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  • 1 # 踏雪擒龍

    盛極必衰,這不過是大廈將傾之前的迴光返照罷了。

    同時期的西方國家,大多都已經先後進行了工業革命,資本家累積了巨大的財富,社會生產力大幅度提高。封建王權走向末落,逐步確立起了資產階級對全世界的統治。

    比如1688年的英國,新貴族們發動“光榮革命”, 並確立了“君主立憲制”政體,限制了國王對國家的統治。而工業革命的進行,又使得英國落後的自耕農經濟瓦解,大機器工業的生產方式又催生了新式武器的發明與創作。先進的英國走向了現代文明的入口處,並迅速成為世界霸主。

    而此時的中國,大清皇帝們正牢牢統治著這片以小農經濟為主導的古老帝國,推行著文字獄、八股文等固化落後高度集權的愚民活動。並憑藉著非凡的才幹使農業、手工藝經濟穩步發展,人口數逐步提高,國家實現統一,百姓安居樂業。

    一切似乎都是那麼順風順水,連統治者以為這場盛世會持久保持下去。殊不知,在盛世表象之下,一些弊病與矛盾都在醞釀滋生,“國與民皆患貧,奸偽日滋,禍亂相繼,士習益漓,民心益競,其由來也甚漸,其訊息也甚微”,吏治之腐敗、國庫之空虛等問題已經火燒眉毛了,而統治者卻還沉醉在百官順民“吾皇萬歲”的歌功頌德之中,身陷危機而不自知。他們排斥新生事物,將科學技術斥逐為“奇技淫巧”,閉關鎖國,盲目自大、目中無人。終於在1840年,當大英帝國的堅船利炮打來的時候,面對著機器驅動的戰船和新式的洋槍洋炮,強大的大清帝國顯得如此不堪一擊、迅速潰敗,中國從此走向了喪權辱國的屈辱之路。

  • 2 # 未知世界的謬言

    “康乾盛世”是中國封建社會的迴光返照,同時也是中國古代封建王朝的最後一次盛世。

    “康乾盛世”固然是封建社會的又一次太平盛世、繁華高峰,但又是一個不完美的盛世。首先“康乾盛世”在中國歷史的縱向看,其盛世規模只有量的增加而沒有質的改變;其次,從世界的橫向看,康乾盛世時期的中國的政治制度、經濟(當時的經濟生產總量仍高於西方,但是生產技術卻相對落後了)、文化科技已經落後於西方,這是開皇之治、貞觀之治、開元盛世沒有出現的情況。

    盛世下的清朝有很多弊端:

    第一,為了限制明末以來土地兼併的發展和商業資本的發展及恢復農業生產,清政府採取“重農抑商”政策,使得資本主義萌芽受到壓制;

    第二,大興文字獄,殘害大量文人學士,在一定程度上禁錮了人民的思想,被歐洲人稱為“中國的中世紀”。

    相比之下,當清朝吹噓所謂“康乾盛世”之時,整個社會發展緩慢,歐洲世界卻爆發了工業革命,科技文明跨越式向前發展,大清國和西方資本主義的差距越拉越大。

  • 3 # 偽裝的觀點

    康乾盛世是中國歷史上最後一個盛世,也是被人最看不上的盛世。

    但是,我要說,沒有這個盛世,咱們中國可能現在會分解成七八個小國家,每天都被歐美列強蹂躪,日子跟非洲沒差。

    原因如下:

    第一,康乾時代,中國的領土基本定型,後代人丟了不少,這可謂是丟盡了祖宗和大清的臉。

    第二,康乾時代,清廷發明了一國多制的政治手法,把滿蒙藏回漢緊緊統一在了大清皇帝的身邊,具體過程可以參考施展老師的有關歷史研究著作,如《樞紐》叢書。

    到現在,我們的一國兩制就是參照那個時代的做法弄出來的,並非什麼突破想像上限的創新。

    第三,奠定了人口的基數,從此以後,中國的人口就再沒少過,到現在我們還是享受了遺澤,不可否認。

    當然,有好就有壞,諸如民生情況沒有盛世的樣子(說實話其他盛世也就那樣),文字獄,科技不發達,閉關鎖國等等,但大明當年也就那個爛樣子,朱元璋殺人都是幾萬起,還是在承平時代,可以想象嗎?至少大清朝太平了之後沒這麼幹過。

    大清,真的是Great Qing,當然,也就是在康乾時代。。。。

  • 4 # 鳶都榮哥

    清朝作為中國的最後一個封建王朝,在將近三百年的歷史期間,同樣經過了艱辛的創業時期、輝煌時期、沒落時期、衰亡時期。康乾盛世可以說是清朝的最為輝煌的時期,那麼後世對於康乾盛世評價是怎樣的呢,又都是從哪些方面對康乾盛世展開評價的呢?對於康乾盛世評價的依據又是否真實準確呢?

