說劉禹錫和柳宗元是生死之交，一點不為過。世上有太多的巧合，他們的命運亦是如此。

巧合的人生

公元772年，劉禹錫和柳宗元同年出生。

公元793年，兩人同時進士及第。

兩人都對中唐逐漸頹弱的國勢感到痛心，胸懷治國大略。

公元805年，唐順宗即位，兩人同時被重用，勵精圖治，大刀改革。

半年之後，唐順宗被迫讓位太子，二人受到保守派排擠，同時被貶為司馬。

公元815年，劉禹錫和柳宗元闊別十年之後，又同時奉詔回京。兩人骨氣相當，絲毫沒有認錯的態度，劉禹錫重貶播洲，柳宗元貶柳州。因為播洲環境更加惡劣，劉禹錫老母年高八十，柳宗元上書請求互換，劉禹錫改貶連州。

不朽的友誼

兩人同行前往謫地，一路上游山玩水，吟詠相和，留下不少傳世的詩篇。臨近分別之時，柳宗元寫了一首詩：

《重別夢得》二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。皇恩若許歸田去，歲晚當為鄰舍翁。

劉禹錫也隨即和了一首《重答柳柳州》：

弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃髮相看萬事休。

兩人約定好，來年告老還鄉，一定要做彼此的鄰居，只是這一次分別卻成了永別。

公元819年，劉禹錫老母辭世，護送靈柩回鄉途徑衡陽之時，聽到柳宗元病逝的訊息，悲慟不已，隨即停下為其料理後事，此時柳宗元僅有四十七歲。

由於柳宗元為官清廉，家道清貧，加上髮妻早年難產而逝，留下兩兒兩女無人照料，劉禹錫和韓愈等人決定撫養他們長大。後來柳宗元的長子週六在劉禹錫的培養之下，也考中了進士。

每次重溫劉禹錫與柳宗元的故事，總為此感動不已，有朋至此，夫復何求？

劉禹錫與柳宗元都是大家耳熟能詳的文學家與詩人，他們的詩篇在我們上學時應該都背了，我們也能背出一兩句。劉禹錫與柳宗元合稱“劉柳”，能合稱，說明兩人是關係比較融洽的，要不然也不會有如此稱謂。

劉禹錫和柳宗元可以稱為是好哥們，不僅僅是兩人在文學領域各領風騷，有著相同的趣味。更重要的兩人在仕途上的相同經歷。可能大家多隻瞭解兩人在詩歌領域的造詣，而不太瞭解劉禹錫與柳宗元在仕途上的經歷，正是他們的經歷使得他們成為莫逆之交。

他們有著啥經歷呢？這要從他們考取功名開始，劉柳都是同年考取進士，按老話說叫“同年”，這樣他們就第一次認識了，他們的志趣相投，被成為了朋友。當然這時他們感情不深，真正感情深化要等到“永貞革新”。

在“永貞革新”期間，劉禹錫與柳宗元都屬於“二王劉柳”集團，能屬於一個政治集團說明兩人之間政見相同，抱負相同。這個集團在革新期間做了很多進步措施，但這得罪了舊利益集團。在保守勢力的反撲下，順宗被迫讓位於太子李純，王叔文賜死，王丕被貶後病亡，劉禹錫與柳宗元等八人先被貶為遠州刺史，隨即加貶為遠州司馬。這就是著名的“二王八司馬”事件。雖然兩人都被貶了，但是兩人之間的聯絡沒有斷，畢竟知己難求。在貶斥時，柳宗元還與劉禹錫寫文章駁斥韓愈的《原道》，劉禹錫更是寫了三篇《天論》為好友辯駁，劉禹錫與兩人都是朋友，在爭論時卻向著柳宗元，兩人不愧為好哥們。

