這就是吸星大法和，北冥神功之間最大的區別，任我行練習，吸星大法，最後遭反噬而死，主要的原因是吸星大法是脫胎於北冥神功的，基礎上而進行的簡化版，甚至是在簡化版

我們都知道在天龍八部當中有兩個，吸人功力的功法，一個是北冥神功，一個是化功大法，其中化功大法很明顯就是北冥神功的一個簡化版，星宿老仙沒有學到北冥神功的真諦，但是，將北冥神功的皮毛學到之後，創立了化功大法，化功大法是以完全吞噬他人的功力，為主的，一種，惡毒的功法，這樣的功法等於巧取豪奪的，掠奪別人的功力，為自己使用自然會有，各種各樣的問題出現，因為施術的人本身並不是心甘情願的，這樣就造成了，得到功力的人，也並不能夠儘量的去調和功力。而到了，笑傲江湖當中，化功大法演變成了吸星大法，雖然沒有說，花功大法就是吸星大法，但是如果我們按基層來說的話，很有可能是性大法，還是在化功大法的基礎上演變而來，這樣就會造成原本就粗糙的化功大法變成吸星大法時更加的粗糙，所以任我行最後就悲劇了。

但是我們也要說的是北冥神功，其實原意並不是如此，北冥神功是一種比較溫和的道家功法，他最主要的作用是在於傳承，一個有傳承需求的人，將北冥神功教授給，徒弟，然後他們之間相互，將自己的功力傳授給對方，這是作為一種傳承，而且傳授的人心甘情願接受的人也心甘情願，兩個人的功法相輔相成，最終達成天人合一的，為我所用的極致。這樣的行為，才是溫和的，而且是可行的，所以北冥神功就不會產生吞噬反噬悲劇

“吸星大法”本來是由大理段氏傳承下來的“北冥神功”和星宿派“化功大法”總結而成！

因為“北冥神功”本是逍遙派的三大絕技之一，由無崖子傳承，而後縹緲峰靈鷲宮宮主虛竹並沒有學到“北冥神功”，反而是由大理世子段譽無意中從無量山“琅嬛福地”學會，而這是完整版的“北冥神功”！

而後，段譽無意中吸收了很多高手的內力，導致他體內真氣翻騰，難以自制，也感覺到體內真氣就要衝出來，身體要炸了一樣。其實，這就有點兒像真氣反噬，此時的段譽也是非常兇險的，因為他壓根就不會引導真氣的運轉。

但段譽非常幸運，他被送到天龍寺，剛好見到“六脈神劍”簡譜，而“六脈神劍”剛好就是用體內真氣催動劍氣發揮出巨大殺傷力，段譽體力的真氣正是不知道往哪兒去，他見到“六脈神劍”就利用“六脈神劍”的運氣方式把體內的真氣引導了正常的流動，所以後來就沒有真氣亂竄的情況發生！

後來“逍遙派”的“北冥神功”失傳，而只有段譽會，段譽在暮年就把“北冥神功”進行整理和總結，但是他本來學“北冥神功”就是無意之中學會，故而他自己也難以總結的全面，雖然大體的運功法門和思路他明白，但是具體的很多細節他沒法解釋，這幾就導致他傳下來的“北冥神功”漏洞百出！

而後人總結丁春秋遺留下來的“化功大法”，再結合不完整的“北冥神功”，就研發成新的一門絕學“吸星大法”！正是“北冥神功”漏洞百出，導致練習之人異常兇險，一不小心就是真氣反噬，走火入魔，或者壓根就練不成！

而後，“吸星大法”為日月神教所得，後世教主任我行也算是一個出類拔萃的人物，他總結前人的經驗，然後自己琢磨，成功的學會了“吸星大法”，但是畢竟“吸星大法”有很多漏洞，他吸收別人內力很容易，但想把內力轉化為自己所用就比較麻煩，隨著真氣在體內聚集，他越發感覺到兇險異常，而自己也難以克服！

