神功元年（697年），狄仁傑再次拜相，任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事、納言、右肅政臺御史大夫。他犯顏直諫，力勸武則天立廬陵王李顯為太子，使得唐朝社稷得以延續。久視元年（700年），狄仁傑進封內史，並於同年病逝，追贈文昌右相，諡號文惠，後又追贈司空、梁國公。狄仁傑為官，正如老子所言“聖人無常心，以百姓心為心”，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，後人稱之為“唐室砥柱”；他在武則天統治時期曾擔任國家最高司法職務，判決積案、疑案，糾正冤案、錯案、假案；他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬人，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，是中國歷史上以廉潔勤政著稱的清官。久視元年（700年），狄仁傑病故，朝野悽慟，武則天聞訊泣言之：“朝堂空也！”贈文昌右相，諡曰文惠；唐中宗繼位，追贈司空；唐睿宗即位之後又封之為梁國公。（所以後世稱其為：狄梁公）。狄仁傑墓地在今孟津老城西二公里的邙山腳下，梁周村。在洛陽白馬寺大院東南，有一墓冢，墓前立有兩通古碑，一通上書“有唐忠臣狄梁公墓”，其實為薛懷義（武則天的面首）之墓。狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉，狄仁傑每任一職，都心繫民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，可謂推動唐朝走向繁榮的重要功臣之一。

狄仁傑,字懷英，隋大業三年（公元６０７年，也有記載稱生於唐貞觀４年，有待考證．）生於幷州太原（今山西太原）．卒於武則天久視元年（公元700年）。對了，武則天也是幷州人，她的故里文水縣與狄仁傑的老家太原相距只有一百多里地，兩人可以說是大同鄉。武則天與狄仁傑的交情，可能也有一點老鄉的因素。親不親，故鄉人嘛。哎，扯遠了……　　 狄仁傑年輕時就到長安應科舉，順利通過了明經科的考試，被外放汴州當了判佐的小官，相當於副市長的秘書，期間狄仁傑遇到了他的第一個伯樂，也就是在電視劇中被他稱為恩師的閻立本，子也就是現在唐畫賣得最貴的那個，大家只知道他的畫貴，其實他在政治上的才幹也是相當不錯的，在唐高宗時做到宰相．又扯遠了．．． 一個偶然的機會，閻立本認識了狄仁傑，發現狄仁傑德才兼備，是個非常難得的人才。此後，閻立本就向有關方面竭力推薦狄仁傑，稱他是“河曲之明珠，東南之遺寶”，給予了極高的評價。由於閻立本的推薦，狄仁傑升任幷州都督府法曹。從這時起狄仁傑開始涉足司法系統，直到後來成為名聞天下的大法官。 一個無名小卒竟會得到朝庭大官如此高的讚譽,可見其能力與品質. 狄仁傑在司法系統的成就，主要表現在他任大理寺丞的那一段時間。據史書記載，他就任大理寺丞僅一年時間，就斷積案無數，這些案子中間牽涉到一萬七千人，但是沒有一個人對他的判決提出過上訴。由此可見他的能力和品格。這期間，狄仁傑由於執法謹嚴，還與皇帝唐高宗發生了意見衝突，在司法史上留下了一個“法不阿帝”的著名故事: 事情發生在唐高宗儀鳳元年（公元676年），左威衛大將軍權善才（這個名字熟悉吧？崇州案裡出現過）和右監門中郎將範懷義受命監造一項工程，施工隊在伐取木材的時候，不小心誤砍了唐太宗昭陵裡的一棵柏樹。現在我們看好象錯砍了老皇帝墓園子裡的一棵樹好象沒什麼大不了，在當時這可是大不敬之罪，要判刑的。狄仁傑審理之後，按律判權、範兩人應當免職。判決結果送到唐高宗那裡，唐高宗很不高興地說：“權善才、範懷義這兩個傢伙竟然砍了先皇陵園的柏樹，使朕蒙受不孝之過，怎麼可以僅僅免職就完了？