最能考驗柳宗元對劉禹錫的友情莫過於“以播易柳”這件事了。當時，劉禹錫從貶斥的地方回到了長安，但是對現實不滿，於是賦詩《戲贈看花諸君子》來諷刺樑上小人。這又得罪了皇帝，皇帝想把他貶到更偏的播州，此時柳宗元毅然出來為劉禹錫說話:“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。”請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。”柳宗元對劉禹錫的真心可見一斑，不愧為好哥們。後來在裴度的努力下才得以成功。柳宗元的挺身而出加深了與劉禹錫的關係。

因為柳宗元這個人性格比較倔強，憤世嫉俗，所以仕途並不得意。在憲宗召他回京時，他不幸途中而死，年僅四十七歲。在柳宗元瀕死前，想到的還是劉禹錫，他遺書給劉禹錫叫他照顧自己未成年的孩子，並把自己的全部文稿託付給劉禹錫。柳宗元也沒白交劉禹錫這個朋友，劉禹錫說到做到，把柳宗元的孩子撫養長大，視如己出，併為柳宗元編寫《河東先生集》。因為劉禹錫的編纂，我們才能看到柳宗元寫下的東西。

真正的朋友就是在你落寞時陪伴你在身邊，在你富貴時不貪圖你的財富，他們想到的只是心中的友情，內心不會被外界所幹擾。像柳宗元與劉禹錫的友情讓人感動。

參考資料:《舊唐書》

柳宗元與劉禹錫都是中唐時期的詩人，與白居易和韓愈大致是同時代的。當時詩壇上，有韓孟和元白兩大詩派。按說，劉柳二人雖文采斐然，但並不算是孤高自傲的人，為啥都不在兩大詩派之中呢？相信大家都有所瞭解，劉禹錫和柳宗元是有名的貶謫文人，他們的優秀詩作大都是在被貶之時作出來的。這就回答了剛才那個問題，他們兩人離長安甚遠，所作詩的風格自然不會與這些詩派相同。不過，使他們流傳千古的，不僅包括其詩作，文章，更是他們二人身處逆境而不肯降心辱志的高潔品格，和始終如一的深厚友情。

年少相識 意氣風發

劉禹錫和柳宗元相識於少年時期。從出身來看，二人同為官二代。劉禹錫自稱是"中山靖王劉勝之後"。當然，這隻能算是一個笑稱。不過，即使摒棄這一說法，劉家也是自北魏孝文帝時期就歷朝為官的，書香底蘊可謂深厚！柳宗元呢，更不得了，他的祖上可追溯到春秋時期那位因"坐懷不亂"而聞名的柳下惠。而在本朝，柳家也稱得上皇親國戚，天資聰穎的柳宗元，自然承擔著家族興旺的重擔。兩個人也不負這樣的家庭所帶來的優勢，從小勤奮好學，年少時便以才氣聞名。十九歲時，劉禹錫離家去長安遊學，結識了小他一歲的柳宗元。二人詩酒唱和，好不痛快！並相約一起參加三年後的科考。三年苦讀之後，二人雙雙中了進士。這一年，劉禹錫二十二歲，柳宗元二十一歲。自此後，文壇上肆意揮灑的他們，立志在朝堂上有一番大作為。彼時，安史之亂已經過去良久，中唐衰微，宦官專權，兩個年輕人懷抱著中興之夢，卻不知寒冬將至，他們二人的命運也將徹底改變。

一朝被貶 半生淒涼

公元805年，是一個值得銘記的年份，也是一個令人惋惜的年份！在這一年，唐德宗駕崩，唐朝的第十位皇帝——唐順宗李誦即位；這一年，也是劉禹錫和柳宗元顛沛流離生涯的起始。

李誦在做太子時，有兩位十分受重視的親信，也就是王叔文和王伾。後來，劉禹錫入侍東宮，受到了太子和這兩人的賞識，此時，劉禹錫和柳宗元同朝為官，關係已然十分密切，經由劉禹錫介紹，柳宗元也加入了這個團體，並且他們二人很快成為了這個政治集團的核心人物。