真氣反噬的現象之所以會在任我行身上出現，最主要的原因還是“吸星大法”本身的漏洞太多，而段譽剛好能夠充分作用體內真氣，這樣就沒有出現過反噬的情況！

嚴格意義上講任我行不是被內力反噬而死，他已經參悟出了化解之法，不過他的死也與其長期用霸道內力強行化解異種真氣有關係。為什麼北冥神功沒事，因為這兩種武功本來就不是一回事啊。吸星大法只能說是北冥神功的殘版，缺少北冥神功融合內力的方法。這就要從吸星大法的來歷說起了。

吸星大法的起源，不同版本的小說裡給出了兩種不同的解釋。在三聯版中，說吸星大法是來源於北冥神功和化功大法，但主要承自化功大法；世紀新修版中，因為化功大法改成了用毒毀壞對方經脈，並非直接用內功化去對方內力，所以吸星大法改成了與化功大法沒有關係，完全承自北冥神功。無論哪種說法，都說明了一點，吸星大法沒能完全繼承北冥神功。

那吸星大法和北冥神功的區別到底在哪裡呢？在於吸收進來的功力如何處理。北冥神功吸入內功是儲存於膻中氣海，形成自己的北冥真氣，別的內功都會被北冥真氣融入吸收完全融為一體，為自己所用，是故自身吸收內力越多，北冥真氣越強大，吸收的能力也就越強，入百川入海。簡單來說，北冥神功就是用自己的氣來吃掉別人的氣，融合成一團自己的更大的氣再等著吃下一團別人的氣。所以北冥神功最怕的是吸收的內力強過自己，就好比海水倒灌入河流，蛇吞象，容易把自己的真氣撐爆了。

吸星大法就完全不一樣，它吸收的內力是儲存在丹田，所以使用時要保證自己的丹田空空如也，吸收進來真氣以後再慢慢灌入全身經脈疏解。所以，不同於北冥神功是用自己的氣包別人的氣，吸星大法其實是用自己的身體做容器裝別人的氣，並沒有和自己體內的真氣融合，別人的真氣還是別人的，每一股真氣都不同，所以才會衝突反噬。因此剛剛吸收一點的時候沒關係，吸收的種類越多，體內各種真氣的衝突就越厲害，最後自己深受折磨。

笑傲江湖故事發生十二年前，任我行就是發現了吸星大法的問題，一直想追求解決之法，不問別的事務，最後被東方不敗找到機會打敗，囚禁於西湖底。在地牢中，任我行終於參悟，創出了壓制異種真氣的方法。後來令狐沖也為真氣衝突所累，任我行提出要令狐沖加入日月神教才能教給他化解之法。令狐沖堅決不願意，最後靠著方證大師傳授易筋經，謊稱是風清揚留下的華山派內功讓他學習，才讓令狐沖化險為夷。而任我行雖然靠著霸道內功強行化解異種真氣，但對身體造成了嚴重傷害，再加上想著吞併各大門派，最後精力耗盡而死。

所以說，任我行解決吸星大法反噬問題的化解之法有一定效果，但最終還是不太行，對身體傷害太大。反觀北冥神功，無崖子殘疾以後還能益壽延年容顏不老。吸星大法畢竟是殘版，缺失了北冥神功練北冥真氣的那一部分，問題太大了。

我覺得兩者好有一比。用北冥神功的段譽好比是一時暴飲暴食，吃多了撐著了，時間一長自然會消化，當然無礙。任我行的吸星大法就不一樣了，他是胡吃亂吃，吃下去的是補藥更是毒藥，而且藥性也不會中和，虎狼一樣各自在肚子裡翻騰，一個搞不好就要了小命。

這兩樣功夫都可謂有著逆天變態的功效屬性，就是吸取別人辛苦修煉的內功，奪取修為以補己身。好比，把人家千辛萬苦年復一年攢下的家底，一下子平白搶了過來。都知道武俠世界裡內功修為的積攢是多麼的艱難，不小心就給人家做了嫁衣裳。可見這兩樣不勞而獲的技能有多不要臉。

兩者本來並無直接關係。曾經的版本有說，吸星大法源自丁春秋的化功大法，因而是可反噬己身的邪惡功法。經金庸老爺子系統的修訂之後，改成吸星大法繼承了正宗的北冥神功。但之所以區別很大，想來必然是流傳下來的功法存在很大的缺失，以致於先天不足，修習的人才會有遭到反噬的隱患。