    為了解康乾盛世的歷史地位和影響,我們從以下三個方面去看看康乾盛世的評價。

    第一、康乾盛世是封建社會最後一個王朝的迴光返照時期。雖然在康乾盛世時期,中國的農業發展十分迅速、人口增長速度空前迅速,但是仍然不能掩蓋康乾盛世已呈現出強弩之末之態勢,僅從政治腐敗、國庫空虛、制度落後這些方面就可以看出康乾盛世的末路。

    第二、康乾盛世是一個閉關鎖國、停止對外關係的落後時期。康乾盛世雖然在一些方面取得了一定的成就,但是它所存在的缺失可能更多,只重視農業不重視工業、軍事,康乾盛世時期的中國已遠遠落後於歐洲諸國,在英華人眼中,他們對中國的評價為“一艘破爛不堪的頭等戰艦”。

    第三、康乾盛世時期從一定意義上來說,是歷史的倒退,在明朝出現的百家思想逐漸被清朝的中央機構進行了鎮壓,康乾盛世發生了大量的文字獄,自此以後清朝開始了高度集中的中央統治,人民的思想被嚴重束縛,從而變得十分愚昧和愚忠。

    中國最後一個封建王朝清朝,在它存在的近三百年時間裡,曾經也出現較為繁榮發達的時期,歷史上將這段時間成為康乾盛世。那麼康乾盛世時間是什麼?在康乾盛世時間內,清朝都歷經了幾個皇帝,他們都為康乾盛世做出了怎樣的貢獻?

    首先,從時間上來看,康乾盛世的時間是從公元1681年到公元1796年,封建王朝的康乾盛世共持續了一百一十五年。康乾盛世開始時的標誌事件是康熙親政時平定三藩,康乾盛世結束時的標誌事件為川陝楚白蓮教起義爆發。

    其次,從皇帝的繼位者來看,康乾盛世並非是特指康熙皇帝和乾隆皇帝所在的時期,其範圍還應該囊括了雍正皇帝,所以康乾盛世又被稱作是康雍乾盛世,之所以省略了“雍”,是因為雍正繼位時間較晚,在位時間較短,但這並不能抹殺雍正在康乾盛世中的作用。

    最後,去分別關注康熙、雍正、乾隆三位皇帝的作為,瞭解他們是如何營造了康乾盛世的?

    康熙皇帝,歷史上對他的評價很高,甚至將千古一帝的稱號送給了他,康熙在位時,對中國的領地擴張起到了至關重要的作用,擊敗了準爾格,中國的版圖最大化。

    雍正皇帝對康乾盛世最大的貢獻體現在反腐的治理,雍正是一位極其廉潔的皇帝,他在位時對整個清朝的政治反腐進行了大規模的整治。

    乾隆皇帝對康乾盛世的貢獻表現在人口的增長,各項制度的不斷完善。

    每個王朝都有它的鼎盛時期,每個鼎盛時期持續的時間也不盡相同,清朝作為中國最後一個封建王朝,雖然在歷史上被詬病許多,但是它同樣有著鼎盛時期,那便是康乾盛世,康乾盛世在歷史上開始時間、結束時間分別為何?康乾盛世持續多少年,透過什麼事實依據來衡量康乾盛世多少年的呢?在康乾盛世多少年的時間裡,各任皇帝對盛世的發展都作出了怎樣的貢獻?

    康乾盛世

    首先,康乾盛世的啟動時間為清朝的康熙王朝二十年,具體的時間為公元1681年。而康乾盛世的結束時間為乾隆王朝結束時期,同時也是嘉慶登基的第一年,具體的時間為公元1796年。從時間跨度來看,整個康乾盛世共歷經了近一百二十年。

    其次,需要特別指出的是康乾盛世並非是從康熙元年開始計算的,之所以如此是因為康熙登基時年齡非常小,才剛滿八歲,還沒有能力親政,朝廷大事幾乎把持在輔佐大臣和孝莊太皇太后的手中,在康熙二十年時,他做出了一個極為巨大的成就,那便是平定三藩,從次以後康熙開始強大,清朝開始崛起,此標誌著康乾盛世的開始。

    最後,康乾盛世的結束標誌事件源於一起大規模的起義—川陝楚白蓮教起義爆發。為了鎮壓這次的起義,朝廷耗費巨資、投入大量的兵力,經過了十分激烈的鬥爭之後才得以有效的鎮壓,據不完全資料顯示此次戰役中清朝兵力共計損失達400餘名,此次戰役後,清朝政府的國庫被揮霍一空,康乾盛世終於完結,清朝開始走向衰弱。

    康乾盛世的開創者

    康乾盛世始於康熙時期,康乾盛世的開創者便是康熙大帝。作為康乾盛世的開創者,他是一個怎樣的皇帝,他具有怎樣的人物特徵?作為康乾盛世的開創者,他為康乾盛世做出了怎樣的努力,達成了怎樣的成就呢?作為康乾盛世的開創者,他又被歷史進行了怎樣的評價?