李誦即位那年，也就是永貞元年，這個政治集團發起了一場聲勢浩大的改革。這場改革的目的是徹底改變藩鎮和宦官專權的現狀，恢復唐王朝的興盛。改革之初，頗有成效。但是，這場以匡扶社稷為己任的革新運動，很快就遭到了宦官們的反撲。永貞革新曆時半年，以失敗告終。自古成王敗寇，唐順宗在做了僅僅八個月皇帝后，就被迫退位。以王叔文為首的政治集團也付出了慘重的代價。王叔文先是被貶官，後又被賜死。王伾貶官後亡故。劉禹錫、柳宗元等八人被貶到偏遠之地當司馬，這就是歷史上著名的"二王八司馬事件"。

這一年，劉禹錫三十四歲，柳宗元三十三歲。正值壯年，心懷復興大夢的他們，終究落的悽慘收場。自此之後，柳宗元謫居永州，劉禹錫謫居朗州，一待，就是十年。

風情朗麗 淡泊簡古

正所謂"國家不幸詩家幸"。這場浩劫，為他們二人帶來了悲劇命運，也為他們名留詩史提供了契機。

十年裡，劉禹錫即使歷盡滄桑，仍不棄年少時的意氣風發。且看《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴白雲上，便引詩情到碧霄。從古至今，文人騷客們一提到秋天，總是一派寥落景象。而劉禹錫在貶所的日子，必然也是荒涼寂寞的。然而，他看到的卻是秋高氣爽，卻是一排野鶴直上雲霄！枯寂的生活，並未消磨劉禹錫對於生活的熱情，他雖然不再是曾經那個一腔熱血的少年，卻不乏錚錚傲骨。

與好友的"風情朗麗"的詩風相比較，柳宗元的詩則顯得較為"淡泊簡古"。被貶之後，柳宗元先後經歷了母親病逝、女兒夭折、房屋失火的重大的打擊。但這些打擊，也沒有使得柳宗元從此消沉。他看到遠在百里之外的好友高歌秋日，不由得深受鼓舞。永州地處險峻，生活環境較為惡劣，但"人跡罕至"的幽美景緻卻有很多。柳宗元寄情山水，在永州留下了眾多膾炙人口的作品。然而，詩人從未忘記這場災難，從未忘記詭譎的官場對他的傾軋。他在《江雪》中吟唱"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"，孤獨肅殺之感撲面而來；當他踏足那些清幽之地，卻感到"悽神寒骨，悄愴幽邃"，以致不敢久留。這樣的心情，才形成了他與劉禹錫不同的詩風。

事同人不同 高情滿蒼穹

情感雖有不同，他們兩人卻擁有相似的品格卻懷抱同樣的信念。公元815年，從前被貶的"八司馬"終於被詔回長安。這一年，劉禹錫四十四歲，柳宗元四十三歲。舊友相聚，必然要把酒當歌。劉禹錫約上一干友人，到長安的玄都觀賞花作詩，劉禹錫作了《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。這首詩，表面上寫桃花，題目中卻故意提到朗州貶所，這實則是在嘲諷那些趨炎附勢，諂媚無恥的當朝新貴們。被這樣嘲諷，這些人當然不肯放過劉禹錫。於是，劉禹錫連同柳宗元等人又被貶往更偏遠的地方被劉禹錫所連累，柳宗元不僅絲毫沒有怨言，而且深深地理解他的知己。二人攜手相去，到了衡陽面臨分別，柳宗元作《重別夢得》以贈別。夢得是劉禹錫的字，這首詩不過四句，卻飽含兩個知己之間的相知與相惜。且看：二十年來萬事同，今朝歧路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。相識二十年，兩人由青絲走向白髮，只願此生還有重逢之時。

