回覆列表
  • 1 # 戰慄

    《天龍八部》:公元1094年前後

    《射鵰英雄傳》:公元1206年-1227年

    《神鵰俠侶》:公元1239年-1260年

    方臘1076-1121,在1120年起義,1121年覆滅。完美避開金庸故事線。

  • 2 # 羊排

    金老先生的武俠小說,可以說是完美把小說和歷史上的真實人物事件穿插起來。總會讓人有一種感覺覺得歷史就是這樣。金庸武俠小說在融合虛構人物和歷史人物時總會有一些偏差,歷史上的方臘和武俠小說中明教的方臘不是一個人,假設他們是一個人,至少在時間上對不上。曾經金老先生也想把他們在歷史人物事件上進行統一的融合,但是寫小說的過程之中,前後總會有一些自相矛盾無法兼顧的地方,歷史時間無法進行合理安排,那麼只能在武俠小說裡的江湖中方臘變成一個一筆帶過的人物,並沒有浪費大量的筆墨去描寫他,一家所言,僅此而已。

  • 3 # 唐風宋月

    方臘出現過射鵰英雄傳的江湖裡,只是需要考證。

    郭靖在桃花島遇到老頑童,老頑童跟他說起九陰真經的起源。九陰真經是黃裳寫的,黃裳是宋徽宗時期的大臣,曾經奉了宋徽宗之名征剿作亂的明教徒,殺死好多明教的法王使者,結果激起公憤,少林崑崙崆峒丐幫等派聯手明教將黃裳滅門,黃裳跑到深山苦練武功,出山時敵人都死了,於是閉門寫出九陰真經。

    宋徽宗時作亂的明教徒毫無疑問就是方臘起義。方臘是明教第八代教主,乾坤大挪移神功練到第四層,黃裳根本不是對手,所以他只能跟方臘座下的法王使者幹仗,沒有跟方臘正面交過手。方臘是被少林派無名老僧打倒,然後被魯智深擒獲的,這個情節在水滸傳中有詳細記載,大家可以參閱,茲不贅。

    由於天龍八部和射鵰英雄傳中無名老僧和黃裳都是跑龍套的,驚鴻一瞥而已,無名老僧還露了個正臉,黃裳就面都沒照一下,只留下江湖傳說。因此跟他們兩人有交集的方臘也只好隱沒在字裡行間了。

  • 4 # 一個簡單的愚人

    即使楊康水平九陰白骨爪的周芷若,在倚天裡都是一流高手,還拿了天下第一,,,明教那點武功在高手如雲天龍後期射鵰前期怎麼拿的出手???當然正史黃裳是文官,方臘是童貫15萬大軍拿下的,童貫軍隊跟金軍交戰毫無戰鬥力,還能拿下方臘,足見方臘軍隊多水,那時候高手都以金遼蒙古為敵,明教那時候不足掛齒所以就被忽略了。

  • 5 # 流浪蛇

    方臘寫射鵰在前,創倚天在後,寫射鵰時還沒想到方臘是明教教主!方臘不一定會高深武功,但組織能力是有的,煽動教眾造反!

  • 6 # 夢露居士

    其實,歷史上的方臘不一定是明教信徒。北宋末年江浙一帶確實盛行明教,不過史書上對於明教信徒的記載都是“食菜事魔”,也就是隻吃蔬菜不吃肉,拜摩尼。但是史書上,以及當時的官方檔案中,卻從沒有方臘食菜事魔的記載,因此方臘很可能不是明教信徒。

    不過,在金庸小說中,方臘真的是明教教主。

    在《倚天屠龍記》中,說不得曾說起明教歷史:

    小兄弟,我明教源於波斯國,唐時傳至中土。當時稱為祆教。唐皇在各處敕建大雲光明寺,為我明教的寺院。我教教義是行善去惡,眾生平等,若有金銀財物,須當救濟貧眾,不茹葷酒,崇拜明尊。明尊即是火神,也即是善神。只因歷朝貪官汙吏欺壓我教,教中兄弟不忿,往往起事,自北宋方臘方教主以來,已算不清有多少次了。

    那麼方臘為何沒有在《天龍八部》或《射鵰英雄傳》的江湖中露面呢?

    其實原因很簡單:時代不對。

    《天龍八部》結束的年代,是宋哲宗親政的那一年,耶律洪基興兵侵宋,結果被蕭峰阻止了。而宋哲宗親政是在元祐八年,也就是公元1093年。

    《射鵰英雄傳》開始的年代,是慶元五年,丘處機在牛家村結識了郭嘯天與楊鐵心。慶元五年是公元1200年。

    也就是說,從《天龍八部》到《射鵰英雄傳》,中間隔了107年的時間,而方臘起義就發生在這107年間。

    宣和二年,即公元1120年,方臘率眾在歙縣七賢村起義,第二年起義便失敗了,不過卻沉重打擊了北宋王朝。有人推測方臘大約生於公元1076年,死於1121年。

    也就是說,《天龍八部》結束那年,方臘不過十七八歲的小夥子,到了《射鵰英雄傳》開始那年,方臘已經死去八十年了。他自然不會在《天龍八部》或《射鵰英雄傳》的江湖中出現了。

    不過,《射鵰英雄傳》中提及了方臘領導的那次起義。《九陰真經》的作者黃裳當年刊刻道藏,從道家典籍中學到了一身極高的武藝。後來宋徽宗命黃裳去平定明教起義,黃裳親手殺了幾個光明使與法王,得罪了許多武林中人,慘遭滅門之禍。黃裳隻身逃走,躲起來練功四十多年,終於練成了絕世神功,卻發現仇人們全都老死了。黃裳長嘆一聲,將自己所學武功寫成兩卷秘笈,便是《射鵰英雄傳》中人人爭搶的《九陰真經》了。

    有人認為,黃裳剿滅的這次明教起義,便極有可能是方臘起義了。

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