    康乾盛世

    首先,查閱相關歷史資料,從中得知康熙皇帝的個人資訊和人物特徵。

    康熙名叫愛新覺羅·玄燁,他出生於1654年,死亡於1722年,享年六十八歲。康熙是清朝入關後的第二位皇帝,也是整個清朝歷史中在位時間最長的皇帝,他是順治帝的第三位孩子,也是一位極其幸運的孩子,因為出過天花而被孝莊選為順治帝的繼承人。康熙是一位極其聰明的皇帝,在從政生涯中有著獨到見解,對於政治的掌控也是得心應手,同時他還是一位綜合素質極高的皇帝,愛好十分廣泛。

    其次,康乾盛世中康熙做出的貢獻都有哪些?

    其一、康熙時期,中國的疆土得到了最大程度的擴張,平定三藩、驅逐沙俄、打破準部,一路的披荊斬棘,一路的碩果累累,使得清朝成為疆土之大的國家之一;

    其二、康熙有力地強化了中央皇權,削減了地方勢力,促進了經濟的發展,頒佈了相關制度,使得民生得以休息。

    最後,在康熙百年之後,歷史給與康熙的評價如何?

    歷史對於康熙給與相當高的評價,他是一位極有才能的政治家、軍事家,為清朝的發展做出了重要的貢獻,被稱為清朝的“千古一帝”。

  • 5 # 東方大國

    何謂盛世?是指一個政權內政外交均有諸多建樹,內政方面必為經濟繁榮、科技發達、文化昌盛;外交方面必為軍事強大、貿易繁榮、威名遠揚。中華歷史上公認的三大盛世,即漢之漢武盛世、唐之開元盛世、明之永樂盛世。然而有一所謂“盛世”被某些專家在百家講壇上吹得震天響,被近年來的影視劇一再粉飾、長期霸屏,但卻經不起任何歷史檢驗,更是早已被西方史學界揭穿真相,這便是所謂的滿清“康乾盛世”。

    “康乾盛世”這一提法,出自民國初年滿清遺老編篡的《清史稿》。《清史稿》由於極力為滿清歌功頌德、仇視辛亥革命,被民國政府列為禁書,歷屆民國政府都不予承認其正史地位,因稱之為“稿”。自民國以來,學者對滿清都持猛烈批評態度,且史學界普遍認為“康乾盛世”不過是滿清御用文人和滿清遺老叫出來的。這個“封建時代最後的盛世”得不到後世史學家的公認。

    在這裡,有必要追根溯源下滿清統治者與明朝的關係。清太祖努爾哈赤原系建州女真,其先祖猛哥帖木兒、董山等被大明封為都督僉事和都督。據《明實錄》記載,洪武八年(1375年),改定遼都衛為遼東都指揮使司。洪武末年,明政府三次向東北地區進軍,建立了對斡難河域的管轄。永樂七年,明朝在斡難河、黑龍江,嫩江、精奇里江、烏蘇里江、格林河、松花江、享滾河等流域共設一百三十個衛所,任命了大批女真頭人為指揮使、指揮僉事、千戶和鎮撫。永樂七年,又在黑龍江口的特林地方設立奴兒干都指揮使司。正統十二年(1447年),共有一百八十四衛和二十個所及五十八個地面(城、站)。萬曆時期,女真衛所增至三百八十一衛及三十九個千戶所(地面、站、寨),分設在西起鄂嫩河,東轄庫頁島,北達烏第河,南瀕日本海,包括整個黑龍江流域和烏蘇里江以東的廣大地區,有力地加強了明朝政府對東北地區的統治。由此可知,滿清先祖努爾哈赤,並非是什麼獨立政權的君主,而是明朝遼東巡撫轄束的“建州左衛都督”和“龍虎將軍”,是明朝政府的地方官員。《明實錄》關於女真衛所的記載,在《滿文老檔》裡有著詳細的敘述,充分證實了所謂東北為滿清嫁妝論的荒謬無知,也顛覆了所謂滿清奠定現代中國版圖的荒謬無知論。現代中國的版圖是中華歷朝歷代打下的堅實基礎,是黨領導人民解放軍一槍一彈打出來的。

