在賈母外嫁後，史侯府也是家道中落，而論起輩份來，賈母算是史湘雲的姑奶奶，和史湘雲的爺爺是一輩人，所以出於對史家的照顧和對孫子輩的愛護，賈母是非常喜歡小孩子的，所以就把史湘雲接到賈府來，和自己的孫子孫女們一起成長。

但我們知道，史湘雲的家裡還是有叔叔嬸嬸的，即使賈母再厲害，就如嫁出去的姑娘潑出去的水，史左右不了家裡的內政的，而作為叔叔嬸嬸，在哥嫂均去世的情況下，是需要做啊後侄女的未來生活打算的，所以早早的為史湘雲定了親，一方面說明是一種職責，但我覺得不單單如此。

我們在紅樓夢的描述中，經常看到史湘雲會受到嬸嬸的壓榨的，而做的活計，很多已經超出平常貴族姑娘所做的一切，甚至通宵做東西，由此可知，這個嬸嬸是欺負史湘雲的，但是史湘雲卻忍辱負重的不告訴別人，從嬸嬸的角度看，早早的嫁出去，可以減少一個人的開支，還有一份不錯的彩禮收益，何樂而不為？

這樣看來，就知道為啥要把史湘雲早早定了人家了。

史湘雲是紅樓夢大觀園中最早定親的姑娘。早在三十一回，史湘雲也就十四歲左右年紀，已經“大喜了”。那麼，史湘雲的叔叔保齡侯史鼐為什麼那麼著急要將史湘雲嫁出去？我認為有以下幾個原因。

【一】

史湘雲從小無父無母，一個人長大。幼年賈母撫養，直到“我們太太去了”（三十二回湘雲語）才回到史家。關於“我們太太”的身份，可以肯定是史湘雲嫡母。史湘雲是“襁褓之中父母違”，表明她還只是嬰兒時父母雙雙去世了。人的嬰兒期很短，如果湘雲母親是嫡妻，湘雲父親不可能短時間續絃。史湘雲稱保齡侯史鼐的夫人是二嬸嬸，那“我們太太”只能是史湘雲嫡母。史湘雲雖庶出卻是史家長房唯一長女！

湘雲不由嫡母撫養卻是賈母養大，其中隱情不得而知。但叔叔保齡侯史鼐卻不免虧欠史湘雲。史家無論真假，表現得很蕭條，史湘雲在家有很多辛苦工作。兄長既然去世了，侄女兒也是他的責任。早點出嫁史鼐也可以對兄長早有交代。這是第一點。

【二】

史湘雲被人相看沒多久，史鼐就外放為官了，這一去最少也要四五年。史鼐早知自己要外放，如果帶著史湘雲，將有很長時間不在京城，史湘雲的年紀再過四五年就小二十歲，徹底成了老姑娘。外放地點如果太遠，也不能將史湘雲就地出嫁。如果一直蹉跎侄女青春，既對不起死去兄長，也被外人笑話。提早相看，史鼐完成一份心事。定親了再約定時間出嫁，不用擔心空間遠近，也能為史湘雲選一個京城大族，唯一的侄女兒也離孃家更近。

史鼐外放，史湘雲一定不愛去，史鼐篤定姑姑賈母會留下湘雲。史湘雲獨自身在賈家，賈寶玉又是出了名的放浪形骸。留史湘雲在賈家，不免瓜田李下嫌疑，與其如此不如早早訂親，這樣也就有了約束。哪怕湘雲自己留下，也會更方便。這是第二點

【三】

史家非常奇怪，四王八公除了北靜王還襲郡王爵位，其他七家都不是王公爵位了。史家卻依然是保齡侯。不但如此，還多了一個忠靖侯史鼎。史鼐、史鼎從名字看，二人同輩，都是賈母的侄兒無疑。很可能是堂兄弟，類似賈寶玉和賈珍。否則史湘雲完全可以由忠靖侯接替撫養並代為作主。

史家沒丟爵降爵還一門兩侯，卻表現得家道中落。史鼐家連針線工人都辭退了，史湘雲在家也不如意。史家更與賈王薛三家不親近。感覺史家有意疏離三家。作為唯一適齡女兒，史家也沒考慮與其他三家聯姻，反而找了別家。這表明史家有另尋出路，與其他三家切割的意思。史湘雲提前訂親，應該也是對方家族正好有適齡男子，雙方一拍即合。哪怕史湘雲年紀小點，也先定下來，過幾年史鼐回來再成親。這是第三點。

【四】

至於史湘雲的夫家到底是誰，紅樓夢前八十回諱莫如深，曹雪芹挖了一個大坑。後世紅學家因脂硯齋三十一回末一條批語認定衛若蘭是不對的！別說衛若蘭從沒有正是出場，與史湘雲沒有任何聯絡。就算脂批也沒說衛若蘭是史湘雲夫君。

【庚辰：後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂“草蛇灰線，在千里之外”。】

曹雪芹其實對史湘雲的夫君有暗示，就是馮紫英。二十八回賈寶玉提議作【悲愁喜樂】酒令，惟有馮紫英作【喜樂悲愁】，暗伏史湘雲紅樓夢曲子【樂中悲】。酒令中恩愛夫妻的可悲遭遇與【樂中悲】史湘雲與“才貌仙郎”的悲劇如出一轍。馮紫英的酒令有“雞聲茅店月”，出自《商山早行》，商山也叫楚山，對應史湘雲判詞“湘江水逝楚雲飛”。其實還有很多線索。包括妓女雲兒有影射史湘雲在馮紫英死後的淒涼遭遇等等。之前有另文論述，不再贅言。

總之，馮紫英與史湘雲有很多交集，曹雪芹白紙黑字寫了。衛若蘭只有脂批一句和史湘雲撿到的金麒麟有關，也沒說是史湘雲丈夫，紅學家據此斷定。您相信曹雪芹的，還是相信紅學家的？我反正相信曹雪芹！

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本

【紅樓夢】通行本120回本