明朝的昏君，按比例來說其實也就一般，但是按統治年限來看，就比較長了，所以給人一種明朝昏君多的感覺。

明朝總共十六個皇帝，大體可分為明君、庸君和昏君三類：

明君：朱元璋、朱允炆、朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱佑樘；

庸君：朱祁鎮、朱祁鈺、朱載垕、朱常洛；

昏君：朱見深、朱厚照、朱厚熜、朱翊鈞、朱由校。

還有一個崇禎，不好定位，但算他是昏君還是有些刻薄了。

這麼算起來，明朝十六帝，也就五個是正牌昏君，比例連三分之一都沒有，但是算一算年限，就知道為什麼說昏君多了。

朱見深享國二十三年，朱厚照十六年，朱厚熜四十五年，朱翊鈞四十八年，最短的朱由校七年（但就這七年給明朝的打擊比得上七十年），總共是一百三十九年。而明朝的國祚，總共也就二百二百七十六年，差不多有一半的時間，都是昏君的統治時期。

這麼一算，說明朝皇帝昏君多就比較切實了。畢竟一半以上的時間都是昏君治國，那麼說一聲昏君多也就有理有據了。

這就要看每個人心中對於昏君的定義是什麼！

獨裁暴政算不算昏君？如果是，秦始皇就是昏君。

窮兵黷武是不是昏君？如果是，漢武帝就是昏君。

罔顧人倫算不算昏君？如果是，唐太宗就是昏君。

殺人如麻算不算昏君？如果是，成吉思汗就是昏君。

或許是滿清離我們的時代太近了，那些留著辮子的遺老遺少們總是把清朝皇帝吹噓的天花亂墜，似乎一句“勤政刻苦”就能掩蓋他們的懦弱無能。而明朝的鐵骨錚錚愣是被解讀成了不會算賬！

英宗被俘，所有人都把他當作恥辱，可是你別忘了，他是以堂堂天子之身披甲出征，保家衛國。我們這些沒有膽量上戰場的人有什麼權利鄙視他？！

同理還有正德，不要天真的以為皇帝不知道戰場的兇險，他是喜歡玩，可是他身上也有祖輩沙場鐵血的基因。

嘉靖可能是明朝最昏的昏君，史書和現代的專家學者把他寫的人神共憤，惡貫滿盈，就是這個昏君，為了親生父母不惜與滿朝文武為敵，這個昏君任用了嚴嵩也罷免了嚴嵩，這個昏君有一個將軍叫做戚繼光，這個昏君殺不了海瑞！

明朝沒有出現一個孝莊、慈禧。

明朝沒有一個皇帝窮到穿補丁衣褲。

明朝沒有一個皇帝權利被架空。

明朝沒有一個皇帝捲鋪蓋狼狽西行。

明朝的皇帝是真的不如“無一昏君”的大清啊！

就拿一講事撈出來講一講，昏不昏自己體會。

1644年4月25日，崇禎皇帝上吊自殺。5月中旬，崇禎皇帝死詢傳到南京，然後南京的大臣們開始討論一個問題，崇禎皇帝死後該由誰繼承大統，而當時也找不到崇禎皇帝的三個兒子，於是只能從皇帝的近親中找人繼承大統，而在當時有一些北方的明代親王南逃到了淮安，其中最出名的有兩個王“福王”和“潞王”，而從宗法制的血緣上講，該由“福王”上位。

但是問題來了，由於弘光帝的父親“老福王”是萬曆皇帝寵信的鄭貴妃的兒子，而萬曆皇帝也並不喜歡大兒子朱常洛，於是想立鄭貴妃兒子老福王朱常洵上位，由於違背中國傳統的宗法制，而受到東林黨人的阻攔，萬曆皇帝也就只好作罷，還是把皇位傳給了大兒子朱常洛，即後來的泰昌帝，而朱常洵則受封到洛陽當福王。

由於東林黨人曾經阻饒過老福王上皇位，使得東林黨人對老福王的兒子小福王不放心，害怕因為曾經的事對自己未來的前途不利，自己好不容易把福王拉下水，怎麼能繼續讓福王一脈上位呢?豈不白努力了，於是東林黨人想立潞王為帝，但是潞王的血緣離崇禎帝差的較遠，於是東林黨人開始造謠，那時候的東林黨文人是沒節操沒底線，也沒本事沒能為，於是在政治問題上攻擊他人，常常喜歡杜撰黑歷史，胡說些沒根據的話，為了表示自己政治立場的正確，“福王昏庸，潞王賢德，我們要立潞王”。東林黨人他們也沒本事，支援潞王，那就該去迎立潞王，結果他們只會耍嘴皮子，最後還是讓了馬士英迎立了福王為帝，即使在福王登基成功後(也就是弘光帝)，東林黨人群中還有謠言“弘光在宮抓蛤蟆，練春藥”(實際上明代宮廷在端午節是有抓蛤蟆的傳統)。結果一年後，1645年，以錢謙益為首的東林黨文人開城投降清軍。