只是，這樣簡單的願望，也不可能實現了。 公元819年，柳宗元在柳州貶所逝世，享年46歲。去世之前，他把所有文稿和尚未長成的兒子託付給好友劉禹錫。此後，劉禹錫傾力整理好友文稿，並編整合《柳河東集》，並悉心教導柳宗元的兒子，輔助他考上了進士，完成了好友的囑託。

劉禹錫和柳宗元年少結緣，一生命運相連，紛亂的朝堂之爭並未離間他們的友誼，多舛的命途沒有減少他們對於對方的支援，長久的離別也沒能沖淡他們的衷情。真可謂，人生得此一知己，足矣！

在唐朝中期有一個倡導“古文”運動，主張政治革新的詩人，他就是柳宗元，堪稱中國歷史上最傑出的散文家，柳宗元的詩，流傳於後世的一共有 140多首，在星光璀璨的唐詩舞臺上，是存詩較少的一個，但這絲毫不妨礙他成為唐宋八大家中唐朝僅有的兩個人之一，他有許多傳世之作。

因為他具有豐富的閱歷致使他除了借鑑先輩的經驗，同時還創造出一種獨特的寫作風格，成為了一個流派的傑出代表人物。後人把他和陶淵明並稱，可見他的才華異於常人，這也是為什麼詩仙李白，詩聖杜甫都沒被選入唐宋八大家，而柳宗元被選入的主要原因。

因為他對中華文學史的貢獻，所以後人對他推崇備至，他的作品，被人千古傳誦。比如說他的寓言故事《黔之驢》，“黔驢技窮”這個成語就是因此得出，雖然內容篇幅不長，但是幾乎盡人皆知，被廣為應用。

他曾經為官一方，興辦了許多學堂，主張讓小孩子多讀書，讀好書，同時接受學生的拜訪，對學子循循善誘，認為只有讀書才能夠啟人智慧。推崇中醫，反對巫蠱害人。興修水利，特別反對老百姓喝雨水，主政期間打了很多口井，讓百姓喝乾淨的井水，他主持修建的井歷經千年，一直流傳至今。

在唐詩舞臺上有一個具有“詩豪”之稱的人，他就是柳宗元的好友劉禹錫，與柳宗元並稱“劉柳”。我們人人都會背誦的《望洞庭》《陋室銘》就是他的大作。

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”劉禹錫透過這句詩告訴世人富貴榮華如煙雲，所謂的名與利都會隨著時間的長河流淌而去，只有真情不變。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”柳宗元的這句詩表達了自己的清高，孤傲的性情。這二位在唐朝中期是文學成就最高的兩個泰斗級的人物。

因為劉禹錫不合時宜的一首詩，皇帝大怒，把他貶黜到不毛之地，而因為柳宗元與他形影不離，關係過於親密，所以遭受連累，一同被貶。當柳宗元看著劉禹錫帶著80多歲的老母親一起去荒涼的貶黜之地，送行的柳宗元淌滿了淚水，難過異常，前路未知，為好友擔心，為了不讓好友悲傷，劉禹錫安慰他所有的磨難不過都是人生的經歷，也是人生的財富，同時寫下了語文教材必背課文《陋室銘》。

柳宗元為了讓劉禹錫老母親少受些顛簸之苦，主動要求和劉禹錫對換髮配之地，因為自己發配的地方條件要好於劉禹錫發配之地，十年的貶黜經歷，將二人的黑髮染白，十年的悽楚經歷，讓躊躇滿志的兩人變成了獨釣寒江雪的白頭老翁，無論是人生的進與退，他們始終在一起，從柳宗元願意和劉禹錫交換貶黜之地，就可知他們兩人已經跨越朋友變成家人，友情不僅僅是錦上添花，我認為能共患難的友情才是真正的友情。

“二十年來萬事同，今朝岐路忽西東” 柳宗元與劉禹錫他們倆同年科考，同中進士，一起為官，又一同經歷宦海沉浮，彼此命運僅僅相連，相伴26年。在被貶黜的那些歲月裡，二人彼此相互扶持。

