理性的定義應該是：“洞悉人性和事物規律，能預測未來進而趨利避害，最終輕鬆優雅地達到個人目的”。有5個特點：目標清晰明確、遇事穩重冷靜、做人自立低調，決策果斷堅毅。

我們學習和時間的目的，無非是學習過去、理解現在，最終洞穿未來。成熟的人能夠預測和干預未來。從本質上將，理性是一種技能而非性格。

讀讀下文，你就知道什麼叫理性了。

導讀：本文是接著上一章的內容進行的。來如何理解意識，和心理學發展，需要哪些公理。

所以我們現在總結了三個公理。

公理一：意識產生的生物學機理別無差別。

其他表述：此意識和彼意識無本質差別。

公理二：意識是由先天力量和後天力量共同驅動的。

公理三：生命體體徵存在時，意識時刻存在。

大家牢記，這三個公理，因為後面分析意識的時候，我們會用到。

接下來，我講一個故事，這個故事類似於柏拉圖的洞穴。先來說說柏拉圖洞穴的內容：設想在一個地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那裡，被鎖鏈束縛，不能轉頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道築有一堵矮牆，如同木偶戲的屏風。人們扛著各種器具走過牆後的小道，而火光則把透出牆的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。如果他們中的一個碰巧獲釋，轉過頭來看到了火光與物體，他最初會感到困惑；他的眼睛會感到痛苦；他甚至會認為影子比它們的原物更真實。

如果有人進一步拉他走出洞穴，到Sunny下的世界，他會更加眩目，甚至會發火；起初他只能看事物在水中的倒影，然後才能看Sunny中的事物，最後甚至能看太陽自身。到那時他才處於真正的解放狀態，會開始憐憫他的囚徒同伴，否定他的原來的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段時間去適應洞中的黑暗，並且會發現很難說服他們跟他走出洞穴。

柏拉圖透過這個洞穴的隱喻，旨在說明教育才能昇華和解放一個人。哲學家的責任，就在於把人拉出洞穴。而我要借這個故事，來問大家，意識的真偽，意識的存在該如何界定。這是個深奧的問題，我不知道心理學家們如何去思考的，但我認為不去思考這個問題，是我們的疏忽。

將柏拉圖的洞穴深化一下：假如有一個人出生在黑暗的洞穴中，看不到任何東西。一直在這樣的環境中，成長10年，20年，你覺得他和我們的意識有什麼區別？他會站立嗎？他會思考我是誰嗎？他的意識畫面裡，會有什麼呢？他有喜怒哀樂嗎？

我們不得不說，這對於一個人而言，這種假設很殘酷。但即使這樣的情況。上面的三條公理全適合在黑洞中的這個人。我們暫時叫他：覺石。

他出生了，他長大了。他的意識是時刻存在的，且他意識產生的機制和我們意識產生的機制別無差別。他的意識也受先天力量和後天力量共同驅使。只是後天力量的驅使刺激，降到了最低。

首先我們都知道，人接收的80%資訊，是透過眼睛來接收的。那麼對於覺石而言，它無法透過眼睛獲取資訊。就是說他看不到自己，也看不到其他東西和資訊。睜開眼睛，只能看到黑色。

其次它肯定不會說話，喪失了語言系統。但他是會發出聲音的。他會發出怎樣的聲音，你可以隨意想象。反正是很怪異的。

他甚至不會站立，幾乎百分百不會站立。因為站立走路，是需要學習的。

使用工具也不會，因為沒有工具可以使用，就算有，在黑暗中有意義嗎？

所以一個這樣的人就誕生了：看不見，不會說話，沒有道德觀念，沒有自我觀念，不會站立，不會使用工具。他甚至不會問：“為什麼？”

