《卜算子詠梅》表達了作者怎樣的思想感情
表達了作者積極向上的樂觀主義，寬闊的胸襟和樂觀的品格。此詞以梅花自況，詠梅的悽苦以洩胸中抑鬱，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。
擴充套件資料：
詞的上片著力渲染梅的落寞悽清、飽受風雨之苦的情形。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。無人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。
下片寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無意於炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇鬥妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地裡開放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒，可能會被認為“自命清高”、“別有用心”，甚至是“出洋相”。正像梅花“無意苦爭春”一樣，對他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，聽之任之。同時，不論外界輿論如何，梅花以不變應萬變，只求靈魂的昇華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，它的品格就像它的香氣一樣永駐人間。
《卜算子詠梅》作者市陸游，宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰人。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道六年入蜀，任夔州通判。乾道八年入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。
《卜算子詠梅》表達了作者怎樣的思想感情
表達了作者積極向上的樂觀主義，寬闊的胸襟和樂觀的品格。此詞以梅花自況，詠梅的悽苦以洩胸中抑鬱，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。
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詞的上片著力渲染梅的落寞悽清、飽受風雨之苦的情形。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。無人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。
下片寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無意於炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇鬥妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地裡開放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒，可能會被認為“自命清高”、“別有用心”，甚至是“出洋相”。正像梅花“無意苦爭春”一樣，對他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，聽之任之。同時，不論外界輿論如何，梅花以不變應萬變，只求靈魂的昇華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，它的品格就像它的香氣一樣永駐人間。
《卜算子詠梅》作者市陸游，宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰人。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道六年入蜀，任夔州通判。乾道八年入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。