一定得殺了他們。”狄仁傑據理力爭，說：“太宗皇帝制訂大唐律，是為了讓後人遵守的。如今權、範二人，按法律規定不應當處死，陛下卻硬要殺他們，這把先帝親手製訂的法律置於何地呢？難道您這樣做就是孝順嗎？”問得高宗張口結舌。狄仁傑又說：“自古都說犯顏直諫最難，但是臣以為，遇到桀、紂那樣的暴君，直諫確實很難，但是遇到堯、舜那樣的明君，直諫卻是很容易的。如今陛下為了一棵柏樹而殺兩個將軍，千載之後，後人將會怎麼評論陛下呢？所以，臣不敢奉旨殺他們，以免陷陛下於無道。”好象還一副設身處地為高宗著想的樣子。高宗給弄得無可奈何，最後只好同意維持大理寺的原判。 可惜狄仁傑在大理寺沒幹多久，就被高宗調遷為待御史。雖說從司法系統調到了監察系統。但是狄公直言敢諫、維護法律尊嚴的習慣並沒有改變。當時朝廷裡有一個左司郎中王本立，仗著高宗的恩寵，非常蠻橫霸道，作了很多壞事，官員們都不敢惹他。狄仁傑卻不管他的後臺有多麼硬，站出來毫不留情地揭發他，要求唐高宗允許把王本立交付法司審問。朝廷的官員們一看有人帶頭，也都紛紛要求懲治王本立。唐高宗本來還想回護，但是一看眾怒難犯，只好勉強同意。後來經過大理寺的審理，判定王本立罪名成立。但是唐高宗還想包庇他，說王本立是個人才，現在人才難得，看在他以往的貢獻上，就免了他的罪吧。狄仁傑聽了，義憤填膺地說：“儘管國家缺乏人才，但是難道還少王本立這樣的人才！陛下為什麼要憐惜罪人而損害法律呢？！如果您一定要曲意赦免王本立，就請把我流放到不毛之地，為日後的忠貞之士作個警誡吧！”這番話不但是義正辭嚴，簡直就象當頭棒喝，貴為高宗者也不得不屈服於正義，結果王本立最終被定了罪。 　　那個電視劇裡提到的越王叛亂，也是實事。而且狄仁傑與那個造反的越王李貞，還有一定的聯絡呢。把他們聯絡在一起的，是他們都擔任過豫州刺史的官職，而且還是前後任的關係。事情的起因在垂拱四年，耗資鉅萬的神都明堂修建完成，武則天令李姓諸王入京參加落成典禮。諸王心懷鬼胎，唯恐這是武則天把他們一網打盡的陰謀，通州刺史黃國公李撰、博州刺史琅琊王李衝以及李衝的父親、豫州刺史越王李貞等宗室遂起兵叛亂。電視劇裡有一個系列叫《血色江州》，裡面就與黃國公李撰（電視劇裡把李撰的名字換成了范陽王李靄）有關。按電視劇裡的說法，黃國公純屬被奸人陷害，不過歷史上的李撰卻是這次叛亂的核心人物，正是他偽造了睿宗李旦的璽書，並以此矯詔串聯了琅琊王李衝、越王李貞等宗室諸王。只是因為李沖年輕莽撞，沉不住氣，匆忙起事，致使李撰苦心經營的諸王聯盟功敗垂成。武則天派宰相張光輔率三十萬大兵前去鎮壓，不到二十天，就將這次叛亂徹底撲滅。狄仁傑被朝廷委任為新的豫州刺史，前去接管豫州。張光輔的官軍仗著平叛有功，殺戮降卒，搶掠民家，大搞株連，弄得豫州等地人人自危，苦不堪言。平叛官軍還藉口以勞軍為名，向沿路州縣大肆勒索財物。狄仁傑到任後，對過路官軍的勒索嚴詞拒絕，結果惹怒了元帥張光輔，他氣勢洶洶地說：“你這小小的州官敢輕視我這元帥嗎？”狄仁傑回答道：“作亂的本來只有一個李貞，如今李貞死了，卻出現了千萬個李貞。”張光輔追問：“你這話是什麼意思？”狄仁傑凜然道：“你統領朝廷三十萬重兵，是為掃平一個亂臣李貞，可是如今亂黨已平，你卻不肯節制兵鋒，反而放縱軍隊殘害百姓，致使民眾家破人亡，這不是象河南又出現了千萬個李貞一樣麼？況且大軍到時，被叛軍裹挾計程車民，紛紛歸附朝廷，可是你們為了貪功邀賞，竟大肆屠殺歸降之人，致使天怒人怨，冤氣沖天。如果我有上方斬馬劍的話，一定先斬了你的項上人頭！“張光輔無言可答，懷恨而退，回朝之後就誣告狄仁傑桀驁無禮，出言不遜，狄仁傑因此被降為復州刺史（唐代州刺史分上中下三等，豫州刺史是上州刺史，比復州刺史的官秩要高）。