當你可以問為什麼的時候，是因為你看到了不一樣的情況。而對於他而言，沒有對比，就不會出現問為什麼的念頭。

那他擁有什麼？他有感覺，感覺到洞穴是硬的，是冰冷的。還會有疼痛的感覺。因為在他看不見的情況下，他爬的時候，必然碰到自己。碰到就會疼，然後他會產生條件反射。縮回被碰的地方。碰的多了，這種反射會形成恐懼。會抑制他四處爬的慾望。

所以喜怒哀樂他是有的。吃飽了就開心了，不然他會感覺難受。所以從這個角度講，喜怒哀樂是天生的。只是喜怒哀樂的表達不一樣。他可能臉上無表情。

他的意識中沒有真假，前後，高低，時間，親情，道德，數量，困難，顏色等的概念。一切意識以享樂為驅動，且先天力量影響佔主導作用。

我保證他的行為表現，不如一隻在森林中的猩猩。所以我們很難想象，他會做夢嗎？做什麼夢？會幻想嗎？腦中會出現什麼畫面？黑是一種無法想象的畫面。相信我，一定是這樣的。在黑暗中，在無聲的洞穴中的情況，和現實中眼盲是兩個概念。

所以在這種情況下，他的意識和行為表現，都與人不一樣。他的表現，就像一隻洞穴中的青蛙。和他所處的環境是一體的，是安靜的。很多天生的東西，甚至都會退化。想到這裡，我有些傷感。因為想到這個人，我想到了洞穴裡的青蛙。正好我寫過這樣一首詩歌。名字就叫《洞穴裡的青蛙》。說來也奇怪，那時候寫這首詩歌的時候，我就大量思考了關於生和死的問題。那一年18歲，看起來像28歲。因為額頭生了三條皺紋。但現在想想很幸福。

好了，覺石這個人，是我杜撰的。假如真有這個人，它也不可能知道名字是什麼？但我相信，你們內心是震撼的。就是了解自己是什麼樣，首先去想自己不能想象自己成為什麼樣？而我所舉這個例子，無疑是我們最不能想象和接受的。

但對我而言，寫這本書到了現在，這是很重要的。不然我怎麼總結，怎麼講前面零散和不嚴謹的章節，重整化呢。

我現在來問你，透過我上面的簡單描述，你還有什麼補充的。你還能想到什麼？我在本章開頭的時候，就說了。如果一件事情你不能理解，就沒有答案。你不能理解，是因為你不能想象。好好思考這句話吧。

我在總結了三個心理學“公理”之後，好像無法再前進了。可是現在呢？當你以一種極端的方式來想象人類的時候，你會發現，前面還有路，路還長。

所以公理四就可以這樣表述：社會中人的意識，具有社會性。

也就是你的任何意識，都具有社會性。就是說你要分析你的意識，就離不開分析你周圍的情況。

公理五可以這樣表述：概念性的東西，必須是後天建立的。

因為你腦中概念性的東西少，必然限制了你的想象空間，而想象空間，就限制了你的發展空間。這就是為什麼農民的兒子會種地，老鼠的兒子會打洞。所以當你接受了很多教育的時候，你發現你除了會種地，你還會畫工程圖，會程式設計。而這些東西，只能在都市裡做，不能在農村做。你的空間想象力，理解力，就是你的能力。一定是這樣的。大家多思考一下。

