第一，婚姻是要有一定的物質基礎的。沒有一定物質條件是組成不了一個新家的。

第二，在中國，婚姻是兩個大家庭共同的大事，男女方的父母互稱親家。

第三，婚姻一般是講究門當戶對的，當然，華人所謂的門當戶對不僅僅是指物質條件，還有社會地位。而更主要的是男女雙方以及男女雙方的父母的對社會的認同要相當。現代人往往忽視了雙方及雙方父母的社會認同觀。我們常常說不是一家人，不進一家門就是這個道德。

最後說說問題，因為大家忽視了上面的三個問題而導致因彩禮問題結不了婚，其實並不是壞事，說明男女雙方並不合適組成新的家庭。

有很多，就像是樓下講的三點一樣，門當戶對是確實沒錯的，按照以前的觀念確實是需要門當戶對為前提，但是伴隨著時代的發展，結婚已經不僅僅是彩禮了，還要加上房子、車子、穩定工作、存款這四樣物質條件了，

當代女性的嫁人條件在物質基礎就已經淘汰了一大批人，

而滿足這些條件的人通常都已經成家或者是想找更年輕漂亮的了，

現在就演變成了男女雙方都看不上，都選擇不結婚的尷尬局面。

佛系正是成為了主流，不結婚，不生孩子成為了當今政府最為頭疼的一件事。

給彩禮都巴結，結婚離婚的機率也大。房子，車子，金子等。結婚一手價。離婚全都二手價。有能力自己掙錢的不愁。父母有錢的不愁。什麼都靠自己，而自己又不能掙大錢的愁啊。自己苦的血汗錢，自己用起來心疼。像小孩玩過家家一樣，結了又離。有多少人傷得起。

現在有多少人會因為彩禮問題而不結婚呢？你怎麼看待這個問題？

彩禮問題，最突出的還是在農村，這個，是迴避不了的，城鎮居民對彩禮的態度和認知，還不那麼嚴重，他們更看重門當戶對！

俗話說得好，不是一家人，不進一家門。農村青年的婚嫁問題，很多和門當戶對無關，與彩禮金脫不了干係。有多少的男性農民家庭，因為過不了高價彩禮這一關，而被篩選出來，等待奇蹟的出現。等著等著就被淘汰出局，成為婚嫁市場中的犧牲品。

三書六禮，在古代，是很正常的婚嫁流程。男大當婚女大當嫁，是再自然不過的事情。經過媒妁之言父母之命，男女就能名正言順的結合為夫妻。到了今天，三書六禮倒是變了味道，成為待價而沽的代名詞！男女結婚，主要看彩禮的多寡和家庭條件的優劣。婚嫁市場充滿了火藥味和銅臭味。

在古代的聘禮中，雖然也是巧立名目，但絕對不是獅子大張口。哪像今天的聘禮，什麼萬紫千紅一片綠，什麼萬里挑一，什麼一動一不動，都成了玩弄婚姻感情的手段和工具。相比之下，古人也要為我們感到蒙羞！

婚姻應該來說和彩禮金的多少關。但不絕對，能不能拿出一定的彩禮，也是檢驗男性家庭實力的一種辦法。俗話說得好，柴米夫妻。過日子除了詩和遠方，大多數時光是和柴米油鹽打交道的，夫妻生活離不開物質生活的保障。

但是，這絕對不能成為婚姻結合的理由！兩個人的結合，應該是奔著感情基礎和共同的目標來的，不是彩禮金的多少！如果這樣，和街頭待價而沽的商品又有何種的區別呢？有人會說，人家父母養育女兒二十年也是含辛茹苦，難道白送給你家嗎？盼望子女過幸福日子的父母，絕對不會說出這樣的話來的。

回到話題。因為彩禮而不結婚，不是主動積極的人生觀。因為出不起彩禮，因為不滿足彩禮而不結婚，都是很狹隘的人生認知。只要不懶惰，不好吃懶做，自己努力奮鬥過了，都不是悲觀的理由。結婚，或許會成為一種動力，一個新的目標，讓人蓬髮出新的鬥志來！