再來說弘光帝本人到底好不好色?荒不荒淫?弘光朝的官員李清《南渡錄》中寫道:“上燕居深宮，每徘徊詫嘆；謂「諸臣無肯為我用者」！於聲色，罕近也。然讀書少，章奏未能親裁，故內閫、外壬相倚為奸，皆歸過於上。如端陽捕蝦蟆，此宮中舊例，而加以穢言。且謂孌童季女，死者接踵，內外喧傳，罔辨也。及國亡，宮女皆奔入民家，歷歷吐狀；始得其實。又舊輔吳甡寓居溧水，曾見大璫，詢及宮中事。言上飲酒宴樂，有之：縱淫方藥等，傳聞非確。”

古代的歷史事件和許多歷史傳聞是由文人寫的，不識字的老百姓是寫不了，至於“君”到底好不好，那就要看文人自己的理解和政治立場了。像明代的東林黨們文人們不僅無能，又追逐名利，在明代後期，官員被廷杖反倒成了一種向其他官員炫耀的榮譽，表明他敢於進諫。明代後期的東林黨文人常常表面謙謙君子，忠君愛國，內心可能一肚子壞水。

首先要區分“昏”和“庸”是兩個不同的概念，昏君無道，庸君無能，昏君有功有過、過大於功，庸君碌碌無為、無功無過，既昏又庸者，一生盡是過錯。

由此來評一評明朝那些帝：

太祖朱元璋，驅除胡虜，恢復中華，不世之功，無需解釋，洪武大帝，當之無愧。

惠帝朱允炆，在位時間很短，沒有功績只有敗績，但他並不是一個躺著吃祖宗老本的人，他有過勵精圖治，只是鬥不過朱棣。

成祖朱棣，能力卓絕，穩固江山，開闢盛世，任用鄭和下西洋，揚中國威，開一代先河，堪稱一聲永樂大帝。

仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基，勵精圖治，延續明初長達七十年的盛世。

朱祁鎮、朱祁鈺，兄弟鬩牆，迫害賢臣，斷送了一代盛世，昏而庸。

憲宗朱見深，幼時捲入皇位爭奪，經歷過人生大起大落，他還算懂事，可惜晚年寵信宦官，沉迷聲色犬馬，開闢臭名昭著的西廠，這位可算昏而不庸。

孝宗朱祐樘，幼年比他父親更慘，在冷宮中出世、成長。即位後對憲宗晚年的一些弊政進行改革，清理了不少佞臣。他的功績被稱作“弘治中興”，雖不復盛世，但也算賢明之君。

武宗朱厚照，任性、荒唐、肆意妄為。不適合當皇帝，庸君。

世宗朱厚熜，迷信方士，不務正業，致使奸臣專權，朝政廢弛，軍紀敗壞，在位期間外有倭寇肆虐，內裡朝綱腐敗，昏而庸。

穆宗朱載垕，面對世宗留下的爛攤子，他一手整肅吏治，另一手提拔賢士（張居正、高拱、戚繼光、李成梁等一批名臣），作風上也能厲行節儉，算得上一代明君，但沉迷媚藥，荒淫無度，最終早逝。

神宗朱翊鈞，早年十分勤勉，晚年十分驕惰。造就了王朝巔峰，也為覆滅埋下種子，昏而不庸。

光宗朱常洛，打醬油的，庸君。

思宗朱由檢，能力是有的，但在局勢危急之時，鬍子眉毛一把抓，做出一系列荒唐的決定，最終導致王朝覆滅，昏而不庸。

什麼是昏君？首先是“昏聵不明”，在就是“荒淫無道”，然後是“罪大惡極”。請參照度娘對“昏君”的解釋（下圖）。

聊聊明朝歷史概況。明朝巔峰時期疆域1000萬平方公里以上。276年中，傳了12世，經歷了16個皇帝，16個皇帝出現了6個盛世：“洪武之治、永樂盛世、仁宣之治、弘治中興、嘉靖中興、萬曆中興”，是歷朝歷代中穩定時間最長的一個。