機緣巧合（開掛），總有上趕著來送內功修為的人，段譽因此很快內力的積蓄達到“震古鑠今，並世無二”的境界。不過也因為段譽根本不會任何修習內功的法門，所以不會處置吸到的內力。好比胃裡不斷塞進去食物，卻不往下消化，因此差點沒被撐死。

段正明傳給他段家的內功心法後，段譽好比吃了強力的健胃消食片，馬上消化的乾乾淨淨。更因為習得六脈神劍，積攢的內力有了發洩的渠道。北冥神功是讓段譽更能吃，學了段家心法和六脈神劍就好比讓段譽消化功能更為強健。所以北冥神功對於段譽只有補益，沒有反噬的危險弊端。

最大的弊端就是它不能處理吸進來的不同屬性的內功，不能把他們轉換成統一的、自身可接受屬性的內功。需要使用者自身找到一個處理轉化的辦法。

任我行練的時間長，找到的辦法是用更為霸道的功法去降服這些紛亂的內力。這些內力都像不相統屬的割據軍閥一樣，互相攻伐混戰。任我行乾脆招來更強悍的大軍閥用強勢的武力一一把他們打敗降服。更像吃進肚子裡一堆藥物亂作用，任我行乾脆以毒攻毒，吃進更厲害的毒藥壓制別的藥物。

似這般飲鴆止渴，就是等於在萬丈懸崖邊上找平衡，蹲在火藥桶旁邊滅火。靠的是一時取巧的治標，粉身碎骨不過是早晚的事情。

這個問題，人始終是肉體凡胎，自家所學的內力，會越練越深厚，摻雜吸收太多的不同內力在體內，如果不能為己所用，相互衝撞終歸不免為其所累。

好比說Windows系統和Mac OS系統，裝雙系統，硬體低配沒法用。硬體是高配，裝了多系統，不會用，結果就當機了！

像任我行吸的內力，有寒冰真氣，有葵花寶典的內力，也有易筋經的部分內功，以他的江湖閱歷，各大門派吸過來的內力，多不勝數，他不明白各大門派的武功路數，強行化解，所以傷了自身元氣！後來真元耗盡而死！

習得高深武功，將其全盤忘卻，而身體未受其類的人也是有的，周伯通啊！他教郭靖《九陰真經》時，不小心學會了，因為答應他師兄王重陽不練《九陰真經》武功，後來真的被他給忘記了！

這是因為周伯通知道練的原理過程，知道安裝原理後，自己研究出一套反安裝程式，完整解除安裝不留冗餘垃圾，所以沒事！

電腦、手機可以格式化硬碟，人腦就沒這麼簡單，何況格式化硬碟全新安裝系統，說難不難，說簡單也不簡單！

這就好比同時吃了各種藥，即吐不出也拉不出，中藥也有十八反，十九畏，有配伍禁忌會傷身害命，即便是普通藥吃多了也會不正常，如果懂得化解之法，及時處理就問題不大。

比如：人參湯，大補元氣，補過頭了精神亢奮，面紅耳赤，口苦燥熱，人會相當難受，這時候莫慌用，萊菔子（蘿蔔籽）煎湯，喝上兩杯人參藥性就解除了！

所以進補期間，特別是參類補氣藥時，不可以吃行氣藥，以及蘿蔔，蘿蔔籽。

至於段譽，他一開始也有上火的時候，和上面說了吃多了人參差不多。就是剛學會北冥神功的手太陰肺經，這手太陰肺經，起於中焦，下絡大腸，經胃走肺，出腋前走向手臂，沿手臂內側上緣一路走到大拇指的指甲角邊上，這個穴位叫少商穴。

正常經絡執行，手太陰肺經是從內臟走向手臂，而《北冥神功》是倒轉經絡運氣，吸取對方內力，段譽在無量劍派和馬王神鍾萬仇那裡，吸了一幫人的內功，虛不受補，後來保定帝帶他去天龍寺求醫，然後就遇上了鳩摩智！

