在解答區有，ID @廬陵怪客左伶 並沒有理解什麼大科學，什麼是迷信，以至於得出了錯誤的結論。他說，科學和迷信並非完全是對立的關係，這是一種對概念的混淆。網路上也是公共場合，在公共場合民眾傳播錯誤的思維，會誤導輿論，特別是會對青少年產生不利的影響，使得他們不能樹立健康的科學觀。所以，我需要在這裡再次強調一下，科學和迷信是截然不同的，是完全對立的。

要清楚一個概念，迷信是什麼?迷信的本質核心，就是錯誤的信了不該信的東西。在宗教裡面，也有“迷信”這個詞彙，在這裡，迷信指的是，我這一派是正信，你那一派是外道，也就是迷信。而被攻擊為外道的那一派，也會反過來指責對方才是迷信。所以 迷信的概念，一開始從本質上來說，就是錯誤的相信了不該信的東西。

那麼，什麼是不該信的東西呢？隨著社會的發展，出現了科學這種方法體系。而科學有一個最大的特點，就是摒棄迷信。科學是怎麼做到摒棄迷信的呢？因為科學講究的是“擺事實，說道理”。擺事實，就是拿證據說話，不迷信一切的權威。說道理，就是不強迫別人去信，而是從邏輯和證據上給你說清楚，告訴你：哪些事情可能發生，哪些事情不可能發生。

此外，有人說，科學同意“一切皆有可能”。這是胡說八道，只有迷信的人和民科，才信“一切介意可能”。科學恰恰最反對的就是“一切皆有可能”。科學是追求最簡潔的結論的，就如同一把鋒利無比的手術刀，把無數複雜大，繁瑣的假設都切除掉，只保留最簡潔的結論。

比如，崔小元感冒了，對此有無數種解釋：

1，崔小元中了巫蠱之毒，所以生病了。

2，崔小元被外星的病毒感染了，所以生病了。

3，崔小元假裝生病，其實沒有病。

4，崔小元感染了感冒病毒。

這四種解釋，第4個最簡潔，而其他3個解釋都是囉哩囉嗦的解釋，是多餘的解釋。所以，應該採納最簡潔的第4個解釋。

科學和迷信，我們區分它們，其實並不困難，就是看有沒有迷信權威。一切迷信權威的行為，都是迷信。而科學是反對權威崇拜的。

是不是對立大家評判，說幾點個人意見，中國古代是信神的，沒阻礙科學發展，西方國家是信神的，沒阻礙科學發展 。

科學和迷信必然是對立的！

科學是利用觀察、實驗和定量化理性思維認識客觀世界的一整套方法！而迷信則是帶有極強主觀色彩的、缺乏證據支撐的認識世界的方法。因此，科學和迷信必然嚴重對立。比如，古代的人認為下雨是龍王的作用，在天旱的時候，甚至要舉辦各種演出活動來取悅龍王，從而求雨。但是，實際上下雨是一種自然現象，是和大氣活動密切相關，即使到現在，人類也只能在特殊情況下，才能進行人工增雨，而大多數時候，人類只能透過植樹造林、改善生態環境這樣長期的方式改變氣候。而所謂的求雨其實就是一個鬧劇。

因此，在古代科學技術不發達時，進行迷信活動還有情可原，現代社會再相信這些東西，則顯然是毫無道理的！而如果得了病不去正規醫院接受正規治療，而是透過所謂跳大神的香灰等來治病，則極有可能產生非常嚴重的後果，甚至耽誤治療而喪命！

既對立，又統一。兩者相互交融。為什麼我們會覺得有迷信，因為我們發現了科學，如果我們不知道科學概念是什麼，那麼我們會覺得迷信就是所謂的“科學”，這就是對立。

現在來說，我們是覺得科學是對的。但是我們並不能說我們的這個意識就是正確的。我們要用辯證否定觀看問題，事物是發展的，迷信也許透過以後的社會發展會證明並不是錯誤的，真理也會被慢慢被更正確的真理取代。