當劉禹錫重返故地，回想起和自己如影隨形一生的老友，如今天人永隔，想到柳宗元彌留之際最後喊著的是自己的名字，劉禹錫肝腸寸斷，提筆寫下“憶昨與故人,湘江岸頭別。千里江蘺春,故人今不見。”江邊的草現在依然存在，可是故人卻不在了，哪怕留下個背影也好啊！儘管沒有任何華麗的辭藻，但卻感人肺腑，從內心寫出來的情感才是最感人，也是最能打動人心的。

與此同時，他做了兩件事，一件是把柳宗元畢生所寫的所有詩詞歌行，整理成冊，幫助他成為唐宋八大家之一，一件是把柳宗元的兒子接到自己家中，撫養長大，幫助他科考成功。古今中外，有幾人能擁有肝膽相照到如此地步的朋友呢！

劉禹錫、柳宗元是唐代中期文學界兩個泰斗級的人物。他們有共同的政治、文化革新主張並攜手進退，結果都成了政治上的失意者。柳宗元和韓愈是倡導古文運動的領袖，劉禹錫則是古文運動的積極參與者。他們都是頗具盛名的詩人，均為後人留下了千古名篇。他們經常以詩文相交，惺惺相惜，同病相憐，互相扶助，結成了生死之交，讓後來人無限感懷。

一、他們有共同的政治革新主張。

公元772年，他們同年出生。公元793年，兩人同時進士及第。他們都對中唐逐漸衰微的國勢感到痛心，都胸懷治國方略，立志革新政治，實現他們的大同理想。公元805年，唐順宗即位，兩人同時被重用，他們積極投身於王叔文領導的“永貞新政”。

當時改革派制定施行的主要措施有：加強中央集權，壓制藩鎮權力；實行清明政治，貶謫了朝廷貪財官員，肅清朝廷腐朽現象。他們勵精圖治，大刀改革，取得了一定的成效，但卻遭到了既得利益者的忌恨。

二、他們都是政治上的失意者。

不久之後，唐順宗的病情加重。以俱文珍為首的宦官勢力，藉機聯合藩鎮力量阻礙改革進行，開始打擊清除改革派的在朝勢力。公元805年4月份，俱文珍聯合劉光琦等人立李淳為太子。隨後，在王叔文回家為母親守喪時，俱文珍等人藉機逼迫唐順宗禪位於太子李淳，後來歷史將這次政變稱為“永貞內禪”。

李淳即位後成為唐憲宗，他掌握政權之後，立馬打擊改革派人士。以王叔文為首的政治集團付出了慘重的代價。先是王叔文被貶謫至渝州司戶，不久之後，王叔文被賜死。劉禹錫、柳宗元等八人被貶到偏遠之地當司馬，這就是歷史上著名的"二王八司馬事件"。柳宗元被貶謫至永州，劉禹錫被貶謫至連州。

這一年，劉禹錫三十四歲，柳宗元三十三歲。正值壯年，心懷復興大夢的他們，終究落得悽慘收場。自此之後，柳宗元謫居永州，劉禹錫謫居朗州，一待，就是十年。

這次著名的“永貞新政”前後共持續180天左右，因為觸犯了貴族權貴派的利益，最終以失敗而告終。細細想來，“永貞新政”跟“戊戍變法”有些相似。

他們都是在欲一展宏圖而不得的壯年遭到貶謫，自然心中憤懣不平。但是，面對強固的保守派和朝廷奸臣，他們深感心有力而餘不足。他們也只能將遠大志向寄情于山水之間，創作了很多膾炙人口的佳作。

三、他們都是古文運動的積極倡導者。

先秦和漢朝的文章，最大的特點是質樸真實。作者可以自由發揮，不受句式和體裁限制。文章可以讀出時代的文化風俗和社會背景，可以反映人民的疾苦和現實生活。

散文發展至六朝時，人們漸漸從文章內容轉移到了對形式與詞藻的要求。這樣，駢體文應運而生，駢文講究對仗、對偶、文章要有音律和典故。學子們深受駢體文的影響，內容華而不實，千篇一律，形式僵硬而單一。