接下來，我再問你，你還能想出什麼關於意識研究，大家公認，無可辯駁的東西嗎？好好思考一會。

摘自獨立學者，科普作家，國學起名師靈遁額心理學書籍《探索生命》

擺脫情緒對事物看法，決策，態度的影響，也避免言行中把別人帶入情緒，專注於事實，真相，真理。

理性的本質是教育。

教育，讓一個人擁有辨別真假、對錯的能力；

教育，讓一個人處事拿捏有度、胸懷坦蕩；

教育，讓一個人思維邏輯清晰、觀點端正；

教育，讓一個人價值觀端正，具有底線；

教育，能讓人更加全面的看問題，所以會更加理性。不過前提是受到的是正確的教育，否則會有相反的結果！

理性就是要有常識，尊重現實，接受現實：

活著就為改變世界（喬布斯）。這句話並不狂妄（接受），實踐起來，就是先改變自己，而不是先想著改變別人（沒有一個人會讓你改變，或者願意為你改變），改變世界……

像下面說的，讓自己先強大起來，無堅不摧（996是不夠的。再給自己加點壓力！這都是常識，如何改變自己的過程，從而改變世界的過程。）。

讓自己完美起來，這個世界才足夠完美。

996刷屏的日子。

理性的本質=冷靜的態度+堅定的信心+必勝的信念+飽滿的學識+豐富的經驗+充分的瞭解+合理的方法+高效的執行

理性的本質在於追求最大程度的客觀真理，人類思維發展到開始有哲思行為的階段，強迫自己從精密邏輯角度解釋物質本質規律的最大客觀來審視所謂的感性邏輯的跳脫，從眼見為實到我思故我在；然而一切都離真理很遠，例如從物質的本源來講，物質的基本形態透過現代物理學研究，從原子到粒子和電子，它居然具有波粒二象性，從粒子到夸克，都只是不同頻率的一種波，通俗的講，就是微觀下的物質是虛無的，都是各種頻率的波震盪不同頻率行成的物質。而發展到量子力學，經典力學下解釋的萬物質量和運動都無法達成自洽的規律，所以理性的本質失去了真理的依靠，就是沒有真理，而部分人為了急切結束不穩定的追問局面，便依靠宗教或神學企圖用上帝和佛等來結束這場邏輯遊戲。

理性是一個黑洞，在瞧不見真理的路上，最大程度的客觀立場暫且叫理性，它只代表一種腳步或者過程，所以，人類思想的深處理應是悲觀的

理性這個概念非常抽象，有很多不同內涵，往往與感性、衝動，不理性等相對。在不同的學科中，它表表達的內涵可能也有些差別。經濟學中的理性行為是指一個人在資源稀缺條件下，實現個人利益的最大化。為了便於大家理解，我結合經濟學的模型，解釋一下經濟學理性行為的本質。

我們可以藉助圖1的消費者均衡模型，來理解經濟學理性行為的本質。圖1是一個消費者消費A與B兩種商品的最優決策模型。圖1中直線表示一個消費者收入約束條件，表明他的總收入是I，他可以把他的收入放到A與B兩種不同的商品中。由於他的收入一定，表明它的資源是稀缺的，他必須在兩種商品中的做出一種最優的選擇。但是僅僅依靠直線I是不可能做出唯一決策的,或者是他可以作出多種決策，但並不能表達哪一種是最優結果。

圖1中還有一條線就是曲線U，它是一個消費者消費A與B兩種商品的效用總和。這條線是其他學科沒有的，更代表了經濟學的特質。之所以是這樣曲線，其背後的經濟學意義是因為假設消費者的邊際效用遞減，或者說他的消費是多樣性。而邊際效用遞減這個概念，對沒有學過經濟學的是不好理解。

當圖1中直線和曲線相切時，切點C表示消費者的效用最大化，相應的兩種商品組合也就是消費者的最優選擇，經濟學稱這種行為為經濟學的理性行為。因此經濟學理性行為的本質，就是約束條件下個人利益最大化。

要想清楚什麼事情是自己需要的，什麼事情適應自己，不盲目跟風攀比，排除一切干擾，然後制定行動計劃，去力行，一切就OK

我眼中的理性是冷靜的思考、從容的面對，是智慧的象徵。

理性的本質是懷疑，懷疑是需要大量的知識和大腦的思考得出的結果，世界任何事物都不是一定的，所以對於過往的任何事物都可以懷疑。

經常看到電視臺播音告訴我們要如何如何的理性，我的理解這個時候他說的理性就是讓我們像狗一樣。我理解的理性很簡單，就是客觀的看待事物，有自己獨立思考的能力，不卑不亢，有理有據，實事求是不隨波逐流。