不對立，有人迷信事俗，有人迷信明星，有人迷信巫術，有人迷信武功，有人迷信科學。然後被科學的產物電死，炸死，毒死。燒死。還在繼續…

（話題：科學與迷信是對立的嗎？）

那要看你從什麼角度、什麼事件、什麼時間段來說！

透過很多人講科學解釋不了，用中國古老道家理論解釋的叫迷信！

也有很多人，因為“科學知識”淺薄，將自身無法解釋的現象，透過自己腦補再加以神學思想新增，形式“所謂能夠解釋其發現的現象的”理論。這一類有常識者都會將其稱為“迷信”。

……

這兩者統稱“迷信”，但是前者與後者的本質卻是完全不同的！

就好比說，在過去說人類有“靈魂”，不也是說迷信嗎？可是現在很多國家都已經在利用科學裝置研究！這怎麼說？

所以，究竟“科不科學；迷不迷信”不要光聽別人說，要學會自己分析、判斷，這才是真正的科學探索精神！

只要是科學的，就能透過事物的“受力變化反應”來推測其產生的原理！而不是用所謂的“大致定義”其是迷信。

如果說“迷信”都是錯誤的、假的，那麼直接使用“偽科學”這樣已有的定義不就成了，幹嘛還要設立一個“相同含義”的新詞來區分表達？

……

就拿很多歷史事件來說：

北京的“……公交車事件”等等

就是主流科學理論無法解釋的現象！

所以總結而言，因為兩者中參雜太多！兩者既不對立，也不統一！只存在“一個事實真相”！

……

抱著“懷疑、探知、尋源……”的科學態度，才能真正瞭解世界！科學理論在基礎上有很多不足，需要大家去發現、發覺，理出真相！這樣，擁有完整《大統一理論……》的科學技術才能在科學理論的指引下更進一步，越過瓶頸！開啟創新設計高峰期……

2018、5、23

子曰：名正則言順。要搞清楚兩者是不是對立，首先要明確兩者是什麼。

首先說什麼是科學。所謂科學，簡單理解，就是運用客觀的方法確切地得到世界萬物執行變化的客觀規律的方法系統。科學追求的是唯一性和確定性。我們要適應這個世界，在這個世界中良好的生存，必須掌握一些確定性的規律。我們用黔驢技窮的例子打個比方。驢和老虎都是第一次看到對方，都不知道對方是怎麼回事，於是會產生恐懼（沒有確定性的認識會產生原發性的恐懼）。於是驢開始亂叫、亂踢（這是恐懼的外在表現），而虎看到驢的反應就跑開了（這也是恐懼的表現方式）。虎雖然跑開了，但對驢很感興趣。於是虎開始試探，不斷靠近，看驢還會有什麼反應（這就是科學試驗）。結果幾次試探後，虎發現驢並沒有其它反應的辦法，而現有的反應也不能對自己產生威脅（這是對客觀現象規律的認識，即科學結論）。於是，虎不再害怕驢，並把驢吃掉了（這是科學結論的應用）。虎吃驢的過程，經歷了恐懼、好奇、觀察、試驗、確定、應用整個過程，就是科學探索、發現和應用的過程。事實證明，這個過程使虎的食譜裡又多了一類食物，擴大了虎的生存範圍、提升了生存質量。所以，科學對人類有著巨大的作用。但是，純粹靠這樣的方式就一定能更好的生存嗎？

我們假設，虎看到的不是驢，而是人扮的豬。虎見過豬，知道它不會傷害到自己而且還可以被自己食用（這是科學經驗），於是，虎直接就去吃，但碰到的卻是人給的槍子。結果虎被打死，進而被人吃了。這個過程中，虎有了科學經驗，結果遇到了新的情況，完全用過往的經驗反而危害到了自己的生存。這個“扮豬吃老虎”的過程對虎而言，就是僵化的科學經驗起到了副作用。因而科學是有侷限性的，它永遠只能在自己的經驗和認知範圍內解決當前的問題。當然，我們也可以相信，虎被吃了後，它兒子看到了這個過程，吸取了教訓，在經過科學探索過程，能夠有效對付扮豬吃老虎的情境。這就是科學信念，即堅信隨著科學發展，可以不斷提升人類的經驗和認知水平，進而不斷解決新問題。