柳宗元和韓愈認識到駢體文的弊端，倆人一拍即合，發起了一場古文運動，劉禹錫是一個積極的參與者。他們高舉復古大旗，在社會廣泛提倡復興儒學，倡導以質樸的古文代替當時流行的駢體文，提倡形式和內容的多樣性。他們的先進主張與努力實踐，為中國中國文學史留下了濃墨重彩的篇章。柳、韓成為了唐宋八家人物，劉禹錫在散文創作上也有重大建樹。

這次古文運動和歐洲文藝復興運動的性質相似，都是一次文學史上的進步。歐洲的文藝復興，推動了人文主義的興起。唐代開始的古文運動，對儒學的復興具有重要意義。

四、他們都在詩壇富有盛名。

劉禹錫反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含思宛轉、樸素優美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣，如《竹枝詞》等。劉禹錫的諷刺詩往往以寓言託物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會現象，如《再遊玄都觀》等。晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。

柳宗元的詩，只有140餘首，在名家輩出、百花爭豔的唐代詩壇上，是存詩較少的一位，但卻有許多傳世之作。特別是他的田園山水詩情緒沖淡、詩意幽遠的風格，深得人們的讚賞，如《江雪》、《漁翁》等。蘇軾曾說他的詩外枯而中膏，似淡而實美。楊萬里說他的五言古詩，句雅淡而味深長者，如陶淵明一樣。

五、他們在人生道路上遇到困難時互相扶助。

公元815年，劉禹錫和柳宗元闊別十年之後，又同時奉詔回京。兩人骨氣相當，初心不改，絲毫沒有認錯的態度，劉禹錫重貶播州，柳宗元貶柳州。因為播洲環境更加惡劣，劉禹錫老母年高八十，柳宗元上書請求互換，劉禹錫改貶連州。兩人又同行前往謫地，一路上游山玩水，吟詠相和，留下不少傳世的詩篇。

臨近分別之時，柳宗元寫了一首詩：《重別夢得》：二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。皇恩若許歸田去，歲晚當為鄰舍翁。大意是說：二十年來我們歷經滄桑，患難相同，今天忽然歧路分別，各自西東。如果皇恩浩蕩，允許我們回家種地，但願晚年，我們能日夕相處，做個鄰居老翁。

劉禹錫也隨即和了一首《重答柳柳州》：弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃髮相看萬事休。大意是說：我們年輕的時候就已約定，到了年老一起告老還鄉，現在年老了，在人生的歧路，回想當年的約定，心中充滿憂傷。如果有一天我們告老還鄉，能在一起共同耕作，兩個白髮老人相看相聚，那時心中萬事已休，該是多麼舒服！

我們兩人已經約好，來年告老還鄉，一定要做彼此的鄰居，只是這一次分別，卻成了永訣。

公元819年，劉禹錫老母辭世，護送靈柩回鄉途徑衡陽時，聽到柳宗元病逝的訊息，悲慟不已。隨即停下為其料理後事，此時，柳宗元僅有四十七歲。

由於柳宗元為官清廉，家道清貧，加上髮妻早年難產而逝，留下兩兒兩女無人照料，劉禹錫和韓愈等人決定撫養他們長大。後來柳宗元的長子週六在劉禹錫的培養之下，考中了進士。

劉禹錫與柳宗元在人生道路上而結成的生死之交，千百年來，一直讓人們感動不已，人們也很想找到其原由所在。我認為這是由多方面的機緣而形成的。他們共同的政治理想、文化追求、人生信仰、人格秉賦、悲劇人生等等交結在一起，便自然而然地形成了生死之交。他們有朋若此，夫復何求！

他們的人生際遇，那麼多巧合，讓人驚訝，讓人難以理解。這莫非是上天的安排吧？