讓子彈飛一遍還真不容易看透看懂，葛優最後要說的兩個秘密，其一就是老二是因為他的告密才死了，畢竟人之將死其言也善，第二個就是他也喜歡花姐，但是花姐是臥底。

黃四郎沒有死，當然這的確很詭異，最後是他穿著湯師爺的衣服出現在火車上，本來還很順暢，發現真的是黃四郎後便覺得細思極恐了，不得不說這部電影真的是優秀，還有點燒腦了，黃四郎說過他買了六個縣的縣令，而他被炸飛在樹上時說兜裡有五張上任書，所以結局去了上海浦東。

前後很連貫，鋪了許多路，不細看還繞不過來，最後眾人離開了張麻子，說跟著他不輕鬆，只有老七支吾了，老七心裡還是朝著張的，《讓子彈飛》每一個小細節都對應著重要的聯絡，可以說很是縝密了，這部電影真的是值得刷二遍的，費腦費神不過喜歡就好。

首先我承認《讓子彈飛》這部電影拍的很好，我個人覺得有以下3點值得每個觀眾深思，看完我的觀點，你就知道為什麼這部電影會這麼成功了。

首先第一點：演員出色，導演姜文飾演的是一身正氣，而且足智多謀的土匪張麻子；而我們的葛優大爺飾演狡猾愛財卻又不失善良的湯師爺，一貫飾演“賭神”的一級演員周潤發，在劇中飾演狡猾心狠的大反派黃四郎；哪怕是配角，也都由劉嘉玲、陳坤、姜武、廖凡、邵兵、苗圃等眾多實力派演員出演。他們對人物角色形象也是詮釋的入木三分，而且形象鮮明，有助於讓觀眾有更深的理解和體會。

第二點，電影的畫面感和打鬥過程都很精彩，臺詞也是話中有話，耐觀眾尋味；小到一個眼神，大到整個電影的劇情，這樣就很明顯能感覺到這部電影的精彩之處了。

第三點，劇中除去演員和電影之外，故事所講述的背景都是很符合人們的喜愛，而且廣大人民群眾大都是嫉惡如仇，對於那種魚肉鄉里的一方惡霸，很多觀眾都渴望成為像張麻子一樣的英雄。

這三點足以證明這部電影為啥成功了吧，你們覺得呢？

開頭，葛優讓護送的官兵一起喝酒，鏡頭對著葛優的時候，裡邊有個小鏡頭，馮小剛和劉嘉玲勾搭上了，不知道是何用意。

談及姜文，我們的第一印象都是熱血，暴力，革命，兩個女人等等這些詞，可很少有人能完全看透他。不得不說從《Sunny燦爛的日子》，《鬼子來了》到《讓子彈飛》，姜文的電影不再是充滿魔幻現實主義，但他還是一如既往地喜歡隱喻，喜歡拍最熱血的情懷電影。

我們只挑選《讓子彈飛》中兩個標誌性鏡頭，講講姜文的用心良苦。

一，馬拉火車

首先，馬拉火車由來已久，1881年中國第一條鐵路-唐胥鐵路通車時，當時的火車並非用火車頭牽引，或者用騾，馬來牽引在軌道上前進。

電影中姜文用這個看似不合理，但又事實存在的鏡頭來表現一種奇異荒誕感，既符合情節又創造了姜文獨有的風格，奔放而又充滿衝擊力。

二，日本人介錯

長刀歸介錯人”，一句簡單的話語，卻道盡了姜文對細節的高要求。電影，電視劇中我們看過無數日本人自裁時的場景，卻很少有人說過日本人切腹時都會有介錯人。

在日本，切腹是一件很神聖的事情，但也充滿活力的痛苦。由於切腹一般不會立即死去，所以一般身旁都有一個由朋友或親信擔任的介錯人。在切腹者將自己的屍體切開後，看下切腹者的頭，減輕他的痛苦，謂之介錯。

這個橋段發生在黃四郎與張麻子因為六子之死的會面，因此兩人表面上維持友好關係，可以背地裡相互試探，不可為不用心良苦。

以上，兩個比較有標誌性的小細節，像這樣的鏡頭在姜文的電影裡滿篇皆是。理想，雄性荷爾蒙，浪漫，魔幻主義，英雄主義。對女性的迷戀等等，這些都是姜文電影的風格，可以說，在中國大陸導演圈中，姜文絕對稱為席之地，而且還是最特立獨行的那一個。