接著，我們再假設，虎解決了許多實際問題後，它的生存不愁了，它自然就想到了怎麼才能不死。因為自然的死亡是生存的終極對手。有一隻虎，看到大量同伴死去，覺得這樣似乎不舒服。於是他假設，死了以後還會有新的生存。如果這樣迴圈的話，就可以得到永恆的生存。於是，他提出了死後有天堂或轉世輪迴的觀念。提出並堅信這個觀念後，儘管自己還會死，但至少不會那麼害怕死亡了。於是他和他的信徒們得到了精神的解脫，減少了對死亡的恐懼，提升了生存的精神品質。另一些虎則出來說，這根本是不可能的，於是要運用科學的方法要證明這個不可能。但科學針對的是物質存在，而精神或想象的東西卻不在此之列，於是科學根本證明不了。科學不是絕對的無所不能的。

那麼來生、天堂等想象的東西到底對不對？實際上無所謂對不對。只要他們能讓人得到精神的滿足，能在物質生存的基礎上提高精神的生存品質，讓人們生活的更開心、更幸福，就足夠了。科學不也是為了減少生存中的恐懼、提升生存質量嗎？這些東西科學證明不了又怎樣呢？

但是，有些人卻不是為了生存質量的提升，而純粹為了一個對不對、確定不確定來想問題。堅信自己想的一定是無所不能的，即使生存質量在物質上、精神上都受到巨大的影響，還要證明那些是對的、真理性的。於是他們總是要科學無所不能，或不遺餘力地證明天堂、來生的存在或不存在。這就是走火入魔，迷在裡面出不來了。這就叫迷信。

所以，迷信和科學是不是對立的？不能這樣簡單地講，因為兩者本就不是並列的概念，不是非此即彼的關係。對科學的侷限性視而不見，一味相信科學無所不能的，照樣是迷信，叫迷信科學。

不是對立的。拿靈魂來說，科學能用科技看到肉眼看不到的，類似於軀體死亡後靈魂出竅時的白霧，和接近死亡後被救活的人看到的情景，統計後結論基本一致。迷信是科學無法解釋的，而又不符合毛澤東打到一切牛鬼蛇神思想的貶義詞，不過有很多的算命騙子把它擴大了，其實我覺得是超科學，有些人生來就有天眼能看到別人看不到的東西。可是科學的技術達不到也無法驗證，有些人陽氣不足，就會被鬼附身，我覺得有一種說法比較靠譜每個人都有電波，死後電波就出來了，電波與電波互相干擾就形成鬼上身，人胡言亂語，可能死後的人的電波能隨意遊動，可能死人世界比活人世界技術水平更高，可能他們生活在多維空間裡，他們就在你身邊而你看不到，他能看到你，死亡不可怕，可怕的是對死亡的未知。

是。迷信本身就是指非理智的信念。

要注意區分迷信和宗教及民間信仰的差別，這個判斷就見到了。

如果把三者混淆了，結論就錯了。

相輔相成，地球十八度空間，人類生活在三度空間，有很多未知，科技發展到一定程度就自然能證實很多宗教的說法。

在此質疑佛經真偽。現代科技進步，證實地球的結構同其他類地行星相似，是層狀的，而這些層可以透過它們的化學特性和流變學特性確定。地球擁有一個富含矽的地殼，一個非常粘稠的地幔，一個液體的外核和一個固體的核心。現代科學證實假佛經所說“大地依於水住。又此大水依風輪住。又此風輪依虛空住。”是錯誤的，荒謬的。 ​​​