現在有人會因為彩禮問題而不結婚，但這只是極少數，絕大多數會透過溝通協調，達成共識，從而走進婚姻的殿堂。當然也有的為湊夠彩禮而四處舉債，結婚以後再慢慢嘗還。

在中國，彩禮是男女雙方訂親必不可少的，只是因年代不同、家庭條件不同，送的彩禮形式和數量不同。六十年代到九十年代，彩禮大多都以腳踏車、手錶、首飾、衣服等實物為主，很少要現金的。近幾年來，彩禮開始以現金為主，從幾千元到幾十萬元，不斷攀升，男方家庭感到越來越娶不起媳婦了。

婚姻的幸福與否，不在於彩禮的多少。有的男女雙方真心相愛，即使彩禮很少，透過婚後的打拼，日子過的紅紅火火。而有的雖然要了幾十萬的彩禮，但夫妻倆貌合心離，男方會認為花錢買的媳婦，女方很難得到男方的尊重，整日埋怨爭吵，日子也難言幸福。

不管世事如何變遷，真心相愛永遠是婚姻幸福的基石，與愛情相比，時間、空間、財物等都是微不足道的，沒有愛情，也許彩禮越多，婚姻的結局越悲慘。

如同敵人對待拒不交出情報的地下黨員，展開了無情的車輪戰。

噴的我真的是有氣無力，氣息奄奄，神經衰弱了。

我的觀點不變，要彩禮沒錯，今天我打算集中火力，再重述一下我的觀點：

第一：彩禮=冠名權

彩禮不過就是中國傳統婚禮的一種禮儀，對女方及其父母的一種尊重。女孩的父母含辛茹苦把女孩捧在手心養了二十多年，琴棋書畫的培養著、全家人眾星捧月般的寶貝著，付出了大量金錢和愛心，讓女孩一樣受高等教育一樣出去工作，一點不比男孩子差。

到了結婚的時候，按照中國的傳統習俗，男方出彩禮、女方出嫁妝這不是很正常嗎，難道收了彩禮父母會叫寶貝女兒空手出嫁嗎？哪一家不是加倍把嫁妝陪送上。

尤其是農村的家庭，只有女兒沒有兒子的家庭，往往被人看不起，甚至被稱作絕戶，這就是說生了女兒將來是要給別人家傳宗接代的，將來生了孩子要跟男方家的姓氏。

這就是為什麼彩禮要給女方家的原因之一，如果男方不在乎跟誰的姓氏，那麼你完全可以不出一分錢，相反，女方家還會給男方準備房子，準備婚禮，一分錢不用男方出，對吧？華人管這個叫倒插門。