剿假張麻子歸來，雙方正式宣戰

張麻子攻，攻下堡壘就贏了。他不能守，因為三天後黃請的騎兵就到，假縣長身份被揭穿，張麻子就輸了。

黃四郎守，守住三天就贏了，他不能攻，因為三天內，張麻子仍然是名義上的縣長，他敢開槍打張麻子，就不是惡霸鄉里，而是攻擊政府，是“造反”。

三天的高潮不是最終衝入大院，而是如何鼓動鵝城百姓。

百姓平日裡是上層壓迫的水，如今上層交戰，他們就是顛覆勝敗的浪。

第一天，張分發了銀子（銀子誰的？黃四郎的。黃四郎的銀子從哪來？從百姓身上剝削來，所以本質上張並不是“花錢討好”，而是“發還家產”）

但對於黃來說，銀子就是自己的，他從沒認為窮鬼也是銀子的主人。

鵝城黃家五代盤踞，眾人皆怨黃而畏黃。

小市民的算盤很精明，他們明白光天化日之下，他們渴望錢，可拿了錢就是認可了縣長的“不準跪”。

錢雖好，總得有命花。

白天，只有鵝敢過去。

夜幕降臨，之前幾位縣長的萬民傘倒了，代表曾經封建的思想外衣剝了一層。

百姓無人不貪，夜幕初降臨，白銀遍地。

果然，清晨，白銀一粒也無。

當沒有黃四郎的注視，無人不想拿錢。（換句話說，在黑夜中百姓的真心裡，每個人都渴望著縣長的制度，而非黃的威壓，百姓內心趨向，由此可觀。

這裡註明，百姓並非是認可縣長的思想，百姓根本沒有思想，百姓只是認為縣長確實給自己錢，沒有黃，大家都願意跟著能給錢的人走。換句話說，有一天黃四郎突發善心，百姓也會頃刻間擁護黃四郎。

也更加突出了黃張必有一戰。張想真正拿民心，必然要幹掉黃）。

（私自看法，牧之隱喻潤之，黃隱喻光頭，兩人在鵝城爭民心恰恰如同兩個黨派在國土爭政權）

兄弟們皆以為銀子被拿走，以為這是百姓支援的認可。

只有張清楚，百姓拿走銀子只是代表貪慾，只是代表自己的政策得到認可。

並不代表百姓真的會給他賣命。也就是銀子白給。

要是真讓他們公開和黃對立，他們仍舊不敢，一沒有動機，二沒有武力。

黃四郎此時送來助攻。

黃收走了所有人的錢財。並當街炫耀，意思是“你們輸了，百姓不領你們情，你們不但沒拿到民心，還沒了錢。”

在黃看來，這是賠了夫人又折兵。

兄弟們懊喪不已，此處已經可以看出張的兄弟們的內部矛盾險些爆發。當然這就是題外話了。

注意三人微表情，叛象已生。

因為他們當然不明白，黃也不明白。

用銀子換民心並不是張的棋，而黃捨不得銀子去拿回，這才是張的棋。

注意，百姓夜裡拿走錢，到早上被黃家人索要走，是存在一個抱著錢睡的夜晚的。

最可怕的從來不是未曾擁有，而是失而復得再失去。

發錢只是前戲，黃招惹眾怒才是張的第一步。

讓民眾為一個尊敬的人而發怒。

比民眾為了自己的財產發怒。後者簡單，有效，根本的多。

黃以為張要做前者，張其實做的是後者。

現在，民眾的動機有了。

底層人哪怕老婆在面前被侮辱都可以忍耐，但他們不能沒有錢。

現在張要做的，是催化他們的怒氣。

兩句口號，“滿街槍彈在你手，十成白銀在碉樓”

你不是有動機沒武力麼？

我給你武力。

第二天，撒的是一車的槍。

口號喊得山響，槍支摔落聲砸在心上。

黃料定百姓不敢撿，他自己都不敢。（這也是他始終不敢進攻張的理由）

姜文照顧觀影水平，人工解釋一下。

第一天拿不拿銀子並不重要，無論百姓拿不拿，只要黃收了銀子，眾怒（動機）就有了。

但第二天的槍，卻是實實在在的賭博，它直接代表了百姓願不願意跟黃反。

百姓並不敢讓黃看到“我拿了槍”，但是第二天槍支一支不留。不僅代表著所有人拿了槍，更讓所有人看見，

“原來大家都想反黃四郎”