武則天為替自己稱帝掃清障礙，利用越王叛亂這件事情，故意擴大打擊面，李唐宗室不論有無參與叛亂，幾乎都遭到株連。狄仁傑為無辜被株連的李氏宗親據理力爭，使很多本來要被處死的李姓族人，被改判為流放。這些被流放到荒遠不毛之地的李氏族人，一路顛沛流離，飢則無食，寒則無衣，景況慘不可言，沿路官民，無人敢施予援手。但在到了寧州地方時，當地的百姓卻熱情地招待他們，這些李姓族人不明白緣故，寧州百姓把他們帶到一塊德政碑下。原來狄仁傑曾經在寧州做過刺史，他離任時，寧州百姓為了感謝他的德政而立了這塊碑。寧州百姓說：“聽說是我們狄使君救了你們的性命，為了報答狄使君的恩德，我們也一定要好好照顧被狄使君救下的人。”李姓族人放聲大哭，跪在德政碑下，向遠方叩頭，寧州百姓也跟著他們一起行禮。 　　狄仁傑雖然是武周的重臣，但他心向李唐這一點卻是不錯的。電視劇裡曾經濃墨重彩地描述了他救助太子李顯的事蹟。在歷史上，狄仁傑也確實在扶保太子的鬥爭中發揮了重要的作用。武則天稱帝之後，接班人問題一直是朝廷兩派鬥爭的焦點。武氏宗族勢力，以魏王武承嗣為首，強烈希望由武氏後人出任太子——人選就是武承嗣自己。武承嗣為了當太子，千方百計地打擊李顯、李旦等皇子，對支援皇子派的大臣更是殘酷鬥爭無情打擊。狄仁傑也是武承嗣的打擊目標之一。為了一舉消滅皇子派，武承嗣與武則天手下的紅人、武周頭號酷吏來俊臣聯手，誣告狄仁傑、魏元忠、徐有功等七名重臣參與謀反，把他們逮捕下獄。來俊臣的手段誰人不知，富有謀略的狄仁傑並不和他硬頂，他利用當時的“坦白者減刑一等”的規定，一上來就爽爽快快地認了罪，來俊臣一看，認為這個人無須費心了，就把他丟在牢裡不再過問，專心對付不肯招認的大臣。狄仁傑就乘著來俊臣對自己放鬆警惕的機會，悄悄寫了一封申冤的書狀，藏在棉被的夾層裡，讓家人帶出了監獄。狄仁傑的家人持他的書狀向武則天申訴。武則天親自訊問，狄仁傑就陳述了自己的冤情。武則天說：“既然你並未謀反，那為何要在供詞中承認呢？”狄仁傑說：“如果不承認的話，臣恐怕早就死於刑笞之下了。”武則天又問：“那你為什麼又要上謝死表呢？”狄仁傑一愣：“謝死表？臣從未寫過這個東東。”武則天把謝死表拿出來一看，才弄清楚是來俊臣偽造的。原來來俊臣除了刑訊逼供獲得供詞外，還炮製了大臣們承認有罪自願請死的表章，以製造所謂“鐵案”。於是武則天下令釋放了狄仁傑等七個大臣，後來她發現這件事是武承嗣與來俊臣合夥製造的冤案，從此對這兩人也懷疑起來。武承嗣之後又曾多次尋隙找碴要害狄仁傑，武則天一概不予理會。 　　狄仁傑憑藉自己的機智逃生後，開始反戈一擊。一次，他利用接近武則天的機會，敦請武則天迎回被流放到房州的廬陵王李顯，重立為儲。他的說辭非常巧妙：“如果立自己的兒子，您千秋萬歲之後，可以位列太廟，子孫祭祀受享無窮。如果立自己的侄子……臣沒聽說過侄子作了皇帝，不供自己的父母，卻把姑媽供在太廟裡祭祀的。”那時武則天也是七十多歲的老人了，不能不慮及自己身後的待遇，而且武則天對鬼神之說非常相信，狄仁傑的話，深深地打動了她。不久，狄仁傑又一次請求武則天恢復李顯的太子之位。武則天假裝不耐煩地說：“好了好了，朕把太子還給你就是了。”說著命內侍拉開身後的幃幔，只見李顯走了出來，狄仁傑驚喜交加。武則天親手導演的戲劇性一幕，令皇子派大喜過望，而武承嗣則是失望透頂，就在李顯重新被立為太子的同一年，費盡心機卻竹籃打水一場空的武承嗣鬱悶而死。 　　雖然武承嗣完蛋了，但是武姓族人並不甘心失敗。另一個武氏勢力的代表——梁王武三思也開始痴心妄想，太子李顯的地位並不穩固。尤其自己和武則天都已是風燭殘年，為了確保李唐神器的迴歸，防止武氏族人蠢蠢欲動，狄仁傑精心謀劃，把一大批有才能有實力又心向李唐的大臣推薦到要害部門任職，組建了一個強有力的復唐班底，以確保在自己身後，這個班底仍然能夠朝自己預先計劃好的路線前進。