剛剛說到任我行的吸星大法和北冥神功的不同之處，就是任我行的吸星大法被反噬而死，段譽的北冥神功卻沒有事。

北冥神功作為逍遙派的鎮派，武功奇到家的意義是非常明確的。北冥神功講求的是天地交融，和合而相，所以北冥神功其實是一門正派的武功，他雖然是會閱讀別人的真氣，但是大多是在別人不知情或者心甘情願的情況下而作用。這樣就是屬於比較正當的交換方式。所以雖然我們說段譽也用了這種功法，不斷的吸收別人的內力，但其實大多都不是他惡意進行的掠奪，而都是在不經意的情況下，進行的一種內功的交流和互換，所以最終得到的東西，內力是屬於心甘情願的情況下而造成的不自然的舉動。

但任我行的吸星大法則不然，吸星大法無論是，怎樣都是對人內力的，權力掠奪，一旦司法就無法停止，直到將對方的內力全部吸乾為止，但是這種情況下施術者的，不心甘情願就造成掠奪的真氣，不無法進行完整的交融，而這種情況所，出現的就是最終，掠奪者也無法相容那些真氣，而讓那些真氣在自己的身體當中，沒有辦法進行更好的融合，最終反噬。

無論怎樣，北冥神功，其實都算不上，特別好的一種功法，其實臭氣古龍的小說當中也出現了一種叫嫁衣神功，個人覺得可能會更像一些，就是自己練的功，最後為他人做了嫁衣，這種情況是特別悲哀的

首先，我覺得，金庸在寫這三個武功的時候本身就是挖了坑，他自己難以自圓其說了。

關於這三套武功，先說北冥神功和化功大法。北冥神功和化功大法是同時代的武學。不存在誰是誰的傳承。

我記得原文中記述，北冥神功是無崖子的絕技，而化功大法是逍遙派的禁忌。這兩套武功最大的相同就是都能使對手喪失內力。而不同之處在於北冥神功可以使對方的內力注入自己體內，為我所用。而化功大法卻是將對手的內力化去，消失的無影無蹤，無法被人吸收。

那麼問題來了，兩套武功都是使對手喪失內力，使幾十年的努力化為烏有。那為什麼化功大法就成了禁忌呢？根據原著關於丁春秋，虛竹還有段譽的記述，我們來分析一下。

天龍八部原著中，很少有關於北冥神功用於實戰的例子。北冥神功的觸發似乎都是不確定的，段譽和虛竹都是無意識觸發北冥神功的。也就是說北冥神功在沒有實戰案例支援下，我只能理解為它的實戰作用不大。

反觀化功大法，丁春秋可是實打實的打出了風格，打出了品牌。以至於，江湖不識北冥神功，只知化功大法。那麼根據丁春秋和阿紫的練功方法（透過神木王鼎），我猜測，化功大法透過毒物練功，實戰威力巨大，不僅化掉對手的內力，而且還要對手的命。所以才成為逍遙派的禁忌。

透過橫向分析天龍八部上的兩部武功，咱們再來看吸星大法，你說它傳承誰的多一點？似乎功能性上看，吸星大法就是北冥神功，根本沒有一點化功大法的影子（不吸收內力，而且帶毒），但是作者非要說吸星大法承襲化功大法多，這就有點難以自圓其說了。

所以我分析，這應該是小說劇情所需，因為天龍八部上，也沒有說北冥神功沒有缺陷（當然也沒說有缺陷），至於北冥神功有沒有缺陷，會不會反噬，對於整個天龍八部的劇情沒有任何影響。而笑傲江湖，需要給任我行一個委託東方不敗全權代理教務的理由，吸星大法有缺陷，就是這個最合理的鑰匙。

所以我提出一個我認為最合理的解釋，就是北冥神功也是和吸星大法一樣，有缺陷的。而虛竹和段譽沒有出現反噬，是因為虛竹主要吸得是無崖子，李秋水，天山童姥三人的內力，大家都知道，這三人是同門師兄妹，內力應該是一路，而且虛竹中後期修行的也是逍遙派的武學，內力相同，所以不會產生反噬。段譽就更簡單了，他吸收的內力不多，主要就是前期一些龍套，最後和鳩摩智的。而任我行在書中描述，12年前，跟左冷禪比武時，已經吸收了幾十人的內力，所以反噬之力很大。

這就是我的見解，希望大家各抒己見，以文會友。