動機有了，武力有了，最後看見別人也拿了槍，底氣就也有了一半。

黃來收槍，張開槍空射幾槍。

讓子彈飛一會兒

影片開頭張亂打幾槍，白馬受驚四散，韁繩因而全部斷裂。

打斷韁繩的不是張的子彈，而是白馬群的恐懼。

此時亂打幾槍，並非想用這幾槍打死來收槍的黑馬，而是告知百姓。

“有人願意反黃了”

百姓並不清楚槍是誰打的，大家可以留意看電影的房屋樣式，在探出頭來前，隔壁屋並不能看見隔壁在幹什麼。且所有百姓藏在房屋的陰影裡。

但當第一個人開了槍，所有人都敢開槍了。

就像電影說的，全都怒了。

張空響後打死黑馬的是一陣凌亂槍聲，可以推斷是百姓開槍。

摸過錢的貧民不會願意再當賤民。

開過槍的奴隸不會願意再當奴隸。

張清楚，時機到了。

人影還未見，但路燈開始搖晃。（預示大批人在房內走動猶豫）

路牌搖晃（猶豫有了決斷，下樓聲）

再次號召（表明不是空話，我們打黃是玩真的）

第一個百姓探出頭來（整部電影裡第一個百姓特寫）

就有了第二個。

星星之火，可以燎原。

匹夫一怒濺血十步，眾人大怒血濺千里。

然後黃在人民戰爭的汪洋大海中被消滅？不存在的。

跟來的只是鵝。

兄弟們又慌了。

但張明白，百姓並非沒跟來，他們只是不願做出頭鳥。

這時候只要有第一個人開一槍，全村人都能瞬間變為鬥士。

黃仍舊沒看出危險。

又是萬民傘，在風雨裡搖曳，代表封建制度已經在被摧毀的前夜。

眾人開槍。

打出個感嘆號問號。

打出了什麼重要嗎？

不重要，就算他們用子彈雕出個清明上河圖也不重要。

但他們讓百姓聽見“打了一晚上”