果然，神龍元年（公元705年），由狄仁傑一手提拔起來的宰相張柬之，趁武則天病重時，發動宮廷政變，擁戴中宗李顯復位，恢復了大唐的天下。這時，狄仁傑已經去世五年了。易中天先生在他的《品人錄》裡對這段故事概括得非常妙，他引用林語堂先生的話說：狄仁傑這個大偵探已經理清了破案的線索，安排了故事的結局，至於逮捕人犯之類的事，就不勞他老人家親自動手了。 　　狄仁傑在歷史上的另一個名聲是善於舉賢薦能。“桃李滿天下”這個成語就是出自狄仁傑。他先後推薦過李嶠、蘇味道、張柬之、姚崇、桓彥範、敬暉等，這些人精明幹練，廉潔正派，後來都成為朝中舉足輕重的大臣，影響一直延續到唐玄宗李隆基時期。對於少數民族將領，狄仁傑也能知人善任。契丹猛將李楷固（這位也在崇州案裡出現過）曾經屢次率兵打敗武周軍隊，後兵敗來降，有關部門主張殺了算了。狄仁傑認為李楷固有驍將之才，若恕其死罪，必能感恩效節，於是奏請授其官爵，委以專征，武則天接受了他的建議。果然，李楷固等率軍討伐契丹餘眾，凱旋而歸，武則天設宴慶功，舉杯對狄仁傑說“公之功也。”狄仁傑推薦張柬之為相時，張已經七十多歲了，武則天也嫌張年齡太大，聽了狄仁傑的推薦後，只是委任張擔任了洛州司馬。後來武則天又一次要求狄仁傑薦賢，狄仁傑說：“我上次向陛下推薦的張柬之，陛下還沒有起用呢。”武則天說：“朕已經拔擢他為洛州司馬了。”狄仁傑答道：“可是我給陛下推薦的，是做宰相的人材，不是僅僅能當一個司馬的呀。如果陛下只想找一個能處理朝中政務的人，現在的李嶠、蘇味道他們綽綽有餘了，可是說到上馬能統帥三軍，下馬能治理國家，文武全材的能臣，我看只有張柬之一個人。”武則天終於把張柬之提升為宰相。當然了，狄仁傑推薦張柬之，部分也出自他復唐計劃的考慮。因為當時任宰相的李嶠、蘇味道都是文人出身，寫詩作文都是一把好手，但是幹這種大事膽略魄力則遠遠不夠。狄仁傑把文武全材的張柬之推上相位，也有選定他作為復唐計劃執行者的意圖。最後的結局證實，狄仁傑的知人之明一點也不是吹的。 狄仁傑在任待御史間，執法如山，鐵面無私，與左臺御史中丞（中央檢查機關的高階官員）來俊臣結下私恨，來俊臣性殘忍，經常誣衊公卿，武后陰縱甚慘，因而狄仁傑被來俊臣誣陷下獄。後貶為彭澤（縣名，在江西省北部）令。萬歲通天（公元六九六年）九月，武則天下詔，令天下勇士十萬之眾進攻契丹（當時少數民族，後建國號為遼）。十月契丹攻陷冀州（現在河北省中、南部），河北震動。 武則天調狄仁傑從彭澤到魏州（今大名）任刺史（州官)，狄仁傑到魏州組織了反擊，擊退了契丹。冀州人民才免於繼續受戮殺和戰火的摧殘，並保住了唐王朝的疆土。神功元年（公元六九七年）回長安恢復相位。後又出任河北道行軍副元帥、安撫大使等職。狄仁傑在州時間雖短，但是勞苦功高，對唐王朝的社稷和人民的安居樂業都做出了巨大貢獻。魏州人民為給狄仁傑歌功頌德，於神功二年（公元六九八年）建造了祠堂，以報恩德。後來詞堂因亂而廢。一說因戰亂而毀；一說狄仁傑回長安，其子為所欲為，祠堂被群眾焚之。元和七年（公元八一二年）十一月，魏博節度使田弘正，根據相（今安陽）、衛（今汲縣）、擅（今範縣）、貝（今武城）、魏（今大名）、博（今聊城）六州人民的意願，為紀念狄仁傑的功德，在原址（位置在今大名縣殷李莊鄉孔莊村西北里許），重建了詞堂及詞堂碑。此碑由馮宿撰文，胡消書丹現重建的堂已毀。我們現在僅能看到的“人唐狄梁公祠堂碑”比最初的祠堂晚一百一十四年，距今已一千一百七十四年的歷史.(見照片,今在大名縣城東五華里) 狄仁傑於武則天久視元年(公元700年)九月病逝,朝野悽慟，武則天哭泣著說“朝堂空也”,罷朝三日,贈文昌右丞，諡曰文惠。唐中宗繼位，追贈司空。唐睿宗又封之為梁國公。按照遺願埋葬於魏州(今邯鄲市大名縣西南臨漳縣狄丘鄉).