看看清朝對明朝皇帝的評價。《明史》是清朝年間編寫的，可以看看清朝人怎麼評價明朝皇帝的。明史這樣說：明朝仁、宣兩皇帝的盛世超過漢代“文景之治”和唐代“貞觀盛世”。洪武皇帝朱元璋和永樂大帝朱棣文治武功超過唐太宗和宋高祖。

看看當今官方對明朝的評價。明朝沒有像漢代那樣出現外戚和後宮專權；明朝沒有像唐朝那樣出現藩鎮軍閥割據；明朝沒有像宋朝那樣給別國稱臣納貢；明朝堅持了一個原則：不和親、不納貢、不割地。明朝是漢朝、唐朝以後中華的又一個黃金年代。當然了，這些成績當然有明朝皇帝的功勞。

明朝有兩個很牛的評語：“天子守國門，君王死社稷”、“遠邁漢唐，治隆唐宋”。當然了明朝有好幾個好皇帝太有個性、愛好廣泛，被人們看不慣。君不見，俄羅.斯的普.京大帝不也愛好廣泛、很有個性嗎？溜熊衝浪駕飛機，人家比明朝那些個皇帝玩的嗨多了。為什麼有人一面做普.京大帝的粉絲，一面要詆譭咱們的明朝皇帝呢？

總結，所謂的“歷史評價明朝昏君多”不過是連《明史》都沒看過的人在跟著起鬨而已。當然了言論自由，個人可以批評明朝，但請不要打“歷史評價”這樣的幌子。

司馬光在《稽古錄》中把歷史上的君王分為五類:創業、守成、陵夷、中興、亂亡。創業者，開國之君也，文武兼備，有逐鹿天下的英雄氣魄，劉邦、李世民、朱元璋等。守成者，奉祖宗法度，兢兢業業，弊則補之，傾則扶之，劉桓、李治、趙昚等。陵夷者，安於享樂，不分忠邪，不察得失，不能自我激勵，歷史上有很多這樣的君王。中興者，“勤身剋意，尊賢求道，見善則遷，有過則改，如是則雖亂必治，雖危必安，雖已衰必復興矣。”劉秀、劉詢、朱瞻基等。亂亡者，“心不入德義，性不受法則，舍道以趨惡，棄禮以縱慾。讒諂者用，正直者誅，荒淫無厭，刑殺無度，神怒不顧，民怨不知”，劉賀、劉宏等。

如果以這個理論評判明朝帝王，昏君的比例實在不高。

朱元璋、朱棣，都屬於雄才大略的君主。朱元璋驅逐胡虜，推翻暴元，恢復中華，能夠從窮困潦倒的布衣到一代君主，創業何其艱也，能力何其出眾也。在位期間，精力旺盛，建立各種制度並加以推廣，同時比較注重農民的利益，打擊貪汙官吏，政治清明，雖有屠殺功臣，功任大於過也，開創了洪武盛世。朱棣在位期間，遷都北京，天子守國門，不斷打擊北元，維護邊疆的穩定；鄭和下西洋，促進對外交流；永樂大典，作為中國百科全書式的文獻集，記錄了中國古代光輝的科學文化成就，開創了永樂盛世。

朱高熾、朱瞻基在繼承前代的基礎上，開創了仁宣盛世，使明朝的國力達到最高峰，同時政治也最為清明。朱高熾透過息兵養民，減少皇家開支等，減輕社會矛盾，透過休養生息，不斷恢復和發展生產力；朱瞻基，進一步採取重農政策，同時賑荒懲貪，重用“三楊”，整頓吏治，輕刑措消除洪武時期的恐怖懲罰措施，不僅促進明朝社會經濟的大發展，也進一步加強了政治清明。

朱祁鈺在國家危難之際，臨危受命，是為代宗，在位期間重用於謙，贏得了北京保衛戰的勝利；體恤百姓，減免減輕百姓賦稅，賑濟救災，又能治理水患，減少水災。私心是有的，但於治理國家，作為國君，是十分合格的。

朱見深、朱佑樘，是為憲宗和神宗。朱見深在位期間能重用賢臣，也輕信賤孽，無大錯無大功，算的上守成之君。朱佑樘，為人寬厚仁慈，加上自身節儉、自律，勤於政事，透過改革司法，不斷扭轉了朝政的腐敗，加之剷除奸佞，勵精圖治，任用賢臣，政治上取得了不少的成就，史稱弘治中興。