百姓就會有“縣長和黃老爺打的有來有往五五開”的錯覺。

如果縣長就能和不可戰勝的黃老爺打的五五開，那加上我們呢？

百姓最精於小算計。尤其是黃的替身被抓回。

百姓知道黃有替身嗎？

也許知道，也許不知道。

但這不重要，無論是黃老爺被抓住了，還是黃替身被抓住了。

對於百姓，這都代表了一個事情：縣長有能力打敗黃四郎，縣長不僅更“善良”，還更強！

於是瞬間眾人皆出。人人都不願做雪中送炭，唯獨願錦上添花。

替身被扛上大臺，影片到了高潮。

縣長此時才終於是縣長，縣長身後終於有了人民。

人民並不是因為忠義而跟從縣長，他們只是喜歡幫助強的一方。

問題是百姓並不能看見雙方戰鬥力排行榜，他們看到的只有表面上的輸贏，而表面上黃替身的被殺，已經徹底讓百姓上了縣長的戰車。

黃此時終於慌了。

燎原之火，才會浩蕩而至。

從前妻子被侮辱都不敢抬頭的百姓，現在終於敢拿起槍衝擊黃家。

以前忠誠的家將也會瞬間背叛。

草莽撞開了黃家大門，也是撞破了封建舊地主階級的最後一層遮羞布和強大偽裝。

往日的智囊也成了帶路黨。

百姓滔滔不絕衝入黃府。

當紙老虎的偽裝被揭穿，剛剛連槍都不敢撿拾的人，即便只有顫顫巍巍的一人，他也敢一往無前踏入。

集體矇蔽了他的思想發展，也給了他集體的思想。

當人民敢於翻身，統治階級的潰敗就只是時間問題。

本是“武舉人”瞬間拿著扇子假裝諸葛。轉瞬間從黃老爺的狗腿子變成了革命的先鋒軍師。

牆頭草風采一覽無餘。

深深的諷刺。

百姓現在要的只是搬走椅子，凳子，銀子，黛玉晴雯子，可他們總有一天會意識到，沒有公平，就沒有“站著把錢掙了”的資本。

百姓是愚昧的，遲鈍的。他們思想落後，且不開化。

但如此，我們就該放棄這些蠢人嗎？

並不是，英雄之所以為英雄，是因為他們能帶領著愚民開創時代，而不是站在思想高點鄙視眾生。

上古愚民無藏身之處，皆凍餓而死，有人築巢而保全百姓，百姓就尊他為王，即為有巢氏。

無取暖之地，無可口之食，有猛獸之擾，有人起火以烹食，以驅獸，眾人皆尊其為王，即燧人氏。

鵝城的百姓之所以愚蠢，麻木，並不是因為他們天生如此，而是統治者的一代又一代壓迫所致。過錯不在他們，而在一代又一代的肉食者上。

當一個個自以為無人可及的高士高談論廓，大談人性醜惡市儈嘴臉時，他們從未想過自己其實也是差不多模樣。

他們噁心了別人，還帶不來希望。

這時候，還能吹著小調，扛著馬槍，騎著高頭雄駿，在夕陽下拉出長長的背影，漫不經心的走向“不準跪”的理想社會的漢子。

才是一個黑暗社會的希望。

第一槍，白馬要亂才會掙脫韁繩。

第二槍，黑馬要響才會眾人拔槍。

第三槍，打在舊社會心坎上。

百姓需要時間醒來，從民主的槍聲響起到封建的屍體倒下，這段時間需要等待。

這就是電影名字“讓子彈飛一會兒”的真正意思。

誠然，一個張麻子並不能拯救北洋，他救個鵝城都艱難，兄弟分崩。

但就是這群數不清的，殺不完的，堅定理想主義的張牧之，才推翻了滿清，推翻了黃家（皇家），推翻了北洋，推翻了禿子。在這充滿傷痕的土地上建立一個強大的國家。

星星之火 可以燎原，願守護百姓者，百姓自然願跟隨其後，他們才是這個民族的脊樑。

千年中華之所以能傳承生生不息浩蕩不絕，此為其故也。

談及姜文，我們的第一印象都是熱血、暴力、革命、兩個女人等等這些詞語，可很少有人能完全看透他。不得不說從《Sunny燦爛的日子》、《鬼子來了》到《讓子彈飛》，姜文的電影不再是充滿魔幻現實主義，但他還是一如既往地喜歡隱喻，喜歡拍最熱血的情懷電影。

本次回答，我們只選取《讓子彈飛》中三個標誌性鏡頭，講講姜文的用心良苦。

一、馬拉火車

很多讓對電影的第一印象都是開頭的馬拉火車，可很少有人去深究姜文為什麼這麼做。首先，馬拉火車由來已久，1881年中國第一條鐵路——唐胥鐵路通車時，當時的火車並非用火車頭牽引，而是用騾、馬來牽引在軌道上前進。

電影中姜文用這個看似不合理，但又事實存在的鏡頭來表現一種奇異荒誕感，既符合情節又營造了姜文獨有的風格，奔放而又充滿衝擊力。

二、日本人介錯

“長刀歸介錯人”，一句簡單的話語，卻道盡了姜文對細節的高要求。電影、電視劇中我們看過無數日本人自裁時的場景，卻很少有人說過日本人切腹時都會有介錯人。

在日本，切腹是一件很神聖的事情，但也充滿了痛苦。由於切腹一般不會立即死去，所以一般身旁都有一個由朋友或親信擔任的介錯人，在切腹者將自己的腹部切開後，看下切腹者的頭，減輕他的痛苦，謂之介錯。

這個橋段發生在黃四郎與張麻子因為六子之死的會面上，一方面兩人表面上維持友好關係，一方面背地裡相互試探，不可為不用心良苦。

以上只是兩個比較有標誌性的小細節，像這樣的鏡頭在姜文的電影裡滿篇皆是。理想、雄性荷爾蒙、浪漫、魔幻主義、英雄主義。對女性的迷戀等等，這些都是姜文電影的風格，可以說，在中國大陸導演圈中，姜文絕對有一席之地，而且還是最特立獨行的那一個。