請問男方辯友，你想一分錢彩禮不出可以，請問你願意倒插門嗎？你願意生了孩子跟女方姓嗎？

如果你敢說願意，那以後就這麼辦了，彩禮從此就可以取消了。

這回你又開始東拉西扯、又顧左右而言他，就是不願意，對吧？

那麼告訴你，甘蔗沒有兩頭甜的，不能好處都是你們男方的，

要不倒插門交出姓氏權、冠名權、

要不乖乖準備彩禮

要不就不要做夢娶媳婦，

三條路，自己選去吧！

再唧唧歪歪的就是不厚道了！

第二：彩禮=春節回家探視權

一到過年該回誰家的時候，網上又是吵成一鍋粥

最後總是男方隊友勝出，男方總是理直氣壯要求女方跟著去婆家，大部分人也支撐去婆家過年，對吧？

憑什麼呀，都有爹媽？憑什麼去你男方家？

還不是因為你家娶的這個媳婦，一切按照娶的標準進行的嗎？這個媳婦是你家的人了。

如果你按照倒插門的標準，你沒有出一分錢彩禮，那麼過年你就得老老實實在女方家過，這樣說沒毛病吧？

我的觀點，能結婚的就按結婚的傳統辦，該有的、別人有的都要有。

一樣是娶媳婦，憑什麼你就想一分錢不花呢？這是認真娶媳婦的態度嗎？

如果還不夠結婚的條件，就努力多想辦法出去賺錢，現在的社會機會遍地都是，只要你肯動腦筋、肯出力，乾點什麼賺不來錢，已經不是越窮越光榮的年代了。

半夜三更不睡覺多動動腦筋想著乾點什麼，不是隨便噴噴就能把彩禮取消的。

沒有人吃飽了沒事幹去統計這個數字。

但是，因為彩禮錢談不攏而棒打鴛鴦的是大有人在。

這種事大多發生在農村，所以農村的鄉親們最有發言權。

現在城市男孩找對像，首先不選來自農村的。儘管她是大學生、研究生學歷，人也長的不錯。尤其是有兄弟的，男方一聽扭頭就走，很少成功的……

城市裡獨生子，家庭經濟很不錯，有談農村的談了好幾年。臨到談婚論嫁時，又因女方要求太過份而拜了個拜……

有是有，但是不多。因為彩禮而悔婚的，大部分是相親的，不是自由戀愛。因為相親的，沒有什麼感情基礎，很容易因為外在因素，分手。

我上一篇文章，話糙理不糙，就因為我贊同要彩禮，可能打的比喻是有點不恰當，使很多人不滿意，我想，這些不滿意的，應該大多數是男生。

我現在還是堅持以前的觀點，要彩禮，當不能漫天要價。要帶大一個孩子真很不容易，彩禮，是我們國家的傳統習俗，要彩禮，只不過是，延續這個古老的傳統習俗罷了。

而能不能拿出這一筆彩禮錢，也驗證了一個人的能力，人品等等。比如，男生，三十歲，大學畢業出來，也有五六年。一個月就算四千多，一年也有差不多五萬，五六年，應該也能存下十幾萬，而我們這裡的彩禮是五六萬到十幾萬，，如果這筆錢都拿不出來，你不是好吃懶做，就可能把錢賭，或者嫖，又或者大吃大喝。那麼請問，女人，嫁給以上那種人，能過上幸福的生活。

在南方不多，在中原和北方多一些。男方的四川、福建也有的地方彩禮很重。

河南、山東、山西一帶是重災區。很多男女相愛，卻因為女方父母，尤其是女方母親的貪婪要彩禮而勞燕分飛。

彩禮本來的意思是好的，是一種對女方的善意表示，對小家庭的支援，結果，現在在有的地方已經發展成孽胎，成為騙婚、斂財、買賣婚姻和阻礙自由戀愛的罪魁禍首。有些地方，因已經成為嚴重社會問題，地方出臺法規，但是，還是無濟於事。

從現代社會的文明，以及憲法、婚姻法，都是支援自由戀愛的，因為彩禮而不能走到一起，是違法現代法律精神的，跟文明社會是不合拍的。

彩禮之所以會這樣發展，跟某些地方的過度金錢崇拜、因為重男輕女導致的男多女少、這一代岳母是最後一帶吃苦後又條件較好的，對有錢和沒錢的差異，體會太大，所以，這一代丈母孃大多勢利眼。綜合下來，好好的彩禮，成為現在孽胎，應該予以取締。任何有悖於自由戀愛的障礙都是應該取締的。

彩禮多少聽說過，離婚多少好象不沾邊。不能說彩禮多，就是導致離婚率上升的誘因，這於彩禮多少無關。離婚原因很多，也很複雜，各有原因，婆媳之間，夫妻之間，家庭成員之間挑事，夫妻一方出規，因贍養出現矛盾的，也有女方家長攪和的等等。千奇百怪，各式各樣，有因一點小事，上升成大矛盾的。這些導致離婚的原因，幾乎一開始並不是大的矛盾，相互間也沒有深仇大恨，有了矛盾不能互相理解，不協商妥善解決，有的家長不壓事，反而從中挑事，各持一理，糾纏不清，導致矛盾越來越激化，也致於來無法收失。家庭有了矛盾，要冷靜，要換位思考一下，你說他沒理，他說你的錯，換位想一想，也可能你就會想通，也就能產生了包容之心。事怕三思，也怕換位思考，再說的直白些，如果你是受害的一方，或受氣的一方，你會怎麼做，你希望別人怎麼做，這不就理解了嗎。人非要偏執，有的人拿不是當事，非要把矛盾激化到不可收拾了，有的鬧的家也不和了，人也離婚了，最後也泠靜下來了，大部分人也後悔了，這就是遇事不冷靜產生的連鎖反應，早知有今，何必當初。