朱厚熜、朱載垕、朱翊鈞爺孫三代，分別為世宗、穆宗、神宗，一共在位113年，為政期間，很多時候皇帝不上班，交由內閣和司禮監形成政務裁決，權利向內閣和太監手中轉移的同時，形成黨爭，皇帝如果沒有鐵腕手段，是壓不住群臣的，這三位皇帝，雖然被人詬病不少，都有不俗的政績，包括東南掃平倭寇，解除海禁，萬曆三大政。跟不上世界形勢的萬曆，這鍋讓他一個人背有點重。

朱由檢是為明思宗，是位有雄心有抱負的皇帝，想施展抱負有所作為，然而明末饑荒連綿，農民不斷起義，加之邊疆女真爭邊虎視中原，爭不過歷史的車輪，君王死社稷，也算作有始有終的了。

不能被認為是昏君的一共有12位。

朱祁鎮，明英宗少年執政，卻輕信宦官，土木堡之變差一點葬送大明國脈，要不是國家棟梁于謙死力保北京，明朝歷史走向真的很難說，也許南遷，形成似南宋那樣的政權，或者被滅國。而他復位以後做的事情確實不招人喜歡，殺于謙等大臣，算舊賬，寒人心，然而廢除殉葬制度算是一建千秋好事。其人心不正。

朱厚照，是為明武宗，大名鼎鼎的正德大皇帝，大將軍朱壽等。喜歡搞民女，看上了就搞，實在差勁。；沉迷豹房，尋歡作樂不理朝政；寵信太監和男寵，隨心所欲，無人君之像；去南方遊玩，掉入水中，收到驚嚇，最後身死。其人荒唐也。

朱常洛，也就是明光宗，短命皇帝，老子朱翊鈞太能活了，38歲才繼位大統，然而放縱自己有點太過了，回宮便沉於酒色，重日縱慾淫樂，最後身體羸弱，死的也不太明白。其人淫慾重也。

朱由校，明朝倒數第二位皇帝明熹宗，任人唯親，其乳母客氏，有個相好的是魏忠賢，一任他二人胡作非為，朝堂上則陷害忠良，後宮則裡荼毒妃嬪，一概聽之任之，不聞不問。其人唯認親也。

算來算去，明朝的昏君實在不多，危害也僅限於一朝，在位多不長，也算是人民的一件幸事。

我認為並不是真的。

第一、恰恰相反，可以說明朝昏君很少。我們之所以有明朝多昏君的認知和印象，大多出於清朝的醜化，這點光看清王朝將明太祖朱元璋頭像黑化成什麼樣子就知道了。大家有興趣的話可以去了解下，朱家歷代皇帝都可以算得上美男子。

第二、《明史》出自清王朝，正史主要是為上層建築服務的（要不然看看太史公司馬遷的下場就知道了），能寫成什麼樣子也就可想而知了。做為清王朝愚民政策的文化宣傳陣地，自然是不遺餘力加以黑化和誇張。而且充分利用了普遍吃瓜群眾喜聞樂見的方式——爆八卦。就好像現在的人總喜歡聽些明星的八卦一個道理，更何況是皇室的八卦，而群眾傳播和造謠的影響力是無窮大的，添油加醋更是不再話下。要不會說：“廣大人民群眾才是歷史的創造者呢。”

第三、“天子守國門，君王死社稷”

自明成祖朱棣開始，歷代明朝君主秉承這一祖訓，就連“土木堡之變”的英宗和“亡國皇帝”崇禎在抵禦外侮，保衛國土這一方面也毫不含糊，雖然方式不當，做法受人詬病，只能說是連出昏招，不能說昏庸無能，無所做為。

第四、明朝最為人所詬病的是中後期君王不理朝政，宦官專政等。

宦官專政，這主要來源於明成祖，當時明成祖北京起兵時，多得身邊宦官如馮保，鄭和等大力扶持，明成祖上位後，也投桃報李，厚待從龍之臣，重用身邊這批為自己打下江山的宦官，這以後也漸漸形成了一個傳統。 加上明中後期內閣權力太大，有點尾大不掉，重用宦官也有壓制內閣，達到權力均衡的道理。

君王不理朝政，這和明朝的政權架構有關。明的內閣首輔制類似於現在的內閣，明朝的政治運轉機關，在中後期日趨完善和發展，已形成有效運轉機制。而皇帝相當於現在的英王室，這點我們看明朝君王多年不理朝政，明王朝也並未由此陷入癱瘓，依然有條不紊地執行就可以知道。

綜上，明朝一代可謂昏君不多，大多出於清王朝的惡意醜化，來達到自己的政治意圖和愚民統治的目的。