    起源於西伯利亞的滿清統治者,被沙俄驅趕遷至明朝東北地區,被明朝政府收留,明末趁內亂入關,佔據華夏河山。入關後,為維護對華夏民族的統治和奴役,在政治上高壓、思想上奴化、經濟上閉關鎖國,資本主義工商業遭受嚴重打壓,明朝“隆慶開關”以後近百年的對外開放格局被徹底破壞,明朝中後期出現的思想啟蒙運動和西學東漸被徹底打斷,明朝後期出現的資本主義萌芽被徹底扼殺。

    滿清康乾時期雖然社會經濟有一定恢復,人口數倍於明朝,然其人口猛增的根本因素是得益於明末引進的番薯等農作物被推廣種植。實際上,在滿清康乾統治頂峰時期,依然與明末有巨大差距。明萬曆末,中國耕地總數783萬頃。而滿清順治16年,中國耕地總數是549萬頃。直到乾隆31年,中國耕地總數達到741萬頃,才接近明末水平。至於鐵和布匹這兩項指標性的工業產品的總產量,卻始終未能恢復到明末的水平。到1820年所謂“康乾盛世”結束不久,中國工業產量僅為全世界的6%。無論是總產量還是在全世界的比例,都不及200年前的明末。無論是在繁榮的質上還是量上,所謂“康乾盛世”都遠遜明朝末年,更別提明朝中前期了,具有歷史上罕見的全面頹廢崩潰之勢。

    這一時期最顯著的特點就是高度的文化壓制,大興文字獄。據不完全統計,康熙時文字獄30多起,雍正時文字獄20多起,乾隆時文字獄更是高達150多起。文字獄是滿清統治者為了禁錮思想、鞏固統治所犯下的泯滅人性的罪惡,在士人中造成了極大的恐慌。他們不敢發表任何論述,生怕一不小心就跌入文字獄的深淵,被砍頭和株連九族。在滿清殘暴的文化壓迫下,中華文化遭到了空前殘酷的催殘與扭曲。

    康熙時,下令禁止公開討論天文預兆和曆法研究。1715年,康熙在科舉考試中也禁止了相關內容。此前兩年,鄉試和會試的策問,都已禁止涉及天文、樂律和計算方法。滿清社會無知無能和愚昧的種子,就是所謂“千古一帝”康熙一粒粒播下的,這也是近代中國落後的根本原因之一。乾隆38年開《四庫全書》館,全國圖書都要進獻檢查。乾隆三十九年命各省查繳"詆譭本朝"之書,盡行銷燬。乾隆四十年令四庫館臣對所收書籍“務須詳慎決擇,使群言悉歸雅正”。不僅不利於滿清的文獻被禁燬,連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進行篡改,各地查繳禁書更高達三千多種、十五萬部還多,焚燬的圖書超過七十萬部。禁燬書籍與四庫所收書籍一樣多。歷史學家吳晗說:清人纂修《四庫全書》而古書亡矣。

    再看看西方人印象中的所謂“康乾盛世”。乾隆59年,來訪的英國使者馬戛爾尼記載滿清中國:遍地都是驚人的貧困… …很多人沒有衣服穿… …軍隊像叫花子一樣破破爛爛。使團成員約翰·巴羅在《我看“乾隆盛世”》中說:“不管是在舟山還是在溯白河而上去京城的三天裡,沒有看到任何人民豐衣足食、農村富饒繁榮的證明。……除了村莊周圍,難得有樹,且形狀醜陋。房屋通常都是泥牆平房,茅草蓋頂。偶爾有一幢獨立的小樓,但是決無一幢像紳士的府第,或者稱得上舒適的農舍。……不管是房屋還是河道,都不能跟雷德里夫和瓦平(英國泰晤士河邊的兩個城鎮)相提並論。事實上,觸目所及無非是極度貧困落後的景象。”

    “清初蜀中三傑”之一的唐甄,在康熙40年記載:“清興五十餘年矣。四海之內,日益貧困,農空、工空、市空、仕空,是四空也。吳中之民,多鬻男女於遠方,男之美為優,惡者為奴;女之美為妾,惡者為婢,遍滿海內矣。”

    由此可知,“康乾盛世”根本是子虛烏有,實則是中華文明在滿清時期陷入歷史最低谷。所謂“康乾盛世”根本不存在,反而應稱之為“飢餓之世”“奴化之世”“沒落之世”。

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